Перейти к публикации

АлександрIV

Пользователи
  • Публикации

    426
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    10

Все публикации пользователя АлександрIV

  1. АлександрIV

    Оффтоп

    Ого вас тут лукавый в пост прибирает! Тогда Петр приступил к Нему и сказал: Господи! Сколько раз прощать брату моему, согрешающему против меня? До семи ли раз? Иисус говорит ему: не говорю тебе: «до семи», но до седмижды семидесяти раз» (Мтф. 18:21-22) Удалите 3 страницы из 4х и будет Вам счастье. А сатисфакция может и утешит слегка, но будет это от лукавого
  2. Происходящее таким образом не понять. Это могут быть как светлые так и темные силы. Что меняет для Вас понимание того, что это например бесы? Шваброй отгонять будете? Надо найти в себе силы и не обращать на это никакого внимания. Если будет для Вас полезно понимать происходящее, Господь откроет Вам по Вашим молитвам. Об этом много написано. Гораздо важнее плакать о своих грехах. Вот уж за что можно пострадать так это за грехи. Без Божьего попущения ни один бес не причинит Вам никакого вреда. А уж если есть на то воля Божья то никакие понимания Вами происходящего не помешают этому произойти. А вот исреннее раскаяние в грехах и вера в милость Божью помогут.
  3. Враг он такой.Господи, избави мя от всякого неведения и забвения, и малодушия, и окамененнаго нечувствия. Читаем каждый вечер, а о чем молимся не понимаем)))))))
  4. У каждого своя мера скорби, которую он может претерпеть. Иуда не смог понести дальше свое бремя. Но это не значит, что Господь не простил бы его, если бы Иуда раскаявшись смог жить дальше с этим бременем. Во всяком случае за тех, кто непосредственно Его убивал, Он молился Отцу Небесному о прощении. Я говорил о другом. О чувствах в момент раскаяния. Это и есть самое дно. Надежда и вера в милосердие Господа,-это уже не дно. Возможно это состояние и можно назвать движением вверх, но если через миг приходит опять раскаяние,-это что опять дно? Почитать себя за ничто,-это движение вверх или вниз? Видение своих грехов как песка морского,-движение вверх или вниз? Я веду к тому, что такое мудрствование как ощущение себя движущимся вверх или вниз, скорее опасность впасть в прелесть, чем отражение реальной картины происходящего с нами. П.С. при всем уважении к Мамонову, его творчеству и к образам, созданным им.
  5. По-моему не более чем витиеватая и слегка напыщенная фраза. Мудрствование. Разве когда человек раскаивается в своем грехе у него есть ощущения движения вверх?
  6. Читаем внимательно посты друг друга и пытаемся понять о чем хотел сказать человек, православный и, возможно не случайно забредший на этот форум, а уже поняв, пытаемся возразить, если не согласны. А то в стремлении угодить Богу грехов только набираемся. Прости Господи неразумие и злое устроение наше!
  7. Вообще это был бы интересный вариант смирения. Господь потребовал смирения. Но такая форма общения для меня оскорбительна. Вот если бы Он попросил, я бы тогда смирился. А так мне обидно и поэтому смиряться я не стану. Я требую уважения и вежливого обращения.)))))))) О чем спор?
  8. Зачем старцу тратить драгоценное время на тех, кто уже спасен? Есть люди, находящиеся на распутье и которым действительно нужен совет куда идти согласно с волей Божьей.
  9. Поводов для беспокойства можно найти бесконечное количество, для этого нет нужды думать об апокалипсисе. Начиная от болезней, машин, хулиганов и заканчивая масштабными катаклизмами, катастрофами войнами... все то, что угрожает лично нам, точно также чревато для всех остальных. Потому и есть ежедневные моитвы о детях, о близких...
  10. ФОРСИК, у Вас слишком прямолинейное мышление: Бог попустил зло=Бог плохой=Бога нет. В действительности все намного сложнее. Зло и добро как категория существует только в нашем уме. Преподобный Амвросий Оптинский писал: "В одном селе молились, чтобы пошел дождь. В другом,- чтобы не было дождя. А вышло как Бог дал." Представьте себе, что Вы в ванной пробили дврку и вода из нее утекла. То, что вода вытекла можно сказать, что Бог попустил этому произойти? Да, так и есть. Но такому попущению Божьему есть причина. Вот так и грехи наши действуют на Законы Божьи по отношению к нам. Иисус Христос принес нам искупление грехов покаянием, т.е. Законы Божьи не преследуют нас за искренне раскаянные грехи. Грех остается, он уже есть и от него никуда не деться, оплакивать его придется до скончания века, но за него нет воздаяния. Как-то так.
  11. "Влады́ко Человеколю́бче, не уже́ли мне одр сей гроб бу́дет, или́ еще́ окая́нную мою́ ду́шу просвети́ши днем? Се ми гроб предлежи́т, се ми смерть предстои́т. Суда́ Твоего́, Го́споди, бою́ся и му́ки безконе́чныя, зло́е же творя́ не престаю́" Каждый вечер мы читаем эту молитву, понимая, что завтра для нас может не настать. Да что завтра, - следующая минута уже может стать не нашей. Что меняет для нас мысль об апокалипсисе? Нет, ну если знать, что до него мы не умрем, то да, обидно если апокалипсис придет уже в нашей жизни, а мы не готовы предстать пред Господом. Лукавая мысль.
