Юрий Кур

Сегодня прочитал в книге "Письма о смирении, самоукорении и терпении скорбей" очень хорошо подходящее к данной теме место из письма старцев Льва и Макария: "Вы напрасно сомневаетесь ... и думаете, что как прежде жили без пользы, то и весь век так пройдет. В чем же состоит успеяние нашего спасения? как вы полагаете? В том ли, чтоб проходить большие подвиги и думать, что мы уже успели и находимся на пути спасения, и сим утешаться? Нет, – успеяние нашего спасения состоит во смирении. Когда мы, и делая благо, не полагаем во оном надежды спасения, но считаем себя землю и пепел. Когда же мы, делая что благо, возомним о себе нечто; тогда отнимается от нас сила к творению благого и попускается побеждаться страстями, дабы смирили свое мудрование, почитая себя хуже всякой твари. Или вы не знаете, что Господу Богу приятнее грешник с покаянием, нежели праведник с гордостью?" (Письмо 102, https://azbyka.ru/otechnik/Makarij_Optinskij/pisma-o-smirenii-samoukorenii-i-terpenii-skorbej/#0_102). Обратим внимание на то, что отцы здесь называют смирением: 1) делать благое, 2) но не полагать в оном надежды спасения, а считать себя землёю и пеплом. Недостаточно делать добро - надо делать это без надежды на то, что оно вменится нам во спасение. Недостаточно считать себя нищим, убогим, прахом и пеплом... - надо делать добро... Две ноги, ведущие ко Господу.

Дорогой Владислав! Поздравляю Вас с праздником! Да пошлет Вам Господь по молитвам Пречистой Своей Матери и святого Владислава Сербского мира, здравия, спасения, во всём благого поспешения и да сохранит Вас на многая и благая лета!

Слова митр.Илариона в редакции Русской Линии вполне соответствуют тому, что сказал Патриарх

А каково обоснование? Кстати: На сайте Русской линии, которая отнюдь неблагожелательна к этому событию, сказано иначе: "Как сообщил сам владыка Иларион, его далеко необязательное участие в этом форуме объясняется тем, что Патриарх Варфоломей больше не может выступать от лица мирового Православия, а потому председатель ОВЦС МП принял принципиальное решение приехать в Рим, чтобы это засвидетельствовать." Может быть прекратим обсуждение пересказов с третьих слов?

а о чем Вы говорили, когда написали об "игре в политику". Манипуляция чем? Заповедь против необоснованных суждений о том, что нас не касается: за всякое праздное слово, какое скажут люди, дадут они ответ в день суда (Мф.12:36) Учение отцов: "По заповеди церковной и апостольскому завещанию вы должны уважать священников, яко служителей алтаря и таинств Божиих; ибо без них невозможно спастися, и, по силе своей, сколько можете, уделяйте им на их нужды, ибо служащие олтарю с олтарем делятся (1 Кор. 9, 13); но при исповеди благодарность вашу можете дать или оставить. Судить же их в их погрешностях совсем не ваше дело; овца пастыря не судит, каков бы он ни был. Судить священника значит судить Самого Христа; как можно сего берегитесь!" (https://www.optina.ru/lec_mac/32/#90)

Андрей, встреча православного митрополита с каким бы то ни было ересиархом сама по себе не является каноническим нарушением, тем более по благословению Патриарха; а вот необоснованные суждения о том, что нас не касается - нарушение не только канонов, но и Заповедей Божиих.

5 октября 2021 года по благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион принял участие в межрелигиозной встрече на тему «Религия и образование», прошедшей в Ватикане. Шансов ровно столько, сколько нужно, чтобы зайти на официальный сайт ОВЦС. По этим вопросам лучше все-таки руководствоваться официальными источниками.

А мне достаточно знать, что участие было по благослочению патриарха

из ответов преп. Льва Оптинского Павлу Тамбовцеву: "– Преподобный Варсонофий Великий пишет, что Самого Иисуса Христа Господа, Ангела и другое лицо бесы могут представить не только во сне, но и наяву: обыче бо сатана преображатися во ангела светла. Но Креста Господня, на силу которого, – как поет св. Церковь, – «диавол не смеет взирати, – трепещет бо и трясется, не могий взирати на силу его», – он представить не может. " (https://azbyka.ru/otechnik/Lev_Optinskij/zhitija-optinskih-startsev-prepodobnyj-lev/9#sel=75:1,75:59)

Раз Вам так радостно, то узнайте у Вали, где она живет, приезжайте к ней и проситесь под её духовное руководство. Она, конечно, будет отказываться, но Вы не сдавайтесь. Упорство и труд всё перетрут. Что же ещё искать, раз Вы уже нашли... После того, как вспашете, не забудьте посеять... И кстати, не стесняйтесь называть меня на Вы. Не по-христиански не может быть ПО ПРАВОСЛАВНОМУ. Практически каждый атеист подпишется под тем, что говорит честно и прямо, как думает. При чем здесь Православие?

