*Владислав*

Эк, вас плющит вторые сутки всего лишь от небольшого возражения вам.) Нет, мне, конечно, известна основная причина, отчего женщины бывают очень злы и агрессивны... но все же приличные женщины не позволяют себе скатываться в украинско-базарный стиль общения. С другой стороны... ведь, вы же не просто так приводили слова Александры Федоровны про добродетель стыдливости и целомудрия у женщины, вы их читали, как минимум. Видите, опять проявляется несоответствие между тем, что пишите и тем, что делаете. Хамить со стыдливостью. Как все это может одновременно уживаться в одной голове? Загадка. Приходит на ум только один завхоз из "Двенадцати стульев": "Завхоз 2-го дома Старсобеса был застенчивый ворюга. Все существо его протестовало против краж, но не красть он не мог. Он крал, и ему было стыдно. Крал он постоянно, постоянно стыдился, и поэтому его щечки всегда горели румянцем смущения, стыдливости, застенчивости и конфуза." ))

Мое предложение вам побольше слушать, было основано на том, что вы, видимо, часто не совсем понимаете то, о чем пытаетесь говорить, навязывать и отстаивать. Это видно, в т.ч., из того, что мысли, озвученные вами, совсем не соотносятся с теми цитатами и примерами, которые вы приводите в качестве доказательств. О чем выше я и отметил в вашей цитате из интервью с митрополитом. Т.е. я говорил и обсуждал только о том, что вы говорите и пишите, о ваших словах, а не о вас. Вы же, наоборот, взяли моду мгновенно самовозбуждаться и вместо обсуждения, сказанного мной, рассказывать обо мне. Нехорошо.) В качестве примера, опять таки... Это, надо полагать, вы так "понимаете" то, что говорила Александра Федоровна. И этим сообщением ко мне со стыдливостью и целомудрием посвящаете себя делам благочестия.)

Ваши "взгляды" не могут остаться "подвисшими", если они ошибочны, вредны, и самое главное, погрешают против истины. Вам бы тоже, лучше побольше спрашивать, чем вещать и настойчиво продвигать "свои взгляды". Вот наглядный пример, целый митрополит вам тоже объясняет евангельскую истину - "что вера – это дар Божий." А, всякого рода, личные примеры - это уже дела веры. Как говорится: "Смотрю в книгу, вижу..." )

Я не понял. Это вы Евангелию сейчас возражаете и со святыми отцами спорите? "Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня;" (Ин.6:44) И все эти прекрасные люди и святые в курсе, что вы их в "приводилы" записали? Уверен, они с вами на свой счет сильно не согласятся. Или может приведете их слова о том, что они кого-то и куда-то приводили, и вообще прозелитизмом занимались.

Еще, как мы помним, много кто "приводами" занимается - психологи, Головин, Романов, Осипов... Это, т.с., на федеральном уровне. А на региональном, помимо мужа\жены\родственников, много всяких досточтимых местных "приводил".)) А если серьезно, то для чего многократно повторять подобное заблуждение? Сколько раз приводились слова из Евангелия: "Никто не может прийти ко Мне, если не привлечет его Отец, пославший Меня;" (Ин.6:44) Т.е. говорится только о том, что "к Нему не может прийти никто, не привлеченный внушениями Отца". Ни-кто из людей, без всяких дополнений и исключений. О том куда люди обычно приводят, как раз, много говорится. К соблазнам, в яму... Это полностью ошибочное и неверное понимание слов из Рим. 8:30. Смысл там другой. Он в том, что чей выбор Бог предвидел, тех Он и предопределил изначально. А предопределив - призвал. "Доразумевать сие надобно, чтобы не пришел кто к неуместному заключению, будто Бог одних создал для добра, а других для зла". (свт.Феофан) "Но пусть никто не говорит, будто предведение есть причина этого. Ведь не предведение сделало их такими, но Бог задолго предвидел, что будет, потому что Он - Бог." (блаж. Федорит Кирский).

Собственно, те гонения на Православную Церковь, которые устраивают украинские власти, никакого удивления уже давно не вызывают. Вопрос в другом. Приходит ли осознание к людям на Украине... Почему и за что Бог отбирает у них Церковь?

Услышал в одном месте о Иисусовой молитве за умершего человека: "Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, упокой душу усопшего..."; и за другого человека: Г.И.Х.С.Б., помилуй (такого-то). Можно ли так творить Иисусову молитву? Или это уже не Иисусова молитва?