  12. Почему "расширении"? Господь же сказал, что ему нужно сердце. А если брать без сердцв, то тогда и магнитофон молитвенник.
  13. И просто сразу как ответ на главной странице сайта: "Нуж­но иметь вни­ма­ние к сво­ей внут­рен­ней жиз­ни, так что­бы не за­ме­чать то­го, что де­ла­ет­ся вок­руг те­бя. Тог­да осуж­дать не бу­дешь." преп. Амвросий Т.е.любой человек будет осуждать окружающих, если он не занят постоянно внутренним деланием, а таких людей-то и нет почти
  14. Не знаю какие правила у отца Владимира, сужу по Свято Ильинскому монастырю в Одессе, где тоже проводят отчитки. Без благословения священника своего прихода на отчитку не попасть. Если такого благословения нет, можно подойти к священнику монастыря для беседы, но благословение обязательно. Иначе как понять, что "приспичило" именно от одержимости? Но как бы ни было, ему надо было задуматься о том, что он там увидит прежде чем ехать. Епархия не может вставить разум каждому самовольному прихожанину, желающему залезть под трамвай. Реклама алкоголя не может для разумного человека быть основанием, чтобы стать алкоголиком.
  15. А что он ожидал там увидеть? По любопытству без благословения забрел в кубло бесов и удивился, что бесы одержимых корежат во время молитвы. Осознал, что находится среди нечистой силы и препугался за свою жизнь. А виноват как всегда священник.
  16. Православные! С началом поста вас! Всем духовных сил и бдительности в сохранении мира и благоговения в душе. Господь с нами!
  17. Помяни́, Го́споди, бра́тий на́ших плене́нных и изба́ви я от вся́каго обстоя́ния.
  18. В каждой стране живут разные люди, и плохие и хорошие. Если сказать, что страна плохая, значит и живут в ней одни нелюди. Но ведь это не справедливо по отношению к тем хорошим людям, которые в ней без сомнения есть. А люди они все Божьи, и праведники и грешники. И каждый ответит за свое, а не за всех.
  19. Вобще не стоит обращать особое внимание на сны, но если они Вас все же смущают, попробуйте поступить как советовал в одном из писем преподобный Амвросий Оптинский: "Святой Лествичник пишет, что один искусный подвижник отражал козни вражии их же оружием. Когда они приводили его в отчаяние, то он говорил сам себе и врагам: «Как же вы не так давно хвалили меня и приводили в высокоумие?!» — и через это отражал злой умысел вражий. Если же враги опять переметывались на другую сторону и начинали хвалить и подавать поводы к высокоумию и самомнению, то старец тут отвечал: «Как же вы не так давно приводили меня в отчаяние; ведь это одно другому противоречит?!» И таким образом этот подвижник с помощью Божией отражал козни вражии их же оружием, благовременно употребляя одно против другого. Также у тебя бывает иногда мысль восставать мужественно против врагов, и спрашиваешь: справедливо ли это? Противоположное этому малодушие показывает, что несправедливо. Не нашей меры восставать против злохитрых врагов, а всего вернее со смирением прибегать всегда к помощи и заступлению Божественному, призывая на помощь Самого Господа и Пречистую Его Матерь, как советует святой Лествичник: «Именем Иисусовым отражай ратники»…
  20. Ключ к Новому Завету Господь не дал за почти 2000 лет. Невозможно людям иметь такой ключ или неполезно, или каждому человеку нужен свой ключ,-мы не знаем причину. Но это так, как оно есть и другого нет, значит так и должно быть. Ваши поиски похожи на поиски пилюли бессмертия. Нет, пожалуй есть еще более точная аналогия: неудовлетворенность тем, что соль соленая и конечно лучше было бы чтобы она была сладкая. Бог неслучайно оставил для людей тайну в некоторых вопросах, она также естественно необходима, как соленость соли.
  21. Виктор,все толкования древних книг Вы читаете в современной интерпретации. Вы же не берете древних толкователей. А у современников наших и понимание сегодряшнее. И толкуют они сегодняшние древние книги, потому что тех древних книг давно уже нет. А то, что переписано уже не оригинал. У самих евреев штук двадцать направлений религии и общего между ними только то, что все они не признали в Иисусе Бога и настаивали на Его распятии. Так они за это на полторы тысячи лет были рассеяны по миру из Земли Обетованной и все это время терпели гонения. Каждый раввин толкует какие-то каноны по-своему. Со времен Моисея вообще ничего не сохранилось. Как Вы можете говорить о какой-то аутентичности их литературы по сравнению с христианской? Уж в этом-то точно условия одинаковые. Вобще же, на мой взгляд, проблема в том, что все люди очень нетерпеливы. Прочитал Новый Завет и не понял чего-то. Это не дает покоя, надо чтобы понимание пришло немедленно по прочтении. Но Новый Завет, -это путь длинною в жизнь. Можно всю жизнь его читать и не прийти никуда. Виктор, наберитесь терпения. Вы же не думаете, что без Божьей помощи, но при помощи каких-то фокусов, фокусников, сами с усами и спасение лишь результат Ваших личных усилий и умственного штурма? Господь милостив, по Вашим молитвам и смирению ОН сможет дать Вам просимое.
  22. АлександрIV

