*Владислав*

Теперь понял. Здесь нужно различать. У простых людей, конечно, это состояние прерывистое, и большую часть времени они находятся в безрадостном положении. У монахов с опытом от 20 лет, по большей мере я видел во внешнем мире, как раз радость, и именно ту о которой мы говорим. Следующая группа - люди святой жизни. Прерывается ли радость ударами извне... Не знаю. Но раз Василий Великий об этом пишет, значит так бывает. И мы иногда слышим истории о том, как праведники терпят тяжелые болезни... хотя, как терпеть рак без обезболивающих, я ума не приложу. Тут при головной боли, сразу таблетку глотаешь. А вот про Господа и то, как Он терпел, в контексте слов "всегда радуйтесь", я не знаю. Не возьмусь домысливать. Это, видимо, богословский вопрос, нужно спрашивать отца Лостшипа.

Не пойму, поясните, что вы хотите сказать.

Вообще потерял нить разговора. Чего вы хотите этим сказать... Это неприлично, надуваться по любому поводу, тем более для христианина. То, что вы всё-таки прочли толкования, это хорошо. Но проблема эта нам с вами давно хорошо известна - вы их обычно не читаете, от этого и возникают порой трудности во взаимопонимании, из-за ваших регулярных попыток толковать Писание по своему. Теперь про конкретно этот разговор. Если вы прочитали толкование на 1 Сол. 5:16 то, прочли и то, что я своего ничего не говорил. Позвольте спросить, а чему тогда вы возражали?

Не надо пытаться объяснять необъятное.) Надо воспитывать дисциплину мышления. Т е. разговаривать в рамках предложенной темы. А тема была следующая: практическое применение заповеди "Всегда радуйтесь". Ваша предложение обьяснить 76 псалмом, я думаю, аргументировано было частично отклонено. Дисциплинированный христианин должен пользоваться толкованиями святых отцов на этот стих. Не вообще, а конкретно обсуждать то, как учат святые отцы. Вы же зачем-то начали, как говориться плодить лишние сущности... О чем вы, о каком предстоянии пред Богом, Юрий, вы говорите, если вы не то, чтобы исполнить - вы даже во время разговора не удосужились прочесть толкования по ссылке. А вопрос про "всегда радуйтесь" возник в связи со смутившим меня стишком: Радость вышел я искать". Найду - буду с Христом, не найду - останусь в "ЗЛОбодневности". Не знаю, мне кажется, если выйти искать радость, то ничего, кроме проблем и приключений на известное всем место, не найти. Так и есть, по этому поводу нет возражений. Повторю понравившееся определение свт. Василия Великого: состояние радости - это когда до души не достигают внешние удары.

И это слишком общая фраза, в том же стиле ответ про зелёную траву, ничего конкретно. Одного из величайших ветхозаветных праведников Иова, извините, "колбасило", судя по всему не один год. И про Бога он ни на секунду не забыл, но "возвеселихся" ни разу при этом. Также Силуан Афонский 14 лет взывал в скорбях с нулевым эффектом.

Везде. Вы сами толкуете слова из апостола: Всегда радуйтесь. (1Фес.5:16). Вы прочитали ссылку на толкование? https://bible.optina.ru/new:1sol:05:16 Так вот там все не так, как вы говорите. Причем, я ничего своего не говорил, повторял только то, что пишут святые отцы, толкуя этот стих, а вы постоянно возражаете... зачем, спор ради спора? Вот ещё раз полная цитата прп. Амвросия Оптинского, и это не теологумен, аналогично все святые аналогично толкуют. Что вас не устраивает, чего не достает, что вы пытаетесь дополнять их! "Слова апостольские ясно показывают, что полезнее нам всегда радоваться, а не унывать при встречающихся неудачах; радоваться же можем только тогда, когда будем благодарить Бога за то, что случающимися неудачами смиряет нас, и как бы невольно заставляет нас прибегать к Нему и со смирением просить Его помощи и заступления. И когда так будем поступать, тогда и на нас будет исполняться псаломское слово святого Давида: помянух Бога и возвеселихся."

