Юрий Кур

"эти" уже не раскольники, у нас на форуме об этом было.

https://forum.optina.ru/profile/898-liubov/

из ТГ-канала еп. Саввы: Отец Павел (о.Павел Островский), не соглашусь с Вами в Вашей критике идеи, что «Россия — это последний оплот Православия». Конечно, если говорить о будущем, то нам знать не дано, что именно будет «последним» до Второго Пришествия Христа. Но убеждён, что Россия — то государство, которое в большей мере, чем другие государства, может быть оплотом Православия: «последним» в ряду предшественников, «крайним» по терминологии лётчиков (безобразно перешедшей в бытовой язык). Да, мы не можем с печалью не констатировать, что в нашем Отечестве сохраняется множество позорных явлений, которые должны быть устранены, чтобы этот оплот был крепок: это и легальность абортов — дань когда-то большевистской, а ныне западно-левацкой идеологии, и небрежное отношение к идеалам семьи, и социальная несправедливость, и пошлость в телевизоре… Справедливости ради признаем: все эти явления в большей или меньшей мере присутствуют в большинстве нынешних государств, что, безусловно, никак не оправдывает нас. И тем не менее идейный и человеческий потенциал для хранения идеалов Православия в России всё ещё есть. И нынешняя война Запада против России обусловлена именно этим. Что касается Вашего аргумента «Христос не нуждается в России. Это Россия нуждается во Христе», то его применение в данном случае — это софистика. То, что Россия нуждается во Христе, — в этом сомнений нет. Без Христа, без Православия России попросту не будет. И очень быстро. Но точно так же, как то, о чём Вы пишете, «Бог… не требует служения рук человеческих, как бы имеющий в чем-либо нужду, Сам дая всему жизнь и дыхание и все», не означает, что богослужения не нужны, — ровно так же и Россия как оплот Православия нужна не Богу, а человечеству. https://t.me/kartezianec/2838

Для епископата "феофании" мы - "русская орда", об этом пишут официальные епархиальные сайты. https://sarny.church.ua/2022/07/08/mitropolit-poliskij-anatolij-vijna-zabiraje-zaxisnikiv-ukrajini/#:~:text=Почти с первых дней войны Иван вступил в ряды Вооруженных Сил Украины для защиты Родины от русской орды. из ТГ-канала Политправ: Какими бы мерзкими ни были поступки #данилевичей, мы, как сыны и дщери Церкви, должны ненавидеть сам грех раскола, а не его носителей. По слову старца Паисия конкретного человека (носителя греха) нужно как бы "оправдать", разобраться в факторах, сподвигнувших православных священников и епископов на антицерковные действия. Ведь мы все знали другого архиепископа Иону, другого митрополита Павла, другого митрополита Онуфрия. Тем, кто в 2014 не имел возможности просто пройтись по Майдану и всмотреться в типажи тамошних людей, трудно представить насколько массовый психоз способен изменить любого человека. Церковь тогда не осудила этого монстра. Стоявший у штурвала Драбинко готов был даже благословить его, но большинство Церкви видело в этом чудище нового золотого истукана Навуходоносора и не собиралось ему поклоняться. За следующие несколько лет Майдан окончательно был возведен в ранг божества, а его идеология в новую религию: "Объявляется вам народы, племена и языки: в то время, как услышите звук трубы… и всяких музыкальных орудий, падите и поклонитесь золотому истукану… А кто не падет и не поклонится, тотчас брошен будет в печь, раскаленную огнем" Всё так и было. С приходом Онуфрия Церковь была брошена в огонь. Как Седрах, Мисах и Авденаго не поклонились истукану, так и Онуфрий, Иона и Антоний не встали с мест в Верховной Раде когда награждали героев АТО, вызвав ненависть коллективного Навуходоносора и ликование верных. Никто не мог себе представить, что "опаляемые огнем", но орошаемые Христом, "три отрока когда-нибудь"попросятся "выйти из пещи". Можно ли понять эту слабость? Конечно. Никто не знает, как бы мы себя повели на их месте, объятые пламенем на глазах улюлюкающей толпы. Но Христос остался в пещи. Вместо этих "триех отроков" в пламени теперь горят тысячи верных, не поколонишихся истукану. Пришло время закончить Вавилонское пленение. Истукан должен быть разрушен. Этот пламень майданной пещи должен быть загашен. А пока это не случится (да простят нас "три отрока" вышедшие из "пещи"), мы будем петь: "На реках вавилонских, тамо седохом и плакахом, внегда помянути нам Сiона".

