A Lost Sheep

если не ошибаюсь, то где-то 65. Имя наверное не стоит писать, ему реклама точно не нужна )

Самое первое Причастие ведь Сам Господь преломил и раздал в руки апостолам, значит ничего такого предосудительного в этом способе изначально нет. Это древний обычай, и у католиков кстати до сих пор местами такая практика существует, хотя там тоже разногласия по этому поводу. Но ключевой момент здесь в том, что люди с эпохами меняются в худшую сторону, теряют благоговение. Вот поэтому появились многочисленные церковные каноны по различным подобным случаям, многие из которых впоследствии также потеряли свою актуальность. Поэтому призывы вернуться в первохристианство, которые периодически слышны от протестантов и сектантов, несостоятельны в принципе, нет уже туда возврата, мы не первые христиане, которые причащались каждый день и были так же ежечасно готовы к смерти и имели все общее. Такого уже не будет. не так давно была похожая ситуация, выкладывали тут ролики, где священник раздавал вроде как причастие в руки прихожанам, так оказалось что он антидор раздавал. Но это я безотносительно к данной теме, просто, что могут действительно быть недопонимания... Хоть и неправильно причащать таким образом сегодня, но даже если и так, на мой взгляд, здесь нет поводов сменять храм или отказываться от причастия. Дайте знать в епархию и пусть разбирается начальство. А среди прихожан продолжение этих разбирательств приведет к тому, что они разделятся на враждующие группы и тд и тд. Много раз такое уже видел, лучше не доводить до этого. Проще всего позвонить благочинному или секретарю и спросить, а вдруг действительно благословение епископа есть на это, сразу все и выяснится.

Раньше действительно христианам при причастии давали в руки Св. Дары. Есть даже такое 101 правило 6-го Вселенского Собора. Это, к слову сказать, конец 7 века. "...аще кто хощет, во время литургии, причаститися Пречистаго Тела, и едино с ним чрез причастие быти: руки да слагает во образ креста, и тако да приступает, и да приемлет общение благодати. Ибо из злата, или инаго вещества, вместо рук, некие вместилища устрояющих для приятия Божественнаго дара, и посредством оных пречистаго общения сподобляющихся, отнюдь не одобряем, яко предпочитающих Божию образу вещество бездушное и подчиненное рукам человеческим." Правило говорит о неких сосудах, куда принимали Св. Дары некоторые христиане, и осуждает их использование вместо рук, то есть, из текста ясно, что тогда Дары преподавались в руки. Это и вообще считается хорошо известным фактом. Также известно, что многие христиане хранили Св. Дары у себя в домах и причащались там. То же самое делали пустынники и монахи из отдаленных монастырей. Позже из-за злоупотреблений было решено эту практику прекратить. Я специально эту тему не исследовал, и заниматься этим в этой теме, я считаю, смысла не имеет. Уже просто потому, что не в компетенции мирян заниматься такими расследованиями. Если есть что-то, смущающее совесть прихожан в действиях священника, лучше всего будет направить письмо епархиальному архиерею, или просто позвонить секретарю епархии или благочинному, например. Возможно, священник действует так по благословению архиерея, а если нет, на это можно обратить внимание священноначалия, а там уже пусть оно и разбирается. Так будет правильнее всего. Устраивать приходские "войны" даже под благовидными предлогами не стоит, в конечном итоге хуже станет всем, так уже много раз бывало...

Да, попрошу не разжигать... Тем более, что все это по большой части по грехам нашим происходит.

Да мы все омороченные, если пристально посмотреть, между нами не такая уж и большая разница, и Бог всех нас терпит, всем дает шанс. Сколько площадок Он дал иудеям, Его распявшим в итоге. Но да сбудется Промысл Божий.

Церковь Христова создана Богом, в ней действует Святой Дух, в том числе и в физических материальных объектах. Церковь прошла два тысячелетия со своим учением, отстаивая каждое слово и часто проливая кровь за эту истину. За это время в ней появились тысячи святых-чудотворцев, лично прошедших путь освящения и наглядно продемонстрировавших всему миру, что Бог и Истина с ними. И вот, вы считаете, что нужно "разобраться" и что-то добавить к учению Бога? Еще раз говорю, здесь такое не нужно, вы сами себе вред наносите больше всех. В общем, ответов на свои вопросы от вас я не дождался, подтверждения вашему учению нет, опять догматы пошли. В общем так, вы переходите в режим премодерации, каждое ваше сообщение перед опубликованием мне придется читать и утверждать. Если ничего толкового не напишете, ну тогда попрощаемся окончательно. а вы как хотели, конечно больно. Но стенкой от них не отгородишься, надо делать, что можешь, Божие послушание