Разовое, потому что само слово (понятие) "возвеселихся" об этом говорит. "Возвеселихся" - значит прийти в возвышенное, радостное настроение. Прийти, это значит находится в одном состоянии и затем перейти в другое. В нашем случае человек (Давид во время преследований) находился в тяжелом состоянии скорби, о чем прямо говорится в псалме: "Въ де́нь ско́рби моея́ Бо́га взыска́хъ... Помяну́хъ Бо́га и возвесели́хся..." (Пс.76:3-4) Т.е., это, если можно так сказать, прием используемый для решения конкретной задачи по выходу из кризисного состояния. Таблетка цитрамона при сильной головной боли. А апостольское "всегда радуйтесь" - это уже постоянное состояние - метод, совокупность приемов, для решения проблемы в принципе. Излечение причин появления головной боли. Разные понятия - "радуйтесь" и "возвеселихся". Одно другим заменять не надо, в этом ваша ошибка. Это как на вопрос - "Эта трава зеленая?", услышать ответ - "Все под Богом ходим". )) Вроде бы всё правильно, действительно, все ходим под Богом. Но в контексте вопроса про зелёную траву, ответ несуразный.) Согласие, в данном случае, нужно подтверждать конкретным святым Василию, Феофану и Амвросию, толкования которых я привел. Что конкретно не так они сказали, что вам их слов недостаточно?

Ладно, хорошо. ) Так а делаете вы что, когда вспоминаете Бога? Действие какое совершаете? Руки вверх поднимаете, говорите что-то..? Просто вспомнили, что Бог есть? Просите Бога возрадовать себя?) И почему именно в этом случае возрадоваться надо; вместо радости же и устрашиться можно. И речь же зашла о заповеди "всегда радоваться", а не о разовом действии во время возникшей скорби. И вы пытаетесь примирить строки из псалма со словами из Апостола. А святые отцы учат, что радость - это дар за исполнение заповедей, что "радоваться же можем только тогда, когда будем благодарить Бога за то, что случающимися неудачами смиряет нас, и как бы невольно заставляет нас прибегать к Нему и со смирением просить Его помощи и заступления. И когда так будем поступать, тогда и на нас будет исполняться псаломское слово святого Давида: помянух Бога и возвеселихся" (прп. Амвросий Оптинский). https://bible.optina.ru/new:1sol:05:16

Я опять про практическое применение... Всё-таки заповедь "всегда радуйтесь" не прямого действия, как, например, "непрестанно молитесь" - вспомнил, начал молиться. "За все благодарите" тоже самое, вспомнил - воздал хвалу. А с радостью так не возможно - это состояние, которое приходит, в результате других действий, как говорит Василий Великий - это, "как бы скакание души, восхищающейся тем, что дела согласны с ее желанием". Он же: "апостол же приглашает всегда радоваться не всякого, но того, кто подобен ему самому, не живет уже во плоти, но имеет живущего в себе Христа; потому что общение с высочайшим из благ никак не допускает сочувствия с тем, что беспокоит плоть". Ну, а всегда радоваться возможно только когда удары из вне уже не достигают души. "Радость христианина есть отражение его духовного состояния и есть потому не произвольное чувство" (свт. Феофан Затворник).

Не все так просто, потому что там же еще: - трепещу; помышляю, и изнемогает дух мой. - смято́хся и не глаго́лахъ - беседую с сердцем моим, и дух мой испытывает: неужели навсегда отринул Господь (Пс.76:7-9)

Вопрос про "Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите"(1Фес.5:16-18). Если "молитесь" и "благодарите" - это действие, которое человек совершает усилием воли, то "радуйтесь" - это уже психо-физическое состояние. Внешне на лице человек может соорудить улыбку волевым усилием, т.с., "пома<зать> голову твою и ум<ыть> лице твое" (Мф.6:17). Но сердцу, как говорится, уже не прикажешь радоваться. Как практически исполнить эту заповедь?

