"На злобу дня" - события, люди... мир вокруг нас

[E Va 1 019]

Спасибо,Мария!

[Jelena 515]

Да, удивительны дела Божии! Игуменом выбрали иеродиакона!

В этом фильме такие слова мудрые прозвучали: "Настоящий монах - это не тот, кто много работает и не тот, кто много молится. Настоящий монах это тот, кто имеет любовь к братии".

[EКатерина 2 677]

Настоятель Московского подворья Свято-Пантелеимонова Афонского монастыря - игумен Никон (Смирнов) - родной брат Митрополита Владимирского и Суздальского Евлогия (Смирнова). Соответственно, Владыку иногда видят и знают на Московском подворье, а о. Никона - во Владимире. Так вот, рассказывали, что у некоторых прихожан подворья, в связи с избранием о. Евлогия  (Иванова) игуменом монастыря, возникло смущение: почему Владыку Евлогия понизили в должности?))

Изменено 12 ноября, 2016 пользователем EКатерина

[Ерёмин Андрей 4 737]

Действительно Ирина, делов то... Трудно представить если бы Евгений Родионов сказал бы: "Делов то..Бог важнее" снял бы крестик и положил в карман, а когда бандиты его отпустили, то он бы его снова надел. И за отцов не решайте. Всех услышала, всем спасибо.

Вы же понимаете, что сопоставляете не сопоставимое. В обсуждаемых случаях на физкультуре предлагают снять крестик только для того, что бы не причинить травму. В этом не ни какого намёка на отречение или умаление веры. Мы снимаем с себя крестик, что бы почистить его, заменить тесёмку. На флюорографии я положил крестик себе на плечо, но мне сказали, что так не пойдёт - нужно или снять, или взять его в губы. Взял в губы и надеюсь, что тем самым не совершил "акт отречения". В случае с Евгением Родионовым крестик предлагали снять для выбора - отречение от веры или физическая смерть.

Всё дело в том как именно мы воспринимаем нательный крестик - как языческий фетиш и оберег, или же как утверждение веры в Христа.

[sibiryak 5 250]

ВИКТОРИЯ...

Вика привет! Я не знаю что может быть на физкультуре, возможно какие случаи когда то и были. И очень даже соглашусь с Андреем. Надо понимать что учитель не с целью отказа от Христа это делает.

 

 

В обсуждаемых случаях на физкультуре предлагают снять крестик только для того, что бы не причинить травму. В этом не ни какого намёка на отречение или умаление веры

 

Однажды когда еще работала беседка на форуме, мы задали подобный вопрос о.Д А как быть когда на рентгене заставляют снять крестик? Но опять же если он из металла заставляют. Можно надеть деревянный, а если его нет?

Ответ о.Д был очень простой. На груди зеленкой рисуем крест и идем .

Последние разы кстати я не снимал крест, просто брал его губами и задирал подбородок, хотя есть и деревянный.

 

Мой внучатый племянник занимается самбо. Я и сам прошел эту школу по молодости, тут более чем очевидно есть опасность. Тренер Никиты заставляет снять крестик, потому что при проведении приемов, захвата шеи например, рука противника может проникнуть за цепочку или веревочку и как знать чем это закончится, вполне может быть удушение. После тренировки пожалуйста одевай его.

[Olqa 13 242]

Примерно то же самое, что и братья, хотела написать утром, но решила не поднимать тему опять, раз мы теряем мир. Но раз подняли, то и я дополню. Когда Вика написала про Женю Родионова, у меня что-то на сердце не просто стало...Никак не могла себе объяснить - что не так? Конечно, отлично, что наши дети знают о его подвиге и сами его повторяют, пусть так, пусть, возможно, не понимая, почему не надо снимать Крест. Но напротив Жени стояли бандиты и требовали снять Крест. Я представила на месте учительницы физкультуры знакомую мне женщину, также преподавательницу физкультуры. Знаю немного, какие требования к ним предъявляют. Знаю, что она отличный специалист и любит детей. Но ее познания о Христе пока малы. Она может по малому духовному опыту не понять, почему мама возражает против снятия крестика с ребенка, просто не знает этого, пока не знает. И по нашим рассуждениям тогда она становиться рядом с бандитами что ли? (((. А мы - мученики такие? Не получилось бы наоборот((. Не знаю, понятно ли у меня получается написать. Ну т.е. не впали ли мы в осуждение, такое прикровенное, не зная ничего ни об учительнице, ни о медицинских работниках, которые как-то странно предлагают снять крест. Много раз приходилось делать всякие снимки, никогда ничего особенного не слышала.