Опубликована "ДЕКЛАРАЦИЯ ВЗАИМОПОНИМАНИЯ (по результатам первой встречи духовенства УПЦ и ПЦУ 05.07.2022 г.) https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSf66W6l9CV60FWhreS_4iZ6yMJLOSPObPKVFCBgvkTNpEVWng/viewform В декларации, в частности, подчеркнуто единство взглядов членов УПЦ и ПЦУ " - в осуждении войны, которую развязала путинская Россия против суверенного народа Украины; (= суверенный народ Украины - это те, кто хочет безнаказанно убивать людей Донбасса и гадить России) - в осуждении деструктивной позиции Московской патриархии, которая, забросив Заповеди Божьи, превратилась в «прислугу» путинского режима и благословляет российских агрессоров на кровопролитие; (= благословлять на кровопролитие могут только украинские клирики своих солдат) - в понимании необходимости объединения для защиты Украины; (= см. выше) - в понимании необходимости единства украинского Православия, стоящая перед внешними и внутренними вызовами современности; (а как же этнофилетизм?) - в понимании необходимости отказа от агрессии, стереотипов, предвзятости и языка ультиматумов и вражды в общении друг с другом и в публичном пространстве; (но это не распространяется на РПЦ и Донбасс и всех, кто не с укр.) - в понимании необходимости отказа от неканонической практики перекрещивания; (= признание таинств ПЦУ?) ... - в понимании существования различных моделей сосуществования православных юрисдикций и тому подобное." (и ТОМУ ПОДОБНОЕ!!!) Участники встречи духовенства ПЦУ и УПЦ 05.07.2022: Альмес Михаил, священник ПЦУ Баршай Сергей, иерей УПЦ Савва (Гамалий), архимандрит УПЦ Григораш Андрей, священник ПЦУ, Дешевый Василий, священник ПЦУ Андрей Дудченко, протоиерей ПЦУ Михаил (Карнаух), Иеромонах ПЦУ Георгий Коваленко, протоиерей ПЦУ Ковальчук Владимир протоиерей УПЦ Ковровском Игорь, протоиерей, УПЦ Лысенко Николай, протодиакон УПЦ Лысенко Павел, протоиерей ПЦУ Мадуда Михаил, УПЦ протоиерей Богдан Огульчанский, протоиерей ПЦУ Омельян Михаил, священник ПЦУ Прокопчук Сергей, протоиерей. УПЦ Петр Семащук, протоиерей УПЦ Сидоренко Димитрий, священник УПЦ Сливчук Михаил, протоиерей ПЦУ, Слинько Анатолий, протоиерей УПЦ Ярмольчик Александр, протоиерей ПЦУ Документ открыт к подписанию, и "широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими" (Мф.7:13)

из ТГ-канала "Правблог": Горе побежденным Пообщались с нашим хорошим знакомым из среды украинских политологов, которые работают с нынешней (укр.) властью. Его тезисы: 1. Собор в Феофании готовился в тесной координации с украинской властью. 2. Осуждение Патриарха Кирилла упомянутым выше мероприятием было одним из требований, полученных извне руководством УПЦ. Цель - создание условий для превращения Предстоятеля Русской Церкви в токсичную фигуру, в частности и на уровне паствы Украинской православной церкви. 3. Все, что было обсуждено представителями госструктур и высшими кругами УПЦ накануне Феофании, не воспринимается властью в качестве нормы, которой необходимо следовать. Считается, что необходимо действовать в рамках генеральной задачи - добиться слияния УПЦ и "ПЦУ". 4. Процесс слияния будет осуществляться всеми возможными методами - от захватов храмов до проведения переговоров о переходе. Среди прочего, обсуждается вариант возврата к сценарию "Ровенского меморандума" (предполагает налаживание взаимосвязи и дальнейшее слияние структур УПЦ и "ПЦУ" на епархиальном уровне). В перечне потенциальных участников соответствующей инициативы были названы Владимир-Волынская, Сарненская и Житомирская епархии. 5. Митрополиту Онуфрию готовят замену. https://t.me/pravblog1/7062