Сергей Караганов - серьезный дядька. Вот пишет... Применение ядерного оружия может уберечь человечество от глобальной катастрофы Поделюсь несколькими мыслями, которые вынашивал долго, и оформились они после недавней Ассамблеи Совета по внешней и оборонной политике – одной из самых ярких за его 31-летнюю историю. Страх ядерной эскалации нужно восстанавливать. Иначе человечество обречено. Растущая угроза Наша страна, ее руководство стоят, как мне представляется, перед тяжелым выбором. Все более очевидно, что столкновение с Западом не завершится, если мы одержим частичную или даже сокрушительную победу на Украине... Проваливаясь внутри, западные элиты стали активно подкармливать сорняки, пробившиеся на почве семидесятилетнего благополучия, сытости и мира, – все эти античеловеческие идеологии: отрицание семьи, родины, истории, любви между мужчиной и женщиной, веры, служения высшим идеалам, всего того, что составляет сущность человека. Пропалывают тех, кто сопротивляется. Цель – манкуртизировать людей, чтобы уменьшить их способность сопротивляться современному «глобалистскому» капитализму, чья несправедливость и вредность для человека и человечества становятся все более очевидны... Я многие годы занимался историей ядерной стратегии и пришел для себя к однозначному, пусть и звучащему не совсем научно, выводу. Появление ядерного оружия – результат вмешательства Всевышнего, который ужаснулся, увидев, что люди (европейцы и примкнувшие к ним японцы) развязали на протяжении одного поколения две мировые войны, унесшие десятки миллионов жизней, и вручил человечеству оружие Армагеддона, показал потерявшим страх перед адом, что он существует. На этом страхе покоился относительный мир последних трех четвертей века. Теперь этот страх пропал. Происходит немыслимое с точки зрения прежних представлений о ядерном сдерживании – правящие круги группы стран в припадке отчаянной ярости развязали полномасштабную войну в подбрюшье ядерной сверхдержавы. https://profile.ru/politics/primenenie-yadernogo-oruzhiya-mozhet-uberech-chelovechestvo-ot-globalnoj-katastrofy-1338893/

Вы не поняли. Молиться вы будете не "по интернету", а лично, как всегда и делаете. Просто молиться вы будете за людей, которых встретили в интернете. Вы говорите, что молитесь за некоторых форумчан, так вот это тоже самое.

Ещё вот, что подумалось... это даже хорошо, что не совсем удобный формат. Но разве молитва, это не труд. Т.е., надо приложить усилие, чтобы открыть и взять на себя совсем необременительный труд прочесть хотя бы с десяток чужих сообщений с просьбой о помощи. Заповедь же: " ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня; был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне»." (Мат 25:35-36) Нет, оптинские отцы знают, что делают... Вот, например, одна из последних просьб: Добрый вечер, дорогие братья и сестры! Прошу молитвенной помощи на тяжело раненного р.Б. воина Рустика. Ранение. Ноги, осколочное, вчера. Тяжелый. Сегодня нашли его. В Ростове в госпитале. Правую ногу до колена ампутировали, левая пробито колено , пытаются ногу спасти. Родственники просят горячих молитв. Парнишка молодой. Не останемся и мы в стороне. Господи, спаси, сохрани и исцели тяжело болящего р.Б. воина Рустика! (Крещенный именем Рустик, зовут Руслан)

В принципе, почти обо всем этом мы здесь уже говорил, но вот, как памятка. Война как исповедание веры Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч. Мф. 10:34 Не всякий, говорящий Мне: «Господи! Господи!», войдет в Царство Небесное, но исполняющий волю Отца Моего Небесного. Мф. 7:21. Бог любит добродушный мир, и Бог же благословляет праведную брань. Свт. Филарет Московский В наше время много людей, называющих себя «христианами», но по своему реальному мировоззрению остающихся сугубо светскими людьми, фактическими безбожниками. Этот феномен «розового христианства» в свое время был впервые разоблачен великим русским мыслителем Константином Леонтьевым. Особенно много таких среди интеллигенции. Мне приходилось встречать таких даже среди тех, кто занимается богословием. Но война всё ставит на свои места и четко показывает, кто на самом деле христианин, а кто лишь делает вид. Христианами по духу являются только те, кто понимает праведность войн, которые ведет Россия. Война есть исповедание веры. https://rusnasledie.info/vojna-kak-ispovedanie-very/

Еве было не известно, к чему и зачем ее склоняют. Ей бы к Богу или к мужу обратиться за разъяснениями. Т.е. разобраться - кто и чего хочет от нее. Так же и вам неизвестно к чему и вас могут в данном случае склонять. Может, как раз, к промежуточному вот этому, нахождению себя в святых:

Кто-то читает, кто-то прямо для этого и прочтет, чтобы помолиться о других . Тот, кто ведет телеграм Оптиной там вначале и отвечает, что не совсем удобно, но что ж сделать, удобнее формата пока нет.

