Мария Ш

Реванш? Не понятно. Вам кажется, что тут играют в эти игры? Похоже, здесь есть, кому помолиться не только о мире в/на Украине, но и о нас, грешных. В вербное воскресенье только о вербном воскресеньи, а в лазареву субботу только о ней и об икре дозволительно говорить... а мы как эти)

Грех - смерть. Господь так прямо и сказал раньше всяких батюшек. По поводу предыдущей топовой темы мы и так думаем каждый свое без разрешения, не взирая на мнения форумчан и клириков без мед образования Как и по поводу последней топовой темы. Мой отец - врач. Вхож в опред политические круги. Не думаю, что он нуждается в совете батюшек по медицинским вопросам. Рекомендовал по возможности воздержаться, от чего Жириновский когда-то не воздержался..

И я помню. Да. Есть об'ясняющие моменты Бог судья. Но ... никто пусть не думает, что вся эта ситуация возникла на пустом месте. Мы живем бок о бок с украинцами. Сейчас они говорят, что они миролюбивая нация, что в сми ложь и т.д. и как бы не учитывают, что за время знакомства с ними мы слышали и о москалях поганых, и о гиляке, и о том, что мы ( не знаю каким боком) - жиды, хотя это за глаза. А в глаза с улыбкой просили гроши.. получали и не возвращали) , что слава "ухани" и Ярош родственрик. Клевета и подлость были. И гроши просили регулярно на божеское дело, а по факту - себе в карман. Уверены были, что это останется без последствий. Христиане же. Бог простит. И это не исключительный случай. Да. Ситуация "рукотворная". Но ... хоть почитайте гимн в развернутом, а не в урезанном ради политкорректности варианте. Сами же выбирали. Государство - антисистема. "Щеневмерла". Людей жалко.

