Юрий Кур

Что-то непонятно соотношение "норма / болезнь". Что есть "норма"? и разве отклонение / болезнь не надо принимать со смирением и благодарностью? Дополнительное соображение касательно смысла брака: дети вырастут и уйдут, а брак останется. Следовательно, его смысл не только дети.

А почему Вы это рассуждение применяете к другим, а не к себе? Почему свои комментарии не считаете бестолковыми? Вы читаете и цитируете отцов, но дух Ваш не их. Вы так самоуверенно говорите. А вот апостол учит: Кто думает, что он знает что-нибудь, тот ничего еще не знает так, как должно знать (1 Кор.8:2) а где у меня написано, что я это связываю с абортом? Я связываю это с Вашим представлением о том, что если что-то сделать "хорошо", то будет тебе "хорошо" уже в этой жизни. А это ложное убеждение. Господь делал Добро в высшей степени, а его предали, оплевали, унизили и прибили гвоздями к дереву. Я-то понимаю. А вот Вы понимаете, что в той ситуации, которую выше описали, Вам, вместо того, чтобы вот это всё говорить изнасилованной забеременевший женщине, возможно нужно сказать, как о. Димитрий: "выноси, роди, а я усыновлю и воспитаю...".

Владимир, у Вас за вроде бы правильными словами стоит такой фон, или подтекст, что если сделать что-то правильно, то получишь что-то хорошее; а если не правильно, то, наоборот. Но это так в вечности, а на периоде земной жизни - может быть и совсем не так. Господь учит, что лучше без глаза / без руки ... войти в жизнь вечную, чем с двумя глазами / руками в геенну; но это отнюдь не значит, что в этой жизни с одним глазом / одной рукой ... уже будет хорошо. Чужую беду - руками разведу, а к своей - ума не приложу.

Из вк-паблика Алитейа: ГОВОРЯЩИЕ О ДУХОВНОМ, НЕ ИМЕЯ ДУХА Прп. Макарий — о патрологах, преподавателях богословских дисциплин и православных блогерах: «Нищий, ничего не приобретший себе из богатства Христова, не имея в душе духовного богатства, источающего всякую благостыню слов, и дел, и помышлений Божественных и неизглаголанных тайн, если и хочет сам, как до́лжно, изречь слово истины и увеселить некоторых устным словом и разумением Писаний; то на деле, действительно и поистине не стяжав в себе слова Божия, а только припоминая и заимствуя слова из каждой [книги] Писания или пересказывая и преподавая, что выслушал у мужей духовных, кажется увеселяющим других, и другие услаждаются его словами; но, как скоро окончит свою речь, каждое его слово возвращается в свое место, откуда взято, не имея внутри собственного сокровища Святого Духа, из которого можно приносить, пользовать и увеселять других, и сам он первый не возвеселен и не обрадован Духом». _____________________ Источник: Макариевский корпус. Слово XIII 1.9// Макарий Египетский, прп. (Симеон Месопотамский). Духовные слова и послания: Собр. I / Подгот. изд.: А. Г. Дунаев, иером. В. Дэпрэ при участии М. М. Бернацкого и С. С. Кима. Афон; М., 2015. С. 407.

Фото от моего ВК-друга Александра: Радуга над Старобельском (ЛНР), несколько дней назад:

Ваш стиль общения подтверждает справедливость мнения о Вас форумчан. Своими цитатами Вы профанируете Писание и отцов. А Вам про такую заповедь разве тут кто-то говорил? это у Вас ирония или сарказм? всегда путал.

Видимо, просто "не хотеть" и просто "принести на исповедь" уже недостаточно; нужно потрудиться против страсти.

Инна, а как же Вы причащаетесь? Или Вы не причащаетесь?

а если без "только"? Принял, так принял. тем, что Ваше обличение никто не поддержал, а Ольгино - многие поддержали, практически все. Где же Вы такую заповедь нашли? Блаженны кроткие - знаю, Блаженны нищие духом - знаю; Блаженны наставляющие и обличающие - не знаю. Зато знаю заповедь "не многие делайтесь учителями". И ещё вот такую: "если и впадет человек в какое согрешение, вы, духовные, исправляйте такового в духе кротости, наблюдая каждый за собою, чтобы не быть искушенным." (Гал.6:1). Обратите внимание: это заповедь к "духовным", что на языке Писание то же, что "святой", потому что "духовный" - это причастный Святому Духу.

