О браке и семейной жизни

[Ерёмин Андрей 4738]

Батюшка просто так шутит,не переживайте).

Ага... Поклон всем шлёт от неженатого на кануне 8 марта... Женщины, имеющие уши, да слышите....

 

Простите меня за хулюганство...

[О_К (fakel) 1360]

Одобрен чин венчания супругов, проживших много лет в законном браке, но без церковного благословения

29 июня, 2013 • Новостная служба http://www.pravmir.ru/odobren-chin-venchaniya-suprugov-prozhivshix-mnogo-let-v-zakonnom-brake-no-bez-cerkovnogo-blagosloveniya/?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter 29 июня. ПРАВМИР. Комиссия Межсоборного присутствия по вопросам богослужения и церковного искусства на заседании 20 июня в одобрила «Чин венчания мужа и жены, проживших много лет в законно оформленном, но не получившем церковного благословения браке», сообщается на сайте Московского Патриархата.

Члены комиссии также внесли поправки в «Краткий чин Елеосвящения, совершаемый единым священником в больнице или на дому».

На заседании состоялась продолжительная и плодотворная дискуссия, связанная с подготовкой проекта документа, посвященного современным проблемам в области церковной архитектуры, строительства и реставрации храмов, создания проектной документации, общего уровня знаний и культуры в этой области. Затрагивались также вопросы, связанные с подготовкой проекта документа «О богослужебном пении Русской Православной Церкви».

 

• Неделя Жен-мироносиц: Когда устаревает верность
  
• Счастливы по-разному. 9 историй любви (+ ФОТО)
  
• Брак и семья: несвоевременный опыт христианского взгляда на вещи
  
• Вступление в брак — это обет на верность
  
• Штрихи к Таинству Венчания
  

[Иулиания 6270]

«Брак в церковном понимании — идеальная школа любви»

 

 

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/62647.htm

[р.Б Галина П 583]

Да,это я так,никто не способен так "качественно" испортить мою жизнь,как я сам ...

Самое древнее единоборство - борьба с самим собою. Всем желаю ПОБЕД !

[Иулиания 6270]

Коллега только что поделилась таким вот добрым стихотворением:

 

Я сегодня хочу признаться

Человеку, что есть со мной,

В том, что буду всегда стараться

Быть не просто его женой… я любила его годами

Не за что-то, а просто так…

Это значит, что Бог над нами,

И сердца будут биться в такт…

Столько раз обгорали крылья

И чернела земля от бед…

И любовь покрывалась пылью

От привычки за много лет…

Я боюсь не успеть сказать,

Что сильнее всего на свете

Я люблю и боюсь терять…

Каждый вдох, каждый взгляд – бесценный…

Нужно нежно любовь хранить,

Чтобы быть для него Вселенной

Или коротко – чтобы быть…

Даже если на что-то злится,

Даже если на что-то злюсь,

Он расстроить меня боится,

Я обидеть его боюсь…

Мы мгновенья напрасно тратим

На проблемы, что дарит быт…

Только счастье то не в зарплате…

Счастье в тех, кто к душе пришит…

Быть счастливым уже сегодня

Может каждый, кто хочет быть…

И примеров для счастья сотни –

Доверять, помогать, любить…

И когда на рассвете рано

Вижу рядом его, детей,

Я счастливая без обмана…

Я живу для семьи своей… и любая погода – чудо…

Бури, вьюги, дожди стерплю…

Я за что-то любить не буду,

Я живу, потому люблю.

 

[Мари(Марина) 483]

Иулиания, спасиБо.

[Вечно в пути (Светлана) 1929]

 

Что сильнее всего на свете

Я люблю и боюсь терять…

 

 

Каждый вдох, каждый взгляд – бесценный…

Нужно нежно любовь хранить,

Чтобы быть для него Вселенной

 

Только счастье то не в зарплате…

Счастье в тех, кто к душе пришит…

 

Я счастливая без обмана…

Я живу для семьи своей…

 

Здесь я позволила себе выделить места, где обозначены подводные камни человеческой любви.

[Иулиания 6270]

Свет, современному человеку тяжело любить и остается только и делать, что искать подводные камни.

