A Lost Sheep

ну, или бесам под вывеской ИИ

Бог дает людям свободу, вот они ей и пользуются, каждый по своему. Но пока человек жив, у него еще есть шанс покаяться. Так что, не уничтожать таких надо, а молиться за них. Раз Бог им дает еще время жизни, кто мы такие, чтобы их уничтожать... Ну а для нас слова Писания "...суд без милости не оказавшему милости; милость превозносится над судом" (Иак. 2, 13)

Да вообще весь этот шум вокруг ИИ это просто раздувание слона из мухи. Ничего принципиального новые ИИ не несут, все тот же калькулятор, перебирающий алгоритмы, только более быстрый. Но вот то, что за фасадом ИИ могут скрывать всякую бесовщину, вот это мне кажется более вероятный путь. Сегодня легко можно представить себе все тот же оракул с бесом внутри, только не в виде статуи, как в древности, а в виде компьютерного терминала. На ура ведь зайдет... И ценности у таких "ИИ" будут соответствующие

В Оптиной в этом году народу приезжего заметно больше, чем обычно

Да вроде бы ничего вашего не убирали... Попробуйте еще раз

Цель нашей жизни - попасть в Царство Небесное, спасти свою душу. Это должна быть главная цель у человека, как сказано в Писании прямым текстом: "...не заботьтесь для души вашей, что вам есть и что пить, ни для тела вашего, во что одеться. Душа не больше ли пищи, и тело одежды? Взгляните на птиц небесных: они ни сеют, ни жнут, ни собирают в житницы; и Отец ваш Небесный питает их. Вы не гораздо ли лучше их? Да и кто из вас, заботясь, может прибавить себе росту хотя на один локоть? И об одежде что заботитесь? Посмотрите на полевые лилии, как они растут: ни трудятся, ни прядут; но говорю вам, что и Соломон во всей славе своей не одевался так, как всякая из них; если же траву полевую, которая сегодня есть, а завтра будет брошена в печь, Бог так одевает, кольми паче вас, маловеры! Итак не заботьтесь и не говорите: что нам есть? или что пить? или во что одеться? потому что всего этого ищут язычники, и потому что Отец ваш Небесный знает, что вы имеете нужду во всем этом. Ищите же прежде Царства Божия и правды Его, и это все приложится вам". (Мф. 6, 25-33) Святые помогают нам прежде всего достичь Царства Небесного, а не получить денег. Иногда они помогали и с деньгами, бывало такое, но ждать от них именно денег и решения наших материальных задач - это значит обижать их. Скорее всего, это так. Задурили вам голову своими помыслами... Совсем не обязательно. Во-первых, прозорливым святым все открывает Бог, но часто может и не открывать по какому-то особому Промыслу. Так что, свт. Николай мог этого и не знать. Во-вторых, возможно ему Сам Бог велел пойти и это сделать, а тут уже не до соображений типа схватят-не схватят, тут надо слушаться воли Божией. Нам это не открыто, в любом случае, и нужно избегать помыслов осуждения, а тем более - о великих святых. У нас своя задача спасти душу, и нам совершенно не нужно вдаваться в такие ядовитые помыслы... Лучше всего покаяться в этом на исповеди, иначе эти помыслы не прекратятся.

Вы поймите, есть "твердая пища" для духовно более опытных людей (творения преп. Варсонуфия) и мягкая для новоначальных. Нельзя все валить в одну кучу, это принесет только вред... В интернете основная масса людей новоначальные.

