Юрий Кур

ответ известен )) Откр.22:20

Но в данном-то случае известно "с чем": с тем, чтобы Господь нас помиловал ( "их святыми молитвами помилуй нас")

"Просто" было бы если бы не думали о том, есть у них молитвы или нет. Ведь есть же сокращенная форма этой молитвы без последних слов. А раз специально опускаются слова, то это уже с какой-то мыслью.

а если молятся или молились или будут молиться? Вы откуда знаете? Может Господь по Вашей молитве положить им на сердце за Вас помолиться

Молитва святая не потому, что ей молится святой человек, а потому что она обращена к Богу. "...никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Дары различны, но Дух один и тот же" (1 Кор.12:3)

Из ТГ канала храма преп. Пимена Великого в Новых Воротниках: к 1 сентября

да уж давно начали... только это колено какое-то уж больно не такое коленистое колено ))

Из ТГ канала митр. Леонида (прямой репортаж с заседания конференции ВСЦ): "Выступает Президент Германии, Франк-Вальтер Штайнмайер. Поприветствовал всех делегатов и гостей. Разных конфессий и деноминаций. Начал со Второй мировой войны, убийств и насилия, которые не должны повториться. Осудил антисемитизм и обратил внимание на особую защищенность еврейских общин в Германии. Акцентировал что сейчас Церкви имеют возможность идти своей историей, политикой, экономикой. Лидеры Русской Православной Церкви нарушили все возможные правила мира, пошли на поводу у националистически настроенного лидера России. Далее обвинил Россию во всех смертных грехах, включая уничтожение гражданского населения. Потребовал от делегатов ВСЦ оказать давление на делегацию РПЦ. Обратил внимание на то, что диалог ВСЦ-РПЦ не должен быть пропагандой со стороны РПЦ. РПЦ, по мнению Штайнмайера несёт полную ответственность за поддержку войны на Украине. По нам всё. Далее вещает о проблемах мировой повестке, социальной, гуманитарной. --- Кончил под длительные аплодисменты. Всё бы ничего...но мы прекрасно помним 2014 год и обещания данные европейскими лидерами о мире на Украине. Одним из подписантов гарантий был герр Штайнмайер. И где эти гарантии!?...Отвечать не надо. История помнит. Важность момента, что далеко не все ему аплодировали. Восточные Церкви, Африка, Океания, Азия. Вопреки, наверняка, его ожиданиям целые сегмены зала просто промолчали. Не говоря уже о том, чтобы стоя проводить высокого гостя. --- Штайнмайер напрямую потребовал от делегации, РПЦ определенной позиции. Это было публичное давление, почти дошедшее до угроз. Чтож, нашей Церкви не привыкать к давлению. Во многих других регионах мира тоже хорошо знают, что такое западное давление и гонения. Видимо поэтому и не аплодировали. https://t.me/exarchleonid/1734

Ваш вопрос может быть интерпретирован очень широко, и, соответственно, спектр ответов может быть от "безусловно нет" до "куда ж без этого".

Думаю, нет. Я читал, что Александр Дугин прихожанин единоверческого храма РПЦ. Так что считаю эти обвинения ложными. Знаю также, что его философию уважаемые мной люди считают неправославной. Сам с ней не знаком, но доверяю их мнению. Но причем здесь "враг Церкви" и "сатанист"? А вообще показательно единодушие двух полюсов; как бы им самим не оказаться там, куда другого опредедили.

А в чем вопрос? Действительно ли Дугин то, что они говорят, или почему они так говорят?

Интересная беседа о.Георгия Максимова: Что происходит в Украинской Православной Церкви? Беседа с верующими Донбасса.

