Olqa

И что? Мне тоже многое не нравиться из того, что и как Вы топите. Но это Ваше дело. Мне повод лишь исповедовать мое неприятие Вашей позиции, Ваших слов. Но никак не повод унижать Вас . Или хамить. Кому не пойдет? Как не пойдет? Занимайтесь больше собой, Владислав. Вы постоянно зеркалите, отражаете свое, указывая другим на их недостатки.

Совсем нет. Общаться можно по-разному. Разве нет? Достойно. Не опускаться до унизительных высказываний, а порой и оскорбительных. Не отвечала на прямые вопросы лишь потому, что не хотела вызывать с вашей стороны новые выпады. Хотела вчера написать, что тело, здоровье даёт Господь. Не стала. Многие из вас вывернули бы наизнанку, так как у вас другое представление. Сегодня вот многие мои мысли услышала в проповеди епископа Соловецкого. Кстати, Ютуб цензурно убрал уже этот ролик. *** Саш, на твой вопрос а зачем я переживаю о других - вроде совсем уж простой ответ. Ты же попросил молитв о своей сестре, которая иногда заходила в храм. Переживаешь за нее? А у меня по ту сторону муж, дети, огромное количество родных, знакомых, дорогих мне людей. Если бы я умела думать только о себе, это была бы совсем другая история. *** Юра, спаси Бог, что написали о том, что надо молиться. Надеюсь, это не указание, а свидетельство того, что Вы лично это делаете.

Мф. 24:14 Блж.Феофилакт Болгарский И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец Дерзайте, вы не встретите препятствия для проповеди! Евангелие будет проповедано среди всех народов "во свидетельство", то есть для обличения, для обвинения тех, которые не уверуют, "и тогда придет конец" не мира, но Иерусалима. Действительно, до взятия Иерусалима Евангелие было всюду проповедано, как говорит апостол Павел: "Евангелие возвещено всей твари поднебесной" (Кол. 1:23). Что речь идет о конце Иерусалима, ясно из дальнейших слов Господа. Блж. Иероним Стридонский И проповедано будет сие Евангелие Царствия по всей вселенной, во свидетельство всем народам; и тогда придет конец [мира] Признак пришествия Господня тот, что во всем мире будет проповедано Евангелие, чтобы никто не мог считать себя заслуживающим - снисхождения [по неведению]. А это или уже исполнилось, или должно в непродолжительное время исполниться, как мы видим. В самом деле, - по моему мнению, - не осталось ни одного народа, который не знал бы имени Христова. И даже, если у такого народа и не было проповедника, тем не менее, он не может не иметь понятия о вере от соседних народов. Толкование на Евангелие от Матфея.

Валя, можно Вас и других форумчан (Андрей, Юрий, Владислав) ПОПРОСИТЬ выбирать выражения. Пожалуйста, постарайтесь не общаться уничижительно. Это для Вас не спасительно. Пожалуйста! Куча далеко не одна. Если человек был верующий, душа его, скорее всего, не пострадает. А вот если покаяния ещё не было в его душе, то болезнь эту возможность блокирует. Может, нужно. Тут, как и в любом деле, как Господь...

Молитва - это тяжёлый труд. Это надо уметь делать. Вы сужаете мир только до верующих, а нас совсем немного. И если каждый из нас оправдывает себя своим духовным подходом к возникшим затруднениям ( и при этом вот что происходит на примере нашего форума или на примере высказывани священства), то этого совсем не делают неверующие люди. Они опираются на информацию или ее отсутствие.

Дают. Но для прохода в общепит этого было мало. Требовался именно код, которой легко получался на Мос.ру: ФИО, СНИЛС и статус подтверждается, если вы внесены в "списки", код тут же отображается на экране гаджета. Ведь переболевшему не даётся никакой сертификат. И к этому коду обязательно предъявить паспорт или права. Это именно контроль, во избежание наксеренных сертификатов и тому подобное. А как энцефалит может сделать человека полностью невминяемым? Душа, наверное, цела, но человек об этом вряд ли помнит. А после ковида нередко длительное состояние рассеянности, из-за тромбоза сосудов и сосудиков в разных частях тела. Не помнишь о молитве, о Вере Не можешь молиться и сам не понимаешь почему. Об этом были свидетельствования монашествующих, в первую волну болевших. Лучше не искушаться, не испытывать эти непонятности на себе.

