Jump to content

Георгий.

Пользователи
  • Content Count

    1358
  • Joined

  • Last visited

  • Days Won

    26

Everything posted by Георгий.

  1. Сегодня, когда ходил по аптекам искал мед. маску, заметил у некоторых маски сильно напоминающие средневековые во время Черной чумы: С одной стороны, немного насмешило, и в мысли промелькнуло Чума XXI века, а с другой стороны, так же проскользнула мысль - дожились..... Вот не все доверяют ее пророчествам, но может, все же она была права. Ведь посмотрите, Италия, Испания, Германия и пр. страны Европы, а сколько миллионов мигрантов из Африканского континента и Азии, это все потенциальные разносчики. Их не проконтролируешь, кто знает, сколько уже среди них заразившихся?.., ни кто точно не знает, так может, не так уж и не права Ванга!?.. В Полтаве Как говорится: БУДЕМ ПОСМОТРЕТЬ.....
  2. Ну, что, на укр. продлили ЧП до 24 апреля вот так......Пасху нам закрывают.....мед. масок по всем аптекам города нет, есть спец. маски, но цены очень кусачие. Завтрашнего дня ни в одно учреждение, ни в транспорте, ни в магазин не пустят без масок. Что называется: "Спасение утопающих — дело рук самих утопающих", сможешь плыть - плыви, нет, ну........в общем, завтра начну примитивную маску сам из подручных материалом шить, иначе даже по хлеб нет смысла идти, банально в магазин без маски не впустят. И да, есть вероятность, что будут штрафовать не только предприятия, но и обычных прохожих если они будут без масок, вот такое на укр. В тему, сейчас стали вот такие изображения появляться, даже не знаю, как к этому относится с одной стороны кощунство, но, по факту, так сейчас и происходит! За изображение прошу простить, но, это наглядно показывает, что сейчас происходит. На счет дня, когда все православные следят за схождением Благодатного огня в Иерусалиме в гробе Господнем так же не пустят духовенство, и кто знает, в отсутствие духовенства сойдет ли Благодатный огонь или нет?.. Давно слышал, что говорят, что перед концом света Благодатный огонь не сойдет и с того часа времени уже не будет. Как то, в другой теме форума поднимался вопрос о пророчествах, вот и будет нам пророчество, если не дай Бог благодатный огонь не явит себя.
  3. Не смотря на то, что Роза меня припечатала с ее мнением можно согласится, так как она обоснованно указала на отклонения, которые у меня имеются, но не во всех контекстах, по крайней мере не в контексте по отношению к о. Андрею Ткачову по Дмитрию Смирнову вполне заслуженно. Это правило номоканона установлено не на пустом месте. Да и не стоит Розу в чем то, упрекать, там где она живет вы бы не захотели бы жить, ей каждый день приходится сталкиваться с таким с чем бы вы не захотели бы сталкиваться. Уже то, что она там живет, а не сбежала как многие другие уже стоит отнестись с уважением и не упрекать. Несмотря на мои разногласия с ее мнением, которые она вполне резонно обосновала, отношусь к ней как к родной, а в семье бывают разные взгляды и мнения.
  4. В даном случае, это его личное мнение, вот так и отнеситесь, мало кто что говорит. Он, сколько мнений только в этой ветке обсуждения, а сколько по всему форуму, а в стране, а в мире, а по всей галактике, а может еще где и у меня и у вас и у др. есть мнение, вот на этом и остановимся.
  5. Как бы и меня припечаталиДа, читал, давно правда, но помню этот текст, можно было бы продолжить с пояснениями, почему эта проблема не так однозначна, поверьте, подобная критика этому была среди других и много было как ЗА, так и против, но есть большая разница между обличением и уж тем более и выражением своего личного мнения разница существенная. В вопросе с Дмитрием Смирновым это камень в мой огород, в отношение к о. Андрею Ткачову это не по адресу.
  6. Откуда у Церкви бюджет? Вы серьезно? Давайте, эту тему не развивать, она попахивает провокаторством Эта тема мне уже перестает быть интересной.
  7. Тут все однозначно, это как в притче о плевелах. В церковь идут не к священникам, а к Богу. Если бы я так сам рассуждал сам бы давно ушел бы, но в независимости от того как отношусь к тому или др. священнику, я в церковь иду к Богу, а остальное по моим грехам. На счет согласия и не согласия с мнением так это вполне естественное явление, оно не нарушает канонов, а способствует к поиску правильно отношения, опять же вопрос не в догматах и канонах. Если их не передергивают, и не важно, кто священник или мирянин. Рассуждение, это не осуждение.
