Olqa

Из моей любимой старины. Книжица «Как учить детей добродетели». ("Донские Епархиальные Ведомости", 1874г. Автор – протоиерей Т. Полидоров) …В селе Калужке, в недальнем расстоянии от губернского города Калуги, есть, как известно, чудотворная икона Матери Божией, называемая, по месту, Калужской. Одна женщина, из среднего сословия, имела особенное усердие к этой святой иконе, часто прибегала с великой верой к изображенной на ней Богоматери в своих нуждах и скорбях с молитвой, и, особенно, по примеру пророчицы Анны, матери пророка Самуила, постоянно изливала перед Владычицей душу свою в скорби, по причине безчадия, моля всех скорбящих Радость разрешить ее неплодство – даровать ей чадо. Молитва благочестивой жены услышана: она зачинает и рожает дочь. Но, испросив у Господа, при посредстве Матери Божией, себе плод чрева, она не принесла его в дар Богу, по примеру Анны пророчицы , через христианское воспитание, и потому, а может быть по другим неисповедимым путям Промысла Божия, дочь ее, достигнув двенадцатилетнего возраста, заболевает и умирает!.. Кто опишет скорбь чадолюбивой матери, лишившейся единородной дочери своей. С рыданием и воплем она поверглась перед снимком с чудотворной иконы Божией Матери Калужской, который был в ее доме, и, придя от горести в иступление, начала поносить Владычицу, называя Ее, - благоуветливую, благосерднейшую и премилостивую Матерь нашу и Заступницу, - немилостивой и немилосердной… Наконец, от изнеможения она впадает в сон, или обморок. В это время является к ней Царица Небесная в неописанной славе и говорит сокрушенной скорбью матери: «Безумная, неужели ты думаешь, что Я забыла твою любовь ко Мне или оставила в пренебрежении веру и усердие, которые ты ко Мне всегда проявляла? Нет, за это-то Я и взяла было дочь твою к Себе, и таким образом желала устроить полезное и тебе и дочери твоей, но ты не восхотела этого, пусть будет по твоему. Смотри – дочь твоя жива!...» Придя в себя, мать спешит к телу умершей своей дочери, лежавшему на столе в ожидании погребения, и что же видит? О чудо! На ланитах умершей играет румянец – признак жизни!.. С помощью некоторых средств ее приводят в чувство и, наконец, - к жизни и здравию!.. Что же затем? Дочь, чудесным образом возвращенная от смерти к жизни, достигла совершенных лет, и не только не доставила матери своей чаемого ею утешения, но, предавшись совершенно влечению страстей, постоянно преогорчала ее, и даже, когда мать начинала учить безпутную дочь страху Божию, эта последняя дерзала подымать руку на свою родительницу, - бить ее!.. Тогда-то несчастная мать в горести души, бия перси свои, восклицала: «О Владычице! Праведно Ты меня наказываешь, я вполне заслуживаю, чтобы терпеть побои от моего исчадия, ибо я дерзала роптать на Тебя, когда Ты, Милосердная, хотела устроить душам нашим полезное!..»…

Как-то раз уже было: ..."Батюшка! Если московские чиновники разрешат провести извращенцам гей парад в Москве, должна ли мужская часть нашего прихода пойти поразмяться, так сказать, то есть противостоять злу силой! Или хотя бы потренироваться в метании тухлых яиц! Ответ: Уважаемый Илья!И я бы с удовольствием...поразмялся.Да и яйца с помидорами припас...Но Вы понимаете, что Церковь не может призывать к насилию, надо грамотно организовывать противостояние пропаганде содомских грехов.надо встретиться..."

Сергей, чего можно добиться, если побить их? Сами бьющие еще и пострадать могу от властей. Однажды по телевизору смотрела: их предводителя московского в передачу пригласили. Никто его не трогал, даже и не обижали сильно. Ну столько от него шуму было, столько на высоких нотах возмущался. Представить даже боюсь, что будет, если физическую силу применить. Чего воздух-то осквернять звуками непотребными? Прошу простить, Вы к отцу Даниилу обращались. Ну уж мне не раз приходилось ребят русских тормозить на правах матери. Все кого-нибудь побить норовят.

Ну и мне в первый раз булочки с чаем в голову запали. И мои дочки сказали (я уже писала) - "как в общественном месте", когда мы в выходные туда приехали. Зато, когда в будни приезжали - совсем другое дело. Я думаю, все окружающее рассеется и у Ваших, Нина, родных. Самое главное - были в Оптиной. Если так еще суетно было, я боялась, что весь Скит вытопчут. Заранее боялась. Это теперь по жизни как признак родства - "я в Оптиной была!"