 

А про Женю Родионова...Кто-то рассказывал, что мальчишку школьника в школе подначивали за его веру, за родителей, которые ходят в храм и его с собой берут. Нападки все возрастали. Заступился за него одноклассник-мусульманин. Их обоих стали гнобить. После очередного раза мальчик утром рассказывает отцу: "Папа, мне сегодня воин Евгений приснился. Он такой добрый, высокий, красивый, с автоматом в руках. Дал мне автомат подержать. Сказал - не бойся ничего, я заступлюсь за тебя!" Летом историю слышала, пишу по памяти, не дословно.

Изменено 12 ноября, 2016 пользователем Olga

[Tampy 3 135]

Слово Владыки Фегноста на заупокойном богослужении по присноп.Патриарху Алексию:

 

"Во имя Отца и Сына и Святого Духа!

 

Сегодня мы молитвенно вспоминаем приснопоминаемого Святейшего Патриарха Алексия. И мы, молясь об упокоении его бессмертной души, благодарим Бога за то, что он был в нашей жизни. Ибо для каждого из нас он сделал очень много – он для нас был живым примером жизни во Христе.

 

Именно к нему можно отнести слова Христа Спасителя: "Кто исповедует Меня пред людьми, того исповедую и Я пред Отцем Моим Небесным" (Мф. 10, 32). Его жизнь была непрестанным исповеданием Христа, и исповедал он не только словами, но и своими делами.

 

Он для нас был примером человека великодушного. Что мы понимаем под словом великодушие? Есть люди малодушные, а есть великодушные. Малодушный человек, кроме себя, никого не может вместить, а великодушный вмещает в себя многих. И он вмещал в себя всех нас, и мы благодарим его за это, благодарим за то, что он нам помогал идти ко Христу. Благодарим его за любовь, за молитву и за еще очень важное качество для всякого христианина – умение прощать.

 

Один из светских людей, жестокий по своей натуре, в конце жизни сказал: "С годами я научился прощать, а еще больше искать прощение".

 

Я расскажу маленькую историю: она большая по своему содержанию, но маленькая по времени. Ее рассказывала мне одна игумения. Святейший Патриарх Московский и всея Руси просил у нее прощение. И она сказала: «Бог Вас простит, Ваше Святейшество». Святейший Владыка ответил ей: «Я в твоих глазах не вижу прощения», – и сделал земной поклон.

 

Вот это великодушие! Это пример смирения, пример любви, пример мужества и снисхождения и вместе с тем пример жизни во Христе. Мало кто из нас может вот так попросить прощение. И Патриарх Алексий дал нам этот пример. И, вспоминая его, молитвенно верим, что он видит, зрит нас сегодня предстоящих ко Господу и молящихся за него и о нем, мы верим, что он будет радоваться за нас, когда мы тоже научимся свидетельствовать о Христе и свидетельствовать не только своими словами, но своей жизнью, когда мы полюбим людей, когда мы сможем вместить в себя наших близких и хотя бы на время забывать о себе, а еще когда мы научимся прощать и отдавать Господу всё то, что есть против нас у кого-то.

 

Умение простить – в этом великая сила и великое мужество. Господь да упокоит его бессмертную душу, а нам всем Господь даст возможность всегда иметь его образ перед собой не для подражания, а в качестве примера, примера жизни во Христе Иисусе, Господе нашем..».

[~ Весна ~ 2 876]

 

МИТРОПОЛИТ ПАВЕЛ: ЗАПРЕТ МЕДИКАМ НОСИТЬ КРЕСТИКИ МОЖЕТ СПРОВОЦИРОВАТЬ ПРОТЕСТЫ ВЕРУЮЩИХ

 

Минск, 27 декабря 2016 г.

 

 

 

Митрополит Минский и Заславский Павел, Патриарший Экзарх всея Беларуси направил министру здравоохранения Беларуси Василию Жарко письмо по поводу одного из пунктов проекта постановления о нормах медицинской этики, согласно которому медикам могут запретить носить крестики и ставить иконы в кабинетах, где они принимают пациентов, сообщает официальный сайт Белорусской Православной Церкви.

