Перейти к публикации

Силуан

Пользователи
  • Публикации

    124
  • Зарегистрирован

  • Посещение

Все публикации пользователя Силуан

  1. В Евангелии говорится об ударе по правой щеке, а получаем-то мы по какой обычно? Правильно, по левой, потому что получаем от правши. Получить по правой – неожиданно. Аналогично и со всевозможными превратностями судьбы, скорбями, случающимися в нашей жизни, которые мы осознаем как Божии наказания. Удар по левой щеке – это образ наказаний заслуженных, таких, когда мы прекрасно понимаем, за что, и отдаем себе отчет, что сила «удара» вполне соответствует степени допущенного свинства. А всегда ли мы получаем по ней? То есть всегда ли мы, позволив себе нечто греховное словом, делом, помышлением, терпим вслед за этим заслуженное наказание? Бывает, да, бывает, что еще не успел подумать, как схлопотал. Такие вразумления – мгновенные. А бывает, что уж и съежился, а… а ничего! Ну, слава Богу, думаешь. Слава Богу, конечно, за всё, но рано радоваться, хотя благодарность Ему всегда к месту. Оно-то, может, и пронесло, а может, просто наказание (не будем забывать, что наказание, православно понимаемое – это, в первую очередь, не возмездие, не кара, а научение)откладывается до лучших времен. А какие времена «лучшие» для наказания? Как и для всякой вещи под солнцем: лучшее время то, которое наиболее благоприятно для ее применения. Так и с наказанием: когда человек наилучшим образом способен что-то понять и усвоить с наибольшей для себя пользой, тогда и время… То есть он может быть на тот момент хороший-прехороший, белый-пушистый, он уже невольно собой любоваться начинает, какой он правильный да Богом за свою добродетель обласканный, что как бы подтверждает его статус угодника Божия в собственном подсознании, даже чувствует, что нимб уже немного жмет… Бдыщ!!! – искры из глаз и правая щека запылала… «За что?!!» Внезапно откуда ни возьмись – какие-то стихийные неприятности. Причем понятно, что ни сам не спровоцировал, ни какими-то внутренними пакостями не нарывался. Да нет, всё нормально. Просто ты созрел для наказания, для того, чтобы потерпеть то, чего был не в состоянии потерпеть раньше, когда был слабей и в духовном, и в нравственном отношении. Случилось бы это с тобой непосредственно после того, как ты себе это накликал, ты бы не выдержал, впал бы в еще худший грех, чего доброго, а теперь, молодец, подрос, созрел – неси, укрепляйся теперь через это: размышляй, вспоминай всё то, за что в свое время недополучил по левой щеке. Вспоминай и кайся, очищаясь в терпении, благодаря Бога за Его премудрое ниспослание нам в свое время не только утешений, но и наказаний; не для падения нашего под грузом скорбей и преткнувшись об искушения, а на преодоление их, ради торжества во Христе.http://www.pravmir.ru/drugaya-shheka-ili-kak-otnositsya-k-obidam-i-obidchikam/
  2. Вы видимо Задорнова наслушались. Смешно то, что Библию толкуете через этимологию язычников. Эрос, сторге, филия и агапе - это то что на славянский перевели как любовь.
  3. Помолитесь о спасении р.Б. Елены и вразумлении Любови.
  4. Силуан

    страхования нощные

    батюшка сказал что может просто психическое расстройство. Поведал один случай : Повезли одну девушку в Лавру на отчитку. По дороге обратно бросилась под поезд. Оказалось не бесноватая, а психически больная была.
  5. Девушка спит с включенным освещением. Ей кажется что бесы ее украдут и боится любых шорохов. Однажды из-за этого ее помещали в клинику для душевнобольных. После водили в какому-то то ли лекарю, то ли к эктрассенсу, который поводил над головой чем-то и сказал не читать Библию. Видения временно прекратились. Но перед Великим Постом она заинтересовалась Православием, исповедовалась и искушения возобновились. Что делать ?
  6. Силуан