Вторая мировая не окончилась

текст Марины Ахмедовой. "Подписчики просят меня написать как все начиналось на Украине. Удивительно, но многие тогда за ситуацией не следили. Я же могу только рассказать что видела я сама и передать свое восприятие. Я приехала на майдан и пыталась рассказывать о происходящем объективно. Для меня было так: хотят эти люди бунтовать – ради Бога. Имеют право. Чужая страна. Только мне сложно было понять антироссийские лозунги, сопровождавшие майдан с самого начала. В какой-то момент российскому журналисту там стало небезопасно работать. Нет, не так. Тем, кто сразу просил прощения за то, что он русский и признавался в любви к майдану, было безопасно. А я бы лучше откусила себе язык. Такой характер. В тот день, когда наши войска зашли в Крым, я находилась в палатке ветеранов Афганистана и брала интервью. Когда я туда входила, на меня повязали желто-голубую ленточку. Я понимала, что развязывать ее у них на глазах – совсем небезопасно, но мои пальцы уже развязывали ее. Ну вот такой характер. Просто я не хочу носить символы чужой страны. Во время интервью в палатку ворвался человек и крикнул – «Русские танки в Крыму». На меня набросились с руганью, что я – русская тварь. Я все время молчала. А что мне еще оставалось? То есть первую словесную агрессию в этой палатке получила я. Ну да, не повезло. Когда я вышла из палатки, я увидела, что крапает мелкий дождь. Надо всем этим майданом повисла такая влажная тяжелая тишина. И вылезший на сцену украинский политик завопил – «Тримайтесь! Будет война!». Я помню, как за моей спиной женщина исполненным ужасом голосом спросила – «Он карту России видел? О какой войне он говорит?». На следующий день комендант львовских сотен пригласил меня на базу «Барс», там в этот момент проходило слияние призывников с боевыми сотнями майдана. Почему именно меня? 1. Не всегда мужчины адекватно реагируют на женщин. 2. Нужен был именно российский журналист, который транслировал бы то, что им надо – об этом я догадалась уже там, на базе. На базе меня встретил генерал Кульчицкий и дал свое единственное в жизни интервью. Он говорил, что будет нас – россиян – травить, уничтожать, совершать диверсии на нашей территории. Я быстро поняла, что это интервью «с дулом у виска». Он стоял против майдана, и это интервью было его расплатой. А мной просто пользовались. Когда комендант сотен на минуту вышел ответить на звонок, я сказала, что не верю ни одному его слову, что я приняла решение – он будет анонимным героем, его фамилии никто не узнает. Он кивнул и сказал – «Спасибо вам. Война будет. Если вам нужна будет моя помощь, я буду вас всегда помнить». Потом мне очень много денег предлагали за аудиозапись этого интервью. Естественно, я не согласилась ни на одно предложение. И никто бы не узнал фамилии этого генерала, если бы уже через месяц он не погиб – его вертолет был подбит над Донбассом. А у меня уже сформировалось отношение к майдану. Отвращение. Я увидела, как ведут линчевать первых людей, и меня уже мутило от запаха этих сгнивших цветов, которыми чествовали погибшую сотню, от запаха жженных покрышек и от ненависти к моей стране. Меня мутило и продолжает мутить от людей, которые сделали себе карьеры на майдане. Вылезли из грязи на крови. Я немало таких повидала. Я не могла заступиться за тех, кого линчуют. Мне было страшно. Но когда я видела, как толпа ведет человека со связанными скотчем руками за спиной, у меня земля проваливалась под ногами. Не то, чтобы я до этого ничего страшного не видела. Видела. Но. Это было что-то бесовское. Такого я не видела. Только однажды, прикусывая от страха язык, я спросила ведущих – «Куда вы этого человека?». Мне ответили, что это – не человек. Я тогда не знала, что стану свидетелем многолетнего расчеловечивания людей. Но потом уже в Донбассе я в полной мере поняла, что такое «он, она – не человек». Тогда же на майдане я поняла, что вот эти тысячи собравшегося там и уже вооруженного люда надо куда-то девать. Переворот произошел. Блага были распределены. Но. Но! Боевой настрой сотен не закончился. Пыл не вышел, а только начал копиться. Они были полны такой ненависти. И им непременно нужно было ее к чему-то приложить. Я не сомневалась, что будет война. О ней молились и священники Киевского патриархата на сцене. Я помню эти заунывные голоса. Мне казалось, они раздаются прямо из самого ада. Сотни говорили политикам – «Вы будете делать как мы скажем. А нет, так зайдем к вам в кабинеты и вытащим вас за волосы». Главную площадь страны надо было очистить. Сами они бы не ушли. Поэтому, когда Стрелков появился в Славянске, я думаю, многие на Банковой вздохнули с облегчением – скоро у них будут небесные тысячи. Чернь, сделавшая майдан, должна была быть уничтожена. Я это все знаю потому, что я это прожила. Скоро мне позвонил комендант сотен и дал послушать, как они лупят по домам Славянска. И теперь когда мне говорят – «А ваш Гиркин первым зашел!», я про себя просто усмехаюсь. Ну к чему мне спорить? Но я-то знаю, что он зашел и горсточка людей с ним. А что стоило для украинской армии их выбить? Ничего. Но послали отморозков стрелять по домам. Война нужна была. Война. К тому же напомню, что ополчение начало формироваться, когда начались первые прилеты и смерти среди гражданских. Оно сильно пополнилось, когда случилась Одесса. У многих ополченцев были позывные «Одесса» – в честь тех людей, которых жгли 2 мая, а потом глумились, что вот пожарили русские шашлыки. Я – вообще уникальный в этом смысле человек. Я – единственный журналист, который видел слияние на базе «Барс». И я видела начало формирование ополчения. И я напомню, что Путин просил жителей Донбасса не проводить референдум о федерализации. Он просил их повременить. Но временить, когда матери уже спали на могилах своих погибших от снарядов детей, многие не могли и не хотели. Уже была первая кровь. И она была кровью Донбасса, который-то, по сути, в этом шабаше на майдане участия не принимал, просто ждал, когда беснующиеся угомоняться и можно будет снова спокойно жить Молиться, конечно, надо. В любом случае

Да, есть такое. И не только скорой. Сейчас информация о проблеме, но не сама проблема, очевидно ушла на второй план вовсе не по медицинским причинам. То, что говорят политики о более серьезной проблеме - о военных действиях - часто не просто противоречиво... впечатление, что работают с восприимчивостью, ломают психику населению шарика.. не могут политики такого уровня просто так и без последствий совершать столько речевых вольностей и тд.

Юрий, я не помню, но могла сказать ему что-то грубое. Если Вы общаетесь, передайте мои извинения. У них там тот уровень испытаний, который, предполагаю, делает человека малоуязвимым для высказываний незнакомых людей.

В сообщении, которое мне переслали, нет высказываний "псевдо Афонитов". А выражено стремление Варфоломея по отношению к руссим насельникам. Общение Варфоломея с греческим премьером, насколько я поняла, имело место 13 марта этого года. Ни паники, ни смущения. Поживем увидим.

Согласна. Сейчас расцвело. В более комфортных условиях эти же люди так не проявлялись, наверное. Проповедовали о высоком, очи горе задирали... Меня поразило, что в этом контексте продолжают спокойно фигурировать слова "смирение", хитон Христов", все это привычное.. как хула. На фоне ситуации в Украине вот что происходит. Где тут христианство. Какое христианство..

С каких-то пор 27 апостольское правило всё?

Дас ист фантастиш.. слова удивительнее дел бывают..

