Юрий Кур

а может в последний момент пожелал?

Честно говоря не понял, что у Вас сложилось, Влад, и что мы должны были увидеть. Что Дугин - сатанист и враг Церкви? Как это может подтвердить видео 1993 г., зачем-то выложенное Люлькой, если в Вами же найденной статье сам Дугин пишет, что воцерковился в 1998? Миссионерский справочник... 2002 г. ?! Это уже напечатан... А готовился? "Компания пиара...на костях дочери" - Вам самому то не мерзко читать это? Кстати, для Вас нормальны выпады Люльки в адрес Патриархии: Вы меня обвинили, что я "походя пнул" Люльку, сказав, что он соблазнился Дугиным; а вот это, значит, для Вас не "пнул" ?..

А я ещё и не начинал )))

Я не знаю, что Вы там увидели. Вот перечень преподавателей ШПМ https://orthomission.ru/o-shkole/prepodavateli Я в нем А.Люльку не нашел. Если Вы имеете ввиду Лекции на его страничке в ВК, то "отчетливо видно", что они 4-летней давности. А я для меня важно, оставляется ли этот след только на собственном паблике или на каком-то церковном ресурсе. Второе для меня, конечно, более весомо. ноусэр. Ничего не антестенд, nicht verstehen. И вопрос была не о мировоззрении Дугина, которого даже сам Люлька не знает, а о том, является ли он врагом Церкви и сатанистом. Шаг влево, шаг вправо, прыжок на месте.

Вы можете думать как Вам угодно. Я нигде не писал, что не знаю кто такой А.Люлька; и из моего первого сообщения по Дугину на Синодике должно быть понятно, что знаю. Я задал вопрос, чем он занимается с 2016, после этого понеслось... А как я его пнул? Тем что назвал соблазнившимся Дугиным? Или тем, что попросил обосновать статус апологета? Можно, конечно, последовать его собственному примеру; намедни в его ВК кто-то упрекнул, что негоже в такое время Дугина хаять, а он ответил в духе того: какая проблема? я же пишу у себя, а он меня не читает... Так что, судя по всему, пнул не его, а Вас. За что прошу простить . Юпитер, ты сердишься? Влад, что Вы так раскипятились? В таком расстроенном состоянии вряд ли что хорошее можно делать. Смысл моей реплики был в том, что всё Ваше обоснование компетенций А.Л., благодаря которой необходимо доверять его мнению о Дугине, как враге Церкви и сатанисте, было основано на рекомендациях о. Георгия. Если этого достаточно, то почему бы также не считать достаточным слово о. Димитрия Смирнова о Дугине? Вот совсем неизвестно. Я искал, но не нашел ничего после 2015. Вы действительно не видите разницы между публикацией на профессиональном ресурсе/журнале и записью в своём ЖЖ, который читают либо почитатели, либо враги? https://vk.com/alyulkaa#:~:text=Но и был бы на её месте папаша%2C которого действительно искренне презираю%2C я бы не радовался тоже. Никогда не скрывал%2C что считаю А.Г. врагом Церкви и потому также Русского мира%2C криптосатанистом%2C пустопорожним говоруном и фальсификатором. Но это относится к нему%2C дочь же за отца не отвечает.