Моя реплика была не про содержание вашей фразы: "Слышал такое высказывание... в душе формируется пустое место размером с Бога", (хотя, к ней тоже есть вопросы, что за "пустое место размером с Бога"), а про эти ваши слова: Реплика была про осторожность в использовании цитат, которые непонятно кто произнес и зачем произнес. Есть же схожесть в словах произнесенных сатаной, который говорит "вы будете, как боги", и словами свт. Афанасия Великого "чтобы человек стал богом". Есть. Или вот, к примеру, еще цитата из 90 псалма: "ибо Ангелам Своим заповедает о тебе – охранять тебя на всех путях твоих: на руках понесут тебя, да не преткнешься о камень ногою твоею". Есть разница, кто ее произнесет и для какой цели? Надо всегда стараться разобраться на чьем, т.с., фундаменте строишь свои размышления. Благо возможности сейчас для этого есть.

Мне кажется, все просто. Если человек просит молитвы о себе, то надо воздохнуть о человеке. Оптинские отцы это и предлагают, увидел просьбу - кратко помолился о человеке.

Проще надо быть, да, но не примитивнее. Некоторая простота, как говорится, бывает хуже воровства. Имеет значение и кто сказал, зачем, для чего, и почему сказал. Одной девушке тоже было все равно, кто сказал: "откроются глаза ваши, и вы будете, как боги, знающие добро и зло" (Быт.3:5). И, сказавшему это, просто не повезло получается... Ну, а что, похоже же на то, чему учат святые отцы про обожение.

Монастырь Оптина пустынь Все чаще звучит вопрос, как в наше сложное время молиться за других людей, особенно за незнакомых. И можно ли делать это в социальной сети. Можно. А учитывая цифровизацию нынешних времен просто необходимо. В православии молитва за ближнего — одно из самых высоких устремлений духа. Почему бы нам не организовать молитву друг за друга и там,где мы проводим достаточно много времени -в интернете. Братия и сестры, предлагаем вам формат взаимной молитвы в последующей ветке обсуждения. Последовательность действий следующая: вы оставляете в комментарии просьбу о молитве с именами и описанием ситуации (заболел близкий человек, родственник участвует в СВО, подросток оказался в неподобающей компании, и т.д.) Все, читающие комментарии, молятся друг за друга. Миром Господу помолимся. (Этот пост будет в закрепленных сообщениях,чтобы не потерять) https://t.me/Optina_monastery/3913

Надо быть осторожным и не позволять осесть в себе всякой гадости, в виде мутных цитат и афоризмов. Эта цитата принадлежит известному атеисту-богоборцу Жан-Поль Сартру, который писал об абсурдности жизни. Одно из его высказываний о Боге: «Только однажды у меня возникло чувство, что Он существует. Играя со спичками, я прожёг маленький коврик. И вот, когда я пытался скрыть следы своего преступления, Господь Бог вдруг меня увидел – я ощутил Его взгляд внутри своей черепной коробки и на руках [...] я пришёл в ярость от Его наглой бесцеремонности и начал богохульствовать [...] С тех пор Бог ни разу на меня не смотрел»

