Юрий Кур

Андрей, кто же с этим спорит? Если заметили, я возражал лишь против приписывания мне того, что я не говорил.

Валя, и Вам всего доброго и Божией помощи. Когда Вы успокоитесь, пожалуйста, обратите внимание, что в Ваших "прямых цитатах" нет тех слов, которые Вы мне приписали; и поэтому Ваш вывод - это экстраполяция.

Опять ложь. Приведите место, где я это говорю? А я и написал, что надо предоставить суд Богу. А вот Ваше "их" показывает, что Вы себя исключаете из "их" числа. А ведь то, что сказал Бог, надо применять в первую очередь к себе.

Александр создал тему с вопросом: кто и что думает о времени, я ответил. Прикладное значение при добром расположении можно было бы найти. Валя, Вы искажаете мои слова, а это ложь. Есть разница между признанием геенны и вечных мук и суждением о том, кто нераскаянный и кто умер в смертных грехах.

Я написал о другом, о том, на мой взгляд, мысли и идеи не имеют временного измерения Это не моё дело, судить об этом. Если судить будем мы с Вами, то очевидно нет... Но бодливой корове Бог рогов не дает.

Я думаю, время в духовном плане не существует, мысль-идея не имеет временного измерения; это мгновение, существующее вечно.

- "вообще" я отреагировал потому, что тема интересна для меня; - "так" я отреагировал потому, что считаю, что тема Страшного Суда неразрывно связана со вторым пришествием Господа и жизнью будущего века Я уже не раз высказывался на эту тему. Я сторонник покаяния и упования на милость Божию. А вопросы кто будет прощен / спасен, а кто нет, оставляю Господу. Я вижу, что борьба со "всепрощением" почти всегда становится борьбой за право назначать группы людей, которые уж точно не спасутся, то есть присвоением себе права судить. Это мне не нравится. Я стараюсь прийти к тому, чтобы святоотеческая мысль из патерика - "Все спасутся, один я не спасусь" - была бы и моей мыслью.

Я об этом и написал: Но Вы почему-то отреагировали так, как отреагировали. Я ни с чем не спорил, просто у Вас, судя по всему, аллергия на любые мои слова. Вы всё время переходити на личности; это вредно, для душевного мира. Внимай себе, брат.

Владислав, мне очень жаль, что приведенные мной слова Писания вызвали у Вас такую реакцию. Мне это непонятно. Так Александр именно об этом и написал. Зачем же спорить:

для всех сказано: "И слышавший да скажет прииди! .." (Откр.22:17)

фантазии о фантазиях ))

"Всегда радуйтесь. Непрестанно молитесь. За все благодарите: ибо такова о вас воля Божия во Христе Иисусе.." (1 Сол. 5:16-18) Всем страшно... Все не успеваем. Но с нами Бог.

я не знаю, о каких желаниях и состояниях современного человека Вы говорите. Откр.22:20 неотделимо от темы Страшного Суда. Я не понял Вашей мысли. Духовно сомнительно отсутствие радости от встречи со Христом. Это зависит от того, чему радоваться и на что надеяться.

Надо совмещать и страх, и радость. С одной стороны: "Помышляю день страшный,..., како отвещаю безсмертному Царю...". И при этом одновременно: "Аминь. Ей, Гряди Господи Иисусе!". "Вообще спасение наше, по слову преподобного Петра Дамаскина, находится между страхом и надеждой" (преп. Амвросий Оптинский, https://azbyka.ru/otechnik/Amvrosij_Optinskij/simfonija-po-tvorenijam-prepodobnogo-amvrosija-startsa-optinskogo/102) И?

Речь же и шла о желании: Апостол Павел о том, что Вы называете "быть готовым:: "Братия, я не почитаю себя достигшим;..." (Фил.3:13) и при этом: "имею желание разрешиться и быть со Христом" (Фил.1:23)

Иоанн Богослов: "И Дух и невеста говорят: прииди! И слышавший да скажет прииди! Жаждущий пусть приходит, и желающий пусть берет воду жизни даром. И я также свидетельствую всякому слышащему слова пророчества книги сей: если кто приложит что к ним, на того наложит Бог язвы, о которых написано в книге сей; и если кто отнимет что от слов книги пророчества сего, у того отнимет Бог участие в книге жизни и в святом граде и в том, что написано в книге сей. Свидетельствующий сие говорит: ей, гряду скоро! Аминь. Ей, гряди, Господи Иисусе!" (Откр. 22:18-20).