Исключительно с медициной?! Серьезно?! Ребят, с вами без толку говорить, раз вы все упираете в медицину только. Мои знакомые не питают никаких иллюзий в отношении этой отмены кодов. Скоро выборы. Народ кипит. И тут уже не надо подогревать засланными казачками навальнятами. Выборы пройдут, и начнут прессовать по новой. Уже столько раз это было!!! Белые и пушистые предвыборные действия... В ролике Светланы товарищ очень грамотно излагает как раз все те слабые моменты в давлении на массы, которые могут привести к катастрофе. Вы верите на слово. Этого мало. За любой цифрой всегда должны стоять немалые расчеты, должен быть собран материал, который подтверждает любую голословную цифру, должен быть анализ, сравнение. Они есть в свободном доступе?

Только сначала Христа надо познать. От Кого должны будут отказаться те, кто Его так и не встретил?

Простите, Андрей, не буду. Не оставляю закладок на Ваши высказывания, нет времени листать темы.

Помолитесь,чтобы Господь Вам помог понять. Если сможете, немного усомнитесь в своей бесприкасловной правоте. Не ошибётесь. Скорее всего, на сайте Соловков есть возможность задать личный вопрос. Богословие Ваше зашкаливает, Андрей.

Конечно, ведь именно так и будет: людям скажут или печать, или ничего не получишь. Не хватает времени процитировать из книги монаха Константина "Слова пустынника" о выборе. Пока у нас некие ступенечки. Когда-то упремся в стену и вариантов будет всего два. Согласна, офисной молодежи больше в обеденный перерыв. Я была на Солянке и на Пятницкой, не однократно. Первый раз в середине дня ооочень удивилась, а что это случилось в этом районе, что вся улица сидит за столиками и обедает. Потом, уже в трапезной Ивановского монастыря, в которой тоже было некоторое количество офисных работников, поняла, что это обед )). А по цене бизнес-ланчи же. Вам повезло,что есть офисная столовая. Но ведь в начале по распоряжению мэра весь общепит был опечатан. На Казанском вокзале купила кофе, уже писала, наверное, и почти обожгла пальцы - все столики, лавочки были недоступны. Поставить можно было стаканчик только на пол. Ещё подумалось о транспорте. Подмосковье хотело ввести коды для прохода в транспорт. Если это был бы такой же код, как в Москве, представить трудно, что было бы. Значит в каждом автобусе контролёр со сканером, а у всех в руке гаджет плюс паспорт?! А пенсионеры старшего возраста?! Им как?! Сколько по времени? Здравствуй, новая единая карта или татушечка на руке.

Спаси Господи, отче! Сторонникам и противникам вакцинации, наверное, не миновать раскаяния с Божией помощью и покаяния, так как вольно невольно утопаем в спорах и доказательствах своей правоты. А это неверно, как понимаю.

Ещё и желание комфорта. По моим представлениям, тату-коды не студенчеству нужны. А более взрослой молодежи. Ведь в Москве в кафе подавляющее большинство народа разного возраста ходит в обеденный перерыв (офисные работники) и вечером после работы пообщаться с друзьями и знакомыми. Ночные клубы не для такого уж большого количества популярны. И не для всех возрастов. По крайней мере в центре города, где мне приходилось бывать в последнее время, кафешки и общепит в целом до отказа забиты именно в это время. А голод, как известно не тетка, и именно голодом возьмёт антихрист в свое время. Вот и думаю, ради комфорта - быстрого решения запинок и заминок - люди согласны на коды. И это неверующие люди, никогда не читавшие Священного Писания, за сказки почитающие конец Света. И это очень большое количество людей.

Ну молодежь развлекается, откровенно ржут над теми, кто поторопился и заимел таки тату. Смех сквозь слезы, потому что не все безбашенно живут и готовы дать себя уколоть неизвестно чем. Да не обязательно их присылают. На Мос.ру без всякой регистрации по очень упрощённому пути можно увидеть свой код и скриншотом сохранить. Интересно ещё, что муж сделал прививку раньше, чем я заболела. Данные о его прививке есть. А вот данных о моей болезни нет, хотя я болела "официально", с ПЦР + и КТ с результатом. В местной поликлинике сказали, что связи с Москвой тогда ещё не было. Но прививка то раньше была, в этой же поликлинике )) Привитые учитываются тщательнЕе. Данные - имеется в виду один из трёх статусов, на которые получается код: статус привитого, статус переболевшего, стутас пцр-теста

Валя, а Вы разве не получили ещё QR-код? Действительно, я удивилась, насколько это простенькая картинка, когда увидела этот код знакомого человека. Похож на рисунок ребенка. К этому коду прилагается электронный адрес. Его можно увидеть при сканировании скриншота, например, кода И только когда вы перейдете по нему, тогда увидите начальние буквы ФИО человека и год рождения, если правильно запомнила. То есть минимум информации, поэтому он, вернее его изображение, такое простое (относительно QR-кодов коммунальных платежей, например, в которые включено много информации: платежные реквизиты, адреса, номера и т.д.). Что-то типа этого: Ив......Ив...Ив... 01.01.1910 Далее по паспорту уже контролёры сверяют. Вот и все. Какие уж там фантастические способности. Все продумано в данном случае и упрощённо.