  8. Тут больше от католического чем от православного, не в смысле осуждать нельзя, а в том, что молчи в тряпочку, т.е. помалкивай. Если так рассуждать, то, при соборных решениях не участвовали бы миряне. Да и в церковных общинах не собирались представители прихожан для решения спорных вопросов и т.п. и еще раз отмечу речь не о том, что запрещать или нет осуждать, а о том, что есть мнение, которое может быть другим (прим. не касательно догматических и канонических аспектов).
  9. Тогда, нарушается весь принцип, думаю, нужно у отца A Lost Sheep спросить, что он думает по этому вопросу. Если честно, не охота копаться в нормативных актах что бы понять от чего так. Посмотрим, ответит ли на этот вопрос отец A Lost Sheep
  10. Но, тогда выходит, что церковь у вас не отделена от государства?.., а ведь РПЦ в независимости от места ее нахождения имеет четкое определение в отношение "отделение от государства", а государство в свою очередь не лезет в дела церкви, хотя, и исполняют законы той страны в которой расположены митрополии.
  11. У меня, это, только вызывает смех, простите, но, об этом вы уж точно не знаете, что знаю, а чего не знаю.... По остальному, даже комментировать не стану....
  12. Во первых если он только помыслить об этом анафемы не избежит. Есть еще Синод, Архиерейский Собор и т.д. Патриарх, это не одно и то же с папой Римским. Так что, вопрос сам по себе не имеет смысла, в силу невозможности исполнить его само чинно, тут если ставить вопрос он должен звучать иначе, а именно, если РПЦ подпишет унию с католиками и начнут литургисать с ними и пр. по списку, тогда как поступит православный христианин, вот как может быть поставлен вопрос. Еще раз повторю, патриарх самочинно это не сможет выполнить, а вот вся полнота РПЦ может, но это, по сути невозможно, потому, что не может! так что, отвечать нет смысла. «смерть! где твое жало? ад! где твоя победа?». (1 Кор. 15:55).
  13. Не много не уловили суть. Но, да ладно, я о своем, а тут, сейчас, вместе с темой коронавируса и др. темы появились.
  14. Меня вот интересует такой вопрос, как вы считаете: св. пророк Давид, св. мч. Радион (уб. в чечне), святые? с учетом того, что Давид был любвеобильным, а Радион курил (по рассказам его мамы). св. пр. Давид каялся в 50_ом Пс.. Радион принял муч. не предав веры и не отрекся. Мера веры, и сила духа укрепленная Богом, может, восполнить и приумножить не достающее. То же имел виду при обсуждение темы о. Андрея Ткаченко, почему много раз подчеркивал, что не осуждал его, меня лишь смущало в его проповеди одно, а по факту выходило другое. Да, о. Андрей Ткачев имеет дар слова, поэтому, думаю, его Господь уберег и промыслом своим отправил служить его в России. Так что, одно дело судить, другое дело быть не согласным с тем или иным положением дел. Все промыслительно, но порой тем, кто имел на себе промысел Божий перебарщивали. св. пр. Давид не переборщил, а всю свою жизнь каялся, а ведь он был великим царем, а он как каялся весь Пс. Так что, все зависит от того, кто как правильно относится к промыслу о себе. (Немного утрированно, но, как смог).
  15. Знать бы, какое оно было что бы понять в чем оно не поменялось Так или иначе, я не ждал того, что мое мнение примут у каждого есть свое мнение, которое и выражаем, научится бы, только правильно бы излагаться, это то, что касается моего изложения. К вам, у меня так же, мнение не поменялось, как изначально считал, что вы и другие сестры ко мне относились исключительно с этой точки зрения , бывало не всегда приятное при обсуждение, но как уже выше писал, у каждого своя точка зрения. По большому счету, как к вам так и к другим сестрам отношусь тепло, молюсь каждый день вспоминая по имени. Огорчаюсь конечно, когда меня тапком и веником, но что поделаешь.
  16. Как уже ранее писал, его не осуждаю, мало ли.., с о. Андреем Ткачовым как - то более менее ясно, а что, на счет моего друга из моей альма - матер, который дал деру в россию и теперь там служит. Прямых и косвенных угроз ему не поступало, а под общим страхом сбежал, уж что и как в его случае знаю, его "обстоятельства", не первый год с ним знаком.