Лишний раз приходит в голову, что надо учиться. Кстати, в храмах начинают свою работу в новом учебном году курсы. В нашем - в конце сентября. Приглашаются все желающие. Преподавательский состав - лучше себе даже представить невозможно. Там вот и объяснят, правда, не совсем на уровне 10-летнего ребенка, это в Воскресную школу надо. И про долгожительство наших праотцев, и про многое другое. Вчера наш настоятель так и сказал - пора, говорит, прекращать задавать батюшкам всякие нелепые вопросы, а идти и учиться, это святой долг православного христианина. (про нелепые вопросы - это совсем не относится к автору темы, это так наш батюшка сказал). Просто мы все воспринимаем на нашем сегодняшнем уровне - брат, сестра, как можно прожить 700 лет, мало кто всерьез в это поверит. Тут надо суметь ответить так, что никаких сомнений, даже самых малых, не останется. Для этого и нужен образованный православный человек.

Дорогая Нина! Вы столько всего хотели за три часа успеть?! И это все в Престольный праздник?! Людям на все это двух дней не хватает даже в будни. Мое мнение - в Оптиной Пустыни негоже суетиться, и цели ставить согласно реальности. А поведение каждого из нас в отдельности - это отдельная тема для разговора. Мы два раза с собой брали соседей по даче. И хотя были будни и народа не так много, но в купальне каждый раз ждали: то группа нескончаемым потоком подходит и к друг к другу встает в очередь, то кто-то проявляет желание вдвоем зайти, чтобы остальные ждали. И не очень быстро у них все получается, то еще чего. Мои соседи нервничают - дома хозяйство: корова, которую надо подоить вовремя, чтобы животное не мучилось, поросёнки всякие, гусёнки, все требуют ухода. И у всех уважительная причина. Группа торопится не опоздать на обед, или на автобус, у отдельно окунающихся тоже свои объяснимые причины. У нас вот корова дома ждать не может. И так по любому поводу. И про еду монастырь лучше нас с Вами знает, что готовить и почему. Там же кушают не только приехавшие на один день, но и те, кто несколько дней живет. Им-то тяжеловато с одним чаем-булочкой. Но Вы все равно такая счастливая, что были в Оптиной. Просто следующий раз все у Вас получится, если на те же грабельки еще раз не наступите . Кстати, на стоянке очень часто видела людей, которые перекусывали тем, что с собой взяли, термос там и все такое.

И еще несколько раз пришло в голову, что это такой "рояль в кустах", давно заготовленный и теперь раскручиваемый. Плюс еще все проторенными тропами - недавно фильм о его семье "развернутый", в президенты он пойдет. Ну все, как перед раскруткой шоу-бизнес-проекта. Честно сказать, на такие приманки мало кто клюет теперь уже. Правда на фото видно, что много-много пустых мест на арене...

Александр, я никак не соглашусь, что надо смириться, что России уже нет. Будущее конечно плохо видится, но не всем, я не имею ввиду чиновников, я имею ввиду православных. Есть области, где люди живут так, как хотелось бы о.Иоанну (так трудно написать "отцу", имея ввиду его актерский имидж) - и школы там такие, как надо, и власти местные голову на плечах имеют, много чего. И потом, на все воля Божия, а совсем не наше видение сегодняшней ситуации. Наше дело за все Господа благодарить.