из ТГ-канала о.Андрея Ткачева: Интересные слова о своем разрушенном и униженном Фатерлянде в 1945 году сказал Томас Манн. Это небольшой отрывок из обширной речи на тему "Германия и немцы". Речь была произнесена в эмиграции, в Штатах, и в высшей степени достойна внимания. Итак цитата: - Нет двух Германий, доброй и злой, есть одна-единственная Германия, лучшие свойства которой под влиянием дьявольской хитрости превратились в олицетворение зла. Злая Германия — это и есть добрая, пошедшая по ложному пути, попавшая в беду, погрязшая в преступлениях и теперь стоящая перед катастрофой. Вот почему для человека, родившегося немцем, невозможно начисто отречься от злой Германии, отягощенной исторической виной, и заявить: «Я — добрая, благородная, справедливая Германия; смотрите, на мне белоснежное платье. А злую я отдаю вам на растерзание. ... https://t.me/o_andrey_tkachev/3152

Обсуждение раскола на Украине и итогов феофании вылилось в неожиданную острую полемику о роли епископата. о. Андрей Ткачев: https://t.me/o_andrey_tkachev/3142 реакция А.Щипкова: (https://t.me/shchipkovav/1082) о. Олег Стеняев (нашел другую ссылку полного интервью, так как думал, что в том 4-минутном отрывке, который выше дал Владислав, может быть не полный текст...) Бедная Россия, опять она неприкаянная. Помню, в советские времена меня очень задевало, что во всех союзных республиках республиканские органы управления обладали несоизмеримо бОльшими полномочиями, чем РСФСР. И вот теперь опять: "киевский митрополит должен и день и ночь думать о своей украинской пастве", а в России не так: "патриарх должен быть выше границ". А почему бы тогда киевскому митрополиту тоже не подумать о нас, раз уж патриарху нельзя? Чай, мы ему тоже не чужие? Кстати, я не понял в словах о.Олега аналогию со свт. Николаем Японским: ведь в той ситуации войны 1904 г. японские священники продолжали оставаться клириками Русской Церкви (автономию ЯПЦ получила лишь в 1970 г.!), и ничего не известно об их попытках отделиться. Ну, и его слова "мы имеем своих епископов..., они своих,... столкновение интересов неизбежно ..." (понимай - нормально?). Мне кажется, очень неудачное интервью, может быть даже что-то обрезали, в результате получилось очень двусмысленно. Отсюда, видимо, и реакция о. Андрея Новикова: реакция о. Андрея Новикова: Если же кратко, вот мое мнение: предательство, духовная дерзость, манипуляция Священным Писанием. https://t.me/prot_A_Novikov/155, Он же: Для моих англоязычных друзей мой комментарий на возмутительное выступление протоиерея Олега Стеняева, фактически, ставшее подспорьем украинской русофобской пропаганде. For my English speaking friends I post here my comment on outrageous speech of archpriest Oleg Stenyaev de-facto supporting Ukrainian russofobian propaganda: Who is he to lecture our Patriarch? He said that Russians living in Ukraine for centuries have to obey Ukrainian government because they are not one but two different peoples with Russians in Russia. He just repeats Ukrainian Neo-nazi assimilation propaganda. This is because Bible “teaches” that new state borders make two different nations from one nation and there is no “nation” out of state - this is his teaching. He said Bible teaches that orthodox Christians living in Ukraine has to fight in Ukrainian army against Russians, because they are “subjects” to Ukrainian state. This terrible teaching of fr Oleg means that saint Sergiy of Radonezh was a “great sinner” when blessing saint prince Dimitry Donskoy to rebel and fight against Mongolian state, because Russia was a “subject” to Mongolian state, and Bible “teaches” that if Russians are conquered by Mongolian state they become Mongols and have to obey Mongolian state. His teaching has nothing to do with the Bible or Orthodoxy, he manipulates the Holy Scripture. He is so arrogant calling everybody who disagree with him to be “silly”. Не уверен, что о. Олег имел в виду именно то, о чем пишет о. Андрей. Но что именно - из интервью понять невозможно.

И пойдут многие народы и скажут: придите, и взойдем на гору Господню, в дом Бога Иаковлева, и научит Он нас Своим путям и будем ходить по стезям Его; ибо от Сиона выйдет закон, и слово Господне - из Иерусалима. И будет Он судить народы, и обличит многие племена; и перекуют мечи свои на орала, и копья свои - на серпы: не поднимет народ на народ меча, и не будут более учиться воевать. (Ис.2:3-4) Итак, сначала это: А уж потом это: Наоборот не получается...

