Olqa

Про Китеж-град что ли сказание, не вспомню. Когда нашелся предатель и показал дорогу иноверцам. Сделал дело свое подлое, и был казнён врагами. Если, сказали ему, ты своих предал, чего же от тебя ждать ?! А хотелось дивидендов за услуги. Ранее писали,что оплачивают навальнятам по тарифу: просто пришел, сам побил, его побили. Верх желаемого - забрали в кутузку. Самый большой гонорар. Поэтому некоторые так бесстрашно и поступают. Халява...

Вырубали виноградники "пьянству- глупейший бой", ловили болтающихся в рабочее время, то один генсек, то другой, по приметам: после лысого-густоволосый...Это как раз время, когда а подавляющем большинстве мои одноклассники создавали семьи, рождались дети, садики/школы теперь уже с детьми. Безраздельное место для творчества в силу полнейшего дефицита всего и вся...Мужчины в курилке - да, сплошная политика внутри страны. А женщинам - быт, заботы, хлопоты... ))

Нынешние молодые и не знают о подобном. В розовом тумане. Для них всегда все есть, всего много. Они думают, что так и будет всегда. Что это они главные и все быстро порешают. Священник один вспоминал вчера по поводу протестов молодежи слова из песни Высоцкого "Баллада о детстве", в том смысле, что молодость во все времена одинаково "бредит подвигами" за правое, по их мнению дело. После войны уже: "...Все - от нас до почти годовалых Толковищу вели до кровянки, А в подвалах и полуподвалах Ребятишкам хотелось под танки. Не досталось им даже по пуле, В ремеслухе живи не тужи. Ни дерзнуть, ни рискнуть, но рискнули - Из напильников сделать ножи. Они воткнутся в легкие От никотина черные, По рукоятки легкие Трехцветные наборные. Вели дела отменные Сопливые острожники. На стройке немцы пленные На хлеб меняли ножики. Сперва играли в фантики В пристенок с крохоборами И вот ушли романтики Из подворотен ворами..."

Не знаю про всеобщий подъем. Это личное состояние, скорее. Мне было 30 лет в 91 г. В июле родилась вторая дочка, в августе под нашим балконом раздалось 3 выстрела. Слава Богу, это были отдельные, исключительные выстрелы, и касалимь они пьяного дебошира. Но их вполне хватило не иметь никакого всеобщего подъёма радости и т.п. Для отдельного количества людей. Пустые абсолютно полки в магазине. Спички и все. И то не во всех магазинах. Детей надо было кормить, как и взрослых. И вот - абсолютно нечем. Муж имел возможность покупать "лишнюю" колбасу, которую тащили с Микояновского завода. И в детской кухне менял ее на лишние пакетики молока. Не так давно встретил совсем пожилую уже женщину, которая отпускала это самое молоко. Она ему сказала, что вспоминает его всю жизнь, потому что он спас от голода ее семью. И это в 1991!!! году. В Москве...В огромных очередях нужно было стоять с младенцем в руках, чтобы на него так же отпустили 100 гр масла, норму "в одни руки". В жаре и духоте, когда на улице зима, и ребенок укутан. А талоны на основные продукты?! У кого на руках были дети, семья, заботы, тем не до всеобщего подъёма было. И опыт подсказывает, что ни одно ещё изменение ни к чему лучшему не приводило. Что касается смены власти. Я уходила в декрет со стабильного места работы, с хорошей зарплаты, а вернуться уже было некуда, как и подавляющему числу моих знакомых. Способные к торговле, в принципе, адаптировались быстро, у них началась жизнь на баулах, с бандитскими разборками, с кочевым образом жизни. С уплатой "налогов" и т.п.прелестям жизни в условиях "свободы". Огромные спортивные площадки превратились в огромные барахолки. Если вспомнить те времена, то огромное количество бойцовых собак держали люди. Для охраны, потому что полное беззаконие творилось. Если у тебя не было нужных знакомых, плохи твои дела. Наш подъезд единственный в доме не пострадал от квартирных воров. В одной из квартир содержался ротвейлер, умел подать голос. И можно до бесконечности вспоминать то лихое время... Так вот как кость в горле Москва для многих людей. Зависть вызывает у людей ее процветание. Возможно, справедливую. В других городах все совсем по-другому. Ко многим Российским городам вполне подходит название "город депрессивных людей". Из-за условий жизни. Достаточно почитать комментарии в городских пабликах...

