-
Публикации
4 945 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
580
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Галерея
Все публикации пользователя A Lost Sheep
-
Хотела бы посетить Оптину Пустынь, пустят ли меня на территорию в штанах?
вопрос ответил в cezarrr пользователя A Lost Sheep в Часто задаваемые вопросы
Без головного убора кстати тоже не пускают женщин. А на вахте выдают новые платки за 100 руб. Так что берите с собой. -
"Воспойте Господеви песнь нову, хваление Его в церкви преподобных" - очень в тему упомянули. Хвали Господа в первую очередь своим преподобием, т.е. благочестием. О чем и речь. Нет ничего плохого в музыке или еще какой деятельности. Но начинать любое дело надо с личного благочестия. Очень часто творческие личности погрязают в грехах, и тогда через них начинают вещать нечистые духи.
-
Если невоцерковленный, то да, лучше за духовные темы и не браться, кроме бесовского посмешища ничего не будет. Кто из казаков воевал в Карабахе и Сербии, таких я лично не знаю, если кто достоин, того Бог наградит. Зато уж "казачество" наше местное - притча во языцех...
-
Хотела бы посетить Оптину Пустынь, пустят ли меня на территорию в штанах?
вопрос ответил в cezarrr пользователя A Lost Sheep в Часто задаваемые вопросы
в штанах не пустят, могут выдать на входе юбку, типа фартука такая с завязками -
В общем, мое мнение таково, что не существует никакой православной музыки, но существует музыка, написанная православными людьми. Христианство не создает систем, а работает с душой каждого человека. Иными словами, сначала стань настоящим воцерковленным православным, а дальше и твори, что Бог на душу положит. В любом другом варианте получится только кощунственная клоунада, по типу той, что сейчас наблюдается с казачеством.
-
Ага, я тоже знаю, Мэрилин Мэнсон как раз один из таких. Вопрос не в религиозности, вопрос в душеполезности. Вот с этой точки зрения надо, мне кажется, оценивать музыку. А модное ныне псевдоправославие, созданное невоцерковленными авторами, я не поддерживаю. У таких людей не может получиться ничего толкового. А вот это произведение выше, по-вашему, рок? По-моему так попса, ну разве что некоммерческая. Давайте разбираться, что такое вообще рок-музыка? Есть мысли? UPD кстати забавно, на Ютубе в подписи к ролику значится: "Псалом Отче наш". Автор видно не в курсе, что такое псалом.
-
ага, как же... Относиться к ним теперь будут на порядок радикальнее, просто делать это так, чтоб никто не узнал.
-
Можно ли причащаться после возгласа "Алилуйя! Алилуйя! Алилуйя! "?
тему ответил в sasha пользователя A Lost Sheep в Православное богослужение. Таинства
пока с чашами священники причащают в храме, можно причащаться и ничего страшного. А вообще, бывают везде разные традиции и благословения, поэтому со смущающими вопросами лучше обращаться к самому священнику (но не к мирянам, а то бывает батюшка не успеет оглянуться, а у него в храме уже "предания старцев" вовсю )). -
Можно ли причащаться после возгласа "Алилуйя! Алилуйя! Алилуйя! "?
тему ответил в sasha пользователя A Lost Sheep в Православное богослужение. Таинства
в частном разговоре с кем? После Литургии - так она кончается после конечного отпуста, который священник говорит с крестом. А сам этот возглас ("Аллилуйя" 3 раза) - в Оптиной только одного батюшку знаю, который его говорит (он раньше на приходе служил), остальные ничего не говорят, когда с Чашей в алтарь заходят. Клирос поет "Аллилуйя", и то не три раза а сколько там получится. В служебнике об этом возгласе не говорится, так что всё это весьма сомнительное предание. Возможно я чего-то не знаю, конечно. Вот другое дело, что выходить из храма не благословляется, когда Чашу с Дарами выносят - это известно. -
Можно ли причащаться после возгласа "Алилуйя! Алилуйя! Алилуйя! "?
тему ответил в sasha пользователя A Lost Sheep в Православное богослужение. Таинства
да можно конечно, а кто вообще сказал, что нельзя причащаться после этого возгласа? -
кстати, почему бы жития святых и древние патерики не почитать? Там наверное много примеров можно найти
-
Угодники Божии безусловно есть, не может их не быть. Вот только сами они себя считают хуже всех, так что об их достоинстве нам узнать неоткуда.
-
насколько я знаю, разницы нет.
-
Во всяком случае, когда иностранные профи- журналисты писали об Оптиной, получалась такая же чушь, как и у наших, только немного политкорректнее (это у них в крови)
-
да ладно вам... Тут даже не в профессионализме дело. Сколько раз убеждался, когда нецерковные люди пишут о духовном, вечно у них какая-то белиберда получается. Ну а здесь даже забавно, есть все же некая искренность в этом суматошном интервью. А самому-то старцу никакая писанина не повредит.
-
Старик и вечность - прямо Хемингуэй Интересно, конечно, посмотреть со стороны нецерковного человека, себя вспоминаешь с такими же вопросами и ощущениями. Помоги Господи о. Илию, чтоб сил хватало на приходящих...
-
ну зачем, с такими беседами навязываться не стоит. Мы же даже не знаем, о чем таком она плакала, слезы разные бывают. В любом случае, у каждого человека свой путь, кому-то и через вот такое приходится пройти, чтобы вразумиться, и еще не самый худший это вариант, должен сказать. Но у Бога все под контролем. И она будет отвечать за свои грехи, а мы за свои. И никто не знает, да и незачем нам это знать. Всяко выбраны мы лишь по милости Божией и неизвестно ещё, спасемся ли... Такие вещи нам показываются в педагогических целях, учебник жизни, так сказать... Чтобы видели сколько вокруг зла и откуда оно берется - люди сами виноваты во всём. Старец Амвросий говорил, что крест любого человека зависит от того, какое у него сердце. Сердце сокрушенно и смиренно Бог не уничижит, равно как и наоборот. А что от нас требуется, любовь к Богу и людям. Иной раз одно доброе слово способно человеку жизнь изменить. Да помолиться, в конце концов, о той девушке надо было.