Этот метод работает, но на короткой дистанции. А вот если приучить себя внимательно произносить "Отче наш" с упором на "да будет воля Твоя", то результат будет гораздо лучше и надежнее.

А при наличии личных мощностей?

А точно есть такие слова? Я вот не нашел в Писании.

Обыкновенно ничто так не производит гордости, как добрая совесть, если мы не будем внимательны (Иоанн Златоуст)

Как бы определить, что такое "лишнее" )) Обычно, мы легко находим лишнее у других, а другие у нас; но согласия в этом редко достигается... Понятно: "Если у вас нету тёти, то вам её не потерять, И если вы не живёте, то вам и не умирать "

Цитата: По оперативным данным, на начало 2021 года численность детей-сирот и детей, оставшихся без попечения родителей, составила 406 128 человек. Почти 365 тыс. из них находились на воспитании в замещающих семьях

Несколько штрихов к положению танзанийский священников (из фейсбука о. Андрея Новикова): Andrei Novikov (https://www.facebook.com/profile.php?id=100006853112431) 2 октября, 14:44 · Епископ Агафоникос «Полутанзанийский» (он, оказывается, не викарий Танзанийской Митрополии, а самостоятельный епископ новой греческой епархии в Танзании) изгнал за последние дни с приходов уже шесть настоятелей-африканцев. Есть все супер-канонические основания их принятия под омофор Русской Православной Церкви: от них потребовали подпись под распиской о признании власти Феодора Александрийского и принятии всех его решений. Значит, и решения о признании «ПЦУ» в том числе. Это уже прямое требование признать раскол. У меня в руках оказалась беседа, как мне представили, Агафоникоса с одним из африканских священников, иеромонахов, начавших поминать Московского Патриарха и обратившихся с апелляцией к нему. Голос на записи явно принадлежит греческому епископу, называющему себя архиереем в Танзании, требующему подчинения Феодору, говорит с явным греческим акцентом, идентичен голосу Агафоникоса с записи его служб и проповедей. Сомнений быть не может. В записи местами трудно разобрать слова, он говорит то громче, то тише, с жутким акцентом, но ниже привожу то, что удалось разобрать в меру скромных сил, насколько я понял слова. Саму запись предоставить не могу, но направил ее по принадлежности. Итак, с указанием минут: 41:30. Эта группа, где Лаврентий… Кто дал вам право приглашать русских (Русскую Церковь)? Если ты признаешь эту группу, я брошу тебя в тюрьму, потому что… у меня есть контакты и есть друзья и я обладаю всей информацией… Получать какие-либо деньги от России, греховные деньги, ты хочешь уничтожить всё, чтобы учинить беспорядки, чтобы обогатиться.» Вот при помощи какой лжи, грязи, политиканства, шантажа и угроз утверждается дело борьбы за «каноническую территорию» Александрийского патриархата, впавшего в единство с расколом. Любопытно: из приглашенных по-отдельности священников Агафоникос рассказывал, что другим русские заплатили, тебе одному не заплатили. Низкопробно, дешево, постыдно. Про деньги - всё это чудовищная клевета и в отношении отца Георгия Максимова, и в отношении меня. Священники РПЦ, пребывавшие в Танзании и общавшиеся с танзанийскими клириками, никакими «взяточными» деньгами не обладали, ничего никому не платили и не обещали платить.

