inna d

Бог сохраняет все; особенно - слова прощенья и любви, как собственный Свой голос. Мне нравится эта цитата, которая размещена у Вас. Очень хочется, чтобы ниточка эта не оборвалась, для этого надо научиться любить и прощать. Ведь Господь наш родился для всех и как же Он нас любит! Читаю иногда вот такую молитву: Древняя молитва по архиепископу Иоанну (Шаховскому) «Господи, Боже мой, удостой меня быть орудием мира Твоего, Чтобы я вносил любовь туда – где ненависть, Чтобы я прощал – где обижают, Чтобы я соединял – где есть ссора, Чтобы я говорил правду – где господствует заблуждение, Чтобы я воздвигал веру – где давит сомнение, Чтобы я возбуждал надежду – где мучает отчаяние, Чтобы я вносил свет во тьму, Чтобы я возбуждал радость – где горе живёт. Господи, Боже мой, удостой не чтобы меня утешали, но чтобы я утешал, Не чтобы меня понимали, но чтобы я других понимал, Не чтобы меня любили, но чтобы я других любил, Ибо кто даёт – тот получает, Кто забывает себя – тот обретает, Кто прощает – тот простится, Кто умирает – тот просыпается к вечной жизни». Аминь.

«Я СЧАСТЛИВ, МОЙ АНГЕЛОЧЕК!» Дневник семилетнего Георгия Константин Церцвадзе Когда мама маленького Георгия, имени которой я по ее просьбе не буду называть, показала мне и моей бабушке его предсмертные записки в дневнике, у меня оборвалось сердце. Затаив дыхание и глотая слезы, я не знал, что и как объяснить этой несчастной женщине. Я просто понял, что нам не дано постичь Божий Промысл. *** 03.11.1999 Здравствуй, мой ангелочек... Я так буду к тебе обращаться. Я знаю, что ты меня любишь. Я плохо себя чувствую. Сегодня меня повезли к врачу, и я много плакал. Я так боюсь уколов. Мне сказали, что ещё несколько раз должны сделать мне то же самое. Я хочу, чтобы мой папа и моя мамушка не нервничали. Сегодня я увидел, как мать плакала. Прошу, мой ангелочек, пусть она никогда больше не будет плакать. Больше ничего не хочу. Целую тебя в пушистые крылышки. Твой Георгий... 08.11.1999 Спасибо, что ты мне помог заболеть этим, иначе со мной никто бы не играл https://pravoslavie.ru/95544.html