[Mael Maire 719]

камни в любом общении - это простой человеческий эгоизм, когда мы любим, что нас любят, а если любовь по-настоящему жертвенная, вот, как у этой женщины, какие там камни - она просто живет и отдает всю себя, и вот, это и есть любовь и счастье...

[Вечно в пути (Светлана) 1929]

Свет, современному человеку тяжело любить и остается только и делать, что искать подводные камни.

 

Юля, зачем их искать. Достаточно налететь на эти рифы. Вот именно оттуда могут произойти такие скорби...

[Апрель 9365]

У истинной любви рифов нет,у нее крест,а иначе,это не любовь.

[Вечно в пути (Светлана) 1929]

У истинной любви рифов нет,у нее крест,а иначе,это не любовь.

 

"Дерево, из которого сделан наш крест, произрастает на почве нашего сердца". Неточное цитирование слов Преп. Амвросия (кажется).

 

Где эгоизм, который станет крестом:

 

"Я живу для семьи своей (ибо счастье в тех, кто в душе пришит)", а потому "я люблю и боюсь терять"

[Апрель 9365]

"Дерево, из которого сделан наш крест, произрастает на почве нашего сердца". Неточное цитирование слов Преп. Амвросия (кажется).

 

Где эгоизм, который станет крестом:

 

"Я живу для семьи своей (ибо счастье в тех, кто в душе пришит)", а потому "я люблю и боюсь терять"

А я не имел в виду стих....

[Вечно в пути (Светлана) 1929]

А я не имел в виду стих....

 

Так и крест нужен для того, чтобы человек освободился от власти эгоизма. Иначе какая же любовь. Эгоизм-антипод любви.

 

Потому, где разговор про крест, там неминуемо идет речь о эгоизме и любви. (Мне так кажется)

[Иулиания 6270]

О вмешательстве родителей в семейную жизнь детей.

 

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/64162.htm

[Татиана. 1985]

Чтобы семья начала возрождаться, кто-то должен встать на узкий Божий путь.

Многие люди сегодня болеют, каждый день в наш монастырь приезжают помолиться о здравии болящих. Я не против медицины, но, как сказал святитель Василий Великий, «мы не отвергаем врачебное искусство, однако уповаем на Бога». Значит, если человек принял святые Таинства Крещения, Миропомазания, Причащения, что бы за этим ни последовало – выздоровление или переход в жизнь вечную, – все надо принять как от руки Божией.

 

Велика наша привязанность к этому миру, и потому мы пытаемся во что бы то ни стало продлить свое существование на Земле. Но жизнь имеет смысл продлевать только ради покаяния, ради подготовки к жизни вечной. Если же мы продлеваем ее для того, чтобы здесь насладиться чем-то временным, то так мы можем погубить свою душу. Наш святой Царь Лазарь сказал: «Земное Царство преходящее, а Небесное – во веки веков». Следовательно, человеку есть смысл лечиться только для того, чтобы продолжать подготовку к вечности.

 

Отец Иоиль (Булатович) рассказывал, что однажды в Острожский монастырь, где он исполнял послушание хранителя раки с мощами святого Василия Острожского, привезли двух парализованных девушек в инвалидных колясках. Он прочитал над ними молитву из Требника и помазал их маслом из лампады от мощей святого Василия. И одна девушка исцелилась и встала на ноги, а другая осталась в прежнем состоянии. Какой урок можно извлечь из этой истории? Человек должен иметь веру и добрые намерения, потому что если у нас есть вера и мы твердо решили служить Господу и жить благочестиво, Бог даст нам здоровье. Если же у нас нет такого намерения, Господь оставит нас в инвалидной коляске, чтобы мы еще поразмыслили, чего хотим от этой жизни, в чем согрешаем, чтобы увидели всю суетность земных удовольствий, которые ведут нас в грех, т. е. в вечную смерть.