 

«Представленный для обсуждения проект, в частности его 7-й пункт (запрет на ношение религиозных знаков и символов — прим. TUT.BY), вызвал резонанс и бурную дискуссию среди духовенства и мирян Белорусской Православной Церкви», — говорится в обращении.

 

Митрополит также отмечает, что «архипастыри Белорусского Экзархата единодушно выразили обоснованные недоумения в отношении данного пункта постановления и озаботились возможными последствиями его принятия для верующих».

 

«По итогам рассмотрения данного документа члены Синода Белорусского Экзархата поручили мне обратиться к Вам с просьбой — не допустить принятия постановления в предложенной для общественного обсуждения редакции», — пишет митрополит.

 

Глава Белорусской Православной Церкви также согласился с тем, что медицинские работники должны соблюдать пределы разумного в использовании ими религиозной символики, чтобы не вызвать у своих коллег или пациентов ощущения навязывания им тех или иных религиозных взглядов. «Однако мы считаем, что обсуждение наряду с внешним обликом врача (длина халата, наличие украшений и т.д.) признаков его религиозной принадлежности чревато непониманием и злоупотреблением на местах», — отмечает Павел.

 

Он также ссылается на ст. 33 Конституции Беларуси, в которой декларируется, что «Каждому гарантируется свобода мнений, убеждений и их свободное выражение. Никто не может быть принуждён к выражению своих убеждений или отказу от них».

 

В Белорусской Православной Церкви опасаются, что утверждение проекта в предложенной редакции может остановить дальнейшее развитие взаимодействия Церкви с Министерством здравоохранения.

 

«Учитывая то обстоятельство, что большинство жителей Республики Беларусь являются православными по вероисповеданию, а ношение нательных крестиков и обращение к Богу перед иконами является естественной и неотъемлемой составляющей жизни и быта белорусского народа, упомянутый пункт проекта может спровоцировать протесты верующих людей, как последователей православной веры, так и иных христианских конфессий. Это также может послужить появлению в нашем обществе непредсказуемых противоречий на религиозной почве», — подчёркивается в обращении.

 

Он просит изъять из проекта положение о религиозных символах. Митрополит Павел также обратил внимание министра здравоохранения на то, что от священнослужителей приходят «тревожные сигналы об участившемся предвзятом отношении некоторых медицинских начальников различного уровня — заведующих отделениями медицинских учреждений, представителей администрации больниц и поликлиник к православному присутствию в учреждениях Минздрава».

 

Напомним, Минздрав вынес на общественное обсуждение проект постановления о нормах медицинской этики. В нём говорится и про внешний вид медицинских работников. Так, документ запрещает носить на работе одежду из прозрачных тканей, шейные платки, крупные украшения, пляжную обувь и обувь на высоком каблуке. Медицинский халат должен прикрывать минимум две трети бедра. Нельзя пользоваться яркой косметикой, резкими духами и носить наращенные ногти. Также, по проекту, недопустимо открытое ношение религиозных знаков и символов.

 

http://www.pravoslavie.ru/99772.html

 

 

Это в Белоруссии. Видимо и к нам скоро эта зараза придет. И что тогда делать?

[МАРГАРИТКА 2 110]

Лучше бы обратили внимание на плачевное состояние медицинских учреждений,на культуру воспитания самих медиков. Порой и в больницу обратиться боишься.А то религиозная символика им мешает!

Изменено 28 декабря, 2016 пользователем МАРГАРИТКА

[~ Весна ~ 2 876]

Лучше бы обратили внимание на плачевное состояние медицинских учреждений,на культуру воспитания самих медиков. Порой и в больницу обратиться боишься.А то религиозная символика им мешает!

Ага, и еще на квалификацию! А то 3х месячные курсы и ты уже не терапевт, а кардиолог!

[МАРГАРИТКА 2 110]

Про косметику и длину халата понятно.А чем вызвана такая реакция на религиозную символику? Святитель Лука не приступил к операции ,пока ему не вернули икону в угол его кабинета. Ещё в то тяжелое время не побоялся возразить властям.

