АлександрIV

Сейчас все взялись переписывать историю. Все, что было раньше, вдруг выясняется, что все происходило не так. Однако авторы новых историй либо не приводят ни одного научного обоснования, - одни домыслы, либо приводят лишь те факты, которые подтверждают их новомодную историю, а остальные факты стыдливо замалчивают. Манипуляция или проще говоря жульничество. Виктор, а почему Вы уверены, что прочитанное Вами не такой же новодел? Вы сверяли переводы с древнееврейского на древнегреческий или с древнегреческого на старославянский в оригинальных текстах? Или Вы просто что-то прочитали в интернете и подумали, мол вот она истина! Откуда такая доверчивость к странным опусам из интернета и недоверие к тому, на чем выросли многие поколения верующих? Причем многие из которых совершенно вне всяких сомнений, читая то, что Вы сейчас осуждаете, спаслись. Дивен Бог во Святых своих. А Вы знаете, что даже перевод например молитвы Отче наш иногда разнится в разных изданиях? Смысл похожий, но оттенки разные. Привычное нам "искушение" там звучит как "напасть". Не сильно, но все же отличается. Вы сейчас пытаетесь поставить под сомнение синоидальные переводы. Искушаете и смущаете верующих, проще говоря пытаетесь поколебать их веру. Это опасный путь. По большому счету абсолютная точность перевода не нужна, ну или лучше сказать нужна далеко не всегда потому что религия имеет дело с понятиями не выразимыми человеческим языком. Поясню на примере. Некто усердно молился и Господь открыл ему Свое Лице. Этот человек взял ручку, бумагу и написал: "я видел доброту неизреченную Лица Божьего". Читая эти строки всю жизнь, другой человек ни на милиметр не приблизится к пониманию того, что же Господь открыл написавшему, пока Господь не откроет того же читающему. Что при этом решило бы подробнейшее описание в нескольких томах увиденного, вместо просто "Лице"? Ничего. Ноль пользы. А вера и усердие спасли. Поэтому Вы бы вместо того, чтобы разрушать веру свою и читающих Вас, лучше бы помолились о нас грешных☺

Всегда стараюсь почитать что пишут Святые Отцы, Старцы. Их наставления как глоток свежего воздуха среди собственного душевного смрада."Из Свя­то­го Пи­са­ния ви­дим, что скор­би при­бли­жа­ют лю­дей ко спа­се­нию, ес­ли кто не ма­ло­ду­ше­ст­ву­ет и не от­ча­и­ва­ет­ся, а во­ору­жа­ет­ся тер­пе­ни­ем со сми­ре­ни­ем и пре­дан­нос­тию во­ле Бо­жи­ей." преп. Амвросий "Ду­ша-то боль­ше те­ла: те­ло по­бо­лит, да и тем кон­чит­ся, а ду­шев­ная-то бо­лезнь прос­ти­ра­ет­ся в веч­ность; из­ба­ви нас, Гос­по­ди, от сей бо­лез­ни и да­руй ис­це­ле­ние." преп. Макарий "Был че­ло­век богат, стал вдруг ни­щим, это тя­же­ло, но поп­ра­ви­мо. Был здо­ров, стал боль­ным, и это поп­ра­ви­мо,– ибо с ни­щим и с боль­ным есть Хрис­тос. А по­те­ря­ешь ве­ру – ве­ли­кое нес­частье. Оно тем ужас­но, что нет у че­ло­ве­ка ни­ка­кой опо­ры." преп. Варсонофий "Бог Сам жи­вет в том че­ло­ве­ке, у ко­то­ро­го мир­ное серд­це. Глав­ное: счи­тай се­бя ху­же всех, не ищи ни люб­ви, ни чес­ти ни от ко­го, а са­ма ко всем оные имей – вот и улу­чишь мир! А как толь­ко нач­нешь ис­кать, что­бы дру­гие те­бя за­ме­ти­ли да отыс­ка­ли бы в те­бе дос­то­и­н­ства и не­ко­то­рые доб­ро­де­те­ли, тог­да про­щай, мир ду­шев­ный!" преп. Анатолий "Бе­ре­ги­тесь по­мыс­лить о се­бе неч­то вы­со­кое, за сие бла­го­дать Бо­жия ли­ша­ет сво­ей по­мо­щи и пре­да­ем­ся страс­тям и ду­хам в на­ка­за­ние." преп. Макарий "Ес­ли чувству­е­шь, что гнев объ­ял тебя, сох­ра­няй мол­ча­ние и до тех пор не го­во­ри­ ни­че­го, по­ка неп­рес­тан­ною мо­лит­вою и са­мо­у­ко­ре­ни­ем не ути­шит­ся твое серд­це." преп. Иларион Псалом 1, 26, 27, 28, 90 Вообще все псалмы))))))

Не вмещаю. Спорить не стану, лучше почитаю, может дойдет

казуистика. Дух Божий в нас или вне нас? Войдя в нас Он часть нас или нечто отдельное? Он воздействует на наши чувства, мысли, действия? Если нет, тогда что такое "природа"?