Слово "достоин" здесь скорее всего от особенностей перевода, а суть такая же: ведь и во времена Аввы Дорофея святых использовали точно так же как и сейчас - ссылались на их слова и писания. Я не писал, что о. Николай совсем неправ, а что он ходит по тонкому льду. Вот вам пришлось написать длинный текст для прояснения, а в интернете никто этих пояснений читать не будет. Батюшка сказал короткую фразу - ее большинство аудитории неправильно и воспримет. Сейчас молодые священники в интернете чего только не говорят, а потом их наказывают за это. Да и немолодые тоже местами ))

ох, по тонкому льду тут ходит батюшка... Можно согласиться с отдельными моментами, но уж больно широкими мазками он рисует ) Поистине, братия мои, знаю я одного, пришедшего некогда в сие жалкое состояние. Сначала, если кто из братий говорил ему что-либо, он уничижал каждого и возражал: «Что значит такой-то? нет никого достойного, кроме Зосимы и подобного ему». Потом начал и сих осуждать и говорить: «Нет никого достойного, кроме Макария». Спустя немного начал говорить: «Что такое Макарий? нет никого достойного, кроме Василия и Григория». Но скоро начал охуждать и сих, говоря: «Что такое Василий? и что такое Григорий? нет никого достойного, кроме Петра и Павла». Я говорю ему: «Поистине, брат, ты скоро и их станешь уничижать». И поверьте мне, чрез несколько времени он начал говорить: «Что такое Петр? и что такое Павел? Никто ничего не значит, кроме Святой Троицы». Наконец, возгордился он и против Самого Бога и таким образом лишился ума. Посему-то должны мы, братия мои, подвизаться всеми силами нашими против первой гордости, дабы мало-помалу не впасть и во вторую, т.е. в совершенную гордыню. (Авва Дорофей, Поучение второе)

Лично мое мнение что сейчас православие в России находится на подъеме. Поднаелись наши люди за прошедшие годы западных "ценностей" до тошноты. Плюс и сам запад за последние месяцы прекрасно продемонстрировал свое "лицо". Так что, Россия сейчас на подъеме в духовном и патриотическом смысле. Надолго ли - это уже как Бог даст.

ну а вторую половину почему вы отрезали? "А потом будет явлено великое чудо Божие, и все щепки и обломки соберутся и соединятся, и снова явится великий корабль во всей своей красе! И пойдёт он путём Богом предназначенным!"

С одной стороны, монашество от человека требует посильных подвигов, а не самоистязания. С другой стороны, всё же нужно постепенное восхождение и принуждение себя, а не потакание своим привычкам. Опыт показывает, что сонливость это не генетическое, это во многом духовное. И еще в монастыре очень важен распорядок, особенно для новоначальных. А то, бывает такое, когда люди общаются допоздна, ходят по кельям, обсуждают всякие новости, пьют чай до 12 ночи, а потом весь следующий день клюют носом. Качество сна еще очень сильно зависит от времени суток. Проспать с 22 до 4 утра это значит отдохнуть гораздо лучше, нежели с 2 до 8. Также, во многих монастырях начальство вполне способно к диалогу, и можно как-то договориться. Так что, в целом проблема не столь страшная, и больше надуманная, чем реальная. Нужно только соблюдать распорядок, спать в одно и то же время, стараться меньше празднословить и ловить всякие вредные переживания. Также и с послушаниями, постараться договориться с начальством об отдыхе. И наконец, с течением времени организм привыкает к режиму и начинает высыпаться, а с возрастом и вообще потребность во сне у человека снижается. В общем, для монашества особых препятствий нет.

Я думаю, что стоит написать в сам монастырь по оф. контактам и уточнить, что это за акафист и кем написан. Потому что там где появляется слово "пожертвование", начинаются "чудеса" ) А в общем, на любые чтения и молитвенное правило надо спрашивать благословения у духовника

"Возлюбленные! если сердце наше не осуждает нас, то мы имеем дерзновение к Богу, и, чего ни попросим, получим от Него, потому что соблюдаем заповеди Его и делаем благоугодное пред Ним. А заповедь Его та, чтобы мы веровали во имя Сына Его Иисуса Христа и любили друг друга, как Он заповедал нам. И кто сохраняет заповеди Его, тот пребывает в Нем, и Он в том. А что Он пребывает в нас, узнаем по духу, который Он дал нам". (1 Ин. 3, 21-24)

переместил тему

В общем, жизнеописания православных святых, это может быть либо часть многотомного издания, либо просто сборник из наиболее известных житий.