Ну так вот и они так считают и говорят https://vk.com/wall-47908301_1806347 Вниз по ленте много чего ещё калужского...

А Вы лучше приводите факты больших побед. Что досталось /осталось после ельцина и всяких там парижских клубов. И что стало теперь. Никогда ещё ни одно поколение в нашей стране не жило так,как сейчас хорошо. Не было никогда таких возможностей. Другое дело как ими пользуются. А с корупцией даже Петр 1 не справился. Хотел было всех корупционеров по ли повесить, то ли головы с плеч долой. Показательно при чем. Так его ближайший соратник спросил: государь, Вы один хотите остаться?! Неблагодарное это дело рассуждать об ошибках кого-то, не зная многого. Вот о себе на примере чужих ошибок очень даже хорошо. Как там с Вами, брат? Все нормально? На младореформатора вот ни в чем нив чем нисколько не тянете? Мне вот чего-то кажется, что таковых где только нет. И вообще, есть хоть где-нибудь отсутствие оптимизации со всеми вытекающими? Без обид, давайте, пожалуйста. Цели обидеть нет никакой.

Конечно, все по пунктам. Только лишь у вождя нет главного - помощь извне. Выбирается "умник" - ленин, ельцын, навальный. Эшелоны с золотом, чтоб хватило себе и соратникам на листовки, пострадать обязательно должны, ну там в шалаше посидеть, либо отравиться слегонца, либо от генсека по мордасам. И все! Мученик за левое дело обеспечен. Дальше толпа все сделает. *** "Отец Илий просит завтра молится арх. Михаилу, акафист Господу, акафист Богородице читать. Передаю дословно : "если завтрашняя смута удастся, России придёт конец". Он попросил нас завтра остаться в Москве и молится. И передать всем" Из вчерашних рассылок по группам и по друзьям. Сейчас вот опять прислали. Очень хорошо. Пошла гулять эсэмэсочке, теребить людей, чтоб не спали зимней спячкой.

Мария, с днём Рождения! Многая и благая лета!

"Ох, а фильм какой паршивый про дворец...один батюшка пишет "срань-фильм с дешевыми спецэффектами и дорогогущим бюджетом...показал библиотеку Путина,а это старинная пражская библиотека..Расчет на полную безграммотность молодежи с ЕГ и, как не печально, верный". Это комментарий чей-то. Молодежи нужен драйв. Она его получает. Вот ещё часто пересылаемое: "Срочно‼️ Родители‼️ 23 января пытаются запустить кровавый переворот в России, сакральными жертвами для которого могут стать наши дети. Детей активно вербуют в соцсетях на акцию 23 января, предлагая детям приезжать в центр города в субботу в тайне от родителей!!! За Навального призывает куча молодежных блогеров, все популярные детские соц.сети и тик-ток в первую очередь!!! ‼️ Мы предупреждаем всех разумных взрослых и подростков о цели Навального и ФБК: *цель их на этом митинге: прикрываясь щитом из детей, начать провоцировать силовиков, в толпе митингующих будут опытные провокаторы, им нужны жертвы среди наших детей, им нужны кровавые картинки и видеролики детских жертв, покалеченных детей, избитых и окровавленных детишек и подростков!* Вы скажете: зачем им это?!⁉️ Вот зачем: чтобы потом по всему миру транслировать детские жертвы - по всем мировым либеральным СМИ, показывая всему миру, что Российская власть настолько жестокая, что даже не жалеет собственных детей! Вот их настоящая цель! Именно поэтому нет никакой повестки, нет никакой программы, все призывы Навального выглядят очень примитивно : «выходи погулять 23-го», «приезжай в центр Москвы 23-го». Зачем приезжать? Потому что им нужно просто пушечное мясо из наших детей! Вот их настоящая цель на митинге 23-го января !‼️ Внимание! Нашим детям там делать нечего!!! Сторонники Навального и его заказчики хотят, чтоб пострадали дети, чтоб на митинге была кровь и жертвы. Пожалуйста, у кого есть аудитория, давайте обратимся к родителям и нашим детям, чтобы остановить этот беспредел! Факты: В ТикТоке за последние дни появились тысячи аккаунтов с призывами выходить на аудиторию от 13 лет. Ролики набирают по 11 млн. просмотров, выходят в тренды, это значит потрачен огромный бюджет на раскрутку! Сейчас такая массовка собирается, что вариантов исхода будет несколько и каков исход им нужен - уже знают сторонники Навального, но мы узнали их цель и мы вам о ней сообщили. История показывала нам это множество раз. «Онижедети", - самое излюбленное и действенное в западных политтехнологиях! Вспомните Грету Тунберг, как грамотно ее используют на высшем уровне мировые власти. В технологиях управления людьми это называется детоцентризм! Не дай себя обмануть! Наши дети - не пушечное мясо для Навального! Не позволяй себя использовать! Не будь марионеткой в руках западных политтехнологов! ⚠ Расскажи своим друзьях об их планах и об этих фактах! Объясни им, что они могут быть обмануты! Не допусти жертв среди детей, среди своих друзей! С Богом В Инстаграмме есть группы, там тоже это все публикуется, в Вк встречала. Слишком много чего уже порушено...и слишком много чего уже запущено.