Можно.) Но в данном случае, этот вопрос гипотетический, потому как к этой семье и их отношениям я никакого отношения не имею.)

С праздником, сестры!)

Андрей Кураев лишён священного сана согласно указу Патриарха Кирилла Указ № У-02/69 от 28 апреля 2023 года // протодиакону Андрею Кураеву 28.04.2023 Запрещенному клирику Московской епархии протодиакону Андрею Вячеславовичу Кураеву В связи с тем, что за более чем два года, истекшие с решения Епархиального суда г. Москвы об извержении Вас из священного сана и наложения моратория на издание о том указа с целью предоставить Вам время для переосмысления Вами своей позиции и возвращения на путь Церкви, Вы не проявили ни на словах, ни в делах признаков покаяния, и, в том числе, не прекратили свою деструктивную деятельность — настоящим прекращается действие упомянутого моратория и, в соответствии с решениями Епархиального суда г. Москвы № 50-54-2020 от 29.12.2020 г. и № 53-57-2021 от 04.03.2021 г., Вы извергаетесь из священного сана. +КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ http://moseparh.ru/ukaz-u-0269-ot-28-aprelya-2023.html Кураев: В Стамбул, так в Стамбул Право сослужения с нынешним патриархом Кириллом, то есть с таким, каким он себя сделал, это сомнительная честь. Добиваться ее не считал и не считаю нужным. Патриарх Варфломей год назад сказал мне, что не может принять мою апелляцию, пока нет окончательного приговора. Теперь он есть. Это не означает, что этой опцией я воспользуюсь. А целом - свою дорогу нельзя нести с собою. Что-то надо оставлять позади

Вот, тоже... отношение к отношениям.))) Наказание жены. Муж наказывает меня раз в неделю ремнем, я не против такого наказания, после него я становлюсь сдержанней и смеренней. Но не является ли это грехом. Лена Протоиерей АНДРЕЙ ЕФАНОВ Доброго дня! Если в вашей семье принят такой род воспитания, я не вижу в этом ничего плохого, главное, чтобы наказание было с любовью. Но, конечно, такой род отношений в семье должен быть основан на взаимном согласии. Храни Вас Господь! https://web.archive.org/web/20090923002511/http://www.pravkniga.ru/faq.html?id=1488

Ну, что ж... митрополит Черкасский Феодосий, кажется, первый из иерархов Украинской Православной Церкви, находящихся на территории Украины, возвысил свой голос о единстве Церкви Святой Руси. Примечательно ещё, что без всякого заигрывания с украинской мовой, находясь под домашним арестом, русский человек обращается к своей пастве на родном языке.

Святитель Иоанн Златоуст говорит, что "нам не нужны предсказания, так как Бог дал нам такой образ жизни, что мы можем проводить спокойную жизнь и без предсказания". Архимандрит Рафаил (Карелин) более подробно говорит об отношении к пророчествам и предсказаниям: «Апокалипсис» святого Иоанна Богослова – книга, содержащая пророчества о грядущих катастрофах, оставляет в душе человека не смятение и тревогу, а спокойствие и надежду. Слова старцев, которые мне приходилось слышать, также наполняли душу спокойствием и тонкой духовной радостью, потому что они были пронизаны благодатью. Неуверенность, тревогу, растерянность, не оставляют после себя слова святых. Господь дал нам два великих обетования: «врата ада не одолеют Церковь», и «Я с вами, до скончания века». Значит, Господь пребывает в Церкви, хранит ее, защищает ее, и не допустит христианам, находящимся в Церкви как в ковчеге, погибнуть, какие бы не были бури. Кормчие корабля, на котором мы плывем, это иерархия, не одно какое либо лицо, а иерархия, как божественное установление. Поэтому надо прислушаться к ее голосу. Надейтесь и молитесь; помните события, описанные в Евангелии. Когда Христос с апостолами плыли на корабле по Галилейскому озеру, то разразилась буря. Ученикам Христа казалось, что лодка может потонуть, а их Учитель в это время дремлет, и они стали кричать: «Наставник, погибаем!». Христос был с ними, а они побоялись разбушевавшейся стихии словно забыв, что с ними Бог. Господь сказал им: «Что вы боязливы, маловеры?», и приказал буре стихнуть. Господь с нами – в этом крепость наша и надежда.

