Таблица лидеров

Особенно если речь идет о близкой родне, от которой меньше всего ждешь "прилета", но будем продолжать молиться. Вот как бесы их накручивают, чтобы через них заставить молящихся не молиться. Так что "прилеты" – это часть процесса от бесов, чтобы никто не молился, а наоборот злословил.

Подчеркну, что не осознают, а скорее лишились разума. В этом случае вспоминаю митрополита Виталия (Устинова). Не дословно, человек может быть очень умным, кучу умных книг знать, но в сердце быть холодным как лягушка. А ведь что нужно для спасения души – это открыть свое сердце Богу, и все, ничего больше делать не нужно, только чистое и открытое сердце человека, обращенное к Богу. 19 Же́ртва Бо́гу ду́х сокруше́нъ: се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бо́г не уничижи́т. (Пс. 50, ст. 19).

Возможно "прилетает" ещё и потому, что молится нужно было втайне...

Хорошо бы вам найти в себе силы и хоть по одной Кафисме в день читать Псалтырь как об упокоении, так и о здравии, мне только это помогало как-то справиться после того, как почила моя мама. Тут на форуме не дадут соврать, из старожилов помнят, в каком состоянии я пришел на форум и как многие меня тут укрепляли. Да, это давало мне поддержку, но я не чувствовал себя лучше, постоянно каждый день испытывал горечь слез. Как начал читать Псалтырь с поминовением о живых и о почивших, стало постепенно с каждым днем все легче и стало легче переносить боль утраты. Если вы не знаете, как правильно читать Псалтырь, могу вам прислать текст правильного последования чтения Псалтири с поминовением о здравии и об упокоении. Псалтырь – это древнейший список молитв со времен пророка и царя Давида, ведь не зря Псалмы входят в состав Библии.

Тогда, наверно, тоже "прилетит". Только по другой причине )

В такой ситуации скорее всего Вы правы. Но бывает и другая ситуация. Просят молитв.

Мы же молимся не потому что нас о том просят, а по заповеди Божией, тем более о любви к "ненавидящим и обидящим". Да и сами эти родственники, судя по всему, не понимают, что для них хорошо или плохо, просто стараются "укусить". Так что, молитву надо не бросать в любом случае. Молитвы любые, Псалтирь в любом случае будет хорошо.

Из ТГ Александра Люльки (в авторстве не уверен) https://t.me/c/1205244545/8621 Бремя русского сверхчеловека II Нельзя, говоря о Достоевском, не сказать и о нашей нынешней боли, новиопско-хазарской войне. Больше миллиона одураченных украинцев сошли в могилу потому, что сначала из их библиотек вытащили и сожгли книги Достоевского, потом - Христа из Лавры. Так нарушился естественный ход вещей и кот стал китом, малоросс - "украинцем", рука - ногой. Глядя, как гонят Христа и Достоевского, несчастные обыватели малороссийские молчали. Но получилось так, что сначала пришли за Достоевским, и ты молчал, потом за Христом и ты молчал, а сейчас пришли за тобой и пока ты, вырываясь как свинья, забранная на забой, верещишь и отбиваешься от шести дюжих мясников, которые крутят тебе руки на заправке в Киеве, бусифицируя... сказать некому и нечего. Христос молча и укоризненно смотрит с обугленной 2 мая 2014 года иконы, а Достоевский... Достоевский молчит, потому что хочет, чтобы ты сказал это сам. "Я совершил грех и поднял руку на брата. Прости меня, брат. Прости меня Христос. Прости меня Федор Михайлович". Когда украинец скажет это - скажет не кому-то, не ради спасения, не ради блатной рисовки, как для тиктока на могиле, а просто, тихо и с ясными глазами, обращаясь к себе прежде всего - он вновь услышит голоса и как они с ним говорят. Говорят 1000 лет его русской истории, говорят Христос и Достоевский, говорит мир. До тех пор украинец - в аду, который создал сам и посадил в который себя сам же. Свет погас, но это не ФАБ и не "Кинжал", это не более, чем слепые орудия наказания, которое украинец наложил на себя сам. Это мрак ненависти, в который погружает себя каждый, кто решил, что Бог умер, Христа нет, а Достоевский - пустой болтун. Но вот он - мир, созданный Богом, вот он - Христос, которого снова обидели и который плачет смоляными слезками на старой иконе, сожжённой вами, - сопереживая вашим мучениям, причиненным вам вами же - и вот он, Достоевский. Выйти из ада очень легко, жала нет у смерти, что же вы, думаете, ваш жалкий ад больше, чем сама Смерть? Русское слово, слово Достоевского, пересказывающего вам слово Христа, откроет двери. Засовы падут и камень от входа в могилу откатится и будет свет, он хлынет в вонючий подвал в Мирнограде или Покровске или в заполненную наполовину ледяной водой траншею в Запорожье и не надо будет там прятаться, как крысе, а надо будет просто отбросить оружие, которое подсунули бесы, выйти с чистыми руками и открыть объятия брату, объятия любви, покаянию, искуплению, Христу и Достоевскому. ... Есть две расы людей - те, кто читали и приняли Достоевского, и все остальные. Мы - раса сверхлюдей. Давайте нести это бремя с достоинством.

