Юрий Кур

Так тема не раскрыта )) Зачем её закрывать.

Разговор идет публично, не в ЛС. И непонятные для меня суждения об о. Алексие Вы размещаете публично. При этом повторяется старая история: Вы сначала делаете ложно утверждение (якобы о. Алексий занял чью-то позицию в споре мирян), а затем из этой лжи взбиваете пену, при этом на замечания на реагируете

А что из сказанного патриархом Вы относите к действиям на форуме о. Алексия? Брань и хамство или стремление развлекать и привлекать к себе? или всё вместе?

То, что о.Алексий здесь на форуме есть, тоже ведь не случайно, по Промыслу.

Так если я бревна своего не вижу, то как покаяние обрести?

Из тг канала о.Саввы Мажуко https://t.me/savvamazhuko/690 Пророк Илия и «западные» ценности. Восемьсот лет до Рождества Христова – какая-то невероятная цифра! Если это так далеко до Христа, то до нашего века – целая пропасть, океан из дней и часов! Но ничего нового под солнцем. Ничего. При царях Давиде и Соломоне был один народ и одна страна. Преемник Соломона Ровоам – царский сын, представитель «золотой молодёжи», оторванный от реальности легкомысленный молодой человек – спровоцировал раскол в обществе, которым тут же воспользовался оборотистый и опытный бунтарь Иеровоам – «политический эмигрант», передовой мыслитель, вскормленный «на грантах» богатого и процветающего Египта. Была одна страна, один народ, и вдруг вспомнились старые обиды, грехи отцов и дедов, а говорливые политологи подтвердили: у нас многонациональное государство – двенадцать народностей, угнетаемых «титульной нацией» дома Иуды – «по шатрам твоим, Израиль!» Десять колен откололись от Иудейского царства, образовав царство северное, Израильское, и тут же опытный стратег Иеровоам, став во главе «молодой израильской демократии», глубоко погрузился в религиозную проблематику, ведь народ продолжал ходить на праздники в Иерусалимский храм – цитадель угнетения и символ рабства и отсталости. Срочно был решён вопрос «церковной автокефалии», и вот уже в городах юного Израильского царства появились свои храмы, устроенный по последнему слову зарубежной богословской мысли – всё, как в передовых процветающих странах! – золотые тельцы – символы плодородия и успеха, новый календарь с пышными праздниками, светлоликое образованное духовенство, не отравленное ядами отсталых левитских традиций. И хотя подлинные пророки являли знамения и обличали неправду нового культа, государство оказалось сильнее. На какое-то время. Правда, и в Иудейском царстве не всё было ладно. Ровоам тоже боялся отстать от тенденций и в духе прогресса продолжил курс на религиозную лояльность и свободомыслие, так что капища и блудилища активно строились по всему царству, а потому Господь попустил египетскому фараону, которому подражали, на которого равнялись, без особых усилий захватить Иерусалим и разграбить сокровища храма. Глядя на несчастья постылых соседей, в Северном царстве сделали вывод, что выбрали правильный путь, присоединившись к семье передовых процветающих держав. Когда израильский царь Ахав взял себе в жёны дочь сидонского царя Иезавель, были все основания считать, что Северное царство буквально, династически вступило в родство с самыми влиятельными домами мира. До своего воцарения отец Иезавели был известным священником и пропагандистом культа Астарты, и дочь пошла в папу: по всему Северному царству активно насаждался культ Ваала и Астарты, царица покровительствовала богословам и духовенству респектабельной религии, а израильское общество, мучимое комплексом неполноценности перед всем заграничным, торопилось присоединиться к импортному культу и его ценностям – весёлым оргиям в священных рощах и жертвоприношениям детей – так делают во всех передовых странах! «Ведь эти традиции пришли к нам от финикийцев, а они подарили миру алфавит, они – владыки Средиземного моря, успешные мореходы, в их руках вся торговля и все деньги мира! Финикийцы дурного не посоветуют!» Гладко и широко шли реформы, но нашёлся один смутьян, который всё портил – пророк Илия – подвижник и бессребренник – с такими тяжелее всего – ни монетой, ни карьерой, ни чинами не купишь, разве только решить вопрос радикально – и скрывался пророк Божий от гнева заграничной царицы, так что однажды устал, изнемог и бросил Богу на пределе пророческой честности: - Боже, дай мне умереть! Я остался один! В этой борьбе нет никакого смысла! - Семь тысяч мужей оставил Я среди Израиля, не склонивших колен перед Ваалом! Даже у пророков бывают приступы отчаяния. Что уже говорить о нас, немощных. Однако всё повторяется: заграничные ценности подкупают элиту, элита старается поссорить народы, приспособив под свои мелкие цели церковный вопрос, а люди, верные правде Божией устают бороться и, кажется, готовы признать. Но в истории повторяется и другое: всякая неправда в конце концов рассыпается, а хитроумные замыслы продажных мудрецов и пророков идут прахом, ведь сказал однажды пророк Илия Ахаву, который был тогда на пике своей славы и могущества: «Твой дом будет выметен», а заграничной царице, кичащейся связями и богатством, было сказано, что не умрёт она своей смертью, и псы будут лизать её кровь – и было по слову пророка! Так и дом нынешних глумителей над церковью, угодливых холопов зарубежных хитрецов и служителей Ваала будет выметен дочиста – даже не сомневайтесь! – хоть и кажется порой, что нет у нас сил противостоять этой напасти, на стороне которой все деньги мира и все мудрецы с прекрасными лицами и импортными дипломами. Сколько бы ни клубиться их интригам, они уже проиграли – «суд их давно готов, и погибель их не дремлет» (1Петр 2:3). Был ли Ровоам правее Иеровоама? Оба приложили руку к раздроблению единого народа, но второй пошёл дальше и мечтал слиться в единой семье «просвещённых» государств, превратив Северное царство в анти-Иудею, и его мечта сбылась: десять колен фактически полностью были ассимилированы захватчиками, утратив не только независимость, но и свою национальную и религиозную идентичность, исчезнув как народ. Имело ли право Северное царство на независимость? Видимо, да. Только эту независимость они мыслили как независимость от Южного царства, доказывая «просвещённым» соседям, что мы – другие, вот и религия у нас почти ваша, как у всех прогрессивных народов. Правители Северного царства посягнули на святое – на единственный в своём роде Храм, поверив политическим авантюристам и деконструкторам, что религия – это надстройка – как хочешь, так и перестраивай. А время показало, что, народ там, где Храм, даже если стены его давно разрушены, но то, что по-настоящему Богом установлено, способно собрать и воскресить народное и государственное тело из праха, только бы сохранился хотя бы самый малый остаток верных.