Есть предположение, что для некоторых посты воспринимаются как инициатива "снизу", которой можно следовать или уклониться. Какие основания так считать? - когда Бог повелевает, Он делает это четко. Будь то касательно поста райского или на Йом Кипур, будь то распоряжения по созданию ковчегоа Завета или Ноева ковчега - четкие инструкции.. а наши посты больше похожи на частную инициативу отдельных лиц или групп лиц, которые теперь общеприняты. При этом есть различия. Морепродукты некоторые считают морской травой, а некоторые так не считают. Вне поста наши монахи мяса не вкушают, а греческие вкушают.. может быть эти моменты и смущают кого-то.. В любом случае пост полезен и нужен. Перед Богом, а не перед людьми...как в Евангелии сказано. И нет никакого смысла от него отказываться..

Вы имеете в виду, что "невольник не богомольник"? Ну, да. Все эти посты, которые мы сейчас соблюдаем, возникли не сразу. Менялась и их длительность. Для мирян отдельного устава нет. Тем не менее - посты полезны для всех. Зачем лишать себя этой пользы? Адам в свое время не воздержался от вкушения. А излечиваемся воздержанием и учимся владеть собой. Так что это вольное самоограничение. Когда понимаешь, понуждаешь себя сам, а не оглядываешься на других прихожан и не ждешь "вразумления" от священника...

Этот стих о том, что христианин может делать жизнь своих ближних труднопереносимой. В пост это усиливается Батюшка на прошлой проповеди говорил и о противоположном: если мы попали на застолье к непостящимся, не надо смирять себя настолько, чтоб вкушать все подряд) Надо выбрать что-то наиболее близкое к постному рациону

Монаха с таким именем в Оптиной не знаю. Чье бы это ни было произведение, оно выходит за рамки православной традиции.

Прошу воздохнуть о здравии т/б епископа Нестора. Он автор многих книг о новомучениках и родной отец для многих духовных чад. Пожалуйста!

))) ничего, потерпим. Имена написала для поминовения как раз как проверенный способ, который помогает не только ребятам, которые на войне, но и самим поминающим. Странная реакция.

И меня

Может Вам к неврологу? Раз ноги дергаются.. Можно. Только Вам и самой что-то надо делать. Вот завтра Великий Пост начинается. Возьмитесь. То, что Вы ни на что не способны - внушение противника.

Эти ребята - воины. Молюсь: Господи, помилуй их (не знаю, все ли живы на сегодняшний день). Михаил, Игорь, Владислав, Максим, Александр, Евгений, Евгений, Владимир, Кирилл, Даниил, Александр, Валентин, Василий, Владимир, Владимир, Никита, Александр, Сергей, Юрий,Андрей,Константин,Марат,Михаил,Алексей,Артём,Александр,Олег,Андрей,Владимир,Александр,Денис. Дмитрий Максим, Андрей, Юрий.Евгений. Михаил, Игорь, Владислав, Максим, Александр, Евгений, Евгений, Владимир, Кирилл, Даниил, Александр, Валентин, Василий, Владимир, Владимир, Никита, Александр, Сергей, Юрий,Андрей,Константин,Марат,Михаил,Алексей,Артём,Александр,Олег,Андрей,Владимир,Александр,Денис. Дмитрий Максим, Андрей, Юрий.Евгений.... Страшно и тревожно их близким и многим другим, а нам просто надо себя в руках держать и делом своим заниматься.

Не интересовалась. Далекая тема. Я не пойму, кого Андрей уличает в ненависти и безразличии, когда каждый воспринимает эту войну с болью в сердце...

Все же за пролитую кровь, насколько знаю. Если за чувства, то отлучали бы не только военных на эти же 3 года.