Принципиальное решение о принятии африканских клириков под амофор Московского Патриарха принято; вопрос в срока и способе оформления: митрополит Волоколамский Иларион: «Когда Александрийский Патриарх присоединился к Константинопольскому Патриарху и признал раскольническую структуру на Украине Православной Церковью, помянул ее лидера за богослужением, это вызвало внутренний раскол в Александрийской Церкви, что и следовало ожидать. Целый ряд священников, которые не согласились с этим поминовением и с признанием раскола, обратились к Патриарху Московскому и всея Руси Кириллу с просьбой принять их в Русскую Православную Церковь». Речь идет о нескольких десятках священников, пояснил председатель ОВЦС. В Русской Церкви надеялись, что Патриарх Александрийский и всей Африки Феодор II пересмотрит свое решение, однако этого не произошло. «В августе этого года Патриарх Феодор поехал на остров Имврос — место, где родился Патриарх Варфоломей. Там они вместе совершали богослужение, в котором участвовал лидер украинских раскольников Епифаний Думенко. С точки зрения церковных канонов, если иерарх сослужит с раскольником, он сам впадает в раскол. К сожалению, церковные каноны не дают нам какой-либо иной интерпретации», — сказал председатель ОВЦС. После этого сослужения «Патриарх Феодор окончательно ассоциировал себя с расколом», и у Русской Православной Церкви нет оснований отвечать отказом на обращения клириков Александрийского Патриархата, констатировал митрополит Иларион. «Как долго они будут рассматриваться, как будет структурно оформлено наше присутствие в Африке — это нам еще предстоит решить на ближайших заседаниях Священного Синода», — резюмировал архипастырь. https://tatmitropolia.ru/newses/church_news/?id=74811&fbclid=IwAR1bVv-DPeflUC9JizkrKeFBMoXLzJqk340jhSbTHJL7XXXPgaKLE8S3drM

Время вымирать? Мой друг-священник недавно венчал молодую пару. Современные, красивые, умные. Он успешный сотрудник высокотехнологичной компании, она переводчик, знаток английской литературы XIX века. Прямо светятся от любви и нежности друг к другу. Глаз не оторвать. На следующий день после венчания молодая пара поехали в дорогую частную клинику, где счастливая жена сделала аборт. И таких в нашей стране больше трех миллионов. Счастливых, успешных, молодых и не очень, которые встают с утра и идут убивать своих детей. Каждый год три миллиона изрезанных скальпелями, вытравленных кислотой невинных и непрощённых. Один Екатеринбург и половина Калуги под нож. Когда мы говорим про духовность, ангелы затыкают уши и начинают плакать. Я беременна, но это временно и будет так, как мы захотим. Мы оставили отпечатки наших ботинок на луне, и когда возвращались, Бога там не встречали. Это утвердило нас в собственном превосходстве и это стало началом нашего конца. Нет ни одного зверя, у которого не было хотя бы капли жалости. Но у нас нет жалости. Потому что мы не звери... Мы - православные. Так мы считаем. Духовные скрепы, зов предков, иконы в каждом углу. Без благословения за руль не садимся. Духовные все. У каждого второго духовный отец, все по каким-то святым местам ездят. Вчера вернулись с Афона, на прошлой неделе были в Переделкино, батюшка Илий благословил и дальше по тексту... Дальше будет вот что: землю, проклятую невинной кровью, Господь ОТДАСТ ТЕМ, которые будут не такими кровожадными к собственным детям. Вы их прекрасно знаете: в семьях у них по восемь-десять детей и они ими гордятся. Они режут баранов в центре Москвы и готовы на коленях идти до Мекки и обратно. Они не боятся утопить своих врагов в крови, но боятся крови невинных детей. Когда Сербский Патриарх Павел говорил об этом на улицах Косова, в него кидали камнями. Сегодня в центре Косова тянет свою бесконечную песню муэдзин и ветер разносит гарь древних православных монастырей. Нас это тоже все ждет, если не одумаемся. Денис Ахалашвили, ответственный редактор издательства Свято-Пафнутьева Боровского монастыря https://vk.com/feed?w=wall-95747989_98547

Тогда, помнится, был юбилейный год (по крайней мере у евреев), когда всех рабов отпускали ))

Я думаю, вопрос как раз из-за контроля. Просто многие не берут чеки, но если нарвешься на проверку и не предложишь сам, то оштрафуют. Вот и спрашивают.

Оля, а я не совсем понял, что смущает: что чек не дают, или что мы деньги даем непонятно на что и зачем?

Не доверяйте себе ))

С проблематикой платных дорог плохо знаком, особенно на Вашем направлении. Несколько раз проехал по платному дублеру Ленинградского шоссе в качестве пассажира )). Любая дорога, платная и бесплатная, источник стресса для окружающих. К сожалению... У меня мысль не столько по теме платных дорог, сколько о предположении: По-моему, это как раз тот случай, когда стоит тренироваться в добром помысле . Тем более что скорее всего технологии, действующие на платных дорогах, не позволяют класть себе в карман оплату, независимо от передачи в руки кассового чека.

поскольку долги связаны с получением чего-либо, то подойдет, думаю такое учение: " Горе принимающему, ибо если кто, имея нужду, принимает, тот будет неповинен, если же (кто принимает), не имея нужды, тот даст отчет, почему принял и на что: подвергшись же заключению, испытан будет относительно того, что сделал, и не выйдет оттуда, пока не отдаст последнего кодранта." (Дидахе)