Инна, а Вы у меня в списке на проскомидию ) . Наплюйте на другие списки. Где и как зарождается - не могу сказать, может быть везде. Но в конечном то итоге, страсть - это поражение воли, то есть болезнь духа

а страсть - это разве не духовное состояние? может быть оно и приводит к возбуждению в мозгу, но вряд ли это первопричина

Но ведь отец Алексий в "схватке" и не участвовал, по существу тему не высказывался; он лишь заметил, что Ваши слова святые отцы называли прелестью, и что Вы "всегда будете переходить на личности и хамить". Что Вы и подтверждаете последующими своими словами. Ваши отцы Вам не донесли правило "овца пастыря да не судит"? Результат Вашей борьбы с идолами (неважно какими) можно предсказать заранее - продолжение хамства и перехода на личности. Ведь идол - это ничто, тварь делается идолом в сердце идолопоклонника, и поэтому борьба с идолом - это борьба с тем, что у человека внутри. А с этим (с пониманием того, что внутри у собеседников) у Вас проблемы, на которые Вам многократно указывали. Вы слепо верите себе, убедив себя, что действуете по отцам, но на самом деле действуете по измышлениям своего ума. Вы чемпион в ошибочных суждениях о том, что думают Ваши собеседники, чем они руководствуются, каковы они внутри. Вы пишете, что уповаете на Божию помощь, что Бог "подправит, а где нужно накажет меня", но так же могли рассуждать, и, наверно, рассуждали, все еретики и раскольники. А Господь говорит: "Научитесь от Меня, ибо я кроток и смирен сердцем". Ваша псевдоборьба вредит Вам самому. Боритесь с идолом внутри себя. Вот это и будет по Евангелию.