Всеволод Филипьев "Начальник тишины" ...."* Слова Спасителя о детях: "Не запрещайте малым сим приходить ко Мне" могут относиться и к Иисусовой молитве. Почему мы боимся или не радеем о том, чтобы научить детей Иисусовой молитве или хотя бы объяснить им, что такое четки и почему не даем их детям во время богослужения? Ведь дети-то почти совсем не могут понять смысла слов богослужения. А по четкам дети с большой радостью и усердием молятся, как бы играя. По крайней мере, ребенок на всю жизнь сохранил бы знание об Иисусовой молитве, и тогда будет больше шансов, что, став взрослым, он уже сознательно прибегнет к этому деланию. Также хорошо объяснить ребенку, что молитву Иисусову можно читать от страха (в темноте, в одиночестве) и перед сном. Это хорошо легло бы на податливую почву детского сознания. * Интересно, что люди пожилые, особенно женщины, быстро привыкают к Иисусовой молитве. Знаю случай, когда одной женщине в семьдесят лет объяснили значение Иисусовой молитвы и подарили четки. И она почти в течение всего дня легко удерживала молитву. Старым людям проще запомнить и понять смысл краткой молитвы, чем вникать в длинные молитвословия и выучивать их. Кроме того, пожилые люди чаще задумываются о смерти и им нетрудно объяснить, что молитва после кончины поможет душе пройти мытарства, если душа сроднится с ней. * Владимир Мономах наставлял сына читать Иисусову молитву в дороге, верхом на коне. А в наше время сколько людей проводит жизнь в дороге, на современных конях (в транспорте и за рулем машин) – чуть ли не полжизни. Так вот и надо это время использовать на Иисусову молитву, а не на праздномыслие, праздночтение и празднословие. Прекрасный выход для мирян, у которых мало свободного времени для молитвы.

Прочитала (не смотрела), правда, бегло. Разные вызвал эмоции. Сначала услышался голос разных западных проповедников, в 90-х не вылезавших из наших телевизоров. В какие-то моменты почему-то представлялся Гитлер. Много вреда мне лично при чтении принес сам Охлобыстин из-за его участия в рекламных роликах, где он рычал своим голосом. Так и слышала - рычит и кричит. И весь в наколках (его объяснение-оправдание про наколки я слышала). Это все мои впечатления. Если есть люди, которые услышат и усвоят о чем Иван говорил - очень хорошо. Я бы отбросила всякую словесную мишуру и кратко изложила бы главные тезисы. Но так не будет интересно. Иван - добрый человек.

Даже не понятно по какой специальной дорожке вы до Москвы так быстро добирались! По Москве до Теплого Стана дольше некоторые едут

Господи! Помилуй тяжко болящего отрока Виталия и помоги врачам, его лечащим!

Оля, я забыла - отцу Рафаилу (Огородникову) оно посвящено?

Дорогой брат (сообщение № 29, простите мне мое упрямство - я за русския язык ( к Вашему нику)). Это потому я с Вами тоже не принимаю про величие России, что мы здесь живем и считаем это само сабой разумеющееся, в порядке вещей, заслужено нами, видимо, какими-то великими заслугами. А есть люди, далеко живущие от России, мало того, почти не бывавшие в ней, и любящие ее любовью редкой, всем нам в пример, просто потому, что Россия есть, со всеми ее бедами, кошмарами, ну чего там перечислять. И никак им не понять, как мы можем чем-то быть недовольными...

Исконно русскую одежду сейчас носят не только старообрядцы. Москва - это еще не вся Россия (хорошая поговорка, о ней всегда надо помнить). Я против раскола, никогда еще никакие распри не приводили ни к чему хорошему. Но если бы каждый из нас мог стоять так за свою веру, как Феодосия Прокопьевна Морозова, легче бы сейчас жилось. Это в моем сердце как заноза. У иноземных народов нет разделения -старинный обычий или современный. Он для них - закон и порядок. Я не о том хорош он или плох, а о том, что они веками не считают его стариной. А у русских получается ни памяти нет, ни родства. И еще хорошо бы проследить в результате чего русская православная жизнь стала просто стариной. В соответствии с сегодняшним поучением объясняюсь, что это тоже боль в сердце, а не желание спорить или уж тем более кого-то обидеть.

Лариса, дорогая, надо начать ходить в храм. НАДО!!! Такой жизнью Вы лишите себя здоровья, отчего станете еще несчастнее, хотя куда уж - еще. Если Вы сляжете - Вы лишите себя возможности бывать на могилке. Какое несчастье со всеми нами, что мы прожили долгие годы без Веры. Верующий человек конечно же страдает о потерях, но у него есть надежда на милость Божию, на Его помощь в отношении ушедших, он не чувствует себя одиноким. Лариса, помоги Вам Господь и Пречистая Его Матерь! Обретите Веру. И я не зря написала Вам о Ваших близких - я ведь даже не знала, есть они или нет. Я знаю, что для них это боль умноженная на два. И за Вашего сыночка, и за Вас. Потому что если у постороннего человека, который не видел Вас никогда, рвется сердце на части от Вашего горя, то что же с теми, кто рядом? Уж не буду пересказывать сны родственников, которые так же сильно убивались, как Вы. О том, как плохо ушедшим от такого нашего поведения: кто-то тонет в воде от нескончаемых слез, кому-то плохо от страданий родных. Им совсем не это надо. Им нужны наши молитвы - искренние, от всего сердца и души. Лариса, приходите в себя. Будут еще дела для Вас в память Вашего сына.

