Юрий Кур

Я не согласен с утверждением "исповедал, и все дела". Апостол Петр от Самого Господа получил трехкратное "Паси овец моих" в ответ на трехкратное исповедание любви, но он до самой смерти не перестал оплакивать своё отречение

Зачем тогда православные непрестанно молятся Иисусовой молитвой? И читают ежедневно 50й псалом? Пошел, исповедовался, и все дела... С этим я согласен. Нельзя себе ничего приписывать и нельзя говорить "я отмолил"; но отмаливать (непрестанно просить, выпрашивать) с верой нужно. И Господь ведь тоже об этом говорит в притче о друге, пришедшем ночью за хлебом (Лк. 11-5). А прося того, что достойно Бога, не переставай просить, пока не получишь. Ибо на сие наводя мысль, Господь говорит в Евангелии: «кто от вас имать друга, и идет к нему в полунощи, и речет ему: друже, даждь ми взаим три хлебы: понеже друг прииде с пути ко мне, и не имам что предложити ему: и той извнутрь отвещает: не твори ми труды: уже двери затворены суть, и дети моя со мною на ложи суть: не могу, восстав дати тебе. Глаголю вам: аще и не даст ему восстав, зане друг ему есть: но за безочство его, восстав, даст ему, елика требует». Господь представляет нам пример, чтобы научить нас быть неослабными и неотступными в вере. Он берет пример с человека, обращающегося к человеку, чтобы научился ты никогда не терять надежды, чтобы, когда будешь просить и не получишь, не переставал просить, пока не получишь, если только, как сказано прежде: просишь того, что Богу угодно; и чтобы не говорил: «я грешник, потому и не услышан». А чтобы не отчаявался ты, для сего говорил Он: аще и не даст ему восстав, зане друг ему есть: но за безочство его, восстав, даст ему, елика требует. Наконец, хотя пройдет месяц, и год, и трехлетие, и большее число лет, пока не получишь, не отступай, но проси с верою, и непрестанно делая добро. https://bible.optina.ru/new:lk:11:05

а 50й псалом зачем читаем каждый день, как минимум один раз, а то и по несколько раз, если с канонами? Православное понимание слова "отмаливание" возможно, если под этим понимается покаяние, как процесс: СРОК ПОКАЯНИЯ Какой срок необходим для покаяния, чтоб получить прощение своих грехов? Брат сказал авве Пимену: я сделал великий грех и хочу приносить покаяние в течение трех лет. Авва Пимен сказал ему: «этого много». Брат: и так в течение одного года. Старец: «и этого много». Тогда брат сказал: отцы уставляют на покаяние сорок дней. Старец отвечал: «много и этого. Я убежден, что если согрешивший покается от всего сердца и уже не будет более впадать в тот грех, то Бог примет покаяние его в три дня». Стр. 341 (80). Некоторые спросили авву Сисоя: если брат подвергнется падению, должно ли ему каяться в течение года? Он отвечал: жестоко – слово это. Они сказали: и так в течение шести месяцев. Он отвечал: много. Они предложили сорок дней, а он этот срок назвал излишним. Они сказали: сколько же ты назначишь? и то скажи: если падет брат, и случится вечеря любви, должно ли ему придти на эту вечерю? Старец отвечал им: нет! он должен приносить покаяние в течение нескольких дней. Верую Богу моему: если брат будет приносить покаяние от всего сердца своего, то в три дня примет его Бог.

у меня сейчас видео не открывается, поэтому что точно говорит о. Олег не могу знать. Но разве ересь пелагианства не заключается в том, что человек может спастись своими силами? И если так, то как может считаться пелагианством упорная молитва о спасении? зачем же мы тогда ежедневно 50й псалом читаем?

А разве заметить, что в рассуждении есть логическое противоречие - это означает "перейти на личность". Разве что "личность" воспринимает как таковой переход любое замечание в свой адрес.

дух солидарности - это же наше национальное свойство; особенно с учетом ситуации. не собираюсь идти путем автора, которого Вы выше цитировали.