алаверды

Дословно сказал, что цветы надо поливать, а не гадить на них, и что мужчина должен по отношению к женщине вести себя как мужчинам. Вы из этого сделали вывод о "павлиньих перьях", хотя речь шла совсем о другом (о том, о чем чуть выше я написал). Отправная точка Ваших рассуждений - ниже пояса. Но так не у всех.

А я Вам ответил. Евангелие учит с нежностью относится к ближнему, как к цветку. Ваши глаза видят смазливость, а мои - просто миловидную девушку; и сестры для меня милые и дорогие. Написал-то я, а интерпретировали извращенным образом Вы. Причем здесь почитание. Вы притянули за уши цитату из Иоанна Златоуста, зачем-то нафантазировали о д'Артаньяне. Не хамить, не грубить, относиться по-доброму, быть снисходительным, терпеливым - это не поиск почитания. от духовного и слышу )) Да был уже у нас "ассенизатор и водовоз / революцией мобилизованный и призванный". Нехорошо это кончается. Лучше уж по отцам: знай себя, и будет с тебя.

Татьяна уже написала: ... мужья, обращайтесь благоразумно с женами, как с немощнейшим сосудом, оказывая им честь, как сонаследницам благодатной жизни, дабы не было вам препятствия в молитвах. (1 Пет.3:7) ...будьте друг ко другу добры, сострадательны, прощайте друг друга, как и Бог во Христе простил вас. (1Еф.4:32) так это ж мои сестры. А Вы что подумали? смотришь в книгу, видишь фигу... Бывает.

Бессмысленное и голословное утверждение У Вас свои представления о том, что для православных женщин оскорбительно, а у православных женщин - свои. Вам виднее, я с "этими дамами" не сталкивался Вы не поняли, я старался для Вас Брехня, они не говорят, что Мария меня презирает ))

ни одна нормальная женщина пока не оскорбилась я свечку не держал. Попробуйте потренироваться в добрых помыслах Это дурацкий вопрос, который можно (нет) задавать при каждом случае сожаления о судьбе человека. Ни Вы, ни я не знаем, что и как Бог устроил для неё, и чем всё закончится.

И всё-таки под крестом

Обращение прихожан латвийских православных храмов к священнослужителям ЛПЦ https://t.me/pravlatvia/36 Дорогие наши батюшки! Дорогие отцы! В связи с состоявшимся 24 августа 2023 года заседанием Священного Синода Русской Православной Церкви со смирением и любовью во Христе ПРОСИМ ВАС сохранить в целостности и единстве вверенную вам Богом паству! ПРОСИМ с уважением относиться к Уставу нашей Церкви, не допускать нарушений канонов и возобновить поминовение Святейшего Патриарха на ектениях, Великом входе и всех положенных местах богослужения. Обращаемся к вам словами Святейшего Патриарха Кирилла, произнесенными в докладе Архиерейскому Совещанию 19 июля 2023 года: "Священнослужители вправе не исполнять беззаконных требований отказаться от поминовения Патриарха, а миряне правомерно ожидают от своего духовенства, что оно будет совершать такое поминовение и хранить единство Церкви." Просим вас безбоязненно возвышать свой голос в защиту единства Церкви. Пусть никакие политические интересы не довлеют над нашим желанием спастись и возрастать духовно в лоне канонической Церкви. Мы призваны молиться за друзей и врагов, ближних и дальних, за нашу родную Латвию и весь мир. В мировой истории можно наблюдать немало периодов, когда пастыри уклонялись от прямого пути следования за Христом в ереси и расколы. Как следствие этому благодать Божия отступала от всего народа, и люди подвергались бесчисленным бедствиям. Не дай Бог нам пережить дни гнева Божия! «Посему так говорит Господь: вот, Я наведу на них бедствие, от которого они не могут избавиться, и когда воззовут ко Мне, не услышу их.» (Иер. 11:11) Пусть никогда в нашей Церкви не наступит момент, когда Бог будет отвращаться от наших молитв. Просим вас уже сейчас, пока не поздно, пока мы не перешли черту раскола, обратиться на правый путь и вернуться в лоно Матери-Церкви. Мы готовы возвратиться в храмы, которые опустели после прекращения поминовения Патриарха. Дайте нам повод исполнить желание наших сердец и опять молиться с вами в любимых нами приходах. Мы глубоко убеждены, что, сохранив чистоту нравов, целостность Церкви, вы сохраните всю нашу любимую Латвию и их жителей под покровом Божией благодати. «Много может усиленная молитва праведного» (Иак. 5:16) Благополучие страны, людей и вас самих зависит не от хитрости житейской, умения лавировать в разных политических ситуациях, а от благодати Божией. Бог нас не оставит, если мы не будем попирать догматы и каноны Церкви, установленные Святым Духом. «Если Бог за нас, кто против нас? Тот, Который Сына Своего не пощадил, но предал Его за всех нас, как с Ним не дарует нам и всего?» (Рим. 8:31-32) Дорогие батюшки, сейчас настало время, когда решается судьба Латвийской Православной Церкви - сохранить ее законный статус или совершить раскол. Свт. Иоанн Златоуст говорит: «Грех раскола не смывается даже мученической кровью». Ныне время выбирать, войдёте ли вы в историю нашей Церкви как исповедники, стяжавшие венцы нетленные, или изберете путь раскольников и предателей. С искренней любовью во Христе и надеждой на ваш подвиг, ваши прихожане.