два несомненных чуда: телеканал Союз и Азбука.ру - существуют вопреки всему ))

В России посмотришь кругом - некомпетентность, глупость, коррупция, мат-перемат, перестраховка "как бы чего не вышло" и проч. И в то же время, здесь же Яндекс - реальный конкурент Google, 1С, очень хорошего качества интернет, мобильная связь, развивающаяся дорожная сеть, Крымский Мост, новый космодром, новые самолеты летают вопреки всему )) Из обычной жизни мне видится самым главным то, что в России не всё сводится к отмыванию денег, и очень много доводится до конца. --- Из неприятно-непонятного - тренд к превозношению Белого движения в церковных кругах. Что, кстати об этом думаете?

Ну, и как? Ваш взгляд видит положительные примеры, где "как надо"?

Такое ощущение, что живем в эпоху, когда всё выходит наружу, раскрываются тайные помышления сердец... Хочется дожить до завтра, и посмотреть, как там ) ... Из особо запомнившегося: примерно, через полгода после начала СВО зашел в храм где крестился (Пименовский в Новых Воротниках), а там у панихидного столика два знамени - российское и императорское, и записки-записки, имена русские и не русские.... Сильно воздействует.

А у нас духовная тема Вас на это никто не уполномачивал. Это Вы сейчас с кем разговариваете?

Меня поразил слабый резонанс на обретение древнего списка иконы... так и концепция Русского мира предполагает некое единство внутри единства... Наверно, в чистом виде, идея "ни эллина, ни иудея" реализуется в концепции уранопатриотизма, но я тут почти не в теме. Вроде бы о. Даниил Сысоев об этом говорил и учил, а сейчас А.Люлька.

"Владимир, когда Вы перестанете пить коньяк по утрам, Вы поймёте. насколько это вредно" Это иллюстрация Вашей манеры разговаривать... Не расскажете на своём опыте, как это делается? и с Пушкиным на дружеской ноге... Владимир Александрович, что же Вы сразу не представились!

ОКРУЖНОЕ УВЕДОМЛЕНИЕ МИТРОПОЛИТА ТУЛЬЧИНСКОГО И БРАЦЛАВСКОГО ИОНАФАНА КЛИРИКАМ ТУЛЬЧИНСКОЙ ЕПАРХИИ УПЦ Настоящим я, Митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан, благословляю епархиальным клирикам без храмов быть работниками в гражданских производствах и служить в своих домах и часовнях или сослужить в ближайших приходах епархии — по договорённости с настоятелем, о чём предварительно уведомить своего благочинного и викарного Архиерея. С учётом жестких силовых гонений общин канонической УПЦ и ситуации вокруг храмов и священников Тульчинской епархии УПЦ, я также благословляю, как правящий Архиерей, по необходимости, временный перенос начала служения Литургии в праздники (и в будни) с утра на 15-16- 17 -18 часов вечера текущих суток, дабы верные могли помолиться вместе после рабочего дня, как это принято в некоторых епархиях РПЦЗ в Германии. Вечерню (с правилами ко причащению и исповедью) можно совершить перед Литургией, а Утреню с часами ( и исповедью) — с рассветом. Индивидуальную заказную исповедь и причащение запасными Святыми Дарами, при нужде, можно совершать в жилищах православных христиан. Евхаристический, он же Литургический пост, согласно уставным рубрикам, от 7 дней до 1 дня, обязателен. На заметку иереям: в особых обстоятельствах (перед боем, перед, упаси Бог, казнью при условии покаяния во грехах, при предсмертном состоянии, по проблемам болезни, по необходимости приёма лекарств и воды, по немощной старости, по младенчеству и раннему детству, и др.), евхаристический пост может быть сокращён иереем до человеколюбивого разумного минимума, или по нужде вовсе не держать онаго, но токмо натощак благоговейно, с верою, любовию и великой радостию о воскресении Христовом, Коему по евангельской заповеди присно до’лжны все верные во спасение и в жизнь вечную причащаться. Справка: в православных Церквах греческого Востока и в Грузии евхаристический пост не практикуется. Но причащаются натощак. За 2-4 часа до Литургии иереи и миряне могут выпить стакан воды, чашку кофе или чая. Пресс-служба Тульчинский епархии УПЦ https://tulchin-eparchia.org.ua/okruzhnoe-uvedomlenie-mitropolita-tulchinskogo-i-braczlavskogo-ionafana-klirikam-tulchinskoj-eparhii-upcz/ Митрополит Тульчинский и Брацлавский Ионафан (7 августа 2023 г. приговорен беззаконным украинским судом к 5 годам заключения по ложным обвинениям. Находится под домашним арестом в ожидании апелляционного суда

Как в анекдоте: "Ч.. не читатель, Ч... - писатель" ? )) Уау, всех переписал! Инна, Лена, Влад, аз грешный ... Огласите, пожалуйста весь список ...