    Церковный этикет

    Нет, потому-то есть Бог, который все видит и знает.
  7. Силуан

    Церковный этикет

    Возмущение от гордыни. Недавно сам возмущался, чего народ в храме бродит как на базаре. Только вместо прилавков для них - иконы. Куда ни встань помолиться - обязательно подвинут. Постоянное хождение, даже на херувимскую и чтение Евангелия. Но св.Паисий Святогорец учил добрые помыслы прививать, но до сих пор не найду таковых.
  8. На церковнославянском языке с параллельным переводом http://azbyka.ru/bogosluzhenie/psalm/index.shtml
  9. В Библии нет слова религиозный. Аз есмь пастырь добрый: и знаю Моя, и знают Мя Моя: якоже знает Мя Отец, и Аз знаю Отца: и душу Мою полагаю за овцы. И ины овцы имам, яже не суть от двора сего, и тыя Ми подобает привести: и глас Мой услышат, и будет едино стадо (и) един Пастырь ... 15 Если любите Меня, заповеди Мои соблюдите. 16 И Я умолю Отца, и другого Утешителя даст вам, чтобы был с вами вовек, 17 Духа Истины, Которого мир не может принять, потому что не видит Его и не знает; вы же знаете Его, потому что Он с вами пребывает и в вас будет. 18 Не оставлю вас сиротами: приду к вам. 19 Еще недолго, и уже мир Меня не видит; но вы видите Меня, потому что Я живу, и вы жить будете. 20 В тот день узнаете вы, что Я в Отце Моем, и вы во Мне, и Я в вас. 21 Имеющий заповеди Мои и соблюдающий их, тот и есть любящий Меня. А любящий Меня возлюблен будет Отцом Моим, и Я возлюблю его и явлю ему Себя.
  10. Многие говорят что они не верят в Бога, потому что им не хочется менять свою жизнь, свои принципы, которыми они дорожат более всего на свете. А такая религия как Христианство влечет обязанности и отречение своей воли. Люди невоцерковленные так говорят, видя внешнее, поскольку привыкли доверять своим глазам.
  11. Веру надо понимать как верность Богу, а не веру в Его существование.
  12. Характер у Бога один и тот же независимо в какою национальность он облекся. А теперь вы отложите все: гнев, ярость, злобу, злоречие, сквернословие уст ваших; не говорите лжи друг другу, совлекшись ветхого человека с делами его и облекшись в нового, который обновляется в познании по образу Создавшего его, где нет ни Еллина, ни Иудея, ни обрезания, ни необрезания, варвара, Скифа, раба, свободного, но все и во всем Христос Что касаемо игольного уха, то это тесный проход в стене так назывался.
  13. Судьба - это то, что написано в Книге Жизни автором. И в Его власти изменить сюжет.
  14. Ни на каком. До Вавилона люди разговаривали на "губе". http://www.karpovo.0o.ru/htm/mp3-1.html
  15. Я в комп. игры играю почти 17 лет. Поэтому прекрасно знаю это увлечение изнутри как говориться. Вы не сможете заставить бросить это увлечение, если не предоставите ему более интересное занятие. А просто так пытаться внушать ему, что комп. игры - это зло, обречено на провал. Предоставьте ему достойную альтернативу и он бросит это занятие. Я например поход в лес за грибами более предпочитаю, чем к.и.
  16. Ни для кого наверное не сектрет, что в молитве главное это внимание, благоговение и сокрушение сердца. У меня вопрос о внимании, вернее где его удерживать. При творении Иисусовой молитвы подвижники рекомендуют удерживать его в гортани или верхней части сердца. Но как молиться перед иконами ? Или надо разделять внешнюю молитву от внутренней и Иисусову молитву перед иконами не творят ?
  17. Из книги: Старец Порфирий Кавсокаливит. Цветослов советов. Святая Гора, 2008. «Наша беседа происходила спустя несколько дней после катастрофы в Чернобыле. Весь мир был взбудоражен, и люди каждый день десятками ходили к старцам, особенно к отцу Порфирию, который жил недалеко от Афин, и с волнением спрашивали: «Что же теперь будет? Придет антихрист поставить нам печать с числом 666?». Старец спросил меня: «Ну, расскажи мне, дитя мое, что говорит Геронда Эмилиан (известный афонский старец, до 2000 года — игумен монастыря Симонопетра) о числе 666 и об антихристе?» Я ответил: «Геронда, он сказал нам наодной из последних общих бесед, чтобы мы не волновались. Чтобы мы заботились о том, чтобы иметь живую связь со Христом. Что же касается вопроса об антихристе, то не следует уделять ему слишком много внимания, потому что в противном случае он, а не Христос, займет центральное место в нашей жизни». Как только я это сказал, Старец хлопнул руками по кровати, на которой сидел, и воскликнул: «Что ты го­воришь, что ты говоришь, дитя мое! Славе Тебе, Боже, что я нашел хоть одного духовника, который согласен со мной. Ты знаешь, дитя мое, что эти духовники наделали здесь, в миру? Они этим числом 666 взбудоражили людей, создали целый клубок проблем — в семьях, в сознании людей. Люди потеряли сон. Чтобы уснуть, они принимают психотропные препараты и снотворное. Ну что это такое? Христос, дитя мое, не хочет, чтобы все было так. Сказать тебе кое-что еще?» Я ответил: «Скажите, Геронда». Он сказал: «Для нас, христиан, для нас, если мы живем Христом, не существует антихриста. Вот скажи мне, ты смог бы сесть сюда, на кровать, в которой я сижу?» — «Нет, Геронда.» — «Почему?» — «Потому что тогда мне придется сесть прямо на Вас, и я Вас раздавлю». Тогда отец Порфирий спросил: «А когда же ты сможешь сюда сесть?» — «Когда Вы встанете, тогда я смогу сесть», — ответил я. «С душой, дитя мое, — продолжил Старец, — происходит то же самое. Когда мы имеем в себе Христа, может ли прийти антихрист? Может ли войти какая-либо противоположная сущность в нашу душу?»
  18. Силуан

    Чтение молитвы с четками

    Мое мирянское мнение: Это все делается на свое усмотрение. Есть четки, где через каждые 10 бусинок стоит большая бусинка. На ней обычно творят "Богородице Дево..." или " Отче Наш" . Вот статья на всякий случай: http://azbyka.ru/dictionary/23/chetki-all.shtml Зачем, если он и так благословил это сделать ? Есть такое понятие, как "игры в благословения". Это нездоровое явление, когда по любому поводу бегут за благословениями.
  19. Хотелось бы узнать какие уставы существуют и существовали в монастырях РПЦ кроме Иерусалимского и Студийского. В частности был ли введен устав св. Бенебикта Нурсийского ?
  20. Я специально так спросил, потому что Ноев Ковчег - это прообраз Церкви. Поэтому я переконвертировал его в новозаветный формат. Вне Церкви спастись невозможно, поэтому так же и невозможно было спастись вне Ковчега.
  21. А разве можно спастись вне Церкви ?
×
×
  • Создать...