С самого утра рассылки в ВЦ. Старец Илий всех призывает молится. Ситуация сложная. Кто-то вот глаголом "ждёт сердца людей": Скажите где, в какой стране, Когда нибудь довольны властью... Кто знает - расскажите мне, Мои собратья по несчастью. С чего тогда решили мы, Что наша - самая плохая. Ведь от сумы и от тюрьмы... Ни я, ни вы, ни власть любая... Откуда власти быть другой - Мы стали лучше, изменились? Спроси себя: а я какой? Так отчего так возгордились? Пора начать нам жить любя, А не ругать и ненавидеть... Все начинается с себя... Но всех трудней - себя увидеть. 21.01.21. Сергей Королев.

"Есть два ведения на поприще духовном, И две веры на этом пути, И нужно рассуждением духовным, Нам эти вещи соблюсти. Пред первой верой образуются познания, Как совершать нам добрые дела, Вторая вера, это вера созерцания, Она от ведения духа рождена. Путь к первому есть покаяние, Его производитель - Страх, Путь во второму - созерцание. Но он как дар с крещения в сердцах. Так вера обучения от слуха, Когда мы внешне познаем, А вера созерцания от Духа, Его внутри себя найдем. И если в Страхе будем упражняться, То ведение духа приведет, Что сокровенное а душе начнет являться, И созерцательная вера возрастёт. (Автор - иеромонах Оптиной Пустыни. Орфография и пунктуация автора соблюдена). Ангельский хлеб (на 83-е слово прп.Исаака Сирина) Древо жизни есть Любовь Божия, От которой отпал Адам, И обманутый дьявольской ложью Познал тернии по своим делам. (И с тех пор) не встречала уже его радость, и вкушал он от пота хлеб, Позабыл он Божию сладость, И как вкусен Ангельский хлеб. Так и мы Адамова дети, Наследники терний земли, Уже трудимся столько столетий, И не можем возрастить плод любви. Ведь Любовь есть Ангелов пища, Кто вкушает Ее, тот и свят, Даже если душа будет ниша, Напитает ее благодать. Вот Вино, в котором веселие! И блажен, кто его будет пить, - Выпил грешник и стал он воздержаник, Выпил блудный и перестал он блудить. И скажу вам то, что не снилось, Что Любви довольно одной, Чтобы человечество все прокормилось, И не нужно будет пищи другой! (Автор - иеромонах Оптиной Пустыни. Орфография и пунктуация автора соблюдена).

И ещё после революции некоторая часть православных священников оказалась в разных частях земного шара. Создавались православные общины.

