A Lost Sheep

Тут как-то не так вопрос поставлен. Гордый он и в монастыре не спасется... Но монастырская жизнь может помочь гордому человеку смириться и таким образом спастись.

Безусловно так, но думаю, что это все же больше относится не к заслугам нашей "русскости", а к заслугам нашей православности... Касательно пугала, тоже очень верно, это одна из форм терроризма. Люди в грехе разобщаются, но тем не менее их требуется держать в "большом стаде", остается одно средство - страх. Вот для этого и терроризм был создан.

Не мне судить, какие мои молитвы. А если мне, так скорее мертвые. И ответов свыше я лично не ищу по причине недостоинства. Там наверху и без меня знают, что мне лучше.

Ну тогда всё хуже, чем я думал...

Ну вот, сказать "я с Николаем Чудотворцем и Василием Великим" просто, только еще их самих об этом спросить не мешало бы...

Нет не всё, бывает что Бог дает, да у нас мимо рта пролетает...

Второй раз креститься это тяжелый грех... А в монахи это дело хорошее, но явно не для всех. Стоит попробовать себя в каком-нибудь монастыре, просто пожить пару годиков для начала.

Есть. Христос, основавший Церковь. Благодатью Его и мы к этому причастны. Касательно нас людей, про "полностью" речь не идет. Но в той мере в которой исполняем, в той и становимся гражданами Царствия Небесного. А что там мы сами про себя глаголем, то к действительности часто отношения мало имеет...

"Не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного" (Мф. 7, 21)

Теоретически, если священник крестил, то он уж должен был миропомазание совершить. Если точно неизвестно, можно совершить миропомазание, с оговоркой что таинство совершается, если его не было. Ну любой батюшка это знает. Так же точно и с крещением, если доподлинно неизвестно, то можно креститься еще раз с оговоркой, крещается раб Божий такой-то аще не крещен.

У кого крещение не во имя Отца и Сына, и Святого Духа, тех уже надо перекрещивать. Потом миропомазание, само собой. А кто крестился правильно во имя Св. Троицы, тем уже не надо креститься, но миропомазание только. У католиков младенцев крестят, а миропомазание происходит в 12-13 лет, называется конфирмация. У кого она была, те вообще только через покаяние присоединяются к православию. А у кого ее не было, тем надо миропомазание совершать. Ну и в итоге благодать Божия наполняет пустые формы и исправляет все.

Ну вот, еще один протестантизм, те тоже в такую абстрактную невидимую Церковь веруют... Христос же сказал, где двое или трое соберутся, там и Я посреди них. Ну вот они так и собираются, уж тысяч тридцать таких "церквей"...

Ну вот, стоило ли огород городить тут...

В соседней теме мы с Вами общаемся или с другим человеком? Там Вы Церкви не держитесь что-то... Или держитесь, не не той...

О чем спросить-то, о упрямстве? Ответы есть во множестве по этой теме... Вся Церковь делает так, а мы значит "по святым Отцам". Церковь, получается, не по святым Отцам живет?

Ну это по-любому, просто может быть очень болезненно... Десяток примеров у меня перед глазами прошел, пара из них - с летальным исходом.

Я не говорил, что вы протестант, просто высказывания ваши к тому тяготеют. Есть уклонения в ту или иную сторону от среднего пути, не так просто на нем удержаться. Скажем так, клириков чаще заносит в католичество, когда они преувеличивают значение и полномочия иерархии. А мирян заносит в протестанство, когда они его преуменьшают.

Вы защищаете не чистоту православия, а свои представления о ней. И это не странно, так бывает.

Мы православные пока еще нет, это протестанты уже все там ))

Ни по какому другому Марк Ефесский не поступал. А насчет такого своеобразного подчинения Церкви, лучше не строили бы иллюзий... Я раньше тоже любил поагитировать за "чистоту рядов", пока со временем не увидел лично, к чему это приводит... Вот тот же профессор Осипов жонглирует святыми отцами, и приходит к совсем нецерковным выводам. Слишком это опасное дело. А по вопросу перекрещивания инославных, этот вопрос сильно по-разному решался в разные времена и в разных поместных церквах, пока не пришли к той форме, которую имеем сейчас. Вот тут бы послушание Церкви и проявить.

Вот на этом как раз протестанты и претыкаются, у них учение о Церкви повреждено. В итоге все у них в Святом Духе, все святые, все священники... А по сути, каждый сам себе маленький римский папа. Мы члены церкви, да, но есть иерархия вышестоящая, Богом поставленная. Есть частные мнения святых, но есть и учение Церкви, его надо придерживаться. А слово у нас одно: Господи помилуй.

Ну что тут скажешь... Националистические движения все давно себя дискредитировали с точки зрения православия, еще в 90-е. Много времени это не заняло, понять откуда там ноги растут. А ответ на вопрос - нет, не верна такая позиция.

Бывает и так. Разумеется, это не настоящая преданность православию, а то что под этим лозунгом себе навыдумывают. Настоящая преданность православию это послушание Церкви.

Когда голос Бога в сердце, это одно, а вот когда его путают с голосом беса - это совсем другое.

Во Христе ни иудея ни эллина, как известно... А корни любого современного национализма - в Талмуде, так что можно делать выводы. И вообще о чем речь, на ютубе и не то еще можно найти