49. Слово на Рождество Христово (В самый час рождения Христа всякая тварь, и разумная, и неразумная, славословила Христа. Радующиеся этой святой радостью не захотят знать других радостей. О современных увеселениях на Рождество) Слава Тебе, Господи! – Дождались мы и еще светлых дней Рождества Христова: повеселимся теперь и порадуемся! Святая Церковь нарочно для того, чтоб возвысить наше веселие в дни сии, учредила пред ними пост – некоторое стеснение, чтоб, вступая в них, мы чувствовали себя как бы исходящими на свободу. При всем том, однако ж, она никак не хочет, чтоб мы предавались услаждению только чувств и одним удовольствиям плотским. Но, исстари наименовав дни сии святками, требует, чтоб самое веселие наше во время их было свято, как святы дни. Чтоб не забылся кто веселясь, она вложила в уста нам краткую песнь во славу Христа Рождшегося, которою остепеняет плоть и возвышает дух, указывая ему достойные дней их занятия. «Христос раждается – славите», и прочее. – Славьте же Христа, и славьте так, чтоб сим славословием усладились гортань, душа и сердце, и тем заглушился позыв ко всякому другому делу и занятию, обещающему какую-либо утеху. Славьте Христа. – Это не то, что составляйте длинные хвалебные песни Христу. Нет... Но если помышляя или слушая о Рождестве Христа Спасителя, вы невольно из глубины души воскликните: слава Тебе, Господи, что родился Христос,– этого и довольно. Это будет тихая песнь сердца, которая пройдет, однако ж, небеса и внидет во уши Божий. Воспроизведите немного пояснее то, что совершено для нас Господом,– и вы увидите, как естественно ныне нам такое воззвание. Чтоб это было для вас легче, приравните к сему следующие случаи. Заключенному в темнице и закованному в узы царь обещал свободу... Ждет заключенник день, другой, ждет месяцы и годы... не видит исполнения, но не теряет надежды, веря цареву слову. https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Zatvornik/sbornik-slov-na-gospodskie-bogorodichnye-i-torzhestvennye-dni/49 БОГОВОПЛОЩЕНИЕ Человечество имеет своим Спасителем от греха, клятвы и смерти Бога, покланяемого в Троице. Но преимущественно действие в совершении спасения мира принадлежит Единородному Сыну Божию. Существенная жизнь Его имеет свои особенности, известные из Божественного откровения. По существу Сын Божий и Отчее Слово прежде веков и прежде денницы рождается из Существа Бога Отца. Как Благой, Отец прежде веков отрыгнул Его из Своего существа88. Как истинно сущий Бог, возлюбленный Единородный Сын Всевышнего Отца есть один от Троицы. Он – великоименитая Отчая Премудрость, Содетель и Начало путей Отца, приснотекущий, жизненный и просветительный Источник, Соприсносущная Отцу и Содействующая Личная Сила, Присносущный Свет от Присносущного Света89. https://azbyka.ru/otechnik/Veniamin_Milov/chtenija-po-liturgicheskomu-bogosloviju/3_1 Это то, что сама прочитала и мне понравилось. Есть много хороших проповедей и рассказов о Рождестве Христовом. Один такой ранее размещала на форуме. Колыбельная Христу https://pravoslavie.ru/42157.html

РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО Настало время родиться Христу. Трудно переоценить значение этого эпохального события в истории нашей планеты. Святая Церковь с великой радостью и благоговением воспевает: «Рождество Твое, Христе Боже наш, возсия мирови свет разума, в нем бо звездам служащий звездою учахуся Тебе кланятися, Солнцу правды, и Тебе ведети с высоты Востока. Господи, слава Тебе». «Дева днесь Пресущественнаго раждает, и земля вертеп Неприступному приносит; Ангели с пастырьми славословят, волеви же со звездою путешествуют; нас бо ради родися Отроча младо, превечный Бог» (Тропарь и кондак праздника). «Христос раждается, славите, Христос с небес срящете; Христос на земли возноситеся. Пойте Господеви вся земля и веселием воспойте, людие, яко прославися» (Первый ирмос первого канона праздника). В наши дни, как и много веков тому назад, этими и подобными им рождественскими песнопениями славят православные христиане Предвечного Младенца Христа. http://www.golden-ship.ru/_ld/22/2279_1913.htm#q21

Зачем Вы так думаете? Учимся общаться. Это общение, которое приведет нас христиан( надеюсь) к покаянию, смирению, прощению взаимному и братолюбию. Ведь мы Христовы! Ведь это за нас Христос пострадал.

Константин Фофанов *** Еще те звезды не погасли, Еще заря сияет та, Что озарила миру ясли Новорожденного Христа Тогда, ведомые звездою, Чуждаясь ропота молвы, Благоговейною толпою К Христу стекалися волхвы... Пришли с далекого Востока, Неся дары с восторгом грез, И был от Иродова ока Спасен властительный Христос. Прошли века... И Он распятый, Но все по-прежнему живой Идет, как истины глашатай, По нашей пажити мирской; Идет, по-прежнему обильный Святыней, правдой и добром, И не поборет Ирод сильный Его предательским мечом... Явление ангела пастырям Афанасий Фет Встаньте и пойдите В город Вифлеем; Души усладите И скажите всем: «Спас пришел к народу, Спас явился в мир! Слава в вышних Богу, И на земли мир! Там, где отдыхает Бессловесна тварь, В яслях почивает Всего мира Царь!» https://stihi-russkih-poetov.ru/poems/stihi-klassikov-na-rojdestvo-hristovo-christmas-classic

