A Lost Sheep

само собой, только дойти бы туда Кстати, у очень хорошо знакомых людей часто просто нет нужды говорить друг с другом. Я бы так сказал, что по-настоящему близкий человек это тот, с которым можно вместе долго и комфортно молчать ))

Все нормально. Сначала переход через море, манна и сплошные чудеса, а потом 40 лет пустыни... )

Девственных, конечно, это же про Богородицу сказано. Надо поправлять, если замечаете ошибки

Активность на данный момент снизилась, обговорили более-менее все актуальные темы, больше и не о чем особо говорить, теперь дело за делами, если можно так сказать ) Оно ведь так и в духовной жизни, сначала энергия ключом бьет и все легко в теории, а потом начинается практика, и вот уже только ноги таскать сил хватает ) И это абсолютно нормальное положение вещей, и еще не забывайте, что форум до сих пор читают вновь приходящие. Если что понадобится, все более-менее на месте. Так что, не стоит тут эпитафии разводить...

В Оптиной можно подробно исповедоваться, по времени не так ограничивают, и это дает возможность исповедающимся подробнейшим образом рассказывать о своей жизни, и какие все вокруг негодяи. Раздражение обычно наступает после слов: а теперь так же подробно, только о своих грехах. А скука и зевота - когда батюшка пытается втолковать, что надо терпеть, смиряться и заповеди исполнять. )

Сами же писали, что во Христе несть мужеский пол, ни женский. Душа женского рода, человек - мужского. Я тут проблем вообще не вижу. Если так уж хочется, меняйте окончания на женские, где нужно, это не запрещено же. Насчет задумывающихся прихожан - что-то они о чем угодно, но только не о нужном задумываются. Откуда только силы у них берутся. А чуть о важном с ними заговоришь, две минуты - и уже зевать и раздражаться начинают )

Да вроде нет, где конкретно я обобщаю насчет феминизма? ...но большинство, очевидно, видела ) Церковь так устроена, то, что Бог считает нужным, она хранит в себе. Раз нет молитвослова для женщин, значит он и не нужен. В моей практике вы первая поднимаете вообще этот вопрос. Остальные как-то обходятся тем что есть, в том числе и святые жены обходились. Та же м. Сепфора об этом не упоминала, насколько я помню.

Ну вот, опять заявления в стиле Андрея Еремина, за всю вселенную. А может меньше, откуда вы знаете... Хотя бы и чуть-чуть )

Вообще, вы сами ответили на свой вопрос, совершенно несложно разобраться в языке и менять окончания там где нужно, а нужно на самом деле в немногих местах. Правда, все святые жены нашей Церкви, прославленные и нет, как-то этим вопросом не задавались и святость стяжали, тем не менее... Вы немного правы. Некоторые представители нашей иерархии имеют, так скажем, некоторое тяготение к католическим взглядам, встречается такое. Но при этом, обличающии их частенько грешат еще больше, уклоняясь в обратную сторону, то есть в протестантизм, делая микро-папами самих себя. А говорить про дискриминацию женщин в Церкви, где женское естество в лице Божией Матери по воздаваемой чести занимает место без сравнения высшее, чем все ангелы, то есть, практически на втором месте после Бога... Феминизм это ловушка для женщин, чтобы их повредить, выбить из их места в жизни и сделать несчастными. Вполне себе работающая, как я посмотрю.

Церковно-славянский язык это не русский, это практически греческий язык со славянскими словами, там и грамматика и расстановка слов отличается. Я бы ничего в молитвах не менял. Своими словами молиться можно и нужно, но в правиле там молитвы святых, их надо оставить в том виде, как Церковь их хранила многие столетия. А то одному так покажется, другому так - и понеслось... Само понятие "правило" - это то что правит, исправляет нас. А не мы его )

Умысел и поврежденный помысел они очень рядом ходят, враг это хорошо знает, потому и пользуется. Раздражения у меня никакого нет, да не верьте же так себе, уф... ) Ничего, не зря. Пусть народ посмотрит, как оно бывает, да и помолятся за вас всяко...