Из бесед прп. Серафима Саровского с Мотовиловым о цели христианской жизни - Многие толкуют, что, когда в Библии говорится: "вдунул Бог дыхание жизни в лице Адама первозданного и созданного Им от персти земной - что будто бы это значило, что в Адаме до того не было души и духа человеческого, а была будто бы лишь плоть одна, созданная из персти земной. Неверно это толкование, ибо Господь Бог создал Адама от персти земной в том составе, как батюшка св. апостол Павел утверждает: "да будет всесовершен ваш дух, душа и плоть в пришествие Господа нашего Иисуса Христа". И все три части нашего естества созданы были от персти земной, и Адам не мертвым был создан, но действующим животным существом, подобно другим живущим на земле одушевленным Божиим созданиям. Но вот в чем сила, что если бы Господь Бог не вдунул потом в лице его сего дыхания жизни, т. е. благодати Господа Бога Духа Святаго, возводящаго его в богоподобное достоинство, то был бы он подобен всем прочим созданиям, хотя и имеющим плоть, и душу, и дух, принадлежащие по роду его, но Духа Святаго внутри себя неимущим. Когда же вдунул Господь Бог в лице Адамово дыхание жизни, тогда-то, по выражению Моисееву, и бысть Адам в душу живу, т. е. совершенно во всем Богу подобную и такую, как и Он, на веки веков безсмертную... Ну и дальше http://www.verapravoslavnaya.ru/?Ioann_Krestmzyankin_o_dushe

vvoznesensky, по-моему у Вас все в порядке с религией. Ну а сомнения, неудовлетворенность, скептицизм, - да укого их нет. Скорби, неудовлетворенные желания, течение событий не так, как запланировано нами великими? Какая связь с утренней молитвой? Почему Вы считаете эти события взаимоисключающими? Есть огромное количество примеров, аогда подвижники умирали во время молитвы. В чем проблема? Мне кажется в Вас просто есть какая-то нетерпеливость, желание тянуть ростки пшеницы, чтоб они быстрее росли, так сказать ускорить свой духовный рост. Я думаю, что это общее качество для наверно всех людей, обладающих быстрым умом. События вокрут ползут медленнее чем работает ум.☺ Грех разнится в разных религиях? Что-то новое, поясните. Непонятна Ваша вера в существование какого-то полковника, потому что про него пишут в интернете, и одновременное неверие в Божественную природу человека и в чудотворные иконы, хотя об этом в интернете тоже пишут. Больше похоже на позу, чем на реальное неверие☺

vvoznesensky, вынужден Вас разочаровать, ни в одной религии прямых доказательств ее истинности для неофитов не существует. Все приходится принимать на веру. Вы не верите в загробную жизнь потому что Вам не предоставили доказательства. Но Вы обращаетесь к религии, потому что, а вдруг правда. Вы смотрите на проблему немного не под тем углом. Это не Богу нужна Ваша вера. Бог самодостаточен, Ему ничего от Вас не нужно. Это Вам нужна вера, чтобы избежать погибели. Ваш путь, - это Ваш свободный выбор, Вы вольны грешить или оставить грех, - обрести спасение или не обрести. Вас никто силком тащить не будет. Возможно пройдет большая часть жизни, пока Господь приведет Вас к вере. А будете противиться, - не приведет. Люди зачастую очень искуссны в придумывании обьяснений, почему им что-то не нужно делать, но мы все знаем в чем истинная причина, если хотим, конечно. Никому еще не удалось обманывать всех и всегда. Какое-то время конечно это удается, если обманываемый человек хочет быть обманутым. Но Бога обмануть нельзя, Он смотрит в самое сердце, точнее Он живет в сердце, а мы всю жизнь от Него бежим

Иисус,- Бог, Творец, Абсолют если хотите, хоть это не христианское понятие. Реинкарнация,- это больше буддистское и индуистское понятие. Нельзя круглым обьяснить теплое, они не пересекаются. А по поводу использования религии для управления народными массами, есть древняя индийская пословица: "истина как свет лампы, при котором один читает священные тексты, а другой подделывает подпись"