Хороший разбор с техническими аргументами про Каховскую дамбу. Снова про Каховскую дамбу. Устал сегодня разъяснять, что случилось с Каховской ГЭС. Сведу по пунктам, уже накопленную информацию. Во-первых, сильного взрыва перед прорывом не было. То есть, чего либо, мощнее обычных средств поражения, даже на уровне ракеты калибр. Если предположить что они были, то учитывая множество камер видеонаблюдения с обеих сторон, сейсмодатчики зафиксировали бы его. Почему это важно? Обстрел дамбы, вёлся неоднократно, и он не способен настолько её разрушить, чтобы прорвалась вода. Размеры дамбы уже были видны на чертежах, это огромный массив грунта под бетонными плитами. Первоначальная причина повреждений от обстрелов, может сыграть роль только в одном случае - если через дамбу переливается вода. Тогда, поток через повреждения может размывать грунт и увеличить размер повреждений. Эти же размеры дамбы требуют, для надёжного взрыва самого тела дамбы, заглубить заряд внутри, и он должен иметь мощность, как минимум, несколько тонн, а то и десятки тонн. И после него останется характерная воронка, глубокий прорыв в который будет заглублятся по мере размывания дамбы. Характерный пример можно увидеть на фото взорванного ДнепроГЭСа. Между тем, на Каховской ГЭС поток был очень широкий и плоский, не уходящий в глубину. Это отчётливо видно на фото и видео, ведь при более глубоком потоке сильнее формируется центральная струя с большей скоростью, чем у краёв. Такого явления не наблюдается. Далее - важный момент. Многие люди путают шандоры и шлюзы плотины. Первые служат для сброса излишней воды из водохранилища в штатном режиме и идут вдоль всей поверхности дамбы, возле дороги. Шлюз - по сути разрез на всю глубину дамбы для пропуска судов, и закрывается, как минимум, двумя батапортами (воротами). То есть, для подрыва шлюзов не требуется большая мощность взрыва, через них может выйти весь объём водохранилища. Но, они находятся чуть в стороне и видно, что по ним потока нет, а значит шлюзы были целые. При этом, именно по шлюзам вели огонь ВСУ Хаймарсами прошлой осенью, и показали что они легко могут их разрушить, наиболее вероятно это и стало главной причиной для ухода наших войск из Херсона. Такое же наводнение после разрушения шлюзов могло прервать снабжение группировки войск на правом берегу и грозило ей разгромом. И так, раз шлюзы не причём сейчас - взрыва не было, что случилось с дамбой? Ларчик открывается просто: по сообщениям людей из разных городов Украины, на всех 5 водохранилищах был сброс воды перед прорывом дамбы Каховской ГЭС. То есть гидротехники, зная что шандоры на дамбе повреждены от обстрелов, накапливая всю весну воды (можно полистать в тг сколько было сообщений о наводнениях весной на Днепре, причём после малоснежной тёплой зимы), спустили этот объём воды, и превысили уровень и без того заполненого Каховского водохранилища. Тем самым, при неисправных шандорах, начался перелив через верх плотины, что и объясняет разрушение сразу половины, а затем и всех шандоров, широкий неглубокий поток без явной центральной струи, и дальнейшее разрушение всей дамбы от размытия, и всё это при отсутствии взрыва. Прямой уликой этого является низкий уровень воды в Днепропетровске, где, по сообщениям от местных жителей, уровень воды резко упал, в районе речпорта и жм Парус вода далеко отошла от берега. Для Украины не было никаких причин для спуска воды с ДнепроГЭСа, если предположить что дамба Каховской ГЭС была взорвана Россией. Наоборот, она обязана была максимально сократить сброс, чтобы облегчить ситуацию в зоне наводнения. Таким образом, сейчас главная улика, это уровень воды в Днепропетровске. Можно попросить неравнодушных жителей города снять видео, например возле ресторана Поплавок или на Фестивальном причале, на пляжах города, с датой и уровнем реки, и скинуть мне в бот, чтобы я мог выложить для общего доступа. Тем самым этот вопрос можно будет закрыть. Мотивацию, для чего это Украина разрушила дамбу, я уже неоднократно описывал, повторяться не буду. Русский инженер https://t.me/rusengineer/1024

Да нет. В принципе, домашний холодильник и есть простейшая климатическая камера. Добавить туда гигрометр и фильтры воздухоочистки. Самого страшного для красок - ультрафиолета, нет. В общем, врут музейщики.

Ещё кто-то из экспертных музейных мужей писал, что только одну капсулу для иконы больше года изготавливать. Хотя любой технарь за пару дней нарисует проект такой климатической камеры, ну и с современными материалами и технологиями максимум месяц изготовить. В общем, вся аргументация музейных, видимо, полная чушь. Бесы очень стараются недопустить "Троицу" в церковь.