25 августа 2022 года Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил работу очередного заседания Священного Синода Русской Православной Церкви, которое проходит в смешанном очно-дистанционном формате. Перед началом работы Святейший Владыка обратился к членам Синода со вступительным словом. «Мы заседаем в то время, когда на просторах Святой Руси, как вы знаете, не все спокойно. Многие люди сегодня страдают, реально страдают, но эти страдания начались не сейчас, как некоторые утверждают, а продолжаются в течение последних восьми лет, — заявил Святейший Патриарх Кирилл. — Очень многие люди на Донбассе действительно подвергались сильнейшему давлению, и все это приводило их в состояние глубочайшего неудовлетворения. А там, где нарушается справедливость, всегда возникает сопротивление несправедливости, и вся эта уже восьмилетняя история сегодня значительно радикализировалась». «Наша Церковь всегда несет слово мира, примирения; другого слова у Церкви быть не может, — продолжил Предстоятель. — Но нельзя говорить "мир", не говоря одновременно о справедливости. Мир без справедливости — это то, что цементирует и закрепляет человеческие страдания, и всякий мир без справедливости не является прочным, он не может существовать долго. Поэтому сегодня наши молитвы о том, чтобы и мир, и справедливость посетили тех, кто переживает действительно очень непростое время, кто испытывает личные страдания и кто разделяет страдания своего народа». «Будем молиться о том, чтобы как можно быстрее завершились все эти события, чтобы мир и справедливость снизошли на землю Донбасса, чтобы возникли возможности для спокойного бытия людей, для дальнейшего экономического, духовного и культурного развития этих регионов», — добавил Святейший Владыка. http://www.patriarchia.ru/db/text/5952860.html

Недавно батюшки и прихожане нашего храма отправились на Донбасс, чтобы доставить туда гуманитарную помощь, собранную на приходе. Наш о. Александр поделился заметками об этой поездке, которые написала Надежда Ивановна Платонова. https://t.me/protalextim/866 Несколько выдержек из этих заметок: Руководил нашей миссией протоиерей Александр Тимофеев из Москвы (https://youtu.be/kLiP27VgdoA). Побывали в Луганске, Донецке, Горловке, Стаханове, Изюме и вновь в Луганске. Передали для трёх госпиталей оборудование (кровати, тумбочки, коляски и пр.), медикаменты и т.п., а бойцам в располагах — броники. Заодно привезли немного продуктов, не входящих в обычное довольствие — орехи, мармелад… Служили литургию, несколько раз давали концерты хоровой музыки в прифронтовой зоне, в частях, проходящих ротацию. Исповедовали и причащали ребят… К сожалению, большего успеть за несколько дней не смогли. Священников в миссии было трое — все преподаватели Московской Духовной академии. Батюшки оказались лихие — неугомонные, неустанные и неустрашимые. Этакие Пересветы-Осляби образца XXI века. Ну, другие бы, верно, и не поехали на Донбасс!.. Четвёртым присоединившимся стал отец Пётр из Горловской епархии. Он перевёлся туда из России, со Ставрополья, сравнительно недавно. А в Донецк приезжал периодически — по собственному горячему желанию — с 2014 г. Кстати, именно он повенчал там чету Прилепиных — Захара (Евгения) и Марию… Про этого батюшку все кругом без малейшей иронии говорили: «воин Христов». В первый раз я оценила лихость нашего руководства, когда, после первой разгрузки в Луганске, наш усталый отряд, вместо отдыха и ночёвки на месте, в полном составе помчался в Донецк. Тронулись в 9 вечера. Впереди — пикап с «зетом» на заднем стекле, ведомый отцом Петром. За ним — огромная фура, два маленьких грузовичка и легковушка… Головная машина упорно не сбавляла скорость, хотя перспектива успеть в Донецк до комендантского часа с самого начала была нулевой. Богоявленский кафедральный собор в Горловке показался мне Восьмым чудом света. Никто не ожидал увидеть в этом маленьком городишке, который, вдобавок, много лет безостановочно долбит артиллерия, такой дивный, огромный красавец-собор! Нижний храм освящён в 2013 г., а верхний — трудно поверить — в 2016-м! Зайдя внутрь, я услышала совершенно божественный хор. А взглянув на интерьеры, вовсе разинула рот от изумления. Здесь сошлись бездна художественного вкуса и особое, могущественное ощущение святости этого места. Описать его, право, трудно. Надо видеть и слышать вживую! После службы мы попали на обед к владыке Митрофану. Правда, тут накладочка вышла: наши сказали сперва, что их всего 8 человек. Видать, батюшки постеснялись навязываться митрополиту на обед всем кагалом. И только в последний момент выяснилось, что нас 18. «Восемь» — это только сами священники и хор... Владыка спросил: "А остальным, что, обедать не нужно?" В митрополичьих палатах просидели довольно долго. Выстрелы слышались, но редко и как-то ненавязчиво, далеко. Владыка Митрофан рассказывал о проблемах своей «разделённой» епархии. О том, как ещё до начала войны он ездил к своей пастве «на ту сторону» — через Турцию и Киев. Был личный приказ Зеленского не пропускать его на Донбассе через линию разграничения. Теперь проблемы куда серьезнее. На территориях, подконтрольных Украине, священники канонической украинской церкви Московского патриархата оказались заложниками. На них смотрят там, как на заведомых русских агентов. Если на освобождённых территориях какой-нибудь батюшка просто, на радостях, вынесет хлеб-соль русским солдатам, «за ленточкой» об этом непременно узнают. И коллегу его на «той» стороне могут взять в СБУ. А то и убьют — случай был... Поэтому вести себя приходится очень осмотрительно, чтобы не навредить своим. Из-за этого служение в войсках стало делом приезжих батюшек из большой России. Те не против, конечно, но их не хватает. И за ребят на фронте обидно. Решений недавнего собора в Киеве владыка Митрофан не признал. Но продолжает поминать блаженнейшего Онуфрия вместе со святейшим патриархом Кириллом. На наши вопросы он ответил: «Беззакония везде хватает. Давайте хоть православная церковь будет действовать строго по праву! Решения киевского собрания («собором» он его не назвал!) канонически незаконны. Но ни я и никто другой лично не правомочны определять их, как раскол. Вот будет Победа, соберётся настоящий Собор, где каждому дадут слово. И тогда будут приняты решения, которые всем придется исполнять. А до той поры — как есть…» Когда речь зашла о настроениях в России, о том, что люди в Москве живут до сих пор, как будто и нет никакой СВО, а в мозгах там полная путаница — непонятно, кто враг, кто друг, владыка только рукой махнул: «Люди везде одинаковы, что с них возьмешь?! Можно подумать, у нас лучше?.. Когда ополченцы бились на окраинах, сколько было других, которые знать ничего не желали, все ночные клубы были забиты. И плевали они, что рядом люди погибают!.. А вы говорите: Москва, москвичи...» Я обратила внимание, что во время нашей встречи митрополит не только говорил — он прекрасно умел и слушать. И явно побуждал высказаться многих из нас. Батюшки наши, конечно, договорились с ним о распределении гуманитарки и о будущем сотрудничестве. Нашу большую фуру в тот же день разгрузили на церковном складе и отпустили в Москву. Сейчас, когда в телеграме появляются сообщения о новых украинских обстрелах центра Горловки, в том числе Соборной площади, у меня всякий раз ёкает сердце. Слава Богу, храм пока цел. Но уже повреждены окна с прекрасными витражами. Сгорели дома и магазин рядом с собором, разбита в очередной раз дорога, уничтожена стройплощадка, где возводилось здание воскресной школы. А теперь уже есть и погибшие… Зачем Украина так поступает? — Этот вопрос давно стал бессмысленным. Систематические удары по мирным объектам — совершенно осознанная тактика наших противников. Никого за них, похоже, не мучает совесть. Вспомнился, в этой связи, рассказ владыки Митрофана, как он закрыл своей волей детскую площадку у церковной ограды. Чудесная там площадка, другой такой в городе нет... С искусственным озерком. Народ возроптал: «Лето… Жара… Надо же где-то гулять с детьми...» Вот и гуляйте — но поодиночке, под свою ответственность. Не собирайте детей вместе… Да, какой был бы ужас, если бы сегодня эта площадка действовала!