Чтобы женщина могла оставаться цветком, мужчины должны быть мужчинами.Цветочки-то надо поливать, а не гадить на них. А Землячка - на самом деле, в молодости не так уж "не цветок". Не повезло девочке..

Согласен.

Так и будете перекидываться с *оратором* сентенциями о намерениях?

ЖУРНАЛ № 51 (Заседания Священного Синода Русской Православной Церкви, 24.08.2023) ИМЕЛИ СУЖДЕНИЕ о ситуации в Латвийской Православной Церкви. Справка: 13 августа 2023 года в рижском кафедральном соборе Рождества Христова митрополит Рижский и всея Латвии Александр возглавил чин хиротонии архимандрита Иоанна (Липшанса) во епископа Валмиерского. Согласно Уставу Русской Православной Церкви, архиереи Самоуправляемых Церквей, к каковым относится Латвийская Православная Церковь, избираются Синодами таковых Церквей из кандидатов, утвержденных Патриархом Московским и всея Руси и Священным Синодом (статья 9 главы XII Устава). Согласно поступающим из Латвии сообщениям, митрополит Александр неоднократно уклонялся от канонического порядка богослужебного поминовения Предстоятеля Русской Православной Церкви Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Также, по поступившим в Священный Синод свидетельствам, митрополит Александр требовал от священнослужителей Латвийской Православной Церкви отказаться от канонического поминовения Предстоятеля Русской Православной Церкви. ПОСТАНОВИЛИ: 1. Осудить действия митрополита Рижского и всея Латвии Александра, направленные на разрушение церковного единства. 2. Констатировать, что впредь до рассмотрения Архиерейским Собором, а затем — Поместным Собором Русской Православной Церкви обращения Собора Латвийской Православной Церкви от 20 октября 2022 года в отношении упомянутой Церкви действуют нормы, предусмотренные главой XII Устава Русской Православной Церкви 3. Вопрос о возможности признания хиротонии архимандрита Иоанна (Липшанса) во епископа Валмиерского и о канонической ответственности ее участников передать на рассмотрение Архиерейского Собора. 4. Подчеркнуть недопустимость нарушения норм, касающихся канонического порядка богослужебного поминовения Предстоятеля Русской Православной Церкви, предусмотренных 15 правилом Двукратного Поместного Собора. http://www.patriarchia.ru/db/text/6051881.html

Елена, с Днём Рождения!

и не только здесь, но на форуме Азбуки ))

Возможно Вы не в курсе, святитель Филарет - канонизированный святой, и он архипастырствовал в том же Духе, в Котором жил преп. Серафим. Так что его правка жизнеописания, составленного иеромонахом Сергием из ТСЛ - только в плюс.

Здесь Вы ошибаетесь. Все секты существуют именно по такому принципу.