Появились фотографии из фотосессии проекта RELOCATED с уехавшими из России, известными российскими эмигрантами, с какими-то знаковыми и важными для них вещами, которые они оставили в России. Кто с ракеткой, кто со сковородкой, кто с плюшевыми игрушками... Так сказать, изображены страдания от разлуки с родиной "хороших русских". Но что интересно! Среди десятка участников фото-проекта только одна русская. В общем, получается, что "хороший русский" - это еврей.))

У мамы спросил... она точно не помнит, говорит в обиходе ее звали простым русским именем, кажется тетя Катя.))

А у моей бабушки в подъезде жила Конституция Карловна. Я даже ее помню.))

Это да, такой поступок, конечно, может сильно, мягко сказать, удивить, вогнать в ступор и насторожить. Тем более в наше время. ) Зачем христианину права?) Зачем христианину Конституция?)

С бюллетеня все может и начаться.) Если жена подойдет к мужу и скажет: - Дорогой, вот мое избирательное право, отныне и во веки веков, оно принадлежит тебе, как ты скажешь, так я и проголосую. Думаю, многое может изменится после этого.))

Не знаю, мне нравится такая идея, собрать с домочадцев бюллетени в одни руки.)

Ну да, какая уж тут вера, как "<открылись> глаза" (Быт.3:5) под деревом семь тысяч лет назад, так и не закрываются до сих пор.))

"²² И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. ²³ И сказал человек: вот, это кость от костей моих и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа. ²⁴ Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей; и будут одна плоть." (Быт 2:22-24) Режиссер Эдуард Бояков заявил, что женщинам в России нужно запретить голосовать Театральный режиссер и экс-ректор Воронежского института искусств Эдуард Бояков заявил, что женщинам в России необходимо запретить избирательное право. Патриархальный взгляд на выборы мужчина озвучил в интервью журналистке Катерине Гордеевой*. «Избирательное право, если его оставлять, должно быть совсем другим. Избирательное право, конечно, нужно давать главе семьи – мужчине. Иметь он должен столько бюллетеней сколько у него детей. И вот вся семья должна голосовать (как он)», – заявил Эдуард Бояков. Режиссер отметил, что это может звучать дико только для либерального сознания, а в его собственной картине мира такая концепция выглядит вполне разумно. Он также подчеркнул, что муж с женой являются «одним телом» и заметил, что его супруга разделяет эти взгляды. Что интересно, возбудились и вознегодовали от такого предложения Боякова о лишении женщин избирательного права в основном не жены, а некоторые мужья жен (то, что я видел, во всяком случае). ))

Ну вот... иконы сгенерированные нейросетью. Комментарий отца Георгия Максимова: Так выглядят иконы, созданные нейросетью. Надписи пока не получаются, но сами изображения - вполне. И это ставит вопрос о значении труда иконописца. Если иконописец - верующий человек и относится к своему труду как духовному деланию, пишет с постом и молитвой, то у такого иконописца есть смысл заказывать икону. Если же это человек неверующий, ведущий нехристианский образ жизни, иконы пишет покуривая и для него это просто ремесло - то такие чем лучше нейросети? Таких, думаю, нейросеть вытеснит. Данные изображения сгенерированы за минуту и за три рубля каждое.

Слава Богу! Надеюсь, все православные русские патриоты (и наши враги, кстати, тоже) понимают масштаб происшедшего? Впервые за более чем сто лет Верховный приезжает в войска с иконой, да еще и прямо принадлежавшей одному из министров обороны Российской Империи, благословляет их этой иконой (а «подарил» - это именно благословил) и фактически христосуется с войсками («поздравил военнослужащих с Пасхой»)! Протоиерей Андрей Новиков

Вышла в электронном виде книга иером. Дмитрия (Волкова) "МОЛИТВА ИИСУСОВА В ДУХОВНОМ НАСЛЕДИИ ОПТИНСКИХ СТАРЦЕВ" На протяжении столетия не иссякало в Оптиной благодатное старчество. В годы гонений память о старцах в народе не изгладилась, им был посвящен и ряд исследовательских работ, однако всестороннего исследования оптинского духовного наследия до сих пор предпринято не было. Представляем читателю первый опыт такого исследования. Оно — о молитве Иисусовой, т.к. пробуждение интереса к молитве связано с духовным возрождением России. Приступающий к ней сталкивается со множеством затруднений. Сколько времени нужно, чтобы стяжать молитву? С чего начать молитвенное делание; что станет для нас залогом успеха? — Ответы на эти и многие другие вопросы дают оптинские старцы. Их поучения о молитве — это слово пастырей, пекущихся о благе каждой души. Собранные в книге изречения старцев сопровождаются разъяснениями и комментариями, изложенными в доступной для широкого читателя форме. Скачать книгу можно здесь: https://www.optina.ru/books/book/6/ Благочестивые читатели не забывают нажать на кнопочку "пожертвовать на книгу".)