Доброго времени суток, Карина! Попробуйте сходить в храм рядом с домом. Пообщаться со священником, вне службы. Заранее уточнить, сможет ли он и когда уделить Вам время. Трудно найти слова, которые утешут и помогут. Из своего опыта могу только посоветовать или, скорее, попросить. Мне было 10 лет, когда не стало папы. Вечером был, а утром не стало. 40 лет ему было. Вся моя жизнь перевернулась. Ребенок не может выразить словами то, что чувствует. Но он видит горе мамы, близких, бабушек и дедушек. А его рост и развитие никто не отменял. Сейчас надо взять себя в руки. Обратить усиленное внимание на детей. Чтобы не случились с ними травмы, которые сопровождают потом всю жизнь. У детей не стало папы и мамы убита горем. Им непросто, я это знаю точно.

Глава 28, стихи 19-20: «Кто возделывает землю свою, тот будет насыщаться хлебом, а кто подражает праздным, тот насытится нищетою» (Притч. 28:19). Бог поддерживает и благословляет тех, кто трудится. Это та заповедь, которую Господь дал человечеству в лице падшего Адама: «В поте лица твоего будешь есть свой хлеб» (Быт. 3:19). Это предписание показывает, что именно жизнь в труде является нормой для падшего человека. Продолжительная праздность развращает. И даже если человек пока не нашел работы, но при этом он не болен, не инвалид, то ему стоит устроиться волонтёром, чтобы в свободное время потрудиться ради Господа. Параллельно искать работу, молиться об этом, а не валяться на диване, потому что праздность — это источник многих грехов. Если человек сильно устал после работал, и он один день отдохнёт, это не грех. Но если он проводит неделю, месяц в безделии, то это негативно сказывается на его душе. Стих 20 «Верный человек богат благословениями, а кто спешит разбогатеть, тот не останется ненаказанным» Здесь выражено сразу две мысли. Во-первых, указано в чем главное богатство. Человек, который богат благословениями, более богат, чем человек, богатый материальными вещами. О каких благословениях идет речь? О словах благодарности Богу за такого человека, которые произносят люди, получившие от него помощь. Вот такие благословения духовно обогащают нас. Во-вторых, говорится о том, что человек, спешащий разбогатеть, не останется ненаказанным. Не грех ставить перед собой цель добиться большего достатка, если это происходит законным образом, с помощью труда. Но мы знаем, что с помощью труда быстрых способов разбогатеть нет. Быстрый способ разбогатеть обычно связан с грехами: кого-то обмануть, кого-то обокрасть, у кого-то отнять. Поэтому человек, который именно спешит разбогатеть, выбирая для этого путь греха, не останется без наказания.

Оля, добрый день! Есть заповедь Божия - "любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас". А дальше только (!) наш выбор - поступать или не поступать по заповеди. Только такой выбор. И он зависит только от нас. Я по немощи, конечно понимаю вас, как же это мучительно сложно молиться за ненавидящих. Но. Я принимаю тот факт, что Бог - всесовершенен. Я доверяю Богу. Я хочу (это мой выбор) жить по заповедям Божьим. И стараюсь молиться за этих людей, потому что так надо. (А не потому что у меня такое золотое сердце, что я люблю ненавидящих). Нужно обязательно добавлять в конце молитвы - Господи, да будет воля твоя.