Наш прихожанин, воин Сергий, командир медицинского взвода, просит молитв за воинство и за себя.

Владимир - Монтгомери откликнулся на эти мои слова и написал: "Батюшка сказал всё по христиански и как священник". Не буду это комментировать, просто сопоставлю одну фразу из интервью: и следующий факт: На Радоницу, 3 мая 2022 года, погиб 64-летний иеромонах Парфений (Федорченко) из-за осколочного ранения, полученного во время обстрела села Михайловка Кременского района Луганской области, сообщает на своей странице в Facebook Северодонецкая епархия Украинской Православной Церкви. Отец Парфений являлся настоятелем храма в честь святителя Феодосия Черниговского села Михайловка, а также исполнял обязанности наместника Свято-Ильинского мужского монастыря в селе Варваровка. Батюшка из нашего храма знал этого отца; он и его матушка приняли монашество после трагической смерти их дочери (от родов). В прошлом месяце наш о. Александр развозил гуманитарную помощь в ЛНР и виделся с женой погибшего. Она рассказала, что о. Парфения специально выслеживали с беспилотника и ударили минометом точно по нему, причем это было не первое покушение. Перед этим был обстрел храма, когда чудом никто не пострадал (только храм). Вот так доблестные бойцы "делают всё возможное, чтобы люди не страдали".

Из ТГ-канала еп. Саввы: https://t.me/kartezianec/2836 ... Мы молимся о мире, но это не значит, что мы готовы к миру любой ценой (https://t.me/kartezianec/2593). .... Война есть зло, но порой, если не воевать, совершается ещё худшее зло. Помолимся о том, чтобы ратным подвигом воинов большее зло было преодолено. Подчеркну традиционный дисклеймер (https://t.me/kartezianec/2253). В этом канале я, за прямо оговоренными случая, выражаю только своё личное мнение.

А что ещё тот батюшка мог сказать, если там творилось такое (информация не из СМИ, а от тех, кто там): Из ВК моего друга, жителя Северодонецка: "Совсем недавно в комментариях со мной поделились ссылкой "про батюшку из Северодонецка, который сейчас в подвале...". Ссылка ведёт на статью об отце Андрее "из Северодонецка" https://m.vk.com/wall-42852517_4911 Мы не знаем священника с таким именем в Северодонецке, который, к тому же, ещё и остался в городе. Наташа предположила, что автор заметки ошибся и речь идёт об о. Андрее Павленко. Однако этот батюшка живёт в Лисичанске, хотя сам родом из Северодонецка, поэтому автор заметки мог просто перепутать города. Кстати сказать, о. Андрей - целебатный священник. Подтверждением правоты Наташи стала сегодняшняя резонансная статья в ІА "Вчасно" (ИА "Вовремя"). Если верить этой статье, то о. Андрей "Відспівував тих, на кого давав наводку: стало відомо ім’я священника московського патріархату, який корегував ворожий вогонь по Сєвєродонецьку. Посіпакою-інформатором росіян виявився настоятель Лисичанського Свято-Тихвінського храму московського патріархату протоієрей Андрій Павленко". https://vchasnoua.com/donbass/72285-vidspivuvav-tykh-.. Переведу: "Отпевал тех, на кого давал наводку: стало известно имя священника московского патриархата, который корректировал вражеский огонь по Северодонецку. Приспешником-информатором россиян оказался настоятель Лисичанского Свято-Тихвинского храма московского патриархата протоиерей Андрей Павленко". Мы с Наташей обратились с просьбой уточнить информацию к знакомому священнику, который эвакуировался из Северодонецка в Днепр, и он подтвердил, что о. Андрея посадят, а вообще хотели расстрелять на месте. Затем мы обратились на страницу епархии, но там об этом инциденте ни слова. Будем мониторить сайт Северодонецкой епархии, возможно появится официальный комментарий."

Эндоран, язык - наш самый главный враг

Да, ладно )) Там же уже живого места не будет, когда вернется. Только масло и вино возливать останется.

