Таблица лидеров

Сегодня праздник для многих морячков и мне эта тема по духу очень близка. Потому что люблю море. И потому что родной отец три года ходил в Балтийском море, отдавая долг родине. Всех братьев, когда-то имеющих отношение к ВМФ, с Праздником!)

Самое удивительное — когда понимаешь, что никто не обещал тебе рай на земле. И как бы нам не хотелось этого — нигде, ну совершенно нигде не сказано, что будет легко и хорошо жить. Что на все твои молитвы ты получишь ответ и положительное решение. Они будут услышаны, несомненно, я в это верю. Но получишь ты лишь то, что тебе действительно полезно и нужно. А вот это самое «полезно и нужно» в деле спасения моей души может очень сильно отличатся от того, что я сама себе придумала как «полезное и нужное». И именно поэтому иногда складывается впечатление, что «Бог не слышит». Он слышит. Каждый вздох Он слышит. Но получаем мы лишь полезное. Ах, как трудно смириться. Вот она — настоящая школа смирения. Когда надо прогнуться, нет...не так... подставить спину и понести...понести свой же крест. А никто не обещал, что будет легко. Наоборот, Спаситель Сам сказал, чтобы мы взяли свой крест и пошли...пошли вслед за Ним. А куда Он идет? На Голгофу...вот так-то. И понимаешь насколько ты никудышный христианин, когда трудности не заканчиваются. Когда болеет ребенок и вроде бы явное благо, чтобы он поправился. Ан нет. Значит...значит держи крест свой и неси. Неси с осознанием того, что это твой крест и дан он тебе по силам. Значит выдержишь. Не бейся в истерике и не кричи «за что?!». Нет, не надо. Бога не гневи. Неси. И верь. Верь в то, что Господь уж гораздо лучше тебя знает, что тебе действительно полезно и нужно. Вот тут-то и проявляется истинная подоплека моей веры. А оказывается, что я хотела, чтобы все у меня шло как по маслу и трудности Господь от меня удалял. А если не удаляет, то мне очень обидно и больно. Вот я какая оказывается. Вот чего стоит моя вера... Господи, помилуй меня. Спаси и сохрани. Прости мое маловерие. Прости меня Боже мой, в тысячный раз прости. И дай сил. Дай сил нести тот крест, который Ты мне дал. Я знаю, Ты рядом. Помоги мне. Без Тебя я — ничто. Не оставь меня, Боже и не дай мне оставить тебя. Ведь вера моя меньше горчичного зерна...ведь не могу я переставлять горы, а значит и горчичного зерна во мне нет. Но я не хочу без Тебя. Я поняла уже, что не могу без Тебя. Аминь.

https://youtu.be/gnCJv5EYdpg

Решение поступить в монастырь у Александра не явилось как бы внезапно: оно созревало постепенно и укреплялось различными житейскими опытами. Об одном из них так передавал старец: «Когда я жил еще в миру и был уже вдовцом, то по должности поверенного езжал по разным городам, селам и деревням. Один раз, приехавши в некое село, я остановился на постоялом дворе; подкрепившись пищей и помолившись Богу, я лег спать; вдруг слышу, что хозяйка постоялого двора начала меня соблазнять. Мужа ее в это время не было дома. Но помощь Божия сохранила меня от этого искушения. Хозяйка повторила свое требование, и опять меня Господь сохранил от соблазна. На утро мы с извозчиком отправились в дорогу; это было зимой, и стояли большие холода. Только что мы выехали из села, как пошел маленький снежок, потом все сильнее и наконец, он обратился в сильную вьюгу. Дорогу занесло, и мы сбились с пути и не знали, куда ехать. Одежда на мне была плохая, один барашковый тулуп, да и тот потертый. Тогда-то, видя, что смерть моя неминуема, и что, если Господь не сохранит, то я должен замерзнуть, – каких тогда только не принес я Господу молитв и обещаний! И Господь услышал меня и сохранил от напрасной и неминуемой смерти. После долгих и безуспешных стараний выбиться на дорогу, мы с кучером разошлись в разные стороны, надеясь отыскать ее. Вдруг вижу вдали две тени; сначала я немного оробел, думая, что это звери какие, но подошед поближе, я увидал, что это были два воза сена. Весьма обрадовался я сему и подозвал кучера. Он побежал с лошадью к сену, и мы тут обогрелись и переночевали, а утром отправились в путь. И думал я после, что потому только и избавил меня Господь от неминуемой гибели, что я в прошлую ночь, при Его всесильной помощи победил грех сладострастия». Старец уподоблял сей случай примеру из жития Николая-монаха (см. Пролог, 24 декабря). Фрагмент жизнеописания иеросхимонаха Александра (Стрыгина) из книги «Подвижники благочестия Оптиной Пустыни»

Со злом не борются, с ним просто не соприкасаются, именно поэтому оно погибает. Зло не имеет жизни в себе и может только имитировать Добро и, оставаясь злом, паразитирует на жизни, разрушая ее и погибая вместе с ней. Всякая борьба со злом лишь дает ему жизнь, укрепляет его и не дает возможности утвердиться добру. Начиная борьбу со злом, мы усиливаем его. А начиная укреплять Любовь ко Христу, мы даем возможность злу погибнуть от самого себя, так, зло погибает само собой. Наше добро - это прежде всего полная преданность Воле Божией. Преданность Богу состоит в совершенном преодолении панического страха перед злом. Сначала перестань его бояться, а потом научись побеждать его в самый мелких вещах. Учись побеждать зло с помощью молитвы именно в мелочах, иначе никогда не победишь в большой битве со злом. В Вечной Жизни для зла нет места, поэтому душа, избравшая для себя стяжание Жизни Вечной, со злом не борется, потому что на самом деле - бороться не с кем и не за что. Такая душа побеждает зло просто своим бытием. Святая Гора Афон