А еще 8 сентября память мучеников Адриана и Наталии: http://www.pravoslavie.uz/Jitiya/8/26Adrian.htm ..."Услыхав о сем, Наталия пришла в великий ужас, горько, горько заплакала и, разорвав на себе одежды, спросила слугу: - За какую же вину господина моего посадили в темницу? - Будучи свидетелем того, - ответил слуга, - как некоторых людей мучили за имя какого-то Христа и за то, что не послушались царского повеления, не отреклись от своей веры и не принесли жертвы богам, господин наш просил писцов, чтобы и его имя они записали в число осужденных на смерть, так как хочет умереть вместе с ними. - А ты не знаешь ли точнее, за что мучили тех мужей? - опять спросила слугу Наталия. - Я же сказал тебе, - отвечал слуга, - что их мучили за некоего Христа и за то, что они не послушались царского повеления поклониться богам. Тогда Наталия весьма возрадовалась духом, перестала плакать, сбросила с себя разорванные одежды и, надев самые лучшие, отправилась в темницу. Дочь верующих в Бога и святых родителей, Наталия боялась ранее открыть кому-либо свою веру во Христа, которую хранила тайно, так как видела, какому лютому гонению и мучению подвергаются христиане со стороны нечестивых; теперь же, услыхав о том, что муж ее верует во Христа и записан в число осужденных на мучение, и она твердо решила объявить себя христианкой..."

Когда-то были в поездке ( не паломнической, а туристической) в Боровском Пафнутьевом монастыре. Там нас ожидала экскурсовод. Я еще тогда в некоторых вопросах разбиралась не очень. И если бы она на вопрос о настоятеле монастыря не начала его ругать, критиковать и осуждать, я бы не "встряхнулась". Она с такой любовью, так пламенно говорила о протопопе Аввакуме, что нам всем хотелось подойти к тому месту, где он находился в заключении в этом монастыре, и поплакать там. Тоже самое было и в часовне на предполагаемом месте заточения боярыни Морозовой, там же, в Боровске. И на пути в Малоярославец деревни, где проживают старообрядцы. Только чего-то было не спокойно на душе. Ну да не нам судить. А знать - знать, видимо, надо, чтобы не ошибаться.

Это мой тоже родной батюшка. Я его никогда не видела, только читала воспоминания о нем добрых людей. Многим семейным парам он советовал повенчаться. И объяснял почему. Я читала, и батюшка как-будто и мне говорил - надо повенчаться. Ну куда уж мне, мне уже за сорок, а как я мужу объясню, а оденусь я во что, да и вообще - не ко мне это. Нет, несколько лет, правда, прошло, но этот совет был и для нашей семьи. На все мои вопросы постепенно нашлись ответы. А про одежду - прямо через несколько дней - одежда в моем случае должна соответствовать православию, можно и в черной юбке. А еще два раза получала добрые советы от его духовного чада - отца Олега (Тэора) из Пскова. Благодарю всех за добрые слова о батюшке!