О причащении на Светлой седмице ХРИСТОСЪ ВОСКРЕСЕ! В современной жизни Светлая Седмица — время резкого сокращения церковной и домашней молитвы. Тот, кто не ленится и всю седмицу ходит к каждой службе, проводит в храме за сутки 3 – от силы 3,5! — часа, полтора вечером, полтора утром. Домашняя молитва укладывается в 10-15 минут в сутки: пропевается пасхальный час утром и еще раз перед сном. Соответственно на Светлой Седмице обычно не причащаются. Я резко против того, чтобы прихожане – без особой на то нужды! – причащались на Светлой Седмице. Исключение допускается для тех, кто готовился причащаться на Страстной Седмице, но почему-то не смог. Также для тех, кого кладут на операцию и, конечно, для умирающих. В последнее время некоторые священники, ссылаясь на 66-е Правило VI Константинопольского Собора (Трулльского), причащают на Светлой Седмице каждый день и без исповеди. Это новшество заставляет вникнуть в истинный смысл 66-го правила. Вот его текст: «От святаго дня Воскресения Христа Бога нашего — до Недели Новыя, во всю седмицу верные должны во святых церквах непрестанно упражняться во псалмех и пениях и песнех духовных, радуяся и торжествуя во Христе и чтению Божественных Писаний внимая, и Святыми Тайнами наслаждаяся (то есть, каждый день Светлой Седмицы мы должны проводить так, как положено по уставу в Великую Субботу, когда после Литургии мы, не выходя из храма, обязаны слушать Деяния святых апостолов до начала Пасхального богослужения)… Того ради отнюдь в реченные дни да не бывает конское ристание или иное народное зрелище». Говоря современным языком, на Светлой Седмице не следует смотреть телевизор или заниматься иными развлеченими — мы должны непрерывно славить Воскресшего Господа. «Ибо таким образом со Христом воскреснем и вознесемся». Может быть наши потомки и научатся так проводить Светлую Седмицу. Тогда можно будет поднять вопрос и о ежедневном причащении. Но не без Исповеди, так как мы грешим каждый день. Кто этого не замечает, тот еще не начал христианской жизни. Если христианин не научился отслеживать ежедневные грехи (хотя бы некоторые) и каяться в них, ему нельзя и причащаться. А пока всецелое исполнение 66-го правила нереально. Мы можем его воспринимать только как идеал, к которому мы должны стремиться. Но из этого правила неообновленцы выхватили слова «Святыми Тайнами наслаждатися» — и причащают на Пасху без воздержания в пище и развлечениях и, конечно, без исповеди. А уж о «непрестанных псалмех и пениих и песнех духовных» и о чтении Божественных Писаний, которые требует это правило — и речи нет! Канон — только повод, чтобы нарушить сложившуюся практику (в частности, на Светлой Седмице не читается Псалтирь) и тем внести разброд, а то и раскол в души верующих. Так у неообновленцев работают канонические правила! Следует предупредить священников — бывает, что на Пасху приходят с просьбой причастить их люди, много лет или даже всю жизнь не причащавшиеся. Практика показывает, что такие внезапные порывы бывают у вполне здорового человека перед смертью — Бог призывает к покаянию. Таким людям в Исповеди и Причащении лучше не отказывать (даже если священник очень измучен — на пределе сил). Но то же нужно иметь в виду и в другие времена года. На исповеди нужно внушить, что причащаться нужно каждый год. Кроме того — каждый день утром и вечером молиться и каждую неделю — лучше в воскресный день — приходить в храм на службу, простаивая ее целиком. Это — минимум воцерковленности. Из статьи протоиерея Владимира Правдолюбова (†23.05.2021) «О подготовке ко Святому Причащению»