"И был вечер, и утро утро день.един". Но, скорее всего, в это время все и так а храме. Если Причастие - можно и дольше укрываться от искушений, от которых зависим сами. Но ещё разница во времени. Учитывая, как форумчане разбросаны. ) Да, вот на этом и...Благими, вроде бы, намерениями. Что-то посмотреть, что-то уточнить...

И Воскресный день ещё...Он так вообще по 4-той Заповеди...

Вопрос по теме. Пятница - постный день. Моя знакомая в период своего неофитства проживала каждую пятницу почти как Страстную. Как и каждую среду. Потом незаметно сползла к воздержанию от мясного и молочного, Ирина этом все. Если каждый Воскресный день мы переживаем малую Пасху, то как правильно было бы переживать каждую среду и пятницу? Есть ли у кого духовные силы, настрой почитать среду и пятницу как дни поста со всеми вытекающими? Поделитесь опытом. Я как-то пыталась хотя бы в интернет "не ходить". И даже с этим не справилась. Про усталость тоже хотелось бы прочитать.

Спаси Господи, Лена

Можно ли устать в духовной жизни. Не от нее устать, а с ней. Душевные паузы нужны? Берём в учёт только личное время для духовных дел.

У меня тоже такая мысль была, как прочитала тему. Муж с утра подобно буянил. Прям критический день какой-то. Пришлось в Оптину толкать. Наверное, рядом с Оптиной живущим непросто понять тех, кто на расстоянии от нее. ))

Для написания "духовной диссертации", с живыми примерами и цитатами. Которые уже есть, удаляй не удаляй...Рост духовных младенцев, их выражений, отношение к отцам, братьям и сестрам, прогресс и регресс, взлеты и падения. Все, как у людей, одним словом. Маша, простите, я чего-то сегодня не поучаствовала, вот "догоняю"))). Да и в Оптинской традиции виноваты всегда оба, хоть как себя считай невиновной, все равно, ради воспитательной меры и чтоб не загордилась, если что. Пусть будет в душе у всех мир! С Божией помощью. Кстати, отец Илий сегодня служил на Поздней в Оптине. Вышел после нее внешне бодрый и веселый. Если по теме, то ездили сегодня с мужем в Оптину, на панихиду специально. Его старшая сестра почила, как и упоминали здесь. Появилась отдышка, повезла дочь на КТ. Приехали, она попить попросила, сделала два глотка и все.................Целая эпоха внутри семьи завершилась одним мгновением. Для всех началась другая жизнь. Все.

Сразу подумалось о протоиерее Валентине Амфитеатрове, его могила на Ваганьковском кладбище в Москве. И вопрос его канонизации скорее всего отложен на неопределенное время по техническим причинам. А многим простым людям не совсем понятны эти обязательные процедуры. Даже когда его могилу сравняли с землёй в послереволюционные годы, люди все равно шли к нему, и идут, уже более века. Обращаются к нему за молитвенной помощью. И получают ее. Также многие чада могут рассказать про связь со своими почившими духовниками, которые, скорее всего, никогда не будут причислены к лику святых. А утешения и помощь получают. Ещё и расскажут, что после смерти батюшки появилась некая свобода от земных условностей и преткновения в общении при жизни. Это, скорее всего, зависит от личного опыта. Но если начнет проявляться нездоровый фанатизм, то дело,мконечно, плохо. Это явление не обошло и протоиерея Валентина Амфитеатрова. В плане "борьбы" за настоящее место его захоронения. Несколько метров между двумя могилами стали метрами преткновения, а иногда и шумных ссор. Как любое благое дело можно развивать, а можно вольно и невольно перевести а разборки, свести на нет. *** Ещё подумалось, изменилось ли бы как-то для меня отношение к старице Сепфоре, если бы ее причислили к лику святых? Думаю, да. С радостью за нее и с небольшим сожалением о том, что такой простоты в общении, которая есть сейчас, уже быть не может. Как и к убиенным Оптинским братиям. Сейчас они ещё земные, свои, такие же как мы. Другое дело, если их когда-то причислят к лику святых...)