Слово наместника Соловецкого монастыря епископа Порфирия к Соловецкой общине в связи с постановлением об обязательной вакцинации, сказанное 18 июля 2021 г. в Неделю 4-ю по Пятидесятнице, праздник обретения честных мощей преподобного Сергия, игумена Радонежского. Ролик с официального Ютуб-канала Соловецкого монастыря.

Санкт-Петербургский НИИ эпидемиологии имени Луи Пастера пришел к предварительному заключению, что коллективных иммунитет к COVID-19 в России достиг 60%. О достижении отметки коллективного иммунитета в 60% заявил директор НИИ Пастера Арег Тотолян в эфире канала "Россия 1". Он отметил, что 60% - это не тот уровень коллективного иммунитета, который позволяет "выдохнуть". "На самом деле надо дойти до 90%", - заявил директор НИИ Пастера. Отметим, уровень коллективного иммунитета в 60% считается "психологической отметкой", при которой улучшится ситуация с COVID-19 в России.

Плюс переболевшие в разной степени тяжести. Их, думаю, огромное количество. Запись на тест на антитела аж на две недели вперёд забита прочно. Не так давно можно было это сделать на след день после записи. В обычную поликлинику.

Быстрее иммунитет общественный приобретаем таким образом. Москва вон уже справилась. Теперь можно в кафе ходить без кодов. И даже деньги обещают вернуть тем, кто так сильно поторопился и нанес на свое тело QR коды в виде временной татуировки.

Батюшка с ником ЛостШип, пожалуйста, ответьте на вопрос: лично Вы и ваши собратья сделали прививку? Как с этим в обители?

Будут. Чуть позже. Выборы пройдут и опять куарить начнут. Если раньше бунта не случится. Достаточно почитать комменты родителей под "вакционировпнием детей только по окончании эксперимента и только с разрешения родителей".

Да, например, вот слова одного батюшки: "...у меня ребёнок болен аутоимунным гепатитом после таких прививок. И я не хочу что бы меня и моих детей принуждали ставить непроверенные вакцины. Кто хочет пусть себе ставит на здоровье." И некоторые врачи говорят: люди не против вакцинации. Всеми положенными проверенными вакцинами люди привиты с самого детства. Люди против непроверенных вакцин.

В издательстве Московской Патриархии вышло издание Псалтири в переводе профессора Казанской духовной академии П.А. Юнгерова (1856-1921), приуроченное к 100-летию со дня кончины выдающегося русского библеиста. В этой связи интересно отметить, что Павел Александрович Юнгеров был сыном подвижника благочестия - святого праведного Александра Чагринского, местночтимого святого Самарской митрополии. https://chagrinskiy.ru/aleksandr-chagrinskij/ (Телеграмм канал "Паки и паки)

У некоторого количества сестричек, немного представлявших тогда ситуацию, вот эта чрезмерная опека ухаживающей женщины вызывала беспокойство. Помню, мы постояли однажды, пообсуждали ситуацию, поохали, поахали. И через короткое время мне встретился отец, к которому ходила матушка (то есть который был ее духовником). Это было похоже на маленькое чудо, чтобы именно этот отец шел навстречу, один, без привычного сопровождения со всех сторон. Выпалила ему сходу все наши страхования за матушку, на что он сказал: она монахиня! И если все так и есть, как вы говорите, значит ей все это надо понести. Честно сказать, когда ее родные забрали домой, мы вздохнули с облегчением. Все же и шумно в гостинице, и именно к окну возле ее келии подходили паломники говорить по телефону. И даже свои, кто знал, что рядом тяжко болящая мать Мария, не особо соблюдали тишину.

