Здравствуйте братья и сестры!
Сегодня я хочу поговорить с вами об изучении святоотеческого предания, Священного Писания, правил и положений Церкви, собранных в книгах под названием "Закон Божий". Я только приступил к изучению этой, одной из основных книг, для мирян, да и вообще для верующих православных христиан книге, "Закон Божий". В интернете преобладают ссылки на эту книгу под авторством протоиерея Серафима Слободского, чем я и воспользовался, скачав и приступив к душеполезному чтени
На эмоциях, допекли!.
Елицы. Прочитайте "Стена."
Как об стенку горох!
Кругом пожары! Стоны!
Ни в прессу достучаться, ни до чиновников!
Следующего раза не будет. Понял.
Да, «нет ничего хуже, чем ждать и догонять».
Значит, встречать!
Корпоративность преступная? - За ушко и на солнышко!
"С почином Глеб Егорыч!"
Характер такой. Еду еду не свищу, А наеду не спущу!
Достойная работа, задача! Трудная! Хорошо! Берусь! Спаси Господи!
До
Здравствуйте братья и сестры!
Сегодня хочу вам рассказать о том, что я испытал читая книгу Даниила Сысоева "Спасутся ли некрещеные?". Я вдруг осознал в какой, не побоюсь этого слова, жуткой реальности, смертельной опасности нахожусь и не только я, слава Богу крещеный, но и многие или даже все люди здесь на земле, и крещеные и некрещеные, верующие и неверующие. "Именно об этой страшной реальности и говорит Церковь, уча, что без помощи благодати Христа Спасителя невозможна победа над в
Лето 1915-го года на севере и въ средней Россіи было ржаное лето.
Хлеба стояли высокие и густые. Въ круглыхъ котловинкахъ,—a ихъ много въ поляхъ нижегородскаго Заволжья,— рожь зыблилась и играла, какъ ребенокъ въ зыбке. Тихо плескались перепела въ самой гущине ржи. Рожь, какъ молодая русая богомолка, низко била поклоны до земли и быстро поднималась съ нея, стройная и высокая. Васильковъ было мало—и темъ крупней и синей казались ихъ живые самоцветы въ сияющемъ ржаномъ золоте. По вечерамъ пахло
Удивителен взгляд Человека,
Всеобъемлющего ума,
Он вне времени, вне лет века,
В нем сияет зарею душа
И она в отраженьи прекрасна,
Кроткою простотой, без вещей
Мира сна, где мы ищем напрасно
Вечный свет в этом царстве теней
Там, где с лева разверзлася бездна
И Денница слезой горькой пал,
Ложь и правда в сражениях вечно,
Но во тьме свет очей воссиял
Будто солнце нашего мира
Так знакомы и нам небеса:
Земли нежность и звездная сила,
Глаз бе
"Не плоть, а дух растлился в наши дни
И человек отчаяно тоскует..." (Федор Тютчев)
Свобода, что это такое?
Нам очень важно это знать,
Чтоб то, что доброе и то, что злое,
Могли разумно выбирать
Любое право двусторонне,
И как обоюдоострый меч;
Добро и зло -- в свободной воле,
В руках людских -- что предпочесть,
Но выбирать из зол осталось,
Совсем уж кончилось добро,
Ведь беззаконье умножалось
И охладела в нас любовь*
Сво
"Человек не может не быть тем, чем он создан: он не может не быть домом, не быть жилищем, не быть сосудом." (Игнатий Брянчанинов, О человеке)
«Вы... есте церкви Бога жива, якоже рече Бог: яко вселюся в них и похожду, и буду им Бог, и тии будут Мне людие» (2 Кор. 6:16).
"В монахе, каких бы лет он ни был, постоянно встречается и старец и юноша. Он похоронами всего личного возвратился к юности. Ему стало легко, широко… иногда слишком широко… " (Александр Герцен, Былое и д
Скоро выход мой, время застыло
В зазеркалье ум с сердцем шагнул
Одевая вновь маску постыло
Так вдруг стало чего-то от дум;
Нет любви в сердце лживом и гордом,
Пустота эта сводит с ума,
В гневе хочется дать в чью-то морду,
Но вокруг только морда моя
Проклинает себя и жалеет,
Как бездарный, упрямый артист,
Что ломается на этой сцене,
Прям под небом с вывеской "Жизнь"
Я играю забытую пьесу
В "Возвращении блудного сына",
А мечтаю опять о прин
"Раю мой, раю, прекрасный мой раю!
Мене бо ради раю сотворен еси,
а Евы ради раю заключен бысти."