Немного поясню. 5 лет муж не пил. Соответственно, не было скандалов, запретов ходить в храм, сумел найти работу и даже начался рост по службе. Для жены свобода в действиях. Чем она и воспользовалась. Просто через 5 лет он начал опять выпивать, а жена уже другая духом, уже справлялась с этой его страстью. Вернее, со своим отношением к этой его страсти. Как и у новоначальных бывает. Сначала Господь создаёт все условия, на Своих руках носит, как малое дитя. Потом ставит на ноги: давай теперь сама ходи. А на руках-то как хорошо было! Знакомая одно время спрашивала: почему сейчас не читается так, как несколько лет назад? !Почему Авва Дорофей "замолчал" для меня?! И упрек такой в воздух, вроде должен быть виноватый. А кто он? Где потерялось рвение и восприятие? ((. Вроде причину видно, она у всех одна и та же - грех. А связи не понимаешь. При чем тут мой ропот на других и чтение?! При чем тут разборки на работе, в семье и чтение?.. Немного другую цитату искала, но, к сожалению, полностью книжицы нет в инете. Направление рассуждений, думаю, отрпжает. Афонский старец Агафодор "О молитве Иисусовой" "...Празднословие словесное причиняет человеку много бед. С ним он впадает незаметно в осуждение, смех, шутки, рассеянность, холодность сердечную к неудовольствию на окружающие порядки, к уничтожению духовного своего настроения и приобретает всеобщую апатию, тяжесть на совести за преступление заповедей Господних: «Не осуждайте, да не осуждени будете», «имже судом судите, судят вам», «за всякое праздное слово дадите ответ Богу». Поэтому празднословие греховно не только духовное, но и умственное. Если кто привык празднословить умом, то таковому бороться бывает еще труднее с мысленным нежели со словесным; ибо может празднословить и наедине и при всяком случае. Нашему же естеству свойственно пленяться умом, поэтому небольшого труда стоит заставить нас празднословить умом, рисуя картины даже и не из действительной жизни. Надо стараться перебивать с самого начала таковые вражьи мысли Богоугодными: самоукорением, представлять смертный час, прохождение по мытарствам, страшный суд, осуждение грешных, отчаяние оных, отходящих на вечное мучение, в удаление от Бога, от света в вечную тьму и тартар. Такими и подобными мыслями надо возбуждать себя от усыпления духовного и приводить сердце свое в сокрушение, плач, покаяние, к памяти о Боге, к непрестанной умно-сердечной молитве. Тогда прояснится греховная тьма, облегчится сердце от тяжести греховной, воссияет свет и отрада на сердце и заменится печаль радостию. Св. отцы для облегчения борьбы против празднословия и действия страстей принуждали себя к постоянному занятию рукоделием и даже упражняли себя телесным трудом, перенося с места на другое место камни и песок, и на вопросы: что они делают? отвечали: «томляю томлящего мя». Следовательно, утруждение тела помогает прогонять страстные помыслы..."

Тоже прислали видео, батюшка освящал воду. Рядом с ним епископ Козельский Никита. https://vk.com/wall-73144147_2563 " Козельскаяепархия АРХИЕРЕЙСКОЕ БОГОСЛУЖЕНИЕ В ДЕНЬ БОГОЯВЛЕНИЯ ГОСПОДНЯ НОВОСТИ56 19 января. Великий двунадесятый праздник Богоявления Господня. Епископ Козельский и Людиновский Никита совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоустого в Богоявленском храме города Козельска. Архипастырю сослужили: схиархимандрит Илий (Ноздрин), протоиерей Антоний Хатунцев, иерей Дионисий Куваев и диакон Евгений Ковригин. По заамвонной молитве священнослужители совершили Чин Великого освящения воды Святых Богоявлений, в завершении которого владыка обратился к богомольцам с проповедью". Но молитва нужна ему, даже если не болен, хотя такой вариант для человека в почтенных летах и с такой нагрузкой сомнителен. Предполагаю, что в таком возрасте болит все! И много лет. (