Вопрос в первую очередь к священникам. И рассуждение всех тоже будет полезным, предполагаю. У многих у нас есть родные, знакомые, друзья, братья и сестры по обе стороны затянувшегося конфликта. Общение меняется. Или просто перестают общаться, или обвиняют и разное другое. Может и прямым текстом прилететь запрет в ответ на наше: "Мы за вас молимся!" "А не надо, не нужны нам ваши молитвы!" Первой реакцией может быть возмущение, не нужны - так не нужны. А на сердце остается печаль: что, и вправду не молиться? Если продолжить поминать, будет ли польза? Какие уместны слова в таких случаях? Какие нужны молитвы?

Спасибо,я купила Евангелие.. Буду читать,стараться отвлекаться

Оля,здравствуй! Тоже недавно рассуждала над этим вопросом. Думаю, просто молиться и не говорить об этом. Как Юрий сказал: втайне. Только ты и Господь. Ведь Он же Сам нам заповедовал молиться за врагов . Ну а за родню уж тем более. )

К сожалению, чаще у людей в лучшем случае краткое молитвенное воззвание. Постоянно общаясь даже с верующими, поясняя о важности постоянного чтения хотя бы по одной Кафисме в день, все соглашаются, но всегда у них находятся причины этого не делать. Увы.

Глава 28, стихи 17-18: «Человек, виновный в пролитии человеческой крови, будет бегать до могилы, чтобы кто не схватил его» (Притч. 28:17). Такое состояние, в которое впадает убийца, хорошо выразил Каин, самый первый убийца. Поначалу у него было убеждение, что без брата ему будет лучше: «Если бы не было брата, я был бы спокойнее, и все было бы хорошо». Но потом, после убийства, приходит осознание, что нет, именно теперь я уже никогда не буду спокоен. И Каин сказал тогда слова, показывающие, каким страхоом он терзался: «всякий, кто встретится со мною, убьет меня» (Быт. 4:14). Душа человека, совершившего сознательное убийство, остаётся неспокойной, наполнена страхами, в том числе и там, где бояться нечего. Человек ожидает наказания, потому что знает, что достоин наказания. Некоторые убийцы признавались, что во время ареста чувствовали облегчение. Другие, не дождавшись ареста, сами приходили с повинной, потому что преступление через угрызение совести продолжало их мучить. Стих 18: «Кто ходит непорочно, тот будет невредим; а ходящий кривыми путями упадет на одном из них» Важное дополнение, что «упадёт на одном из них», потому что не всякий раз, когда человек совершает грех, тут же наступает наказание. Может быть, ты совершишь грех один раз, два, три раза, и ничего не будет. Но в определённый момент то зло, которое ты впустил в свою жизнь через совершение греха, тебя настигнет. Обязательно настигнет. И наоборот, кто ходит непорочно, тот будет невредим. Это не означает, что непорочный человек не столкнётся с какими-то неприятностями в своей жизни, Господь предупреждал: «В мире скорбны будете» (Ин. 16:33). Но речь идёт о том, чего никакие беды и тревоги этого мира не могут отнять. Счастье христианина, счастье пребывания с Богом никто и ничто не может отнять, кроме греха, который совершает сам христианин.

Глава 28, стихи 15-16: «Как рыкающий лев и голодный медведь, так нечестивый властелин над бедным народом» (Притч. 28:15). Нечестивый правитель вызывает у народа лишь страх, причём страх не благоговейный, как перед большим авторитетом, которого мы уважаем, а страх, как перед диким зверем. Также нечестивый правитель сравнивается с рыкающим львом. Кто ещё сравнивается с ним в Священном Писании? Дьявол (см.: 1 Пет. 5:8). Таким образом нечестивый правитель уподобляется дьяволу. Стих 16 «Неразумный правитель много делает притеснений, а ненавидящий корысть продолжит дни» Признаком неразумного правителя является то, что он терроризирует собственное население неподъемными налогами, невыполнимыми приказами и неадекватными наказаниями. В древности это было особенно распространено. Ещё несколько столетий назад в Европе, например, крайне жестоко карались самые малые проступки. Разумеется, без наказания виновника оставлять нельзя, но и чрезмерные наказания тоже недопустимы и являются признаком неразумного правителя. А признаком разумного правителя является то, что он ненавидит корысть, то есть, взяточничество.