(духовный стих, XV век)
Очнись же, Ева! Не в Раю мы,
Что б предаваться сонму грез
В звериные оделись шкуры,
Во власти зноя, ветра, стужи,
Идем с тобой в юдоли слез
Добра и зла не различая
Росли в Саду мы как цветы,
Из колыбели нашей - Рая,
Путь к свету только начиная,
Не ведали скорбей Земли
Но будто сон -- райские кущи,
Исчезли в звездных
"Все люди имеют неоплатный долг пред Богом. Никакие подвиги не могут оплатить долга.",
"Преподобный Пимен Великий говорил: «Поверьте, братия, где будет сатана, туда буду ввергнут и я». А он (Пимен Великий) воскрешал мертвых." игумен Никон (Н.Н.Воробьев), Письма духовным детям.
Вновь в мир сошел наш Бонифаций,
К перону жизни, ада станций
Последний грешник, -- если вкратце, --
Что и узнал он про себя
И потому ушел в пустыню,
Растить толь тыкву, толи дыню,
Не
Творчество Ивана Сергеевича Шмелева - настоящий эликсир русскости и о нём можно говорить бесконечно, потому что с такой чистой любовью и пронзительной болью о России не писал еще никто. Забытое Отечеством на десятилетия, его писательское наследие в последние годы всё больше находит отклики в сердцах российских читателей, вероятно наконец то сегодня мы потихоньку дорастаем и дозреваем до его книг. Погружаясь в мир шмелевских книг, с каждой страницей все глубже проникаешься осознанием, какой же
Удивительный фильм о семье, жизни, вере и любви....
Любви, которая согревает, созидает, возрождает. Смотришь и наполняешься такой чистотой, что слёзы не всегда удаётся сдержать - в общем смотрите с удовольствием...
Двенадцать лет назад, 5 февраля 2006 года, в Псково-Печерском монастыре отошел ко Господу один из великих старцев XX века — архимандрит Иоанн (Крестьянкин).
Фильм "Псково-печерская обитель" 1986 г, снятый тогда еще не архимандритом Тихоном, а выпускником ВГИКа Георгием Шевкуновым - уникальные кадры, запечатлевшие удивительных и великих подвижников, среди них и архимандрит Иоанн (Крестьянкин) которым Господь судил прожить большую часть их жизни в годы гонений
Об истории Серафимо-Дивеевского монастыря в XX веке рассказывает его бывшая послушница монахиня Евфросиния, о том как совершалась революция, как разоряли монастырь преподобного Серафима, как горстка "Серафимовых послушниц" находила силы десятилетиями противостоять грандиозной разрушительной машине. Этот безжалостный молох физически уничтожил десятки миллионов людей, а духовно почти всю страну, искалечил будущие поколения, но не смог ничего сделать с монахиней, духовная сила и красота которой и с
Прочитанные когда то впервые, книги Сергея Фуделя, на многое заставили меня посмотреть по другому, помогли обрести духовный маячок, который так трудно разглядеть новоначальному христианину в современной действительности. Одна из них - «У стен Церкви» - которую теперь чаще просто прослушиваю в исполнении Олега Шкловского - вдохновляет, очищает, врачует ....
"Епископ Феофан Затворник говорил, что молиться только по написанным молитвам — это то же, что говорить на иностранном языке по
Житие преподобного отца нашего Виталия монаха в изложении свт. Димитрия Ростовского
Память 21 апреля ( 5 мая по н.ст.)
В то время, когда александрийский патриарший престол занимал святейший патриарх Иоанн Милостивый, в Александрию пришел один инок, по имени Виталий, из монастыря преподобного Сирида. Сей инок, будучи шестидесяти лет от роду, избрал себе такой род жизни, который для людей, видящих только внешнее в человеке, казался нечистым и греховным, для Бога же, взирающего на внутрен
Письмо 158 святителя Николая Сербского
Печатнику Ю. К., о целовании руки священника
Ваш приходской священник умер, и на его место пришел совсем молодой батюшка. Прежнему священнику Вы с радостью целовали руку при благословении, но целовать руку священнику, который много моложе Вас, Вам кажется неудобным.
Разве Вы не знаете историю о князе Милоше326 и молодом священнике? История эта такова: один молодой священник служил литургию в Крагуевце в присутствии князя Милоша. Старый князь
Светлой памяти архимандрита Венедикта
Свечи теплятся, но бьет озноб...
Под покровом и уста, и лоб...
Плачут братья, слезы не скрывая -
отняла отца обитель рая...
Крест, Евангелие, розы, ладан...
Тучи скорби в просветах надежды.
Хор поет печально-светлым ладом.
Нам же облачаться нынче надо
в праздничные белые одежды,
светоносные, как в Оптиной, снега.
К Господу уходит навсегда
верный до конца Его слуга,
наш
Крещение Господне Русская Православная Церковь празднует 19 января по новому стилю (6 января по старому стилю).