Как пастух пастуха от смерти спас История о новом чуде святителя Спиридона Тримифунтского Сергей Гузенко Уважаемые читатели, хотелось бы поведать вам историю, свидетелем и участником которой, по Божьей милости, мне довелось быть. Эта чудесная история спасения одного хорошего человека послужила назиданием и для меня. Названия мест и имена участников намеренно изменены, т.к. нет возможности получить их согласие на публикацию. Начну, пожалуй, с небольшой предыстории, чтобы читатель смог в полной мере прочувствовать причинно-следственную связь произошедших событий. В начале своего пути в Православии я почему-то был уверен, что обращаться с молитвой нужно только к Богу, а святые вроде бы и существуют, но о том, какую роль они играют в Божьей помощи нам, я как-то не задумывался, и всегда недоумевал – зачем читать святым длинные акафисты или паломничать по святым местам. Если Бог везде, то можно и не искать каких-то особых мест: помолился, покаялся, все, что нужно, попросил – и жди помощи Божией. И даже с годами как-то не прояснялся этот момент. Божия помощь, конечно, случалась, но особую закономерность между «попросил» и «получил» проследить было сложно, все казалось то совпадением, то закономерностью, то принятием желаемого за действительное. И вот, как-то летом, а дело было в одном курортном южном городе, пришлось нам с женой искать, куда переехать. Цены у нас летом на жилье кусаются, аки аспиды, а денег, как обычно, кот наплакал, и даже имея деньги, жилья по адекватной цене можно и не найти вовсе. И, как назло, в этот момент никаких денежных поступлений в принципе не намечалось, а выселяться нужно было в любом случае, т.е. в прямом смысле хоть на улицу выходи.В раздумьях о том, что делать, я как раз перелистывал этот сайт – и случайно наткнулся на статью, где были собраны истории о чудесной помощи святителя Спиридона. Впечатлившись рассказами, но, конечно, не без доли скепсиса, я решил: а что, возьму-ка и я, прочту ему акафист, может, что-то и сдвинется с мертвой точки. *** Отче святителю Спиридоне, со всеми святыми моли Бога о нас! Слава Богу за все! Сергей Гузенко 23 декабря 2022 г. https://pravoslavie.ru/150082.html С Воскресным днем и памятью святителя Спиридона Тримифунтского!

Еще вот эта беседа о смирении и благодати, покаянии и исповеди. о спасении души.

Интересно посмотреть.

Царствие Небесное этому хорошему человеку.

https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Popovich/filosofskie-propasti/ преподобный Иустин (Попович), Челийский Философские пропасти Читаю эту книгу. Думала тяжело будет, но настолько легко идет чтение, просто радует. Для тех кто любит философию и богословие)

