Перейти к публикации

Георгий.

Пользователи
  • Публикации

    2 071
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    40

Все публикации пользователя Георгий.

  1. Воспринял как дружескую иронию для вас от Юрия: от одной беды к другой своего рода из полум'я в пламя. Внутреннее выражение личного состояния в такой форме самоопределения крайне опасно, особенно для души и психики. Учитывая понятие "одинокий волк" вашем случае неверно, вы видимо не совсем правильно понимаете смысл этого жизненного статуса. Как пример, человек набивший себе наколку показывает свой статус, когда знатоки .... спросят о вашем статусе виде наколки выяснится несоответствие с ней, мягко говоря будет неловко. Ведь что бы брать такой статус ему нужно соответствовать. (ОВ) подразумевает отстранение от всего, вашем случае и от общения как в реальной жизни, так и вертуально и это далеко не весь список того что под собой несет понятие (ОВ). Примите совет, определяя себе статус, посмотрите на реальность соответствии. Вашем случае, больше подойдет (не такой как все) без иронии. По человечески понимаю, в рамках доброго совета, а там, как знаете. Мы все когда то были очень молоды и искали свой личный "статус", но, это ошибки молодости могут стоить очень дорого.
  2. Подписью вы сами выделили себе статус как по сути и ник и аватарка. Цербер это мифологическое существо перекочевавшее от гр. философа в католическое представление загробного мира, т.е. ада. В православии такой персонаж отсутствует. Помимо всего, зачем православному форуму цербер, у нас вполне со своими задачами справляется модераторская группа. Стоит отметить на православном форуме пишем имена по православной традиции, тут же не мифические существа общаются, а вполне живые люди, тем более православные.
  3. Для такого "статуса" на форуме нужно благословение от администрации форума.
  4. Пропустили одно связующее и уточняющее - (на) форуме.
  5. Вспомнилось тут (не дословно, кто помнит из поучений св. подвижников): Был не кто, богатый и скупой купец. Как то ехал он в своей повозке, а к нему тут нищий, грязный оборванец подбежал и просит подать милостыню. Купец кричит в гневе на нищего уйди от меня оборванец, а тот не унимается и просит хоть хлеба подать потому что голоден. Купец что бы тот от него отвязался и отломил от края хлеба кусок и кинул в грязь от себя подальше что бы оборванец от него отстал. Вскорем времени купец умирает и попадает на Суд Божий, стоит трясется от страха в ожидание своей участи. Суд выносит приговор, купец уже смирился с тем что нет ему заступничества так как добрых дел не имел, но на последних словах приговора услышал: отягчена твоя душа столькими грехами, но ты был милостив к одному нищему что просил милости от тебя и ты ему ее дал за это будешь помилован! Купец вспомнил то случай с нищим и свое поведение к нему, и возразил: как же я был милостив?.., я лишь бросил кусок хлеба и то что бы отвязался от меня тот нищий. На что услышал ответ: даже такая милостыня была угодна Богу. И такая милостыня умилостивляет Бога, брошенный тобой кусок хлеба нищему, спас того в тот день от голодной смерти.
  6. Аверинцев умнейший человек, но, и у него немало реформаторского имеется. Так или иначе читать Аверинцева нужно духовно опытному. Сам едва ли могу до подлинно его труды понять. Осипова и то проще разглядеть чем Аверинцева.
  7. Был такой вопрос, но давно просматривал тему.
  8. Тут от собственного.., в ужас приходишь, куда там, до чужих страстей. Александр, ВК там такой беспредел.., и конца, и края придела этим нет. Клубится, то, там сатанизма насмотришься, что далее не куда. Уж лучше тут под неусыпным контролем пусть будет, и я не шучу!
  9. Давайте без словечек........
  10. Если нормально все будет, то и смирения не будет Уж опытно сам проверял. Ну, вот видите и сами об этом пишите. Вы наверно заметили, я давно уже на форуме не появлялся, причины две: 1. плохое самочувствие. и 2. Учусь смирятся, но пока как то не очень выходит, но стараюсь. Оптина пустынь (форум) учит дух. аспектам и мудрости. Вспоминается молитва Фарисея и мытаря. Особенно то, как молился фарисей, а именно какими словами один в один. Это уже сродни хуле на Святой Дух, опасно.... Сходил на службу, выбрал на исповеди менее "бандитского" в рясе и исповедовался по бумажке причастился и домой хранить покой и мир в душе. Какие проблемы, я их ровным счетом не вижу. Вы думаете в моем приходе все святые в рясах, но выбрал одного и только к нему на исповедь и нет ни каких смущений и мыслей что кто из "волков в овечьей шкуре" и т.п. так что мира и покоя вам! П.С. Выбросьте весь мусор с головы (мыслей) пока еще в силах.
  11. Светлана, мне все что вы описали более чем понятно, но прошу не вспоминайте о таких вещах.., мне с более мелкими огорчениями ни как не справится все злопамятство мучает, а после таких.., подробностей так и во все в погибель..... Простите.