брехня. Вот текст выступления с официального сайта Правительства РФ: http://government.ru/news/49547/ А.Оверчук: Ваше Превосходительство Заместитель Председателя КНР господин Хань Чжэн, Ваши Превосходительства, дорогие друзья! Выступление Алексея Оверчука на Встрече высокого уровня по Глобальной инициативе в области развития Саммита по целям устойчивого развития, проходящего под эгидой Генассамблеи ООН 20 сентября 2023 Прежде всего позвольте поблагодарить Китайскую Народную Республику за организацию этого важного мероприятия. По оценке Секретариата ООН, сегодня наблюдается сильное отставание в осуществлении целей устойчивого развития. Выполняется лишь 12% задач ЦУР, по 50% прогресс очень слаб или отсутствует, а по 30% не наблюдается никакого поступательного движения вперёд. Вслед за пандемией COVID-19 возникли новые угрозы глобального характера. Они вызваны незаконными санкциями западных стран. Нежелание договариваться о взаимных гарантиях безопасности, возрастающее агрессивное давление на другие страны с целью навязать соответствующую линию поведения привели к подрыву фундаментальных основ существующей экономической системы. Сильнее всего от вызовов современности страдают развивающиеся страны. Например, в острую фазу пандемии COVID-19 в 2020–2021 годах наблюдался колоссальный разрыв в темпах антиковидной вакцинации (60% в развитых странах против 4% в беднейших). При этом сами вакцины распределялись в развивающиеся страны по остаточному принципу, с истекающим сроком годности, и многие из них были позднее признаны нежелательными или некачественными европейскими и североамериканскими регуляторами. Наши партнёры с глобального Юга страдают от агрессивно насаждаемой зелёной повестки. Принуждая их отказываться от использования ископаемых источников энергии и побуждая принять на себя повышенные климатические обязательства, западные страны, по сути, перекладывают на плечи развивающегося мира основное бремя реальных действий на климатическом направлении. Рост цен на энергоресурсы на мировых рынках может обернуться трагедией для большинства беднейших стран, которые уже сталкиваются с их дефицитом. Россия всегда уделяла особое внимание содействию развивающимся странам в соответствии с их приоритетами и национальными стратегиями развития. Только в 2021 году расходы нашего бюджета, классифицируемые как официальная помощь развитию, достигли 1,2 млрд долларов США. Мы также намерены продолжать поддержку усилий ООН в рамках сотрудничества Юг – Юг. Хотели бы отдельно остановиться на проблеме односторонних принудительных мер (ОПМ), которые наносят колоссальный вред всей глобальной экономике и провоцируют далеко идущие негативные последствия. Особенно сильно это сказывается на продовольственной безопасности в контексте ограничения возможностей России по экспорту продовольствия и удобрений, прежде всего в развивающиеся страны. Считаем практику ОПМ неприемлемой и ограничивающей возможности социально-экономического развития. Такие действия идут вразрез с общепризнанными нормами международного права, подрывают суверенитет и основные права и свободы человека, усугубляют неравенство между государствами, нивелируют усилия стран по достижению ЦУР, а также нарушают базовый принцип Повестки дня в области устойчивого развития на период до 2030 года (Повестки-2030): «не оставить никого позади». Любые санкционные ограничения в первую очередь бьют по наиболее уязвимым слоям населения, существенно ограничивая или лишая их доступа к базовым услугам. В этих условиях приобретает всё большую актуальность формирование по-настоящему справедливого и многополярного мироустройства. Необходимо вместе продвигать общие подходы, максимально сближать позиции и добиваться снижения глобального напряжения. Всё это нужно делать при соблюдении принципов, заложенных в Повестке-2030, а именно взаимовыгодного сотрудничества, солидарности и сложения потенциалов экономик на благо восстановления и развития. Считаем, что ГИР в полной мере отвечает этим задачам. Благодарю за внимание.

Посмотрите внимательнее скриншот

Из ТГ канала прот. Александра Авдюгина:

Ваши слова бы "как же без них?" (без святынь). Видимо, Вы неудачно выразили свои переживания. Главная святыня - это Евхаристия, и мощи её не заменят. К сожалению, миллионы православных на Украине сейчас лишаются главного. Дай Бог, ненадолго.

Что-то и осознал; а ещё про наше время можно сказать, что суд начался с народа Божия. Ведь как все высветилось в Церкви, воистину открылись помышления многих сердец!

В СССР было и сильное государство, и сильная армия, а храмы не то что не защищали, но под корень уничтожали. До сих пор расхлёбываем.

Вопрос к батюшке о. Лост Шипу: В письмах преп. Амвросия встретил такую фразу: "Главные же и важнейшие заповеди закона Евангельского три: не судите и не судят вам; не осуждайте, да не осуждени будете; отпущайте и отпустятся вам. Если прежде всего будем держаться исполнения этих заповедей, то удобно будет исполнять нам и прочие заповеди." Для меня было некоторым открытием, что преподобный различает понятия "судить" и "осуждать", более того, указывает, что "не судить" и "не осуждать" - это разные заповеди. Как правильно это понимать, и как правильно исполнять эти заповеди?

Это не обязательно так. Плода может не быть до времени. Царствие Божие подобно тому, как если человек бросит семя в землю, и спит, и встает ночью и днем; и как семя всходит и растет, не знает он, ибо земля сама собою производит сперва зелень, потом колос, потом полное зерно в колосе.(Мк.4:26) Человеку может казаться, что всё потеряно, плода нет, но благодать действует.

Из этой фразы следует, что Вы понимание то, "кто и что имеет в виду, говоря об оптинском духе", заменили своим предположением, с учетом которого потом для Вас "сильнее раскрылась и стала понятна мысль оптинского отца...".

Где больше или меньше, не знаю, а где есть или нет (правильнее говорить - выше или ниже порога чувствительности) - измеряет. Такой вид средств измерений называется "индикатор". Видимо, им есть с чем сравнить. К пустому колодцу за водой не ходят. ТСЛ - Троице-Сергиева Лавра

Благометр существует - это душа. Лично на себе несколько раз убеждался. Идешь в святое место буквально раздавленный горем, входишь в ограду ТСЛ или Печор, и как рукой снимает.

ВНИМАНИЕ!!! ЛЖЕСВЯЩЕННИК НА YouTube!!! Список сетевых лжесвященников, размещенный на официальном сайте Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ в разделе «Борьба со злоупотреблениями в сети Интернет», дополнен именем бывшего клирика Коломенской епархии Тимрота Дмитрия Александровича, бывшего ранее иеромонахом Амвросием. В соответствии с принятым решением Епархиального суда Коломенской епархии от 10 марта 2023 года запрещенный клирик Коломенской епархии иеромонах Амвросий с 27 июня с.г. является изверженным из священного сана. При этом Д.А. Тимрот продолжает позиционировать себя священнослужителем, представляясь «епископом Коломенским Амвросием». Выступления бывшего клирика публикуются на YouTube-канале «Вертоград». https://t.me/avdjugin/5427

Ошибочный вывод. С Евангелием, например, знакомы очень многие, но не многие живут по нему.

Зачем же Вы присваиваете себе то, что принадлежит одному Господу, когда пишете: ?

Если у вас оптинского духа нет, то Вы и не можете правильно понимать, у кого он есть, а у кого его нет, и кому над чем работать.

и огуречный рассол мог бы Вам помочь, если что

только на работе )

А Вы перестали по утрам пить коньяк?

бывает, особенно после короны