Я верю, Лариса. И вера эта далась именно потерями самих близких и дорогих людей. Я не верю, что мы произошли от обезьян и что умирая, мы просто истлеваем и все. И я верю, что для матери это невыносимое горе - ничего страшнее нет, чем пережить своих детей. Даже самые неблагополучные наши дети, с множеством грехов и ошибок, умирая, преображаются для родителей, да и для всех близких, да и не только дети. Я сегодня целый день думала о Вас. Десять лет назад у моей двоюродной сестры машина насмерть сбила единственного сына. Ему было 21. Как вчера это помню. Рано утром я приехала к ней и увидела совершенно обезумевшую женщину, вчера еще не знавшую, какая беда уже стояла за дверью. Она хотела броситься с 10 этажа, мне пришлось удерживать ее. Какай-то похожий на человеческий взгляд у нее появился только тогда, когда я провопила, что я не буду ухаживать за могилой ее сына, если она что-то сделает с собой. Она зацепилась за эту мысль - будет могила и надо за ней ухаживать. Страшно об этом вспоминать. У нас был виноватый, вернее, виноват оказался наш Сергей, так как он переходил дорогу не по самой "зебре", а в двух метрах от нее. Потом оказался алкоголь в крови в дозе, при которой человек даже ползти не сможет, следователь, про которого не хочется вспоминать, судья, обвинявшая потерпевшую сторону, родственники и знакомые водителя. Глядя на заходившуюся от отчаяния свою дочь, сильно заболела и умерла ее мама - моя тетка. Вялотекущий рак быстро стал агрессивно-прогрессирующим... Потом сестра стала пить, вокруг нее закружились друзья и подружки - в квартире она осталась одна. Вы знаете, это были ужасно, бессмысленно прожитые годы, потерянное время, убитое на свое горе. А ведь столько можно было бы сделать!!! Хорошего!!! и именно за своего сына - в его память и честь. Когда случаются беды, говорят: "Господь посетил". Вы постарайтесь не винить Господа, Он-то уж точно ни в чем не виноват. Он когда-то подарил Вам сына и счастье 25 лет быть с ним. Вы теперь постарайтесь не жить без Господа, Вы боритесь за себя и за сына, Вы не рассуждайте, не ищите логики - Вы просто поверьте, поверьте так, как верили своему сыну - без оглядки, без оговорок и уточнений. Все постепенно встанет на свои места. Пока надо потерпеть и постараться не заразить своим горем родных и близких. Пожалейте тех, кто еще рядом с Вами, так пожалейте, как жалеют Вас все, кто прочитал о Вашем горе, или просто знает о нем. Вот уже маленькое чудо мне видится в том, что Вы на форуме Оптиной Пустыни, монастыря, где утешение себе нашли тысячи и тысячи людей. Лариса, пожалуйста, отчаяние - это большой грех, он тянет за собой многие беды и он не от Господа, а совсем наоборот. Если у Вас есть возможность, поезжайте в монастырь. Хорошо бы в Оптину, если это далеко от Вас - в любой, хорошо бы и в женский. Помоги Вам Господь!

Полностью поддерживаю советы - побывайте в Святых местах, обязательно найдется утешитель, который поможет Вам. Помоги и спаси Господь! Дорогая Лариса, раз Вы молитесь за Вашего сына, значит Вы верите, что душа его жива. И вот представьте себе - Ваш мальчик видит и чувтствует всю Вашу боль, все Ваше отчаяние - нравится ему это? Он же такой добрый у Вас был. Так как же такой доброй и отзывчивой душе видеть, как убивается мама? Как ему это все терпеть? Мы здесь хотя бы успокоительныхьтаблеток можем принять, пойти, поехать, пожаловаться людям, да много чего, кто-то пить без остановки начинает, мстить... А они - что они могут теперь? - ничего, только лишь ждать наших поминовений, наших прошений перед Господом об упокоении их душ. Этим и надо заниматься. А слезы - кому они помогли? Если бы могли помочь - утопили бы мы слезами всю нашу землю. Как жить дальше? Жить, не огорчая Вашего мальчика ничем, жить в его память. И свою жизнь устроить так, чтобы потом быть вместе, в одном месте, а не в разных. Здесь на форуме очень много что можно почитать. Есть много дел, мест и людей, где нужна Ваша помощь в память о Вашем сыне. Помоги Вам Господь! Вот и нашей Настеньке вчера было полгода. Мама вконец разболелась. Но, по крайней мере в слух, такого ропота не имеет. Верит, что так лучше для Насти. "Что ждало бы ее здесь, на земле?" - это слова мамы. Слова, которые могут многих возмутить. Мне подумалось, это как же тяжела была жизнь, чтобы так видеть будущую земную жизнь дочери. Хотя очень легко понимаешь, о чем говорила мама... Недавно говорили с дочкой о Насте. Я не ожидала, сколько боли и отчаяния до сих пор в моей дочке. "Мне без нее плохо, я без нее скучаю, я хочу ее видеть..." Почти всегда мы так же думаем. Мы все о себе, любимых. В этом вся проблема.

В "Правослпвном слове" на ул.Пятницкая наверняка есть эта книга. Хотя лучше, конечно, из самой Оптины книги в руках держать.

..."моды на обноски нет"... - мне представляется дело там совсем не в моде. Они всегда наготове - скажет муж "разлюбил" и она уходит из дома в том, в чем в данный момент находится. Поэтому все свое золотишко всегда на них и одежда - не обноски.

..."Не говорило ли сие спокойствие о пламенной молитве преподобного, не отверзавшего уст"... А нам неразумным все слов хочется.