    Духовный кризис

    Претерпевший до конца спасется☺
  23. Виктор, те цитаты, которые Вы приводите, Вы берете за первоисточник, то есть за оригинал сказанного или записанного со слов например самого Иисуса. однако таких книг в наше время не сохранилось. Почему Вы не считаете, что те книги, которые Вы приводите в качестве первоисточника являются точной копией первых оригинальных книг? Может быть те книги-переводы на греческий, которые кстати тоже не сохранились, но с которых были сделаны переводы на старославянский были более близки к оригинальным в те времена, когда эти переводы делались? Или Вы считаете, что люди, делавшие эти переводы были глупее Вас? Про патриарха Никона, переписывавшего книги на свой лад, это Вы откуда почерпнули? Из книжек или Вам об этом сам Никон рассказал? Это уже такая же история на основе пересказов. За историю Киева и Москвы во время пожаров сгорело множество древних книг. После этого мы все пользуемся уже новоделами тех времен. Но это только одна часть. Вторая же заключается в том, что в религии есть такой термин "Богодухновенный". То есть написанное человеком, которого вдохновляет Дух Святой. То есть Господь не дает угаснуть с течением веков своему Слову и в мир являются вдохновленные им люди, поправляющие неточные переводы и интерпретации. Но поправляют они эти переводы не только переписыванием поврежденных временем, но и коментариями. Поэтому так и ценится Святоотеческая литература. Читая Ветхий или Новый Завет, обычный человек врядли поймет глубину сказанного. И причина совсем не в точности перевода, а в том, что поврежденная природа человека не желает воспринимать даже саму идею Крестных страданий Христа. Кто, прочитав Евангелие, и совершенно недвусмысленные слова "раздай имущество", тут же станет полным бессребреником и уйдет в пустыню? Вот тут встает вопрос, как из всей писанины на тему религии, а она наверняка насчитывает сотни тысяч если не миллионов трудов, отделить Богодухновенную литературу от досужей болтовни? Ведь для этого надо иметь критерий оценки. А таким может обладать только такой же Богодухновенный человек, как и тот, который писал. Критерий этот был принят во время Соборов. Потому что никто не хочет возлагать на одного человека такую громадную ответственность. Именно по этой причине принято правило прославления Угодников Божиих спустя много лет после их смерти, в результате тщательного изучения всех критериев, свидетельств,событий... Но даже в результате таких тщательных действий гарантий от ошибок быть не может.
×
×
  • Создать...