Из ТГ-канала митр. Луки: Христос посреди нас, дорогие читатели! Что будет, если на Шарикова надеть рясу? Я думаю, что многие из вас смотрели фильм «Собачье сердце». Очень редко бывает так, чтобы экранизация помогала лучше понять само произведение, по которому она сделана, это как раз такой случай. Тонкая сатира на советский строй вышла далеко за границы своего исторического времени и стала своего рода обличением любого абсурда. Когда гипофиз пьяницы и дебошира, погибшего в драке, Клима Чугункина пересадили бродячему псу Шарику, на свет появился Полиграф Полиграфович Шариков. Давайте представим, что этот Шариков по протекции товарища Швондера пошел работать не главным санитаром по очистке города от бродячих кошек, а в церковь «священником». Сегодняшняя действительность мы можем увидеть, что из этого могло бы получиться. Шариков по-прежнему питал бы страсть к убийствам. Заповедь о Христовой любви у него звучала бы так: «Мы должны любить тех, кто любит нас. Других.. можно попробовать полюбить, если они успеют покаяться, а мы их до этого не успеем убить». Евангелие, богословие, учение Отцов… Что это такое для ряженного в священнические одежды Шарикова? «Пишут, пишут… Голова пухнет. Взять всё, да и поделить». Вернее «объединить», как предлагают нынешние Шариковы в рясах. Как? Очень просто. Свести, как кошек и собак, все конфессии в один загон и не выпускать, пока не объединятся и не выберут себе пса, вожака общей стаи. По мнению Шарикова у всех этих конфессий «маленькие разногласия», поэтому нужно сделать «небольшую манипуляцию» и всех слить в один компост. Притом сделать это должно государство. Ну откуда же Шарикову знать, что есть какая-то там Конституция, а в ней прописана 35 статья, где говорится, что Церковь и Государство отделены друг от друга. У Шарикова своя логика. Он хотя и в рясе, но о том, что есть жизнь вечная, не знает и знать не хочет. Поэтому для него «понад усе» только то, что есть здесь и сейчас. Тем более, что с помощью товарища Швондера и пивунов-жилтоварищей можно уже и свои права на квартиру профессора Преображенского предъявить, свое место в списке Поместных Церквей как-то обозначить. Мальчикам в штанишках также хватает наглости предъявлять свои требования к уважаемому Предстоятелю Поместной Церкви. «Как говорится, желаю, чтобы все!» Бывший пес все время желает выбиться в люди. Шариков обрёл внешние человеческие признаки, научился ходить, говорить, получил документы, однако он так и не понял, что иметь все эти атрибуты «еще не значит быть человеком». Мало одеть рясу и панагию, нужно еще иметь Дух Христовой Любви и Милосердия. Иметь веру в Бога, а не во что-то временное, хоть и на долго. Да и просто хотя бы совесть какую-то иметь, хотя бы самые элементарные представления о человеческой порядочности. Конечно же, для шариковых привычнее брать в руки болгарки, арматуру и отнимать у других то, что им не принадлежит. Но только причем здесь Христос и что у них с Ним общего?

