Перейти к публикации

A Lost Sheep

Пользователи
  • Публикации

    5 137
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    649

Все публикации пользователя A Lost Sheep

  1. A Lost Sheep

    Ампутация.

    вообще, и бегают тоже. Но работать надо очень много, это да...
  2. Конечно нет, просто уж больно характерные следы оставляет наш герой в информационном пространстве ))
  3. Боюсь, что не Александрос, а скорее Олександро ) Вот ведь как в жизни бывает, жил-был один человек по имени Александр Корнаков в Днепропетровске (ныне украинский Днепр), отучился в Греции, и на фоне уже текущей укро-инфекции заразился еще и греческим великодержавным шовинизмом. Как древняя Укрия уже миллионы лет не существует, так и Византия пала еще в 1453 году, перед этим впав в ересь, заключив унию с католиками. Но это, как выясняется, нисколько не мешает обоим шовинизмам цвести и пахнуть. Вот и нет покоя этому человеку, ходит он по интернету, везде поносит Русскую Православную Церковь во всех ее проявлениях и копипастит длинные цитаты на греческом языке, благо букву книжной мудрости он освоил. Но буква это одно, а вот дух весьма пахучий у человека сформировался, и по этой причине везде, где только можно, его уже забанили. Вот, наверное, и мы сделаем то же самое...
  4. Смешно, право слово. Это как тот петух, который думал, что солнце восходит, потому что он кукарекает )
  5. Вряд ли найдется много желающих соревноваться в многословесных хитросплетениях с профессионалами этого дела (хотя, если у кого есть желание, то на здоровье). Пусть эти тексты тут повисят, а мы просто посмотрим, что на это всё ответит Бог.
  6. там и про ФСБ, и про самизнаетекого, и про привидений с инопланетянами, на любой вкус, были бы лайки...
  7. Помоги Господи, закрыто
  8. Так вы саму дочь и спросите, захочет - так и пусть едет.
  9. Вы хотите сказать, что Бог не милостив ко всем людям?
  10. A Lost Sheep