Из интервью Светланы Пикта ТГ-каналу Политправ: https://t.me/politprav/733 Вы долгое время несли послушание регента. Какие ошибки нашего аппарата митрополии УПЦ, на ваш взгляд, привели к #феофании. Выскажу только своё мнение: нельзя было затыкать отцам рот, запрещать высказываться по поводу происходящего. Если бы не только Андрей Ткачёв сказал прихожанам: «запрещаю вам идти на этот шабаш, запрещаю участвовать в Майдане, (https://youtu.be/YDmtP2BoQKU) будете прокляты, если туда пойдëте» - то есть, если бы разрешили говорить правду, УПЦ стала бы спасением семей и в целом Украины, и Руси. Аппарат митрополии жил своей жизнью. Он не заметил трёх монахов стоявших между Беркутом и толпой (https://youtu.be/xAVYxfe0ZaY). Не заметил что подменяли слова на службе всем русским святым, много чего «не заметил», как те монахи, которые «спали», когда новомученика митрополита Владимира в 1918 вели на расстрел. Никто не высказался про Одессу из правящих архиереев. Про Донбасс. Если я не права – поправьте меня и простите. Наверняка были исповедники и мученики, а я не знаю. Униаты в это время не боялись замараться о политику, совсем не боялись. Одну из таких "проповедей" я слышала на Смирнова-Ласточкина, когда поднималась на Львовскую площадь от Крестовоздвиженки. Там прямо через громкоговоритель призывали убивать москалей, идти на Майдан, идти в АТО добровольцем. А у нас в храмах делали вид, что этого ничего не происходит. Это было лицемерие, попытка спрятать голову в песок. Были ещё, конечно, причины: внутренние проблемы, несправедливости. Просто так расколы не происходят. У меня, как у регента, тоже много накипело, но я не хочу свои обиды выносить на-гора. Одну только вспомню: как бухгалтер Крестовоздвиженского храма урезал зарплаты певчим, чтобы собрать сборы на АТО. При полном попустительстве настоятеля Андрея Печника. И абсолютно адекватные отцы и даже архиерей не могли ничего с этим сделать. Почему? Не знаю. Система. Или трусость. Или то и другое вместе. Но при всём при этом скажу так: потенциал, чтобы спасти Украину у УПЦ МП был. Огромный. Вспомните, как защищали Десятинный храм, Лавру. Как в одночасье собрались десятки тысяч христиан под Верховную Раду, как "хода за мир" набирала до полумиллиона человек. Больше такой силы не было ни кого, ни у одной политической партии. Онуфрий мог стать величайшим из русских святых. Но что теперь говорить, видимо УПЦ суждено исчезнуть, вернуться к истокам и стать РПЦ.

Да я же с самого начала именно это и написал. Статей и работ за последнее время не видел, чем он занимается сейчас не знаю. Надеялся от Вас что-то узнать. Но Вы, как оказалось, и сами ничего не знаете. Боюсь: вдруг может; тогда горе мне. Так я ж этим уже согласился изначально; что Вы ломитесь в открытую дверь. Ну, а о. Димитрий Смирнов хорошо относился к Дугину. Хотите мериться отцами )? Я не собираюсь быть апологетом Дугина, мне он не близок, 30 лет он вообще был вне поля моего внимания, но то, что попало на глаза мне за последние несколько дней, не позволяет говорить о нем как о враге Церкви и сатанисте. А в ВК Люльки меня задели шпильки по адресу Патриархии и архиереев, какая-то оппозиционность по отношению к священноначалию.

Наверно, что-то есть, я за ним не следил. Но по беглому просмотру видно, что круг его публицистических интересов на стыке социологии и религии, традиционализм, миссия русского народа, как хранителя Православия и пр. Видел также его доклад по единоверию на Рождественских чтениях в Храме Христа Спасителя.

Владислав, что с Вами? Какой абзац какой цитаты? Вы спросили, зачем мне надо знать, где миссионерствует в настоящее время г. Люлька (судя по его ВК, он миссионерствует на о.Доминика, правда никаких сведений о миссии там он не сообщает), и недостаточно ли мне для подтверждения его компетенций наличия диплома физфака МГУ и ПСТГУ. Я ответил, что нет. Это и есть "по существу", так как Вы ссылаетесь на этого человека, как на большого авторитета в области защиты веры, но я так и не смог понять, на чем основан этот авторитет, кроме того, что он несколько лет был руководителем ШПМ, откуда ушел 6 лет назад по неизвестной мне причине, после чего тишина...Последняя публикация с ним на pravoslavie.ru - 2015, на радонеже и РНЛ - 2014; в своём ЖЖ и ВК чем занимается не раскрывает. Естественно, не относится. Цитата, которую приводит Люлька (и вторично Владислав) - это отрывок из книги "В поисках темного Логоса", в которой Дугин дает собственное видение развития различных философских концептов от Платона до современности. Книга сложная, но насколько я понял, в ней нет никакого "учения Дугина", а есть его видение, как те или иные философско-богословские понятия отражаются в разных философских и богословских системах (включая христианство, ислам, иудаизм и др.). http://platonizm.ru/content/dugin-v-poiskah-temnogo-logosa

Потому что авторитет получают не от образования

я вот только сколько ни пытался, так и не смог понять, где сейчас осуществляет миссию А.Люлька и в каком качестве. Не нашел никаких ссылок после 2016 г.. На его страничке ВК есть ссылка на сайт Школы православного миссионера, но там он нигде не упомянут в современном качестве (только в разделе об истории школы). Кстати, о. Димитрий Смирнов оказывается называл А.Дугина в числе друзей и приглашал того на диалог под часами. Вряд ли бы он это сделал, если бы считал того врагом Церкви и сатанистом.