Верить надо с трезвым рассуждением, основанном на соответствующих источниках. Вы так и не сообщаете ничего об этих своих источниках, просто выкладываете свои догматы тут. Здесь это не проходит, можете попробовать в другом месте где-нибудь Физических изменений в освященном предмете может и не происходить. С какой стати вообще они должны быть? Освященный предмет становится орудием благодати Божией и Промысла, для этого не нужны никакие физические изменения. Хотя они могут и быть при необходимости. Тогда уже Бог поступает, как Ему угодно по ситуации.

Да-да, когда Ельцин приезжал в Печерскую Лавру, ему показали нетленные мощи, он так все ходил и спрашивал: чем вы их мажете? Я даже и не знаю, что это за ересь, отрицающая воздействие духовного на материальное, вроде бы манихеи, не помню. Хотя на самом деле Бог-Дух сотворил этот физический мир и поддерживает его существование. Если Бог не может влиять на мир, кто тогда создал мир, и как он существует?После воскресения все люди будут с телами, а Иисус Христос и сейчас на небе пребывает со Своим телом. В православном учении это все вполне конкретно прописано. Виктор, неужели это так сложно понять, почему вы так упорствуете?

Есть люди, которые впадают в крайность, утверждая, что святыни действуют сами по себе, вы же впадаете в противоположную крайность. На самом деле неправы обе стороны, истина посредине. Действует Бог через Свою благодать, и делает Он что Ему угодно. В том числе "помазал и боль прошла", такое тоже может быть, если Бог это сочтет нужным сделать в рамках Своего Промысла. "Не может быть" такое про Бога не говорят, все может быть, мы просто не знаем подробностей, а Бог знает все, и прошлое, и будущее.

Воплощение Бога Слова в человеческом теле и последующее пришествие в мир Святого Духа в новом качестве сделало возможным освящение материальных предметов, начиная с воды. В чине освящения прямо говорится о целебном действии ее. Разумеется целебно действует благодать Божия, с верой прибегающим к использованию святой воды и прочих освященных предметов. Иконы чудотворные, опять же, тот же механизм, только с привлечением ходатайств святых, изображенных на этих иконах. Бог так устроил в Его Церкви, как Ему это угодно. Крест прогоняет бесов не сам по себе, креститься и носить кресты на себе придумали люди по любви к Богу. И Бог это одобрил и благословил, поэтому это начало работать. Протестанты вот этого вышесказанного понять никак не могут, у них в корне повреждено понятие о Церкви Христовой. Вот, Виктор, это я все сказал, а вы если будете продолжать тут показывать всем свое воинствующее незнание, мы все таки с вами попрощаемся. Это уже теряет смысл...

Слово "жрати" с течением времени трансформировалось в языке от "жертвовать" до "есть". Скорее всего, во время написания этой молитвы слово "пожрети" уже означало не только "пожертвовать", но еще и "поглотить". В церковно-славянском словаре приведены оба эти значения. Ну и потом, в каком-то смысле люди, порабощенные сатаной, добровольно приносят себя как бы в жертву ложным богам - страстям. Эти значение не так далеки друг от друга. Это только чисто теоретически, если нас спросить, хотим ли мы спастись, мы скажем: конечно, да. А практически, наша падшая воля каждую секунду выражает нежелание делать дела спасения, исполнять заповеди. И мы эту свою волю слушаемся больше чем Бога, увы. Вот, в этой молитве говорится, чтобы Бог не давал исполняться нашей падшей воле. Мы же знаем, что Бог свободы человека не нарушает. С другой стороны, наше понимание свободы как "делать что хочешь" означает на самом деле добровольное порабощение себя страстям и нежелание вырваться из этого плена. Поэтому Господь может иногда человека заставить что-то сделать с виду как бы насильно, но только в том случае, если точно знает, что в будущем человек сможет это осознать и принять эту помощь. даже и не знаю, монашествующие тоже все разные. Правил таких нет, насколько я знаю, это все личное.