Вспомнилась Евангельская притча о богаче и Лазаре. «Некоторый человек был богат; одевался в порфиру и виссон, и каждый день пиршествовал блистательно. Был также некоторый нищий, именем Лазарь, который лежал у ворот его в струпьях и желал напитаться крошками, падающими со стола богача; и псы, приходя, лизали струпья его. Умер нищий, и отнесен был Ангелами на лоно Авраамово. Умер и богач, и похоронили его. И в аде, будучи в муках, он поднял глаза свои, увидел вдали Авраама и Лазаря на лоне его. И, возопив, сказал: отче Аврааме! умилосердись надо мною и пошли Лазаря, чтобы омочил конец перста своего в воде и прохладил язык мой, ибо я мучаюсь в пламени сем. Но Авраам сказал: чадо! вспомни, что ты получил уже доброе твоё в жизни твоей, а Лазарь – злое; ныне же он здесь утешается, а ты страдаешь. И сверх всего того между нами и вами утверждена великая пропасть, так что хотящие перейти отсюда к вам не могут, также и оттуда к нам не переходят..." (Лк. 16:19-26) Господь спасает разными путями. Как-то жаловалась на ухудшение памяти, зависимость пропорциональная: сильное волнение - ухудшение памяти. Привели в пример стареньких монахов и монахинь, у которых, как правило, светлые ум и память. Чему способствует образ жизни, мысли. Чтение, состоящее из монашеского правила: Полунощница, чтение Евангелия и Псалтири, молитвы, 3 покаянных канона ежедневно; обязательное пребывание на службах. Миряне живут по-другому, конечно же. Но многие обращают внимание на то, что если мирское правило соблюдается, день начинается и заканчивается молитвами, неопустительное чтение по главе из Евангелия и Апостола, кафизма, или хотя бы одна Слава - строй ежедневной жизни отличается от тех периодов, когда начинаются пропускания духовных текстов. Это, наверное, "настигает" с Божией помощью многих. Когда пропадает интерес к искусственному. Из моего опыта, который косвенно подтвердился недавно прочитанным рассказом, если Господь посылает такие особые периоды погружения в духовное и охладевание к мирским увлечениям, ими, периодами, надо наполняться, запоминать их. Как будет дальше по жизни знает только Господь. Пример в книге был такой. Муж пил сильно, жена плакала и молилась ночами, долго все тянулось. Однажды приснилась во сне Женщина и сказала не плакать. 5 лет жизни без пьянства у нее будут, но только 5 лет. Так и вышло. По их прошествии немного все стало возвращаться на круги своя, муж стал попивать. Но, пишет священник, за эти 5 лет женщина духовно окрепла, Церковь, храм стали неотъемоемой частью ее жизни. Это, в свою очередь, помогло изменить свое отношение ко многому, в результате чего прекратились взаимные скандалы, и муж не страдает запоями, Выпивает, не без этого. То есть, Господь дал эти 5 лет, женщина смогла ими воспользоваться для жизни своей и семьи. По моим представлениям, необходим такой благоговейный страх не лишиться того, чем одарил Господь - веры, храма, духовной составляющей, духовной семьи...

Подумалось, что если пересмотреть существующие видеоролики, созданные насельниками Оптины или др. монастыря, то можно усмотреть духовную составляющую. Сейчас вот в рассылке прошлолетний ролик "Крещенская Иордань". И музыка присутствует, и современные заморочки видеоряда. И тем не менее - как реагирует душа? Лично для меня, все из монастыря от насельников - это уже с некоторым ограничением для душевного. Если не сказать, что вообще без него. А вот ёлочки, украшенные разноцветными лампочками, в этом году в Оптине особенно умилительные. Снег засыпал ветки елок, поэтому вечернее их свечение происходит изнутри снежных шапочек, что дополнительно украшает. И создаёт настроение. Что иногда необходимо.

Ещё знаю случаи. Некоторый круг людей, например, договаривается читать Псалтирь, и при распределении Псалмов за 17 кафизму может случиться небольшое "сражение". Есть люди, для которых она занимает особое место в духовной жизни. Или становится таковой . Без фанатизма, просто вот при частопостоянном чтении одного и того же текста, он с Божией помощью становится более понятным.