[~ Весна ~ 2 876]

Про косметику и длину халата понятно.А чем вызвана такая реакция на религиозную символику? Святитель Лука не приступил к операции ,пока ему не вернули икону в угол его кабинета. Ещё в то тяжелое время не побоялся возразить властям.

Чем вызвана-понятно, все равнение на Европу, там этот запрет уже давно. И не только в медицине. Потому что религия и толерантность - не совместимы.

[МАРГАРИТКА 2 110]

)да ведь даже президент приносит присягу на Библии. "...Он кладет руку на Библию и, обращаясь к главе Верховного Суда США, произносит текст присяги в соответствии с 1‑й главой 2‑й статьи Конституции США: "Я торжественно клянусь (или обещаю)..." А в конце ещё и такие слова добавляет :"Да поможет нам Бог !"

Изменено 28 декабря, 2016 пользователем МАРГАРИТКА

[Елена Якутия 910]

МИТРОПОЛИТ ПАВЕЛ: ЗАПРЕТ МЕДИКАМ НОСИТЬ КРЕСТИКИ МОЖЕТ СПРОВОЦИРОВАТЬ ПРОТЕСТЫ ВЕРУЮЩИХ

 

Минск, 27 декабря 2016 г.

Это в Белоруссии. Видимо и к нам скоро эта зараза придет. И что тогда делать?

Запад с госдепом продолжают свое черное дело. Теперь с Украины активно переключились на  Белоруссию. Россию со всех сторон облажили. Англосаксы сколько вреда наносят нашей матушке земле и всем на ней проживающим, сколько ими пролилито крови!   Славянские земли каждые 100 лет атакуют, получают пендель, а потом  опять лезут со всех щелей и все заканчивается войной. Неужели нам или нашим детям и внукам  опять придется пережить ужасы войны. 

[~ Весна ~ 2 876]

Неужели нам или нашим детям и внукам опять придется пережить ужасы войны.

Всем вместе помирать не так страшно. А вот когда ты один против всех, вот это пострашнее. Неужели придет опять время, когда и в России начнутся такие запреты и станут с работы увольнять за крестик и иконки на столе?((( Наверное, уже скоро...

[Ерёмин Андрей 4 737]

Неужели мы за Христа пострадаем?....

Неужели грядёт апокалипсис и наступит Царство Божие на земли яко на небесе?...

А Христос нам говорит - "Блаженны изгнанные за правду, ибо их есть Царство Небесное. Блаженны вы, когда будут поносить вас и гнать, и всячески неправедно злословить за Меня. Радуйтесь и веселитесь ибо велика ваша награда на небесах." Неужели же это наступит?...

[~ Весна ~ 2 876]

и наступит Царство Божие на земли яко на небесе?...

Андрей, а разве такое возможно? Наверное, вы имели ввиду на новой земле?

 

"..не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там.

Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (Лук. 17:20-21).

[МАРГАРИТКА 2 110]

Весна, в любом случае, если это и коснется российских учреждений,мы не должны бояться. Церковь была и будет гонима,к сожалению. Но как показала практика , ничего хорошего из этого у гонителей, не получается))Наши предки, да и частью наше поколение уже пережили подобные времена)Я не помню,писала об этом может быть, как моя тетя рассказывала:однажды в школе учительница подошла к ней- девочке 9-и лет, и сорвала с ее шеи нательный крестик.Она сделала это в присутствии остальных учеников. И бросила крест в подтопок (печку).Тетя подошла и взяла из золы крест своими маленькими ручонками. А потом, уже спустя десятилетия, когда у нас открылся храм, одним из первых,кто пришёл туда, была эта самая учительница. Тогда она сказала тете:"Я тебя учила, теперь пришла и моя пора учиться у тебя!"Вот как получилось, видите!? И чего нам бояться? Будем молиться , чтобы Господь укрепил нас в вере!)Иконы в кабинетах может быть запретят, но веру в Бога они не смогут отнять! Ведь как показала практика,православные русские никогда не сдаются!)

Помоги нам Господи всем укрепиться в вере! А если нужно будет и постоять за неё !)С нами Бог , разумейте языцы и покаряйтсь , яко с нами Бог!

С наступающим Новым годом всех!

Изменено 31 декабря, 2016 пользователем МАРГАРИТКА

[Ерёмин Андрей 4 737]

Андрей, а разве такое возможно? Наверное, вы имели ввиду на новой земле?