А я так понял, что здесь дело не в нейтралитете, а в том, что всё уже сказано, и пророку Бог ничего не поручает передавать людям.

я про феофанию

Бесследно всё это ни для кого не пройдёт. Что с тех взять, когда у нас перед глазами #феофания. Там, судя по всему, всё очень плохо.

и комментарий тоже не к Вам ))

Вопрос был не к Вам.

А почему нельзя говорить, что веришь в победу? Конечно, речь здесь не о победе одной страны над другой, или какого-то языка над другим языком.

Из ТГ-канала Александра Ходаковского В марте, по-моему, я написал, что где бы мы ни остановились - я приму результат. Тогда же, в марте, я написал, что если результат не оправдает наших ожиданий, я судить свою Родину не стану - мы можем ровно столько, сколько можем, а чтобы мочь больше, нужно расти над собой. Сейчас движение замедлилось - и это нормально. Внимание к происходящему снижается - и это тоже нормально. Мы победим Украину - это неизбежно, - но не так и не тогда, как и когда хотят скорые и нетерпеливые. Нужно беречь людей. Нельзя разменивать жизни наших бойцов на лайки в соцсетях. Процесс даётся нелегко. Вчера в разговоре житель Донецка сказал, что был бы счастлив, если бы всё вернулось в дофевральское состояние... Представьте: человек уже забыл о довоенных мире и тишине, и хочет вернуться в войну, но в ту, которая потише - так тяжело сейчас людям. Поэтому тем, кто просто чем-то там разочарован, советую спрятать своё разочарование поглубже. https://t.me/aleksandr_skif/2346

17 августа 2022 г. 10:00 Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл поздравил Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия с годовщиной интронизации. Его Блаженству, Блаженнейшему Онуфрию, митрополиту Киевскому и всея Украины Ваше Блаженство! Примите поздравления с восьмой годовщиной Вашей интронизации на кафедру митрополитов Киевских. Неисповедимым промыслом Вседержителя Вы встали у кормила Украинской Православной Церкви в непростой период ее исторического бытия. Человеколюбивый Спаситель по молитвам Своей Пречистой Матери да укрепит Ваши силы на пути сохранения единства и чистоты канонического устроения церковной жизни. Молитвенно желаю Вам доброго здоровья и терпения. Да умудрит Вас Великодаровитый Бог в непростых обстоятельствах нести возложенное на Вас высокое служение. С любовью во Христе +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ http://www.patriarchia.ru/db/text/5950823.html

Инна, Вы так обрадовались, что батюшка написал про две стороны, как будто Вы не одна из этих сторон )) А себе не хотите пожелать? У Машиных друзей и близких, я уверен, всё в порядке.