Валя, на вопрос не будете отвечать? : Валя, то есть Вы уверены, что от вакцины нет и не может быть ничего плохого? Без всякого сомнения, как и всех здесь пишущих и настаивающих на своем видении ситуации. *** На всякий случай, если кто забыл частично из "Невидимой брани" Глава 25. О том, как управлять языком Самая великая лежит на нас нужда управлять как должно языком своим и обуздывать его. Двигатель языка – сердце; чем полно сердце, то изливается языком. Но, обратно, излившееся чрез язык чувство сердца укрепляется и укореняется в сердце. Потому язык есть один из немалых деятелей в образовании нашего нрава. Добрые чувства молчаливы. Излияния чрез слова ищут более чувства эгоистические, чтоб высказать то, что льстит нашему cамолюбию и что может показать нас, как нам мнится, с лучшей стороны. Многословие в больших случаях происходит от некоего горделивого самомнения, по коему, воображая, что мы слишком многосведущи и что наше мнение о предмете речи самое удовлетворительное, неудержимое испытываем понуждение высказаться и обильною речью с многократными повторениями запечатлеть то же мнение и в сердцах других, навязываясь таким образом им в учителя непрошеные и мечтая иметь иной раз учениками такие лица, которые понимают дело гораздо лучше учителя. Сказанное, впрочем, относится к таким случаям, когда предметы речи бывают более или менее стоящие внимания. Наибольшей же частью многоречие однозначительно с пусторечием; и в таком случае нет слов для полного изображения зол, происходящих от сего дурного навыка. И вообще многословие отворяет двери души, чрез кои тотчас выходит сердечная теплота благоговеинства, тем паче это делает пустословие. Многословие отвлекает внимание от себя, и в сердце, таким образом не блюдомое, начинают прокрадываться обычные страстные сочувствия и желания, и иногда с таким успехом, что когда кончится пусторечие, в сердце окажется не только соизволение, но и решение на страстные дела. Пусторечие есть дверь к осуждению и клеветам, разноситель ложных вестей и мнений, сеятель разногласий и раздоров. Оно подавляет вкус к умственным трудам и всегда почти служит прикрышкой отсутствия основательного ведения. После многословия, когда пройдет чад самодовольства, всегда остается некое чувство тоскливости и разленения. Не свидетельствует ли это о том, что душа и нехотя сознает тогда себя обокраденною? Апостол Иаков, желая показать, как трудно говорливому удержаться от чего-либо неполезного, грешного и вредного, сказал, что удержание языка в должных границах есть достояние только совершенных мужей: «аще кто в слове не согрешает, сей совершен муж, силен обуздати и все тело» (Иак. 3, 2). Язык, коль скоро начнет говорить в свое удовольствие, то бежит в речи, как разнузданный конь, и выбалтывает не только хорошее и подобающее, но и нехорошее и зловредное. Потому апостол сей называет его «неудержимым злом, исполненным яда смертоносного» (Иак. 3, 8). Согласно с ним и Соломон еще древле изрек: «от многословия не избежиши греха» (Притч. 10, 19). И скажем с Екклезиастом, что вообще кто много говорит, тот обличает свое безумие, ибо обычно только «безумный умножает словеса» (Еккл. 10, 14). Не распространяйся в долгих собеседованиях с тем, кто слушает тебя не с добрым сердцем, чтоб, надокучив ему, не сделать себя для него мерзостным, как написано: «умножаяй словеса мерзок будет» (Сир. 20, 8). Остерегайся говорить сурово и высокотонно, ибо и то, и другое крайне ненавистно и заставляет подозревать, что ты очень суетен и слишком много о себе думаешь. Никогда не говори о себе самом, о своих делах или о своих родных, исключая случаи, когда это необходимо, но и при этом говори как можно короче и скорее. Когда видишь, что другие говорят о себе с излишком, понуди себя не подражать им, хотя слова их кажутся смиренными и самоукорительными. Что же касается ближнего твоего и дел его, то говорить не отказывайся, но всегда говори короче даже и там и тогда, где и когда это требовалось бы для блага его. Беседуя, припоминай и старайся исполнить заповедь св. Фалассия, которая гласит: «Из пяти родов предметов речи в собеседовании с другими три употребляй с благоразумием небоязненно; четвертый употребляй не часто, а от пятого совсем откажись» («Добротолюбие», сотня 1-я, гл. 69). Один из пишущих первые три понимает так: да, нет, само собою или ясное дело; под четвертым разумеет сомнительное, а под пятым совсем неизвестное. То есть, о чем знаешь верно, что оно истинно или ложно и что оно очевидно само собою, о том с решительностью говори как об истинном или как о ложном, или как об очевидном; о том, что сомнительно, лучше не говори ничего, а когда и нужда, говори как о сомнительном, не предрешая; о неизвестном же тебе совсем не говори..." *** Ко мне все это тоже относится.