КАК ОТЕЦ ИОАНН МИРОНОВ ПОМЕНЯЛСЯ ЕПИТРАХИЛЬЮ С ОТЦОМ ИОАННОМ КРОНШТАДТСКИМ Сегодня в день кончины благодатного старца Иоанна Миронова хочу поделиться необычайной историей о том, как св.Иоанн Кронштадтский и прот. Иоанн Миронов обменялись епитрахилями. Думаю, что отец Иоанн Миронов не случайно является тезкой Кронштадтского пастыря. По дару обильной любви и благодати его справедливо сравнивают с св.Иоанном Кронштадтским. Он продолжатель его деяний любви к ближнему и наследник благодати пастырского служения. Поэтому не удивительно, что протоиерей Иоанн Миронов посещал Мемориальную Квартиру св.Иоанна Кронштадтского, приходил в гости к Всероссийскому Пастырю, молился в ней о России и о восстановлении Мемориальной Квартиры. Верю, что в том числе и молитвами старца о.Иоанна Миронова возрождается Дом Всероссийского Пастыря. Об о. Иоанне я, как и многие петербуржцы, услышал в середине 1990-х гг. Тогда пошла молва, что в Санкт-Петербурге служат два благодатных старца: отец Василий Ермаков на Серафимовском кладбище и о. Иоанн Миронов на заводе АТИ. Причем, об о.Василии говорили, что он строгий, а об о.Иоанне, что он – утешитель. С отцом Василием я был знаком еще мирянином, а с отцом Иоанном все не было случая познакомиться. Познакомила меня с ним, как это ни удивительно, моя соминская алтарница блаженная Мария. Как-то после Пасхи она пришла ко мне с конвертом, достала из него пасхальную открытку и сказала: «Вот прочитай! Отец Иоанн поздравляет с Пасхой и тебе велит передать привет и поздравления». - Какой отец Иоанн? – удивился я. - Да батюшка Иоанн Миронов. Не знаешь, что ли? Я был удивлен: - Кто же не слышал о нем! Неужели тебя сам отец Иоанн поздравил?! - усомнился я. - Дак, он меня завсегда поздравляет. У меня лежит стопка открыток его, - заулыбалась Мария. - А ты что же? - Отвечаю ему, а когда в Питере бываю, дак останавливалась у него. Я действительно был удивлен: как почитаемый старец переписывается с моей алтарницей. Я с интересом почитал поздравления ей отца Иоанна. Это меня вдохновило и самому познакомиться с ним. Я узнал у Марии его телефон, позвонил и пригласил посетить Мемориальную Квартиру о. Иоанна Кронштадтского, которая тогда только восстанавливалась. Тогда, в начале нулевых, была открыта только одна мемориальная комната – гостиная. Он неожиданно радостно согласился, назвал число и приехал в Кронштадт со своей матушкой, став одним из первых ее посетителей. Я рассказал о том, как мы открывали квартиру, какие удалось собрать святыни. Отец Иоанн послужил молебен Иоанну Кронштадтскому. На память подарил старцу зеленую епитрахиль. Потом мы пили чай, за которым о.Иоанн поделился своими благодатными воспоминаниями о встречах с великими подвижниками прп.Серафимом Вырицким, прп.Кукшей Одесским, прп.Симеоном Псково-Печерским. О.Иоанн благодарил Господа, что Тот сподобил его увидеть подвижников, прославленных уже при его жизни Церковью в лике святых. Рассказал он и о 17 приходах, которые он вынужденно менял за свое служение. Одним из них и было Сомино. Я просил его молитв о дальнейшем восстановлении Квартиры и создании музея. Отец Иоанн меня поддерживал: «У вас все получится! Иоанн Кронштадтский поможет». Это было в 2001-м или 2002-м году. Сейчас спустя 20 лет, могу сказать, что слова старца исполнились. Если еще не все, то очень многое из того, о чем мы не могли и мечтать, ныне получилось с помощью св.Иоанна Кронштадтского. Потом в 2007 году отец Иоанн Миронов принимал участие в Шестом Таисиинском вечере, рассказав о своем почитании Иоанна Кронштадтского на сцене БДТ. Спустя несколько лет Квартиру посетил сын о.Иоанна - священник Александр Миронов, который привез в дар Мемориальной Квартире красивую золотую епитрахиль с поручами. Но настоящий смысл этого дара я понял совсем недавно. В эти юбилейные дни, когда многие почитатели поздравляли чтимого батюшку Иоанна Миронова с 95-летием, на сайте православие.ру был опубликован интересный материал - воспоминания Андрея Долинского «Духовный отец: штрихи к портрету», в которых он рассказывает о том самом давнем посещении Мемориальной Квартиры отцом Иоанном Мироновым. Оказывается - тогда произошло чудо, о котором я не знал и узнал спустя 20 лет. «Отец Геннадий (так звали "незнакомого священника") в те годы был занят созданием Квартиры-Музея св. праведного Иоанна Кронштадтского. И мой знакомый много потрудился во славу Божию на этом поприще. Позже Квартиру-Музей посетил старец (Иоанн Миронов), а отец Геннадий подарил ему прекрасную, богато украшенную епитрахиль зелёного цвета. Уже потом старец рассказал, что в молодости, когда он уже был рукоположен во иереи, ему приснился необыкновенно яркий сон, как святой Кронштадтский подвижник награждает его епитрахилью. Епитрахиль была зелёного цвета, точь-в точь такую и подарил ему отец Геннадий. Рассказывая этот случай, батюшка просто сиял от счастья, усматривая в этих эпизодах, так далеко по времени отстоящих друг от друга, несомненную связь и милость Божию и особое благословения святого. Если я правильно понимаю, то отец Геннадий до сего дня не знает в полной мере, какое участие принял в эпизоде жизни старца, когда праведный Иоанн Кронштадтский через него послал весточку своему тёзке и чудесный подарок, обещанный много лет назад. Вот так вот вязались люди, ловились человеки, множилась Любовь, пребывая в приходе тихим и на первый взгляд незаметным образом». (pravoslavie.ru/143121.html) Я действительно не знал «до сего дня» о том, что дар о.Иоанну Миронову имел чудесный характер и стал исполнением его пророческого сна. Прочитанный мною сегодня рассказ сильно утешил меня, стал настоящим подарком нашего дорогого и любимого старца в день его юбилея (тем более, что я, к сожалению, не смог побывать на этом торжестве!). А принесенную его сыном золотую епитрахиль мы почитаем, как благословение старца Иоанна Мемориальной Квартире. Получается, что два благодатных священника - святой Иоанн Кронштадтский и протоиерей Иоанн Миронов - обменялись епитрахилями и как бы побратались в Мемориальной Квартире. Послужить в ней — сейчас почетное право гостей Музея-Квартиры. (Со страничке во "ВКонтакте" протоиерея Геннадия Беловолова. Были в феврале в продуваемом всеми ветрами Кронштадте, ради посещения музея-квартиры праведного Иоанна Кронштадского. Случай свел с отцом Геннадием, он дмректор музея, не лично, а в маленькой группе посетителей. Он вдруг помянул, что на Рождественские праздники приезжала в квартиру группа Оптинских насельников и прихожан. И что был обещан подарок - вещь, относящаяся к праведному Иоанну. Задумался тогда: подарят или нет?))