Праздник Богоявления имеет 4 дня предпразднства и 8 дней попразднства. Предпразднство – один или несколько дней перед большим праздником, в богослужения которого уже входят молитвословия, посвященные наступающему празднуемому событию. Соответственно, попразднство — такие же дни после праздника.
Отдание праздника совершается 27 января по новому стилю. Отдание праздника — последни
Священник шёл просёлочной дорогой.
Вдруг мальчика на поле увидал.
Тот, стоя на коленях, что-то Богу
В слезах своих так искренно шептал.
Приблизился священник с умиленьем,
Но слышит буквы: «А, Б, В, Г, Д…»
Застыл мужчина, полный удивленья-
Таких молитв не слышал он нигде.
И снова алфавит весь повторился.
Усердно мальчик буквы называл,
Как будто сдать экзамен торопился.
Священник молча недоумевал.
Зачем здесь этот бедненький мальчонка,
Глотая слёзы, буквы
Заново, почти уже полностью, переписал повесть «Ангел покаяния» (повесть о мире Ангелов и о их языке)
. Я выхожу на тропу войны.
Враг невидимый — гордость, живет во мне.
Если у гордости какие-то правила есть, мне они неясны.
Поражений моих… на этой войне не счесть.
.
Сложно было мне встать с жестоко разбитых колен!
В бесчисленный раз взыскать благодатной молитвы.
Отряхнув с старых ран соль унынья, сквозь демонский плен,
Внутрь уставшей души вновь зайти после длительной битвы.
Заново переписал (сильно сократив) повесть «Размышления о смерти»
Душа там выглядит точно также как выглядит и её тело на земле и не также одновременно.
На земле у меня ампутированы пальцы правой руки, но там они были в полном порядке.
Размер души субъективно там кажется значительно меньшим, чем на земле. С месячного младенца, а может и меньше.
Скорость перемещения и скорость движения души, повороты головы, полет и прочее — всё это подчиняется мысли человека и происходит беспримерно б
https://elitsy.ru/communities/83799/1775638/
Тезаурус.
Музыкальный ряд
Документальная съемка. Среди людей избранных, сняты животные двуногие. Они дикие нелюди. В зоопарк их надо. В клетки. Мир гляди, кунсткамера Домодедово.
...
Четыре года рыскал в море наш корсар,
В боях и штормах не поблекло наше знамя.
Мы научились штопать паруса,
И затыкать пробоины телами.
За нами гонится
Да, проследили до кончины. Умер в Новоспасском в 1860х и похоронен там (но в советское время некрополь сильно пострадал). Есть посмертное описание всего имущества. Он был восприемником от крещения нескольких внуков своей сестры (что, по-моему, монахам не положено); крестили в церкви 40 мучеников Севастийских, она прямо напротив главного входа Новоспасского.
Кстати, Новоспасский - это не простой монастырь. Там родовая усыпальница Романовых, а в отдельном храме - Шереметьевых. Поэтому к нему
Каждое время выдвигает свои пути терпения и испытаний. Яков Афанасьевич был сыном успешного и оборотистого купца, выкупившегося из крепостных. Уходил он в монастырь явно не от невзгод. И там его, судя по всему, ждали, потому что во всех этих бюрократических этапах видно, что задержек не было, всё переходило максимально быстро. И тем не менее процесс перехода из мещан в послушники занял 1,5 года. В Донском он будет настоятелем до 1833 г., а потом перейдет в Новоспасский простым иеромонахом, чере
Так жили никуда не торопясь)
Читая письма и биографии Феофана Затворника и Игнатия Брянчанинова, как раз можно эту неторопливость обнаружить. И все терпеливо ждали, все понимая. Это мы сейчас куда-то торопимся. Интернет все ускоряет, а все равно ничего не успеваем.)
Предки наши на лошадке, а мы на скоростном транспорте. Как все поменялось. А воздух был чище, это точно.
Сергей Михеев в ночном эфире у Соловьёва, кажется, очень точно сформулировал не просто мысль, а нерв момента.
Умница Михеев в этом смысле сказал главное: общество устало от двойной бухгалтерии - когда на фронте говорят о судьбе страны, а в тылу продолжают играть в привычную управленческую мумию и устраивать "голые вечеринки" под видов музыкальных премий. Люди чувствуют фальшь мгновенно.
И именно поэтому запрос на сильную, внятную, безошибочно патриотическую вертикаль с
Уточните, кто понял последовательность не всё понял. Первая молитва – это пройти весь круг по чёткам, или каждая молитва – это одна костяшка, и следующая молитва – вторая костяшка и т.д., или же всё же каждая молитва – это полный круг чёток, не важно, на 10 или 100 костяшек? Не совсем понял, как правильно, уточните кто понял.