Хоть на словах отрицаете, но сами не замечаете, как окружающих оптом клеймите за глаза, вот о чем это красноречиво говорит. Откуда вам известно их духовное устроение? Ниоткуда, просто такое вот могучее доверие своим помыслам. Точнее, не своим, а вражеским. В монастыре-то это одна из первейших вещей, фильтровать такие атаки врага. Качество даже вашей молитвы (просьбы к Богу) оцениваете не вы, а Бог, принимающий или не принимающий её. Уж а про молитву других людей нам судить и тем паче не подобает. Неужели вы не видите разницы между заповедями Божией и монастырским уставами? Уклад жизни может быть разным, но заповеди одни для всех. А вот это так и вообще клевета на Святого Духа. Непрестанная молитва это дар Божий, и только Богу, а не вам, подобает решать, кому ее дарить. Ну так это только ваша проблема... "Невозможное человекам возможно Богу" (Лк. 18, 27) Вот, вы уже и кому жить, а кому умирать, за Бога решаете. И дальше там поток всяких абсурдных и нелогичных выводов, которые даже и разбирать не хочется. Перестаньте, ну совсем уже вас несет... ) Вот, кстати, хорошая иллюстрация, какой неполный инструмент логика. Если повреждена самая ее основа, то она начинает плодить чудовищ.

Погодите, кто сказал, что это была матушка Сепфора? Мое высказывание о ней никоим образом не относится к вашим преданиям о бросании костылей. Я просто сказал, что вот конкретный всем известный святой человек молился Иисусовой молитвой непрестанно в больших количествах и никакого вреда от этого не претерпел. А кто там у вас куда костыли бросал, я знать не знаю, уж точно не м. Сепфора это была. По поводу разделения на монахов и мирян это просто глупости. Заповеди писаны для всех одни и те же, и заповедь о непрестанной молитве относится также ко всем одинаково. Не вижу никаких абсолютно препятствий для мирян заниматься Иисусовой молитвой в любых количествах. Просто по благословению это надо делать и под присмотром, если еще на это благословят, что не факт ) По поводу 40 молитв, так и вообще предельно ясно, кому это не нравится...

Больше спрашивается это я имел в виду цена ошибки вырастает. А касательно остального в основном требуется все большее и большее смирение, прочее всё Господь дает...

Кратко говоря, это проверка на отсечение своей воли и послушание Св.Церкви. Такая вот простейшая проверка, и так много людей на ней претыкается, практически каждый. Вот как в нас самомнение сильно действует, куда уж там о чем-то большем думать... А большего Бог и не откроет, потому что там на дальнейших высотах больше дается, но больше и спрашивается. Если малого не можешь, то на большое лучше и не замахивайся, только себя погубишь и других...

ну так худо бедно, но какой-то ум и сердечный позыв присутствует в любом человеке. Начинается все, как в любом другом деле, с количественного вбивания, для воспитания постоянства и привычки, а дальше идет качественное развитие. Так я не знаю, много ли, и вы тем более не знаете. Просто приняли этот вражеский помысл, что никто, и поверили в него. А вот Бог знает и приглядывает за проходящими этот подвиг. И искушения на этом пути обязательно бывают, это по любому. Но это совсем не причина не заниматься этим. Сколько св. отцов писали про молитву, нам прикажете это все взять и в помойку выкинуть? Да не будет. Опять не нам это решать, а Бог это оценивает и решение принимает, давать благодать или нет. это к вопросу о смирении. Не захотели смиряться и крест нести, вот и результат. Но заранее судить нельзя и в этом случае. Пока человек жив, это значит Бог ему еще время на покаяние дает. а это к вопросу о благословении и духовном руководстве. Все индивидуально решается с каждым человеком, а не вашими домыслами за все человечество. Высоковато берете, опять же, к вопросу о смирении ) можно, но у нас людей все это несоразмерно получается. Точно решить эту задачу может только благодать Божия, а она подается смиренным. А нам Фаворский свет подавай... )