В личке. А мы помолимся тут о Вас

Можно, оглядываясь назад, увидеть в первые века нашей эры время беспрецедентных гонений на христиан, тирании деспотических режимов и т.д. А можно увидеть время пришествия Христа, искупления Им грехов человеческих, время подвигов во имя Христово Великомучеников, Исповедников и Преподобных, время людей великой Веры и Подвига. И то и другое будет правдой, но разница в подходах будет колоссальная. Может быть и советский период истории, и современный период лучше рассматривать более как время подвижничества тех немногих, кто сохранил верность в нелегких советских условиях и уже многих в уже значительно облегченных постсоветских условиях? Господь попустивший скорби верующим, скорее желал им укрепиться в вере, чем отойти в неверие. И Он облегчил условия после гонений. А нам все не так, все плохо, не удается Господу угодить капризному человеку. Так что, как уж кто распорядился своей жизнью во исполнение Волей Божьей, - ответственность каждого пред Богом.

Святость дается Богом. Человек не может вполне знать свят тот или иной человек. Так же как и Волю Божию знать мы не можем не сомневаясь. Поэтому я думаю канонизировать кого-то людским решением можно лишь в самых крайних случаях, когда нет ни у кого совершенно никаких сомнений в святости этого человека. Аргументов у меня кроме сказанного еще два. Во-первых канонизированных людьми (Церковью) святых уже такое количество, что для каких-то бытовых целей (помолиться какому-нибудь святому) их хватит и хватит. Если не хватает, достаточно вспомнить, что реально у Бога святого воинства, состоящего с нами в Единой Церкви просто несть числа, и они не оставят без помощи молящегося. Поэтому нет никакой необходимости "отмечаться" очередными сомнительными канонизациями. Мы что план выполняем? А во-вторых, самим людям, которых хотят прославить в человеческом мире, но уже прославленным Самим Господом, совершенно не нужно наше ничтожное признание. А тем, кого Господь не прославил, прославление в человеческом мире не поможет.

Речь идет о переписывании истории. Люди переписывая свою историю обкрадывают сами себя. Очерняют своих предков, которые, получается, до того как нынешние правдолюбцы докопались до "настоящей" правды, всех обманывали. Теперь все знают, что коммунисты были исчадия дьявола. Но правда несколько иная и все нынешние обличения не отражают всей правды, а все равно дают лишь полуправду, только наоборот. Мой отец был коммунист, офицер, воевал в ВОВ, за 25 лет поменял 27 мест службы, за всю жизнь ничего не украл и концу жизни ничего не накопил, ненавидел ложь, был мечтатель и очень искренний человек, верил в идею строительства справедливого для всех государства и ради этого всю жизнь чем-то жертвовал, за все время своей нелегкой жизни вместе с матерью, и с нами, тремя детьми, которые сопровождали его от Польши до Дальнего Востока и обратно ни разу не усомнился в суровой необходимости того, что происходило в стране, потому что Сталин пришел и ушел в одной шинели и жил очень скромно. Это наша история. Перепишите ее, пусть Ваши дети узнают, что их деды были кровожадными комисарами, слугами сатаны. Пусть они вместо гордости за свою великую страну и великих предков получат стыд и унижение, понимание цинизма во всем, что происходит сейчас и происходило всегда. Про эпоху царизма им расскажут, что это был период растления, инфантильности, ненависти и презрения к собственному народу. Что в результате получится?

Главный моральный принцип очень прост: не делать другим то, что ты бы не хотел, чтобы сделали тебе. Все остальное, - производные

Что доказывает или обьясняет статья из википедии? Я напишу Вам 100 статей абсолютно противоположных по содержанию и каждый человек сможет выбрать свой вариант нашей истории. Знаете что будет обьединять все эти варианты истории? Они все будут альтернативны той версии истории, которую мы знаем сейчас. Фактически же это будет означать, что наши с Вами предки делали все плохо и подлежат декоммунизации, а Маннергейм,-герой. Очень опасно переписывать историю

Волю Божью мы чаще всего просто не понимаем, а если и понимаем, то не спешим поступиться своими интересами.Хорошо вот тут написано: http://www.pravmir.ru/da-budet-volya-tvoya-kak-uznat-chego-hochet-bog "– Владыка Антоний Сурожский очень часто говорил, что когда мы говорим «да будет воля Твоя», на самом деле очень хотим, чтобы была наша воля, но чтобы она на тот момент совпала с волей Бога, была санкционирована, одобрена Им. По сути своей это лукавая мысль". Сомневаюсь, что Крещение меняет в человеке эту лукавость. Во мне во всяком случае точно не изменило. И лишь много лет спустя скорби, попускаемые Господом, поставили мой ум на место. Да и это не всегда остается неизменным. И лень, и "итаксойдет", и часто просто непонимание Воли Божьей сбивают с пути истинного.