Само проявление гнева на кого-то это уже по сути клевета, ложное осуждение. Я вот забыл, кто это сказал, Авва Дорофей или Лествичник, что мы можем разгневаться на кого-либо, лишь предварительно себя в помысле поставив выше его. И это дает нам как бы разрешение на гнев в отношении этого человека. А права такого на самом деле у нас нет, так как мы не вправе ни одного человека осуждать. Но в помыслах своих обычно не разбираемся, и у нас этот процесс происходит привычно автоматически.

как правило, баня в монастырях присутствует. В Оптиной есть, сейчас закрыта, впрочем )

для совсем новоначальных это возможно и сложновато пока, а для тех, кто понял разницу - уже обязательно. По мере взросления и обязанностей становится больше )

если не ошибаюсь, вроде как до отдания Пасхи, а оно в среду перед Вознесением.

В магазинных лимонах вообще ничего нет, думаю как и в том же китайском имбире, от них бы вред не получить.

А зачем вообще страсти? Это болезнь, соответственно, осуждение, зависть, клевета изливаются из человеческих сердец, та же погоня за хайпом, в конце концов... Ну что ж, мир уж не первое тысячелетие занимается своим обычным мирским, а нам смиряться подобает.

Во время праздников христианских ведь и небесный мир тоже празднует, гораздо торжественнее, чем наш земной. И в каждом таком празднике великий смысл присутствует, вложенный в него Богом. Времена и сроки судеб человеческих тоже находятся в руке Божией, и предание православное гласит, что смерть на праздник это награда от Бога, как итог жизни или даже покаяния последних секунд её. Ну а подробности той награды это уже дело нам неведомое. Для нас только в ад не попасть - уже награда, больше которой и желать нельзя.

от веры не в Бога

Скучно народу, экшена хочется, как в кино, которыми уж десятки лет мозги промывают. Вот Господь нам и дает по сердцу нашему, иначе ведь всю эту дурь не выполоскать...

да хоть сам сатана персонально... Тут уже неважно, Бог может любую болезнь прекратить за секунду, да и наверняка делал это много раз, просто это скрыто было от глаз человеческих. А раз сейчас болеем, значит Господь это попустил, а тут уже значит нужно ниже пригибаться, а не руками махать.

я просто этого не знаю, даже не спрашивал ни у кого. Единственно что могу сказать, что видел сам лично: никакого принуждения не было, и что там на сдаче тестов было много народу. Но я их по списку не проверял ) А в Сибирь, да, иной раз прямо сильно хочется, но уж где Господь поставил, там и надо свою лямку тянуть ))

Сейчас в интернете говорят, откуда так неожиданно взялось столько вирусологов? Еще же совсем недавно все были нормальными политиками и финансистами )

Не совсем в таких красках. В Оптиной сейчас карантин, для этого выделены специально гостиничные корпуса (гостиницы все равно закрыты), и всех с симптомами ОРВИ туда отправляют на изоляцию. Точное число мне неизвестно, человек 30+ возможно, вчера говорили, что уже 15 человек на выписку из карантина готовятся. Человека два или три с более серьезными симптомами отвезли в Калугу, но с "десантом" это не связано, это было за три дня до него. Теперь касательно "десанта", приехала небольшая группа медиков из Москвы, по личной просьбе Патриарха они ездят по монастырям и берут тесты у монашествующих. Вчера быстро взяли тесты у всех и уехали, тест занимает 10 секунд. Насильно никто никого не тащил, на трапезе было объявление о тестах, сдавать пришли кто хотели. Паники никакой нет, обстановка повседневная, вот этих апокалиптических настроений, как из ролика, никто не разделяет, слава Богу за всё. PS Михалкова я лично не воспринимаю как значимый источник информации, начиная с названия передачи "Бесогон" (вопрос еще, кто там кого гоняет) и заканчивая некоторыми подробностями его биографии. Ролик он конечно так умело сделал, профессионал. Просто немного противно, когда человек вроде бы говорит о манипуляциях, а сам именно этим же и занимается. И ничего особо нового он и так не сказал.

Да, живут все вместе, общий распорядок одинаковый. Разница в распорядке, если она и есть, определяется уже разными послушаниями. Многие трудники еще и сами не знают, собираются ли они стать монахами или нет, вот это время как раз чтобы определиться. Так что, разницы между ними не делается. Это все решается по конкретной обстановке. Да, бывает, что трудники отъезжают домой решать какие-то свои житейские вопросы или для лечения. Да, обычно нужно, но опять же, каждый конкретный случай решается с духовником и начальством монастырским.