Матушка Сепфора из Клыково, кажется, тысяч 20 Иисусовых молитв творила в день, как говорили. Огромные четки у нее были. Есть заповедь Божия "непрестанно молитеся" - вот и всё объяснение, непрестанно молиться надо. А поскольку мы непрестанно не умеем, да и это дар Божий особый, то нам остается начинать с внешнего, творить некоторое благословленное духовником количество хотя бы устами, а постепенно молитва переходит в умную и сердечную, но то уже высокий уровень. Церковь в себе содержит все эти традиции, достаточно святых отцов почитать, ими немало на тему молитвы написано. Среди прочего в деле молитвы особенно важно благословение и смирение. Потому что гордым Бог противится, а смиренным дает благодать а вот со смирением нынче проблемы, сейчас каждый сам себе папа римский. Католические монахи они на социальное служение больше упирают, для них молитва уже на втором месте, забывают, что Бог всему голова. А протестанты так и вообще и монашество, и все церковные традиции отвергают... Старицы такие бывают, что не приведи Господь, сам таких навидался ))

Ничего страшного, и можно, и даже нужно спросить, учитывая непростую ситуацию в ваших краях. А не ответит, значит что-то нечисто там...

Ничего, всякие отзывы пусть публикуют, не только позитивные, для этого и форум нужен. Вообще в Оптиной с жильем определенные неудобства присутствуют, место такое неудобное само по себе. Может, это и промыслительно, пустынь все же )

Виктор, вы еще "плаваете" практически по всем вопросам, а уже в бой рветесь. Это классическая ошибка всех неофитов. Сначала своим спасением надо заняться, разобраться во всем, а об остальных Господь позаботится. Не волнуйтесь, Церковь Христова будет стоять до конца света. "В христианском контексте слово «православие» (греч. ὀρθοδοξία) встречается уже в сочинениях апологетов II века (в частности, Климента Александрийского). Терминологическое значение за ним закрепляется у Евсевия Кесарийского (III в.), официально впервые фиксируется в актах Халкидонского (IV Вселенского) Собора (451), а со времени Юстиниана (VI в.) слово «православие» употребляется достаточно широко для обозначения богословских взглядов, относительно которых существует мнение, что они точно соответствуют Евангелию и учению Церкви" https://ru.wikipedia.org/wiki/Православие

При многих храмах давно есть воскресные школы для детей и взрослых, насколько я знаю. И хотят сделать их еще больше.

про католиков скорее всего )

У человека по св. отцам есть эмоции (сердце) и логический рассудок (ум). Музыка это эмоция в чистом виде. На высоких ступенях духовного развития у человека ум соединяется с сердцем в молитве. Тогда там ничего постороннего уже быть не может. Но это высокие степени. Конечно, их достигают единицы.

Музыка бывает разная. В последнее время в ней усиливается тенденция к деградации, замены мелодии и гармонии ритмическими речевками, электронная музыка и рэп - как раз яркие представители этого направления. Это уже даже и не музыка в строгом понимании этого слова. Тут уже налицо связь с языческими шаманскими культами, где ритмические рисунки служат для отключения критического восприятия у человека и погружения его в экстатическое состояние. А вот это уже грех, так как мы перед Богом обязаны контролировать свое сознание. Ну а где грех, там уныние, чувство вины и тд. Да, молитва и Таинства Церкви это универсальное лекарство, в первую очередь надо к ним прибегать. А в остальном можно посоветовать переключаться на более сложную и осмысленную музыку. Но и ее человек тоже перерастёт в свое время, это нормальный процесс духовного развития..

Ну это же известная градация возрастания любви по св. отцам: раб (страх), наемник (мзда) и сын (любовь). А в реальности у каждого человека имеется то, что соответствует его уровню духовного развития.