 

Многие наши соотечественники уезжают лечиться за границу. Но зачем тратить деньги на такие путешествия и кто там может помочь? Помощи ищут у друзей, а не у врагов, не у тех, которые нас бомбардировали. Нужно смотреть на Восток, туда, куда мы обращаемся во время молитвы и богослужения. Даст Бог, воскреснет Святая Русь; когда она станет царской и мощной, мы ощутим это и в Сербии. А пока «мыши могут водить хороводы» – сейчас такое время, что те, кто воплощает в жизнь западные идеи, чувствуют себя могущественными. Но Господь может сотворить все, было бы ради кого. Потому и нужно прежде всего проявлять ревность о сохранении Православной веры.

 

Святой апостол Иаков говорит, что если кто-то среди нас болен, необходимо призвать пресвитеров, чтобы они совершили над ним Таинство Елеосвящения, прочитали положенные молитвы и семь раз помазали болящего святым елеем. И тогда человеку будут прощены те грехи, которые он, забыв, не исповедал. Но это святое Таинство необходимо принимать тогда, когда люди каются в грехах, т. е. когда ни имеют предпосылки к исцелению. И если у человека есть добрые намерения, так же как после Исповеди и Причастия, он может выздороветь, его жизнь продлится для подготовки к вечной жизни. А если он уже к ней готов, то Господь заберет его к Себе. Это может случиться не сразу, через один, два, пять или даже пятнадцать месяцев после принятия Таинства. Потому человек должен жить в мире со всеми, всем все простить, поскольку если мы прощаем должникам нашим, то и Бог нам простит наши долги. Кто кается, тот прощает. Но, к сожалению, бывают и такие люди, которые не хотят прощать.

 

Нам необходимо осознать свою греховность и вспомнить четыре завета святого Наума Охридского, запечатленные пером святителя Николая (Велимировича): пробуждение, покаяние, очищение и причащение. Тогда у нас будет шанс духовно пробудиться, покаяться в своих грехах, пролить слезы из-за своего падения, умыть душу этими слезами покаяния и после Исповеди и очищения (через епитимию) удостоиться принятия святого Причащения. А это есть освящение духа и тела человеческого. Это – соединение и примирение с Богом. Дух Святый готовит нас к Таинству Причащения, а через Господа Иисуса Христа мы примиряемся с Отцом Небесным. Таким образом, мы становимся носителями благодати Святаго Духа в самих себе и из мертвых соделываемся живыми.

 

Стяжание благодати Божией – это путь спасения, цель нашей жизни. Почему сегодня многие дети становятся наркоманами? Потому что они не встали на путь спасения, родители не объяснили им, в чем смысл жизни. Сейчас важнее всего направить детей на служение Господу, объяснить им, как обретается дар Духа Святаго. Нужно рассказать им, что наше пребывание на Земле – временное и мы должны готовиться к жизни вечной, которой не будет конца; что мы отправимся к своим предкам, увидим своих дедушек и бабушек, святого Савву, святого Симеона, всех наших мучеников…

 

Многому можно научиться из повествования об Адаме и Еве и их грехопадении. Если родители зачинают ребенка без церковного брака, без духовной жизни, в неверии или кривоверии, все это, безусловно, на нем отразится. Жизнь начинается с зачатия, и судьба ребенка во многом зависит от того, кем, когда и где он был зачат. Поэтому родители должны состоять в церковном браке, соблюдать посты и иметь воздержание во время беременности. А тот, кто нарушил это, пусть покается и попросит у своего духовника епитимью, которая есть духовное лекарство, пусть сделает что-то, чтобы изменить к лучшему ситуацию в своем роду.

 

Необходимо решительно, как бы неким мечом, отсечь все ненужное, чтобы самим возродиться, и тогда рожать новых чад, детей Божиих, а не детей греха. Разница между такими детьми велика. Потому в Сербии сегодня так много неженатых и незамужних людей – они зачаты без благословения Божиего и родительского.

 

В прошлом наш народ практически не знал разводов, в домах царили согласие, мир, любовь и послушание старшим. Ныне же такая жизнь кажется невозможной, однако нужно потрудиться. Необходимо, чтобы в семье кто-то начал преображаться, будь то сын, отец или дед, – кто-то должен встать на узкий Божий путь, чтобы возродилась вся семья. Что скажут об этом знакомые и соседи – это их дело. Мы должны стремиться угождать Богу, а не людям. Поэтому, если люди учат нас чему-то не согласному с законом Божиим, если этому учит даже священник, нужно отвергнуть их неправое учение и исполнять волю Божию.