  17. По праву того, что сам не отмалчиваюсь и рискую попасть на крючок к СБУ, как по полит. вопросам, так и по религиозным, хотя, это так же стало полит. взглядом. Вам, что привести множество современных аналогий с теми временами?.. Вспомните тех, кто прошел застенки СБУ и побывавших в лапах "навоза" то - бишь "азова" и это не только касательно полит. взглядов, но и по религиозным так же. Насколько вы помните из истории, укр. это новообразование, а изначально она была Русью, так кто, что оскорбляет. Ну, вот вы как раз и сравнили не сравнимое. Это вы точно подметили, что те, кто навязал нам укр. вместо Руси, оккупанты. А это уже эмоции вас говорят, а не истинность. С этим не спорю, по грехам получаем воздаяние! Слово Государство тут не приемлемо, так как, само слово в своем корне дает определение как Государем образующееся. В лучшем случае, можно укр. отнести к стране, а по факту, это больше Республика, чем страна. И о каком уважение вы пишите?.., кого уважать?.., тех, кто 2_го мая в Одессе сжег людей, или то, что распродали все, что только можно и в так наз. укр. уже новые хозяева из - за моря - океана, может их должен уважать?........ Вот судя по вашим же словам, вы же, меня так же осудили. Да, я не согласен с тем или иным священником, но, это еще не означает что осудил, или, я должен в тряпочку молчать?..... Вы пишите, что высказали свое мнение, следовательно это уже не осуждение, а мое мнение, это сразу осудил, так - так же выражаю свое мнение. Если, как уже выше писал с Дмитрием Смирновым не согласен по вопросу о крещение или не крещение младенцев по мнению Смирнова, можно, в какой то мере отнести к осуждению. Уж простите, Апостолы так же, имели слово обличительное, но их мы неназываем осудителями. Конечно, я не апостол, даже не праведник, напишите мне тогда, как мне правильно высказывать свое мнение что бы оно не было как осуждение и с тем же имело свое мнение, хотя бы на примере моего мнения в отношении о. Андрея Ткачева.
  18. Вот и я об том же, мне, так вообще, нереально, был бы рядом обязательно на освящение этого храма пришел бы. Если по видео поражает такое великолепие, то, как повезет тем, кто в воочию все увидит. И акустика будет потрясающая судя по расположению перспективы внутренних сводов, да и думаю, встроенные в пол и стены мет. пластины создадут необычную структуру звука. Буду ждать онлайн вещание, возможно, повезет и услышу хоть отдаленно, какой там будет звук при пение клироса, да и в обще, хотелось бы посмотреть саму службу.
  19. Инна, уже, митрополит Онуфрий и все священники, монашествующие на укр. сейчас в этой самой мясорубке.
  20. Увы, оскорблен. Что то не припомню такого чтобы его ранее "поносил", Дмитрия Смирнова было дело, спорить не стану, но каяться в этом не стану, так как, он противопоставлял свои выводы от каноничных это в вопросе о крещение младенцев. Если раскаюсь в том, что был не согласен с Дмитрием Смирновым, значит поддержал его личные выводы, которые, он вещал как священник, а не как мирянин. Это скажите тем, кто несмотря на все опасности, остался, дальше служат! Он на закарпатье, что творится, а Почаевская Лавра и т.д. "А наемник, не пастырь, которому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит; и волк расхищает овец, и разгоняет их. А наемник бежит, потому что наемник, и нерадит об овцах." (Ин. 10, 12:13). Перечислять священномучеников не стану, вы о них и так сами знаете, для примера, вспомните 25 января 1918 года расстрелянного не далеко от Лавры Священномученика Владимира (Богоявленского) Митрополита Киевского и Галицкий в ближних печерах его мощи нетленные. Опять же, еще раз подчеркну: Моя ремарка была обусловлена не осуждением о. Андрея Ткаченко, а тем, что слова в его проповеди разошлись с делом, а то, как выходит для нас одно, а для себя иное. И снова, повторю: Так где тут осуждение? Где в Священном Писание говорится, что мы не можем иметь свое личное мнение, которое и выразил выше.
  21. Ох, отче, верно все говорит, и полностью в его проповеди поддерживаю, но, только как быть со словом и делом. Был на украине и служил, а как опасность, так где о. Андрей сейчас?.., вот, в подмосковье, как и мой знакомый (друг, священник). В первый же год как пугнули сбежал из украины и бросил паству. Нет, я ни в коем разе не осуждаю, но, когда слышу подобные речи.., простите, это даже не смешно, а горько, ведь об таком пишется в Евангелие, кто читал вспомнят о том, кто бросает свою паству на растерзание волкам. Опять же, не сужу его и др., Боже упаси, мало кто из нас способен перед лицом смерти устоять, если, Сам Господь не укрепит. Хотелось бы что бы по таким тезисам на проповеди были дела, а то, как то, выходит не хорошо....
×
×
  • Create New...