Совсем недавно прочитала книгу его воспоминаний. Потрясает до глубины души! Жестокость фашистов, с которой уничтожали людей в газовых камерах, за гранью пониманимая, как такое вообще возможно в человеческой цивилизации. И напротив- мужество, героизм, сила духа, с которой люди боролись за жизнь! Не потеряли человеческий облик ни смотря ни на что, в невыносимых условиях, на грани жизни и смерти. https://litlife.club/books/183562/read?ysclid=mhn5r681g0302340835&page=1

Это душевное. Всем мил не будешь. Если вам интересно играть в эти игры, потому что ещё не наигрались - вас ждёт фиаско. Потому что у единому мнению прийти очень сложно, чаще всего невозможно. Для вас будет. Для них (за кого молитесь) как Бог даст. Но это и так известно, и с молитвами так бывает не только по этому поднятому вопросу, а вообще всегда, когда молятся о других. Любые. Но по этому поводу есть много альтернативных мнений. Например, схиигумен Иероним всегда отвечал одинаково "читай Псалтирь". Мне его рекомендации кажутся очень здравыми, но это в силу моих личных обстоятельств.

Здравствуйте! 27.09 трагически умер любимый муж..ехал на велосипеде ,а его сбил пьяный водитель. Остались двое маленьких детей .Прошло 40 дней,а я не могу прийти в себя.. молюсь,во всех Храмах заказала за упокой.. в пяти монастырях -неусыпаемый Псалтырь. Надеюсь его душе полегче,но моя разрывается.. никак не приму эту боль..посоветуйте, пожалуйста,с кем можно поговорить,очень хочу пообщаться со старцем или другим священнослужителем.. душа разрывается от боли и не приятия.. много вопросов.. почему Бог так с нами поступил? Не могу найти сил дальше жить