Скорый помощник Памяти иеродиакона Троице-Сергиевой лавры Алексия (Писанюка) Лариса Узлова 16 декабря 2022 года исполнилось 20 лет со дня трагической гибели лаврского иеродиакона Алексия (Писанюка). Таким же, как сегодня, снежным декабрьским днём он мчался с подарками в дивеевский скит – и уснул за рулём... Впервые мы встретили отца Алексия ещё в годы учебы в лаврской Иконописной школе. На академической подсобке в то время ещё существовал коровник, были разбиты огороды. Где-то в начале июня небольшой группой студенток приехали мы полоть академическую редиску. Работать нам, правда, пришлось недолго, основная работа была сделана до нас семинаристами. Они сидели тут же, за столом из грубых досок, и хохотали над парнем, размахивавшим руками и грозившим им с высокой скирды. Парень был их начальником, но, прежде чем сбежать с послушания, хитрые подчинённые убрали от скирды лестницу. Тогда мы впервые услышали фамилию Писанюк, но ближе познакомиться с ним в тот день не довелось. Он грозил семинаристам граблями со скирды, и вскоре они пошли возвращать ему лестницу, а мы уехали. Но фамилия запомнилась, и слышать ее в Московской духовной академии приходилось нередко. Сергей Писанюк был ответственным, исполнительным и весьма деятельным студентом. Поэтому, кроме учебы и вполне официальных послушаний, успевал походя совершать ещё множество мелких и крупных добрых дел. То дипломницам в Иконописную школу ведро берёзового сока принесет, то лаврской прихожанке огород вскопает, то крышу кому-то починит. С друзьями он ездил по окрестным женским монастырям, там они тоже подвиги совершали: трактор из болота вытягивали, тяжёлые вещи переносили, забор чинили, да мало ли что нужно было в те трудные 1990-е. Но при этом ребята старались ничего не брать за свой труд. В лучшем случае «бригадир» разрешит им в монастырской трапезной поесть, но чтобы с собой что взять – упаси Боже... https://pravoslavie.ru/150024.html

https://azbyka.ru/otechnik/Vissarion_Nechaev/o-raskole-i-po-povodu-raskola/ епископ Виссарион (Нечаев) О расколе и по поводу раскола К читателям С 1872 года в Москве существует Братство св. Петра митрополита, основанное для ослабления раскола старообрядства. В день памяти сего святителя 21 декабря происходило открытие Братства и по сему случаю по поручению Братства произнесено мною, как одним из учредителей и членом его, в соборной церкви Златоустова монастыря Слово о необходимости и способах противодействия расколу. С тех пор ежегодно в течении 16 лет в годовые праздники Братства мною произносимы были проповеди, имеющие отношение к расколу, и затем печатаемы были в издававшемся мною журнале «Душеполезное Чтение». Теперь все эти проповеди, за исключением сказанной в 1889 году и не записанной, собраны в одну книгу, предлагаемую вниманию читателей. В них идет речь не исключительно об одном расколе, но вместе, по смыслу текстов св. Писания, положенных в основание каждой проповеди, о соприкосновенных с суждениями о расколе явлениях. Поэтому дано книге заглавие: «О расколе и по поводу раскола». Дай Господи, чтобы чтение этой книги, вторично издаваемой, принесло пользу, как православным, утверждая их в преданности православной Церкви, так и уклонившимся от нее, сколько-нибудь помогая им убедиться в своем заблуждении и раскаяться в вине отступления от св. Церкви. Епископ Виссарион 1901 г. Января 16. Интересно почитать. Может немного не отвечает на заданную Юрием тему, но почитать надо, так думаю))

Старец Эмилиан (Вафидис) о защите... личных границ человека Анна Четверикова На форуме православных психологов прозвучал как-то один, на мой взгляд, очень интересный вопрос. Он был довольно объемный, поэтому я процитирую его не полностью: «Сейчас в психологии очень популярна идея отстаивания “личных границ”. Но у меня такое ощущение, что это просто противоречит святоотеческому наследию. Как я это понимаю: отстаивание границ подразумевает требование от другого чего-то по отношению к себе. Но любое такое требование – это насилие, давление на свободу воли другого человека... Тут ведь два варианта: либо мы живем в “пространстве любви”, либо в “пространстве силы”. И отстаивание границ, похоже, – “песня” из второй “оперы”. Зачем требовать, давить? Только для того, чтоб задавить, напугать? Где здесь Христос?» В психологии существует такое понятие как «личные границы человека». Это о том, что каждый человек имеет свое личное пространство: физическое и психологическое, включающее индивидуальные интересы, принципы и убеждения. Такое индивидуальное пространство отделено от других людей невидимыми границами или рамками, за которые нельзя заходить. Можно еще сказать так: личные границы – это рамки, которые ограничивают поведение окружающих и показывают: вот так со мной обращаться можно, а вот так – нельзя. https://pravoslavie.ru/149963.html

Тогда Вы поняли: правда это или ложь.