Слова Златоуста уже приводились в этой беседе Элостшипом. Их оказалось мало. Что, на мой взгляд, не удалось донести? Вопросы, которые ставит ребром Андрей, не имеют вариантов ответа. Это основное. Он не получает ожидаемого ответа вовсе не по той причине, что нам "правда глаза колет". Кроме того, найдись ответ, который бы устроил вопрошающего, какой вес бы он имел и как повлиял бы на ситуацию? По пунктам: 1) "братоубийственная война". Народ Украины называет себя независимым и свободным. Требует считаться с его выбором. "Никогда мы не будем братьями" - этот не вчерашний опус юного создания декламировался на русском языке, чтобы мы наконец поняли. Если не знакомы - Ютуб в помощь.. он выражает основное настроение этого народа относительно России. Они говорят о человеческом не религиозном родстве. С детских лет они узнают, что Украина - антироссия и "смерть ворогам" - нормальная кричалка. О братстве во Христе даже говорить странно. Из 80% условно православных в России, 2% регулярно посещают храм и участвуют в Таинствах. Остальные не регулярно или не в курсе, что это и зачем. Там общий процент другой, но и другой замес. Они даже, по словам Вальцмана, "автофекалию" получили. Такое себе братство... У нас светское государство. На этом уровне и было принято решение. Вопросы, которые задавал Андрей, имели личный характер. И общую проблематику. Всякий раз, когда политики пользуются такими словами, преследуя популистские цели, они являются вспомогательными... поэтому вопросы 2) о "любви, вооруженной до зубов", о "сердечной вражде" или "мести" и озлоблении, не имели конкретного адресата. Среди нас нет людей вооруженных, нет тех, кто заявил, что достиг любви или чист от гнева. Без соответствующего соцопроса мы даже не знаем, чем, кроме приказа, движимы военнослужащие. О своем внутреннем содержании каждый ответит перед Богом. Не перед нами. 3) Бог есть Любовь. Любовь не такова, какой ее готово воспринять гуманистическое общество. Она есть и огонь поядающий. Все созданное существует Им и для Него. И кому-то любовь ответит: "Я никогда не знал вас". И тут любая "яжемать" замолкнет. 4) Если Бог ветхозаветному израилю говорил: иди, истреби и возьми землю... нам это даже читать страшно. Тем более о потопе или Содоме с Гоморрой. Если вспомнить, что со времени Боговоплощения и НЗ требованья к человеку повысились, с ними повысилась и ответственность. Человек, которому известно о Христе, умудряется жить так, как если бы Его не было.. его вина превосходит вину языческих народов и вину блудливого, жестоковыйного, неблагодарного израиля. Какие тут могут быть слова? На этом фоне любые жесткие слова вроде щебета. 5) помня о том , что "пуля дырочку найдет", не надо забывать о том, что "и волосы на голове все сочтены". Андрей, когда Вы задавали вопрос, с нами ли Бог, мне сразу был ясен контекст. Никто не повелся, что показательно. А если вдруг.. что это Вам даст? Ето не снимет главного вопроса с Вас, даже если бы все отступили от Бога. Понимаю, что кто-то сейчас терпит страх и лишения. Недоумевает "за что".. кто-то потерял оплачиваемую работу в иностранной компании и это проблема... Дай Бог выполнить благословение вл. Онуфрия.

Святитель Василий епископ Кинешемский О ВОЙНЕ. "Не следует забывать, что война есть несчастье, и притом несчастье народное, стихийное, не зависящее от воли отдельных личностей. Поэтому и самый вопрос о праве человека вести войну ставится неправильно. Это почти равносильно вопросу: имеем ли мы право быть сосланными в Сибирь или подвергнуться землетрясению и свалиться в пропасть? Нравственный вопрос здесь не о праве, а о том, желаем ли мы разделить несчастье, обрушившееся на наш народ, вместе со всеми или предпочитаем уклониться от этого, предоставив нести его другим. Люди с чуткой совестью живо сознавали эту обязанность - друг друга тяготы носите - в минуту общественных бедствий. Это именно сознание долга пред народом заставило известного нашего писателя В. М. Гаршина вступить в ряды русской армии во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов. Но если война — народное бедствие, то, очевидно, на каждом из нас лежит обязанность предотвращать ее, насколько это от нас зависит. Каким образом? Война — это грозовая туча, образующаяся из испарений зла. Мелкие, злые, противонравственные деяния отдельных лиц, постепенно накапливаясь, подготовляют грозу войны так же неизбежно, как водяные испарения образуют облака. Это вовсе не мистика, а просто реалистическое объяснение. Обычными причинами современных войн служит или погоня за рынками, за наживой, или национальное властолюбие. Поэтому каждый человек, живущий материалистическими интересами личной выгоды, честолюбия, славолюбия, властолюбия и т.д., уже тем самым подготовляет ту общественную атмосферу личности и эгоизма, которая, сталкиваясь с эгоизмом других народов, рождает войну. Таким образом, на каждом человеке, делающем зло или нарушающем заповеди Божий, лежит ответственность за войну, и уклониться от этой ответственности не имеет права никто, ибо он был в своей мере виновником войны, из-за своих противонравственных деяний и греховной жизни. Отсюда вывод: жизнь во Христе, жизнь праведная, в соблюдении заповедей Божиих есть лучшее средство предупреждать войну, и в этом состоит обязанность каждого гражданина, действительно заботящегося о благосостоянии своей страны и своего народа.

Евреи ветхозаветные, отступая от Бога, оказывались в рабстве. Такой воспиталельный момент. Наш народ какое-то время увлекался французской изящной словесностью. Вся знать разговаривала на французском. Пришел 1812. Поговорили. Далее мы увлеклись атеизмом немецкого происхождения. Пожаловали в натуре те, кто говорил Готт мит унз. 41-45. Они по Божьему попущению пришли, а победа была на Пасху. О сегодняшнем дне говорить рано.