-
А мне непонятно, что тут непонятного Да, человек без Бога не может ничего, но это не повод чтобы ставить себе на лоб клеймо "я не могу" и ничего не делать, это заведомо осуждаемый Богом путь. В притче о талантах сказано об этом. Конечно, требуется некое доверие к Богу, не теоретическое, а именно практическое. Оно появляется постепенно, не сразу, в процессе преодоления житейских ситуаций разной сложности, а от них никто из людей никуда не денется, хоть он боится, хоть не боится. Для каждого человека Бог дает свой крест, с любовью и сообразно его силам. То чего Вы не сможете, Бог и не даст, ведь именно Он сделал так, что мы появились на свет именно в нынешнее время. И это тоже требует "практического" понимания. Сначала детский сад потом школа, потом взрослая жизнь... Позже Вам покажутся смешными эти страхи.
-
В этих рассуждениях про "героизм и немощи" отсутствует Бог, Его Промысл и помощь человеку, вот и всё. Сам по себе человек склонен либо к непосильным авантюрам или к полному расслаблению. Но Бог ведь помогает, и потому крест выше сил не бывает никогда. Что там бытовые неурядицы, читаешь о мучениях первых христиан, и мурашки по спине бегут, а ведь им помогала благодать Божия, и потому для них этот крест не был непосильным. И были там примеры, когда от человека отступала благодать, тут же он и от Христа отрекался. Правильно, первое важное осознание - наша глобальная немощь. Но второе - вера и надежда на помощь Божию. Так что, глаза боятся, а руки делают. Это была совсем не ирония, чисто практические наблюдения. Вообще-то нужно, если с духовником. Хотя бы один раз это ему нужно рассказать. Просто нет необходимости подробности живописать, а саму ситуацию вполне можно и нужно объяснить.
-
нет, Саша, Бог в такой жизни есть Он есть везде, где человек несет свой крест во имя Его, а семейная жизнь это точно крест. Образ семейной жизни Богом установлен и спасителен, как и монашеский, только обладает своими специфическими особенностями. Вот, скажем, иной раз люди рассуждают о монашеской жизни в миру, мол можно и в миру жить по монашески. Действительно можно, но вопрос, к чему это приведет. Цыплят ведь по осени считают. Человеку чтобы спастись нужен крест, к которому он прибит вместе со своими "страстьми и похотьми", только в этом случае его не унесет каким-нибудь тлетворным ветром века сего. А крест он либо в несении семейных трудов и невзгод, либо искушений в монастыре. А "монах в миру" он хочет под благовидным предлогом и того избежать, и другого. Но его будет подстерегать ловушка более сложная. Либо он таки впадет в какой-нибудь тяжелый грех, не будучи обременен своим крестом и имея легкий и беззаботный на соблазны ум, либо возгордится своей отличной от мирян жизнью и, как следствие, ему будет также попущено впасть в какой-нибудь грех. Пожалуй, что в миру жить без брака могут только люди серьезно больные, инвалиды... Ну и прочие причины могут быть, но без креста по любому нельзя. Так что, я к чему это говорю, девство это хорошо, вообще говоря (как говорят математики) оно лучше, чем семейная жизнь, но оно хорошо только в свое время и на своем месте, и по благословению. И ни в коем случае нельзя считать, что девство спасительно само по себе. Есть у нас пример юродивых дев из евангельской притчи. И вполне возможен вариант, когда для кого-то семейная жизнь есть путь к спасению, а монашество - к погибели.
-
Православие и политика
тему ответил в Дедушка пользователя A Lost Sheep в Гостевая (в смысле для гостей)
Политика и власть - не одно и то же. Ругать власть нехорошо, сам принцип власти - от Бога, и мы имеем над собой именно ту власть, которую и заслуживаем. Но политика это не власть, это один из ее инструментов, и как раз тот самый, что не от Бога. А то что там делается положительного - это не заслуга политики, а скорее то, что делается вопреки ее принципам. И слава Богу за то, что это возможно. Но мое убеждение в том, что один православный человек может сделать намного больше своим благочестием, нежели все политики мира вместе взятые. -
Православие и политика
тему ответил в Дедушка пользователя A Lost Sheep в Гостевая (в смысле для гостей)
Все молитвы уже давно придуманы, их и надо читать. Благодарить Бога за всё, просить прощения за грехи и спасения души, как Бог сподобит. А ко всяким там партиям я отношусь отрицательно, политика - циничное и грязное место по определению. А тех кто хочет чистого, там используют как дурачков, а потом их выкидывают и результаты их труда используют в своих черных целях. Хочешь помогать православию - начни с себя, воцерковляйся и живи по заповедям. Работать православный человек может где угодно, но в первую очередь надо работать над своей душой, а не заниматься "броуновским движением". -
Да вот именно, не все так просто... А молитвенников, где ж их нынче взять? С этим проблема... В общем-то, Таинства Церкви они сами по себе достаточны, чтобы беса изгнать. И Матерь Божия с ангелами и святыми за нас молится. Но тут же еще педагогический момент. Колдунам попускается на нас бесов напускать, чтобы мы трезвение имели и не забывали о том, что без Бога мы - ничто.