 

К счастью, дети рождаются в наших сербских семьях, воспитываются в благочестии, и значит наши монастыри еще наполнятся добрыми монахами и монахинями, а монашество – это ударная сила Церкви. Но если нет детей, откуда возьмутся монахи? Трудно семье, в которой всего двое чад, пожертвовать одно для монастыря. А если бы в ней родилось четверо, шестеро, десятеро, тогда можно было бы даже и двоих детей отдать в монастырь, в дар Богу, чтобы они пеклись о своих душах и о спасении ближних.

 

Как важно быть хорошим монахом, можно понять из следующего коротенького рассказа. Два грешника мучились в аду, но имели возможность разговаривать друг с другом. Однажды один из них сильно возрадовался и другой спросил его: «Чему же ты так радуешься?» Последовал ответ: «Впервые за триста лет в моем роду появился на свет мальчик, который пойдет в монастырь и станет монахом. И своими молитвами и служением Богу ион зведет меня из этого мрака. Вот чему я так радуюсь!»

 

Иеромонах

Симеон (СТАНЧЕТИЧ)

 

Источник: «Борьба за веру» (http://borbazaveru.info/content/view/3357/58)

[Иулиания 6270]

Кирпич и раствор

 

"Мне кажется, надеяться на то, что наши дети будут лучше нас, — ошибка. Не вижу для этого предпосылок. Каждому поколению своя задача. Наша задача — сохранить семью. Их задача, «программа-минимум» — остаться нормальными. Планка снижается. Чем хуже мы выполним свою, тем меньше шансов оставляем им."

 

http://www.pravoslavie.ru/jurnal/64299.htm

[Николай.. 1470]

Молодожёнам,посетившим батюшку Порфирия Байрактариса, старец сказал:"Поскольку вы оба не любите друг друга, ребёнок ваш, который родится, будет иметь проблемы."

[Ars_ 9]

Не помню, писал ли здесь.

В общем есть такая замечательная во всех отношениях книжка «Семейная жизнь» ст. Паисия (Святогорца). Дальше дело за вами.

[маргарита(морская) 306]

Молодожёнам,посетившим батюшку Порфирия Байрактариса, старец сказал:"Поскольку вы оба не любите друг друга, ребёнок ваш, который родится, будет иметь проблемы."

А почему из-за этого растолкуйте?

[Ерёмин Андрей 4738]

Тут что то не досказано или не допонято так, как всякий человек, рождаясь в мир зла, имеет на себя печать первородного греха, и всякий непременно имеет проблемы по грехам во исправление.Тем более человек, ищущий и идущий путём праведным - чем ближе ко Христу тем крест тяжелее - проблем больше. Ополчится мир на полюбившего Господа, но ушедшего от мира к Богу, Господь согреет и убережёт.

[маргарита(морская) 306]

Тут что то не досказано или не допонято так, как всякий человек, рождаясь в мир зла, имеет на себя печать первородного греха, и всякий непременно имеет проблемы по грехам во исправление.Тем более человек, ищущий и идущий путём праведным - чем ближе ко Христу тем крест тяжелее - проблем больше. Ополчится мир на полюбившего Господа, но ушедшего от мира к Богу, Господь согреет и убережёт.

Не досказано?Но причина ведь указана.

[Вечно в пути (Светлана) 1929]

Молодожёнам,посетившим батюшку Порфирия Байрактариса, старец сказал:"Поскольку вы оба не любите друг друга, ребёнок ваш, который родится, будет иметь проблемы."

 

Сложно, конечно, судить со стороны, но мне кажется, что дети, рожденные в семьях, где родители любят друг друга, они очень заметно отличаются. Они очень, не знаю как сказать, живые. И сами способны любить.

[Viacheslav Chulowsky 244]

Точно.

[Ерёмин Андрей 4738]

Не досказано?Но причина ведь указана.

Не досказано?Но причина ведь указана.

Причина проблем детей в отсутствии любви между родителями? Что у любящих родителей дети проблем не имеют?