Вроде Жития святых, напечатано в самом начале 19 века, 1805 год, если не ошибаюсь. Только при чем тут протестантизм, они как раз эти книги не признают )

У нее же в монастыре должен быть духовник (или старица, или сама игуменья, кто там в женских монастырях этими вопросами заведует), вот его мнение по этому вопросу и должно быть решающим. А если он благословит, то общаться вполне можно. Только не надо ее грузить всякими ненужными подробностями мирской жизни, чтобы не искушать лишний раз, пока она еще сама на этом пути не утвердилась.

Так Гитлера катакомбники что ли, давно уже прославили, это не шутка... Адольф Мюнхенский, иконы есть ))

Я в целом за то, чтобы общаться и озвучивать, но чтобы это не выглядело навязчиво и свысока. Если мы участвуем в общем разговоре, то можно сказать: у нас в православии вот так-то делается. По возможности, доброжелательно. Их может и не интересовать, но когда они узнают, что в христианстве делается по другому, уже может и совесть сработать, кто знает... И опять же, как уже много раз говорили, все духовные вопросы управляются благодатью. Сегодня возможно потребуется промолчать, а завтра высказаться. Нам надо стяжать благодать, а она уже будет вразумлять как поступить.

Старцу Амвросию в 1848 году было 36 лет всего, в иеромонаха он был рукоположен 3 года назад, пророчествовать было ему явно рано, хотя помощником старца Макария он в то время уже был. Я никогда этого текста не видел, стилистика у него явно современная, не очень грамотно подделанная под старый русский язык. ОптИнский тоже достаточно толсто намекает на фейковость всего этого текста, авторы не потрудились хотя бы минимально изучить жизнь старца. Группа ВК с тремя участниками...

Спаситель же сказал, что врата адовы не одолеют Церковь, и что Он всегда будет с верующими в Него до конца времени. Лично я Ему верю больше, чем всем планам сатаны вместе взятым. 300 лет против Церкви Христовой всей своей силой боролась Римская Империя, это мощная государственная машина - и проиграла. То же самое было и потом много раз, и в будущем будет со всеми, пытающимися с христианством бороться. Другое дело, что нам самим следует опасаться отпадения от Церкви, вот это реальная опасность...

Такие вещи нужно делать только по благословению духовника. Вообще, лично я против подобных "компенсаций", сегодня не прочитал молитву, завтра прочитай две. По мне лучше лишний раз себя укорить за нерадение и смириться. Мы Богу все долги все равно не отдадим, так лучше и не создавать ложные ощущения этого... Впрочем, как кому духовник благословит. По поводу энергозатрат, в монастыре они весьма немалые, не меньше, а то и больше, чем в миру. У каждого из братии есть трудовое послушание и богослужебное, на всё это требуется много сил. Тоже читал у кого-то из отцов, что если человек не постится ради сохранения сил, то и сил он не получит, и заповедь о посте потеряет. Но и здесь благословение духовника тоже, не все могут поститься по состоянию здоровья, у таких людей уже их болезнь сама по себе это пост.

Батюшки все разные, на какого попадешь, конечно... Лично я с течением времени сталкиваюсь все больше и больше с немощью, и своей и чужой. Наверное, чтобы мы таким образом постигали милосердие Божие к нам всем. В монастыре с постом проще, ешь что дают, да и всё. А в миру сейчас многие с постами испытывают трудности. Я насколько помню, еще ни одному человеку не запрещал причащаться за несоблюдение постов. Как говорится, в пост главное - не есть своих ближних ) Понятно, когда человек приходит на литургию позавтракав, да еще покурив, тут уже другой разговор, но даже и тут бывают случаи, когда надо делать исключения...

Вот с этого бы и начать, почему батюшки не хотят с вами общаться? Просто вот так с порога и не хотят, мне такое кажется маловероятным. Или же вы начинаете ставить какие-то условия, и им становится понятно, что постоянно с вами спорить у них просто нет сил и времени. Приходские священники часто перегружены, им приходится заниматься многими вопросами одновременно. Был тут такой форумчанин "Дедушка" - почти с таким же вопросом появлялся регулярно больше 10 лет, но ситуация у него так и не поменялась, кажется. Это не вы?