Инн, мы две чеченские пережили, переживем и это. Не открывается ссылка. А можете скопировать сюда текст? Не открывается, значит так надо. Не буду копировать текст. Всей душой переживаю. Держитесь! Пока, слава Богу, можем ходить в храм и причащаться. Поклон мой нашим братиям на Украине.

https://rus.tvnet.lv/7671143/vzryv-i-pozhar-na-npz-v-angarske-seysmologi-zafiksirovali-zemletryasenie?utm_source=inbox.lv&utm_medium=content-text&utm_campaign=partner-includes У нас вот такое в интернете. Страшно становится, война уже перемещается в Россию. Только не столкновения, а диверсии.

«Можно обмануть людей, которые не ходят в храм, но не людей церковных» Президент и парламент Украины требуют запрета канонической Церкви на государственном уровне Ольга Мамона Санкции Президента Украины против архиереев УПЦ, законы о запрете деятельности УПЦ, рейды СБУ по монастырям и храмам и физическое насилие над священнослужителями УПЦ — таковы сегодняшние реалии церковной жизни на Украине. Президент Украины В. Зеленский 11 декабря 2022 года указом 863 ввел в действие решение СНБО «О применении персональных специальных экономических и других ограничительных мер (санкций)» против архиереев и представителей УПЦ. Данный указ был опубликован на сайте Президента Украины. Санкции вводятся против Управделами УПЦ митрополита Бориспольского и Броварского Антония, Главы ОВЦС УПЦ митрополита Черновицкого и Буковинского Мелетия, митрополита Запорожского и Мелитопольского Луки, митрополита Луганского и Алчевского Пантелеимона, архиепископа Константиновского Паисия, архимандрита Иоанна, настоятеля Мелитопольского Саввинского монастыря, архимандрита Алексия, настоятеля Успенского собора в Херсоне. Управляющий делами УПЦ митрополит Антоний (Паканич) объяснил цель таких действий украинской власти. «Сначала скомпрометировать Церковь и ее служителей, чтобы общественное мнение было полностью настроено против канонической Церкви, и ни у кого даже мысли не появилось ее защищать. А потом можно будет спокойно захватывать храмы и монастыри, снимать с регистрации приходы и епархиальные управления», — сказал он. Управделами УПЦ также отметил: 15 декабря 2022 г. https://pravoslavie.ru/149958.html