 

"..не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там.

Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (Лук. 17:20-21).

Тут смысл более глубже.

Мы ведь смерти телесной и страданий боимся пуще всего на свете потому, что во-первых - хотим и стараемся верить в Царствие Небесное, но искренне то не верим в него; во-вторых - понимаем, что живём неправедно и недостойны Небесного Царствия. А иначе бы мы не трепетали, унывали и ужасались, а радовались скорбям как благодати, недугам как исцелению, а смерти как рождению. Как радовались всему этому праведники Божьи, принимая все невзгоды как дар Божий, и умирая телом не в агонии прибывали, а в молитве. Они верили и шли домой к Отцу, а не в ничто, не в небытие.

 

Знаете, в моменты земной кончины праведных, Боголюбивых людей многократно были чудные знаки - свечения от тела и благоухания, некоторые мощи и по сей день благоухают. Мне кажется, что это когда их души к Господу уходят из своих тел, то отверзаются врата Рая широко для них, и до нас очень слабо, но поучительно доходит через их тела, та благодать, которую источает Царствие Небесное.

 

Вот откуда наши страхи о гонении за веру, непринятия страданий, и возмущение о несправедливости.

Изменено 31 декабря, 2016 пользователем Ерёмин Андрей

[АлександрIV 379]

Андрей, а разве такое возможно? Наверное, вы имели ввиду на новой земле?

 

"..не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там.

Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (Лук. 17:20-21).

И грешники и праведники живут рядом в одном и том же мире. Ведь никто не улетает на другую планету. Но один живет в аду, а другой уже обрел Царство Божие. А внешне мир выглядит одинаково. Наверно это не географическое понятие)))))))

[Елена Якутия 910]

[Людмила 18 705]

Тут смысл более глубже.

Мы ведь смерти телесной и страданий боимся пуще всего на свете потому, что во-первых - хотим и стараемся верить в Царствие Небесное, но искренне то не верим в него; во-вторых - понимаем, что живём неправедно и недостойны Небесного Царствия. А иначе бы мы не трепетали, унывали и ужасались, а радовались скорбям как благодати, недугам как исцелению, а смерти как рождению. Как радовались всему этому праведники Божьи, принимая все невзгоды как дар Божий, и умирая телом не в агонии прибывали, а в молитве. Они верили и шли домой к Отцу, а не в ничто, не в небытие.

 

Знаете, в моменты земной кончины праведных, Боголюбивых людей многократно были чудные знаки - свечения от тела и благоухания, некоторые мощи и по сей день благоухают. Мне кажется, что это когда их души к Господу уходят из своих тел, то отверзаются врата Рая широко для них, и до нас очень слабо, но поучительно доходит через их тела, та благодать, которую источает Царствие Небесное.

 

Вот откуда наши страхи о гонении за веру, непринятия страданий, и возмущение о несправедливости.

Старец Иосиф Ватопедский.....И уже после положения во гроб, братия увидела, как старец улыбнулся....

Андрей, а разве такое возможно? Наверное, вы имели ввиду на новой земле?

 

"..не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там.

Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (Лук. 17:20-21).

Вот и поменяются внутреннее со внешним. И не факт, что красивые сейчас, останутся красивыми потом...

Изменено 1 января, 2017 пользователем Людмила 18

[Феодосия 218]

Вот и поменяются внутреннее со внешним. И не факт, что красивые сейчас, останутся красивыми потом...

Извините,не очень поняла, как это поменяются?

[Людмила 18 705]

Извините,не очень поняла, как это поменяются?

 

Первое послание к Коринфянам святого апостола Павла

" ⁵¹Говорю вам тайну: не все мы умрем, но все изменимся ⁵²вдруг, во мгновение ока, при последней трубе; ибо вострубит, и мертвые воскреснут нетленными, а мы изменимся."     Ну вот когда наша совесть будет оболочкой, а плоть спрячется под ней...

Изменено 1 января, 2017 пользователем Людмила 18

[Феодосия 218]

Апостол Павел говорит,что изменимся,это понятно. Но не про то,что поменяется внутреннее с внешним.Ну человек некрасивый например внешне,а станет нерасивым внутренне )))Так могут понять некоторые,не очень сведущие,как я например,Ваше высказывание

Изменено 1 января, 2017 пользователем Феодосия