У моего друга в ВК, Киприана Шахбазяна, на днях скончалась от коронавируса институтская подруга, р.б.Вера. Помолитесь, братья и сестры о её упокоении. В связи с этим, Киприан опубликовал несколько постов, которые отвечают на некоторые вопросы, ранее поднимавшиеся в этой теме: "Вот что написал мне соавтор книги "Зрак раба приим", являющийся ученым-генетиком, который сам редактировал геномы: «"... Вирус проникает внутрь клетки посредством клатрин-зависимого эндоцитоза или макропиноцитоза.... В дальнейшем вирус проникает из эндосомы в цитоплазму и доставляется к ядерной оболочке, после чего капсид окончательно распаковывается, а вирусная ДНК в комплексе с белком VII проникает в ядро ...". https://visual-science.com/ru/projects/adenovirus/ill.. Т. е. при любой аденовирусной инфекции (воспаление глаз, отит, различные ОРЗ/бронхиты, расстройство стула и т. д.) у человека, в общем, происходит модификация генома. Т. е. весь смысл создания веркторных вакцин (Спутника, Снковака, AZ и др.)* состоит в том, чтобы сделать процесс вакцинации не опаснее легкой сезонной простуды. Дуракам на блюдечке подносят высококачественный и безопасный продукт, основанный на специально подобраных вирусах - и декадных наблюдениях (по кр. мере это так в случае Спутника, который использует аденовирусную болванку для вакцин от Эболы)»." --- "Мой соавтор попросил дополнить предыдущую запись пояснением, которое дал насколько смог просто: "Даже человек, далекий от науки, должен же понимать, что инфицированная аденовирусом клетка лизируется (растворяется)... Вот почему никакой необратимой генетической модификации организма не происходит при сезонных ОРЗ, которыми мы все болеем десятки раз в жизни — несмотря на то, что аденовирусы прoникают в клеточные ядра и взаимодействуют с ДНК клеток-реципиентов. В случае же с клетками, пораженными вирусами — компонентами векторной вакцины (например, Спутника V), ситуация еще чище: помимо естественных механизмов лизиса (растворения) таких клеток, они дополнительно активно атакуются иммунной системой человека, поскольку шипы коронавируса выставляются на их мембранах". (https://vk.com/id306013341?w=wall306013341_9937)

Господь сколько раз говорил ученикам, что Он будет убит и в третий день воскреснет. Но они этого как-то не поняли...

Вопрос риторический? С.И. Фудель рассказывал, как жил в доме, хозяин которого, пожилой человек, очень обстоятельный, соблюдавший все правила, чуть ли не церковный староста, в ответ на слова о жизни после смерти воскликнул: "Да что Вы? Это всё попы придумали. Умрём, и всё выключится" (цитата не дословная). Это конечно, крайняя степень. Но у многих ВОСКРЕСЕНИЕ уходит на обочину сознания.

Несколько лет назад у нас в храме говорил проповедь батюшка, который вообще-то это редко делает. Он не очень речистый, и внимание рассеивалось постепенно. И вдруг одна его фраза, мысль - зацепила и заставила многое переосмыслить. Он говорил, что как правило, говоря о христианстве, вспоминают Заповеди, таинства, участие в жизни Церкви, молитву, пост... И забывают, что христианство - ЭТО ВЕРА В ВОСКРЕСЕНИЕ. Чаю воскресения мертвых и жизни будущаго века. Аминь.

На днях начал читать "Рифмуется с радостью". Действительно хорошая книга! https://azbyka.ru/fiction/rifmuetsya-s-radostyu/

Ответом, видимо является то, что сразу после этих слов идет притча о мытаре и фарисее. Врата ада не одолеют смирение и покаяние мытаря...

добрый воин Христов ушёл ...

То, что соответствует ритму жизни и силам, то и правильно.

"С наступающим учебным годом" - Prihod.ru