масонское единоверие )

начнем с меня

Я думаю, что неправославные мысли из учения А.Дугина соблазнили значительно меньше людей (если вообще кого-то соблазнили, кроме Люльки), чем надменность, спесь, сварливость, обидчивость, неуступчивость "кристально православных". Я за Дугиным перестал следить с начала 90х, когда понял, что то, что он говорит не моё, но называть его сатанистом и врагом Церкви - это беспредел.

Тебе дадут посмертно орден. Господь решит, что ты пригоден для освящения даров. Ты станешь молод и здоров. Получишь новую работу. Получишь ангелов до взвода. В буквальном смысле - небожитель, ты вспомнишь каждого из них, и вы над степью полетите прикрыть оставшихся в живых (Дм.Мельников) Алексей Ищенко, старший лейтенант. 126 гвардейская бригада, командир роты. Алексею Ищенко было 24 года. Всего двадцать четыре года. На него написано представление на Героя России. Посмертно. https://t.me/sashakots/35318

ответ известен )) Откр.22:20

Но в данном-то случае известно "с чем": с тем, чтобы Господь нас помиловал ( "их святыми молитвами помилуй нас")

"Просто" было бы если бы не думали о том, есть у них молитвы или нет. Ведь есть же сокращенная форма этой молитвы без последних слов. А раз специально опускаются слова, то это уже с какой-то мыслью.

а если молятся или молились или будут молиться? Вы откуда знаете? Может Господь по Вашей молитве положить им на сердце за Вас помолиться

Молитва святая не потому, что ей молится святой человек, а потому что она обращена к Богу. "...никто не может назвать Иисуса Господом, как только Духом Святым. Дары различны, но Дух один и тот же" (1 Кор.12:3)

Из ТГ канала храма преп. Пимена Великого в Новых Воротниках: к 1 сентября

да уж давно начали... только это колено какое-то уж больно не такое коленистое колено ))

Из ТГ канала митр. Леонида (прямой репортаж с заседания конференции ВСЦ): "Выступает Президент Германии, Франк-Вальтер Штайнмайер. Поприветствовал всех делегатов и гостей. Разных конфессий и деноминаций. Начал со Второй мировой войны, убийств и насилия, которые не должны повториться. Осудил антисемитизм и обратил внимание на особую защищенность еврейских общин в Германии. Акцентировал что сейчас Церкви имеют возможность идти своей историей, политикой, экономикой. Лидеры Русской Православной Церкви нарушили все возможные правила мира, пошли на поводу у националистически настроенного лидера России. Далее обвинил Россию во всех смертных грехах, включая уничтожение гражданского населения. Потребовал от делегатов ВСЦ оказать давление на делегацию РПЦ. Обратил внимание на то, что диалог ВСЦ-РПЦ не должен быть пропагандой со стороны РПЦ. РПЦ, по мнению Штайнмайера несёт полную ответственность за поддержку войны на Украине. По нам всё. Далее вещает о проблемах мировой повестке, социальной, гуманитарной. --- Кончил под длительные аплодисменты. Всё бы ничего...но мы прекрасно помним 2014 год и обещания данные европейскими лидерами о мире на Украине. Одним из подписантов гарантий был герр Штайнмайер. И где эти гарантии!?...Отвечать не надо. История помнит. Важность момента, что далеко не все ему аплодировали. Восточные Церкви, Африка, Океания, Азия. Вопреки, наверняка, его ожиданиям целые сегмены зала просто промолчали. Не говоря уже о том, чтобы стоя проводить высокого гостя. --- Штайнмайер напрямую потребовал от делегации, РПЦ определенной позиции. Это было публичное давление, почти дошедшее до угроз. Чтож, нашей Церкви не привыкать к давлению. Во многих других регионах мира тоже хорошо знают, что такое западное давление и гонения. Видимо поэтому и не аплодировали. https://t.me/exarchleonid/1734

Ваш вопрос может быть интерпретирован очень широко, и, соответственно, спектр ответов может быть от "безусловно нет" до "куда ж без этого".

Думаю, нет. Я читал, что Александр Дугин прихожанин единоверческого храма РПЦ. Так что считаю эти обвинения ложными. Знаю также, что его философию уважаемые мной люди считают неправославной. Сам с ней не знаком, но доверяю их мнению. Но причем здесь "враг Церкви" и "сатанист"? А вообще показательно единодушие двух полюсов; как бы им самим не оказаться там, куда другого опредедили.