    Встреча с монахом

    ну так приезжайте и увидитесь, сами же пишете, что его все время встречаете в Оптиной. Больше вариантов нет ))
  11. скажите себе просто: это не мое дело, Бог с этим Сам разберется, а у меня и так есть чем заняться, чтобы не попасть в ад. и на всякий случай напомню, что спасает исключительно Сам Бог. А Он может делать, всё что захочет. И Он несравнимо более милостив, чем мы. Наверное, знает, что делает...
  12. А какой у нас выбор, мы так и так подождем. )) И вполне можно при этом заниматься чем-то душеполезным и не устраивать филиал Комсомольской правды на каждом углу. У подобных СМИ задача чисто террористическая - запугать и спровоцировать, и они в этом профессионалы. Как по мне, призывы "бить в набаты" в основном бесполезны. Кто обеспокоен - тот и так все делает, кому все равно - того и так не пробьешь. Кстати, после того горшка цивилизация худо-бедно 3000 лет протянула, так что ожидание может и затянуться ))
  13. Выступая перед общим собранием Медицинского общества города Портмунда, доктор Рональд Гибсон начал свой доклад четырьмя цитатами. - Наша молодёжь любит роскошь, она дурно воспитана, она насмехается над начальством и нисколько не уважает стариков. Наши нынешние дети стали тиранами; они не встают, когда в комнату входит пожилой человек, перечат своим родителям. Попросту говоря, они очень плохие. - Я утратил всякие надежды относительно будущего нашей страны, если сегодняшняя молодёжь завтра возьмет в свои руки бразды правления, ибо эта молодёжь невыносима, невыдержанна, просто ужасна. - Наш мир достиг критической стадии. Дети больше не слушаются своих родителей. Видимо, конец мира уже не очень далёк. - Эта молодёжь растленна до глубины души. Молодые люди злокозненны и нерадивы. Никогда они не будут походить на молодёжь былых времен. Младое поколение сегодняшнего дня не сумеет сохранить нашу культуру. После того, как часть аудитории разразилась аплодисментами, доктор Гибсон открыл имена авторов цитат. Первая заимствована у Сократа (470—399 гг до н. э.); вторая у Гесиода (ок. 720 г. до н. э.); третье изречение принадлежит египетскому жрецу Ипуверу, жившему за 1700 лет до н. э.; четвёртая обнаружена совсем недавно на глиняном горшке, найденном среди развалин Вавилона. Возраст этого горшка — свыше 3000 лет.
  14. Ну что ты будешь делать, батюшки всем скопом взялись искажать истину )) Далеко не все люди сразу готовы воспринимать твердую пищу, иногда приходится что-то упрощать, не ради искажения истины, конечно же Однажды преподобный Макарий шел на Нитрийскую гору со своим учеником и приказал ему идти вперед. Через некоторое время ученику повстречался языческий жрец, который нес для своих нужд тяжелое бревно. Ученик, зная, что это жрец, крикнул ему: «Куда идешь, демон?» Оскорбленный жрец избил его и пошел дальше. Через некоторое время он встретил преподобного Макария, который кротко сказал ему: «Бог да спасет тебя, труженик». Изумленный жрец спросил святого, почему ранее встреченный инок оскорбил его, а Макарий приветствует. Преподобный Макарий ответил, что труд, который подъемлет жрец, неся тяжелое дерево, внушает к нему сочувствие и что Макарий желает спасения его душе. Вступив в беседу с преподобным и убежденный его проповедью Христа Спасителя, жрец принял монашество и стал иноком. Рассказывая об этом своим ученикам, преподобный Макарий заключил: «Злое слово и добрых злыми творит. Доброе же слово и злых соделывает добрыми».
  15. да, это именно синодики, они же помянники. В Оптиной все за всех молятся )
  16. Ну, такой подход - либо хорошо, либо никак - это не для нас православных. Мы всё вообще делаем криво, но делать надо все равно, дорогу осилит идущий, как сказано.
  17. Разум наш не имеет границ, но если его выпустить из под контроля, он бед натворит немало. А контроль заключается в жизни по заповедям Нового Завета. Когда мы задаем подобные вопросы, когда они нас начинают "выводить из строя", это и значит, что мы уже забываем о милосердии Божием, которое несравнимо с нашим человеческим. Не помню, кто это сказал из отцов, но смысл такой - не стоит нам людям себя считать милосерднее Бога. И кроме того, надо осознать, что не на все вопросы есть ответы в этой жизни. Ответ можно получить, но он может повредить разум, который к нему не готов. Всему свое время, а пока что у нас есть чем заняться, вот на этом и надо сосредоточиться, это показатель смирения человека.
  18. Про о. Георгия Коссова можно вспомнить, очень похожая ситуация была и у него. Тоже начинал в разрушенном храме. Был бы пастырь, а ездить к нему с любого расстояния будут.
  19. конечно, с любовью, и никак иначе )
  20. Духовное общение это высокая степень духовного совершенства, таких людей единицы в мире, и к нам такое не относится. Поэтому если и возникает какая-то "телепатия", то практически наверняка это бесовщина. Так что, как сказали, Иисусова молитва, исповедь и причастие, пост и молитва - будут держать бесов на удалении. А кто навязывается, тому скажите: вот хорошо, что пришел, давай три канона с акафистом вместе почитаем - избавляет от навязчивых с гарантией )
  21. такое очень часто происходит, в нашей стране много таких глухих мест. Но служба нужна везде, там где храмовая служба, бесы так вольготно себя не чувствуют уже. Вы спросите у него самого, батюшка вам все и расскажет в подробностях. ) А мы в Оптиной от отсутствия народа не страдаем, и тоже слава Богу )
  22. A Lost Sheep

    К кому обратиться?

    Помоги Господи , чтобы все было хорошо!
  23. Вас друг-священник попросил узнать на нашем форуме? Так вроде ничего такого сверхъестественного нет. Порядок службы ничем не отличается об обычного. А в остальном, сам читаю, сам пою, сам кадило подаю ) Иной раз так хочется послужить в пустом храме. Кому что, как говорится...
  24. о. Ириней прочитал 9 час и предначинательный 103-й псалом, потом клирос спел стихиры малой вечерни, а потом уже соборно читали акафист Акафист в принципе не связан с малой вечерней, но если его туда вставляют, читается сразу после пения тропарей по "Ныне отпущаеши"
  25. A Lost Sheep

    Отец Антоний

    Есть расписание, кто когда исповедует, но это надо идти смотреть, постараюсь добраться )
×
×
  • Создать...