Я себя не сравнивал, а показал, что интересоваться чем-то и порабощаться этим чем-то - разные вещи. А здесь пропаганда никакая не транслировалась. Следуя Вашей логике, когда преп. Амвросий писал об убийстве царя, а преп. Антоний о крестьянских нестроениях - они пропаганду транслировали? Нет. См. выше. А как Вы собираетесь выполнить заповедь "уклонись от зла", если про зло ничего не говорить? Это индивидуально. Не Вам судить кому, куда и как погружаться. А Вы на самом деле не столько видите, сколько додумываете. Даже при обычном зрении окончательную картинку формирует мозг, что уж говорить о духовном зрении. Я про Ваше внутреннее состояние вроде не говорил; я про дуду говорил, то есть про Ваши писания. Дуда фарисейская. Мы, конечно, с Владиславом, часто спорим, но что-то я не заметил, чтобы в Вашем случае мы друг другу противоречили. Владимир, всё таки Вы обиделись ) Простите меня. Спаси, Господи, Владимир!

о. Дорофей ответил спросившего его, а Вы учите, когда Вас не просят

нет, неправильно. Все замечания о том, что мы не можем судить о внутреннем устроении других людей, о том, что у них на сердце, Владимир пропустил мимо ушей и дудит в свою фарисейскую дуду.. Откуда он знает, какое у кого пристрастие? кто и чем загромождает свою душу. Да и ещё и хамит... ничего себе занос; раскомандовался тут. Владимир, Вы с какого такого перепугу решили, что можете так кому-то говорить, кроме себя?

А откуда Вы знаете,чему посвящают сердце другие люди? Из писем и жизнеописаний известно, что преп. Макарий Оптинский внимательно следил за событиями Крымской войны, а преп. Амвросий был в курсе событий русско-турецкой войны. Они давали своим духовным чадам не только советы о духовной жизни, но и по чисто житейским вопросам: о постройках, о хозяйстве, о управлении собственным делом. Это очевидно, как 2+2=4 вот, фарисей тоже так думал. Вы лукавите сами с собой; Вы конкретно указали, кто, по Вашему мнению, занимается самообманом и проч. А что такое по Вашему "духовное"? Копипастить цитаты? Выработка христианского отношения к тому, то нас окружает, жить по Евангелию, когда всё вокруг рушится, когда страдают твои близкие - вот, что такое духовное.

А с чего Вы взяли, что люди в миру не исполняют это заповедь, если следят за тем, что происходит вокруг? То, что всё должно быть в меру, и нельзя допускать, чтобы мир затянул - это так. Но не Вам устанавливать эту меру для других, устанавливайте для себя. Вы не знаете, что они читали, что смотрели, и каким искушениям подвергались. Святые так и поступали. А Вы берётесь исправлять чужую жизнь.

Если не о Инне, то зачем написал, что она себя обманывает, что она ищет ложное оправдание своим желаниям и проч. Вы одной этой своей фразой убили всё последующее, в том числе нивелировали ссылки на Священное Писание. Одна ложка дёгтя ... Так на свои "вредные эмоции" и надо обращать внимание, это и значит "внимай себе". Мы живем в мире, а не в скиту, и от того, что в нем происходит, не ограждены. Посмотрите, что произошло на Украине. Там воцерковленность была на порядок выше, чем у нас. Ещё недавно собирались миллионные крестные ходы, где люди восклицали "Кирилл наш патриарх". А сейчас осталась только горстка верных... И наши дети всей это лжи, о которой пишет Инна, очень подвержены. И просто отгородиться от неё не получится.

С какого перепуга Вы решили, что Инна себя обманывает ложными оправданиями? Вот Вы в конце своей реплики откопипастили три цитаты, и что? задачу выполнили?