Никакого знания в данной ситуации быть не может. Никто не имеет личного опыта ознакомления с раем. Поэтому это всего лишь вопрос веры или неверия. На самом деле вокруг нас огромное количество вещей, которые мы принимаем на веру не задумываясь об этом. Солнце вертится вокруг Земли или Земля вокруг Солнца, никто из нас не обладает собственным опытом ознакомления с этим влпросом. Ведь никто со стороны не видел кто вокруг кого вращается. Мы знаем все это лишь с чьих-то слов, т.те. принимаем на веру

Спасибо, Ольга. Это моя невнимательность. Конечно "Соборную". Скопировал с текста "Символа Веры" не прочитав внимательно и даже не подумав, что текмт может как-то отличаться. Терерь наверно даже не найду откуда копировал, чтобы хоть посмотреть из какой конфессии или секты взял текст

Правда ли это? Наверно правда, но не в том смысле, что свечка источник чудес. А втом смысле, что беря в руки такую свечу и понимая все что связано с освящением свечей на Сретение, легче настроить душу на благоговение пред Господом. Так же, приступая к молитве, читая в Символе веры "Верую во единую Святую, Вселенскую и Апостольскую Церковь" если понимаешь, что сейчас вместе с тобой молятся Господу все святые Его и Силы Небесные и Матерь Божия, невольно воодушевишься. А зная, сколь много невероятных подвигов во имя Господне свершили святые подвижники, мученики, а я мало того, что вечно в суете занят какими-то маловажными делами, которым нет конца, так еще и согрешаю непрерывно,- невольно испытаешь раскаяние пред Господом. Вот так и настроится душа на молитву. Помимо несомненной святости, т.е. осенения Духом Святым, икон, храмов, культовых атрибутов, все это еще и своего рода опоры, которые нам необходимы из-за ущербности нашей жизни, нашего ума...

В сердце, исполненном любовью не обязательно должна быть мысль о грехе. Сердце человека ведает только Бог. Другой человек лишь соблазняется, если начинает судить по внешнему поведению,не зная что в сердце. Упаси нас Бог от этого. Хотя, с другой стороны, человек своим поведением не должен вселять в сердца других людей сомнения. Если кто-то, наблюдая за его поведением соблазнился, то видимо есть в этом грех.

Я думаю, что намерение всегда оределяющее в том, станет ли действие грехом. Если кто-то подаст милосьыню, а челоаек на эти деньги напьется или купит нож для убийства, то вряд ли следствия действий станут для подающего грехом. И наоборот, подавая, вы скажете:нако, брат, выпей водки. А человек подумает: ага, счас! И пойдет купит лекарств соседу. Ситуация поменяется в корне, и изменят ее намерения действующих лиц. Хотя тогда становится непонятен смысл термина "невольные"

"Но корень-то один: в разобщённости с Богом" Та да, но ведь разобщённость далеко не всегда является следствием желания, что бы Бога не стало. Не случайно существует посовица "благими желаниями выстлана дорога в ад". Люди всегда стараются сделать как лучше, а результат как правило противоположный ожидаемому.

Желание подразумевает прелшествующее ему произволение. Поэтому вольные грехи понятно. Но невольные сюда не укладываются, потому что человек не желал идти против воли Бога. И те, которые не в ведении тоже, потому что подразумевают поступки, целью которых было не то, что получилось в итоге. Не ведал что творит.

Вам виднее. Помолитесь за меня.

Мы снова не понимаем друг друга. Я сказал, что неправвильно вот это: А с тем что "Бог — Сущий, Его природа — Истина, которая безгранична, неделима, неизменяема, абсолютно совершенна, вечна" я не спорил. Если внимательно прочитать цитату из молитвы, которую я привел, это ясно

Нет, не так.ве́си, Цари́це, я́ко безпреста́ни согреша́ю и прогневля́ю Сы́на Твоего́ и Бо́га моего́, и мно́гажды а́ще ка́юся, лож пред Бо́гом обрета́юся, и ка́юся трепе́ща: неуже́ли Госпо́дь порази́т мя, и по часе́ па́ки та́яжде творю́; Вот так правильно.