  12. С Праздником Благовещения Пресвятой Богородицы (отдания)! Есть разница между простить и забыть. Если, вы помните, я задавал отцу Лостшипу вопрос как избавится от злопамятства о тех кто когда либо причинил мне вред. Злопамятство у меня не в том что бы побольней ответить обидчику или не прощения ему, а в том что бы из сердца, ума, души изжить это. Злопамятство прежде всего вредит не тем кто причинил зло, а лично нам (мне), и даже дело не в том что за это нести отчет придется перед Богом, а в том, что этот порок разрушает нас самих, а это отзывается в состояние здоровья и т.д.
  13. Конечно, это верно подмечено, только тут о тщеславии и мысли не было все больше страх того что пустой и лишь полон всякой мерзости греха, не чем покрыть. Душа болит от мысли о таком и страх гложет душу до боли в сердце (буквально).
  14. Уж обобщили, так обобщили)) Если бы все было так просто, тогда, почти все бы спаслись, да и по сути, это только наше чаяние на милость Божью, которую так же надо заслужить хоть какой либо, хоть с горушечно зерно добродетелью, но, как пример, у меня и этого даже нет, пустой, лишь за край грехом и мерзостью полон, вот, то, с чем предстану перед Богом, если не найду в себе хоть какую, самую малую добродетель.
  15. По сути, Державин верно подметил, но, как мне видится, он подразумевал все больше о суете человеческой, а мое размышление не о суете, а о том, что после себя оставим в памяти людей, имеется виду не слава и восхваления и пр. атрибуты тщеславия, а то, что отражается на душе нашей, т.е. всевозможные добродетели души и сердца, то с чем предстанем перед Богом! Для одних не грешить уже великое дело, а для других милость ко всем людям великая добродетель, для третьих стояние за веру православную и т.д., но не все могут понести такие кресты. Значимая часть людей пустые (подразумевая себя) у которых нет ничего достойного что бы оставить добрую память о себе, а следовательно, нет ни чего, того, что можно предоставить Богу как отчет о своей жизни, это кратко, то, о чем размышляю.
  16. Об этом даже и не знал, интересный поворот из его биографии. У меня лишь в памяти та инф., которую еще со школы помню.
  17. Этот вопрос не требует персонализации, тут, больше философское размышление по типу этого: "что такое хорошо, а что такое плохо?". Мы проживаем, каждый по своему, свой, жизненный путь: святые оставили после себя святость, люди искусства свое творчество, ученные - научные труды, полководцы, правители и пр., значимые люди оставили каждый свой след для истории всего человечества. Рядовые люди что - то оставили значимое для своих семей в память о себе, заслужили добрую память о себе трудом на производстве, иные благодетельностью, каждый в свою меру и сил отдавал свое не требуя для себя почета, славы, восхваления и пр., но ради самой милости по расположению своей души и сердца. Меня давно эта тема волнует, чем больше лет, тем больше и чаще задаюсь этим вопросом, ведь мало кому известно: сколько осталось еще деньков прожить?.. По сути, оглядываясь назад, понимаю, что после меня останется лишь пустота ни чем не заполненная, что оставлю после себя... Периодами представляю тот день, когда меня не станет, и как бы со стороны слышу слова или мысли тех кто меня знал, что они обо мне скажут, что вспомнят обо мне.., ясно, что ни чего хорошего после меня не останется. В общем, картина безрадостная! П.С. Большая просьба, при комментирование темы не переходить на личности, пишите обобщенно не привязывая свой комментарий ни ко мне ни к другим участникам обсуждения, как ранее писал, эта тема больше философская чем персонализированная. П.С.2. Персонализированные комментарии буду стараться обходить и оставлять без ответа, по крайней мере, буду стараться. Эта тема не для перебранки или "нравоучений", но для размышления над вопросом "Что мы оставим после себя?..", какую память оставим о себе?.. Благодарю за понимание!
  18. По первому сюжету поправочка, не с Донбасса россия идет, а с Киевской Руси, а как максимум, там где стоит православный храм от туда и берет начало Руси Святой! Не много перефразирую цитатой: „Если у русских останется только один хутор, то и тогда Россия возродится.“ — Николай Васильевич Гоголь. Так что, Россия берет свое начало не только с Донбасса или Киева, а от туда где есть православная церковь! По второму сюжету, стих правильный, только, пока мы еще не пришли к полному осознанию, как в поговорке сказано: пока гром не грянет, мужик не перекрестится. Наверно, пока нынешние громы еще не сильно громко грохочут, только бы не поздно пришло бы осознание того, что времени уже не осталось. Царствие Небесное защитникам Отечества Русского и веры православной, воинам: р.Б. Михаилу, Арсению, Алексею и всем кто положил душу свою за други своя и кто не испугался майданого фашизма и всем безвинно убиенным от лап кровавой майданной хунты! Господи, Спаси и Сохрани, Святую Православную Русь и всех православных христиан!
  19. Андрей указал не на этот аспект, а на зломерения других, которые не вопрошают, и таким вопрошающим ответы не нужны их цель в ином, //требовать// принять их умозаключение, которые противоречат православному учению. Андрей изначально писал именно об этом. Как пример, того, против чего Андрей писал ранее:
×
×
  • Создать...