Володь, Вы уж определитесь где писать ) Второй раз уж приходится дублировать ответы из ЛС )) Повторюсь: Владимир, я много каких грехов мог бы совершить в каких-то ситуациях, но это не делает грех НЕгрехом, и это не означает, что у меня не было (бы) возможности не поддаваться греху. Ну, Вы же сами писали, что надо считать себя хуже всех, в том числе и Соловьева и "многих христиан". Получается ? )) Зачем их обсуждать? Следуя Вашей же логике, у них тоже есть "своя правда", как и украинцев. С чего Вы решили, что тогда было проще? Тогда у нас не было ни сирийского опыта, ни кинжалов с калибрами, ни СУ-57 на вооружении, ни беспилотников, ни собственной автономной платежной системы, ни трубопроводов в Китай, ни собственных мощностей по СПГ ....

Ну, что ж Вы не сделали? Поехал бы и совершил "спецоперацию". У нас здесь на форуме были братья и сестры с Украины, на которых эта пропаганда никак не повлияла. Где христианство, и где В.Соловьев? Вы в курсе, что он принадлежит к иной религии?

Думаю, то что сейчас происходит, это и есть лечение.

Не хотят помнить, что "нецые" - это святой благоверный князь Андрей Боголюбский, сын великого князя киевского Юрия Долгорукого, памятник которому в центре Москвы

Каждый слышит, как он дышит... (Б.Окуджава). Вот, они составили службу "Всем святым в земле украинским просиявшим": ... Сказ о том, как москали (которых, правда, ещё не было, но дело их жило) лишили украинцев Покрова Божией Матери... Из ТГ "Политправ": А тут просто повторяется заезженная националистическая риторика о том, что Владимирскую Икону чуть ли не насильно увезли, а она, на самом деле, никакая не Владимирская, а Вышгородская. Так и написано: "икона Твоя на малое время в Вышгороде обитель украшала, пока НЕКОТОРЫЕ (так и написано) не увезли Тебя в дальние страны". Напомним #данилевичам, что НЕКОТОРЫЕ, это те самые киевляне, которые после опустошение земли вынуждены были переехать на север, перенося вместе с почитаемой святыней центр Руси сначала во Владимир, а оттуда впоследствии в Москву. Реализуется, как мы видим, самый худший сценарий. Если срочно не принять "антибиотики", этот процесс гниения приведёт к чему-то намного более зловредному в духовном плане, чем Варфоломеевская ПЦУ. Эпифании малые дети по сравнению с этими "каноничными парнями", которые уверовали, что их весь мир уважал, именно как "украинскую", а не как неотъемлемую часть Русской Церкви. https://t.me/politprav/341

Сегодня после долгого перерывы зашел на сайт СПЖ и прочитал статью, в которой сравниваются действия бывш. митр. Филарета Денисенко и собора в Феофании. Много слов, но суть обоснований исчерпывается одной фразой: по словам авторов "Россия объявила войну Украине и её народу, а РПЦ её одобрила". Для меня это очевидная ложь, а для них нет. Почему? Наверно, мы по-разному понимаем, что такое Украина и её народ. И ещё один печальный вывод: феофаньевская УПЦ открыто одобрила войну, которую Украина, понимаемая в самом черном варианте националистического умопомрачения, объявила всему русскому. И это, как пишет СПЖ, " решение всей полнотой церкви". Они написали слово "церковь" с заглавной буквы, а у меня не поднимается рука на это.

Спасибо, что сообщили.

Перевода нет, по-моему не так сложно понять и без него.

Поясню вопрос: Вы дали ссылку на выступление о. Александра Дягилева с собственным комментарием "я за мир в душе"; из чего можно предположить, что оппоненты о.Александра (читай о. Андрей Ткачев?) - на противоположной стороне. Или что? Сегодня по дороге на работу прочитал письмо преп. Макария Оптинского к своей духовной дочери (не перестаю поражаться тому, как же это промыслительно происходит!). Там он пишет, что когда теряешь мир в душе, то нужно прибегать к самоукорению )).

Всё это было бы смешно, когда бы не было так грустно.... Учитывая раскольническую активность митр.Филарета Львовского https://raskolam.net/ru/55177-ya-osobisto-vvazhav-bi-pravilnim-yakbi-upc-pominala-vsih-predstoyateliv-vklyuchno-z-konstantinopolskim-patriarhom-mitropolit-filaret