письмо от б. Никона. Это было последнее письмо, которое я от него получила: «Христос Воскресе! Дорогая дочь моя, м. Амвросия! Письмо твое от 14 апреля получил только 28 апреля. Сердечно благодарю тебя за любовь и заботу. Спаси Господи. Конечно, и я рад был бы видеть тебя. Но нельзя забывать, что мы своей воли не имеем, и может случиться так, что и в Пинеге будешь, но не будешь иметь возможно видеть меня, ибо и здесь бывают частые перемещения и назначения в разные места. Поэтому, думается мне, не нужно ставить тебе свое положение в зависимость от моего. Не имея никаких примеров в отношении подачи заявления, никаких справок, совершенно не зная чем мотивировать свою просьбу (Каргополь не Крым), да и почти не надеясь на какие-нибудь благие результаты, я пока решаюсь оставаться на месте, предавшись воле Божией. Вызывать тебя в Пинегу не решаюсь, сознавая, какие трудности тебя могут встретить. С другой стороны, как будто не решаюсь и отклонить твое желание. Нет у меня определенной решимости в этом вопросе. Господи, помоги и вразуми! Надо молиться, да укажет Господь путь. О себе могу сообщить, что болезнь, как мне кажется, идет вперед, ибо температура не падает ниже 38–39°. Это наводит на мысль о скоротечности болезни. А так я себя чувствую как будто все в одном положении. Легкая болезненность есть во всем теле и груди. Температура беспокоит меня и внушает мысль о близости смерти. О выздоровлении теперь почти и не думаю, считая это несбыточной мечтой. Предаюсь воле Божией. Сердечно благодарю отцов за любовь и внимание, и заботу обо мне. Спаси их, Господи! Призываю на тебя мир и Божие благословение. Да хранит тебя господь под кровом Своея благости. Молюсь о тебе моею немощною молитвою, но все же молитвою любви о Господе. Приходила мне мысль ехать тебе туда, куда поехали или поедут отцы, чтобы не быть совсем одной. Но опыт показывает, что разлучение неожиданно настигает. Не надейтесь на князи, на сыны человеческие: в них же несть спасения. Блажен ему же Бог Иаковль помощник его, упование его на Господа Бога своего[262]: единая надежда на Бога, вот твердое основание. Остальное все непрочно, и особенно в нашем положении. Совершенно не знаешь, где лучше, где хуже и чтo ожидает. Да будет воля Божия! Преподобный Феодот Студит, сам бывший в ссылке, ликует и радуется за умирающих в ссылке. И мне приходила мысль, что мы, иноки, отрекшиеся от мира и ныне, хотя и невольно, проводим мироотреченную жизнь. Так судил Господь. Наше дело хранить себя в вере и блюсти себя от всякого греха, а все остальное вручить Богу. Не постыдится надеющийся на Господа[263]. У нас, хотя начали ходить пароходы, но редко, да еще, говорят, скоро будет сплав леса по реке и тогда, должно быть, прекратится пароходное движение. Все это создает большие затруднения в почтовом и вообще во всяком сообщении. Погода холодная, ветреная, пасмурная. Получила ли ты мое письмо, которое, хотя и заказным я послал, но в самую распутицу? Прости. Желаю тебе всякого благополучия и помощи Божией. Прошу твоих святых молитв, и у отцов. Грешный иеромонах Никон. 30 апреля/13 мая» https://azbyka.ru/fiction/istorija-odnoj-starushki/22/ Дочитала книгу "История одной старушки". Скупыми словами она описывает быт ссыльных. потому что даже живописуя, не передать тех страданий, которые выпали на их долю. Последнее письмо оптинского старца о.Никона своей духовной дочери потрясло меня до слез. Через год его не станет.Преклоняюсь перед ними, нашими новомучениками и исповедниками. История повторяется на новом витке. Теперь это беженцы от войны на Украине. Но здесь все-таки идет помощь от государства. Да, трудно. Смерть близких, ранения. Испытания другие, но рецепт один и тот же, что в письме о. Никона. "Наше дело хранить себя в вере и блюсти себя от всякого греха, а все остальное вручить Богу. Не постыдится надеющийся на Господа[263]."

Мой топик касался слова "забежала", поэтому уточнила.

Да уж... я про "случайно забежала" в отношении Пречистой Девы слышу первый раз, это как-то уж слишком смело сказано.. Истины ради, переслушала еще раз проповедь. Вот дословно те слова, которые сказал о. Сергий. "...а она, как малышка полюбопытствовала, вошла ведомая Духом Божиим во Святая Святых, что нередко бывает при храмах, когда малыши любопытствуют и тянутся к святыне..." С 9 минуты можно послушать.

Я не знал Его; но Пославший меня крестить в воде сказал мне: на Кого увидишь Духа сходящего и пребывающего на Нем, Тот есть крестящий Духом Святым. https://bible.optina.ru/new:in:01:start 33 стих Вполне может быть и Захарии было слово от Бога и пророчества знал он. Вот у святителя Григория Паламы есть Омилии. Там Беседы две на Введение Богородицы во Храм. Вообще полностью надо почитать Омилию / 55. https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Palama/homilia/54 https://azbyka.ru/otechnik/Grigorij_Palama/homilia/55

Интересная проповедь.

Что скажет начальник транспортного отдела?