РПЦ не отменит службы даже в случае распространения коронавируса

[АндрейВ.Х. 2 647]

9 часов назад, Леонид_Киев сказал:

К чему это я все - нужно все же показывать свое отношение к происходящему - это помогает достучаться до власти.

Леонид, вы со своими политическими лозунгами, случаем, форумом не ошиблись?

 

"Проси́те, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам;" (Мф. 7:7) — здесь говорится не о мирских властях. Из толкования св. Иоанна Златоуста: "А сказав: стучите, показывает, что должны приступать к Богу с силою и теплою мыслию. Итак, не унывай, человек, не прилагай старания о добродетели гораздо меньшего, нежели какое имеешь о богатстве."
 

2 часа назад, isxodnik сказал:

Как и весь народ - из учения Церкви.

isxodnik, вместе с буквой учения Церкви у христианина должен быть дух этого учения — Дух Христа.

 

Дело не в масках и закрытии храмов, на чём вы с Леонидом тут зациклились даже после того, как всё идёт на спад. Вам напоминают о заповеди любви к ближнему: "Кто говорит: «я люблю Бога», а брата своего ненавидит, тот лжец: ибо не любящий брата своего, которого видит, как может любить Бога, Которого не видит?" (1 Иоанна 4:20)

 

Так какая любовь к ближнему в том, что бы пренебрегая как своим здоровьем, так и здоровьем других прихожан, а также служителей храма несмотря ни на что приходить на службу? Можете с Леонидом на этот вопрос ответить?

[isxodnik 69]

Священный дар жизни

[АндрейВ.Х. 2 647]

25 минут назад, isxodnik сказал:

Священный дар жизни

Ситуации разные совершенно. Накладывать приведённое событие из прошлого на то, что происходит в этом году, - - грубая манипуляция.

 

Как вы можете сравнивать заразную болезнь и враждующую с Церковью мирскую власть?

[isxodnik 69]

Вы ж только что говорили о духе. Отвлекитесь от формы, сосредоточьтесь на сути - пренебрежении земным ради небесного.

[АндрейВ.Х. 2 647]

17 минут назад, isxodnik сказал:

Вы ж только что говорили о духе. Отвлекитесь от формы, сосредоточьтесь на сути

Ещё одна манипуляция. Важна и суть, и форма её выражения.

 

18 минут назад, isxodnik сказал:

на сути - пренебрежении земным ради небесного.

Так может сказать любой эзотерик. В христианстве есть конкретика о небесном: "Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, кротость, воздержание." (Гал. 5:22-23)

 

Вы с Леонидом из страницы в страницу этой темы какие из указанных качеств показываете личным примером?

[isxodnik 69]

долготерпение

Я грешный человек, не духовный )

[АндрейВ.Х. 2 647]

7 минут назад, isxodnik сказал:

Я грешный человек, не духовный )

Тогда, может, сначала стяжаем побольше настоящих плодов духа, прежде чем будем делиться здесь их воображаемыми суррогатами? =)

[*Владислав* 2 280]

Российская вакцина от коронавируса: опасна для введения или еще одна антивакцинаторская истерия?

 

В июне 2020 года избыточная смертность в России составила 25,5 тысяч. И хотя по данным Росстата лишь 12 тысяч из этих людей были поражены коронавирусом, есть серьезные основания подозревать, что у остальных его просто не смогли выявить. Причина в том, что после первых дней болезни на мазке из глотки коронавируса уже может не быть (он уже «ушел вниз»), а делать смывы с бронхов (где он есть на протяжении всей болезни) довольно сложно и для массового тестирования такая методика не годится.

Поэтому с некоторым огрублением можно предполагать, что всего за один июнь 2020 года коронавирус в России убил четверть сотни тысяч человек. Это очень много: в результате общая смертность по стране взлетела на 18% с лишним. Осенью условия для распространения коронавируса будут значительно лучше июньских.

Как показали события весны, на сегодня российское государство и общество просто недостаточно решительны, чтобы организовать карантинные мероприятия китайского или вьетнамского уровня эффективности. Поэтому скорее всего этот год мы закончим либо с вакциной от коронавируса, либо с огромным количеством жертв от него. Остается надеяться на первый вариант и готовиться ко второму.

https://naked-science.ru/article/medicine/rossijskaya-vaktsina-ot-koronavirusa-opasna-dlya-vvedeniya-ili-eshhe-odna-antivaktsinatorskaya-isteriya

[niki 290]

 

преп. Паисий Святогорец

 

" ... а сейчас появилась еще одна болезнь, против которой уже нашли вакцину. Она будет обязательной, и, когда человеку будут делать прививку, ему будет ставиться и печать... "

 

стр.193 

 

 

 

о чём это старец Паисий ? Просто совпадение ?  ))

 

 

 

 

 

[Юрий Кур 3 260]

11 минут назад, niki сказал:

преп. Паисий Святогорец

 

" ... а сейчас появилась еще одна болезнь, против которой уже нашли вакцину. Она будет обязательной, и, когда человеку будут делать прививку, ему будет ставиться и печать... "

Вакцина бессмертия?

 

 

[Vаlentinа 694]

Никто, даже из святых, не застрахован от ошибки. Поневоле вспомнишь ответ преп. Варсануфия Великого вопрошавшему, как это святые отцы могли иногда высказывать ошибочные мнения:

«…послушайте, что Бог открыл мне… Святые, сделавшись учителями… весьма преуспели, превзошли своих учителей и, получив утверждение свыше, изложили новое учение, но вместе с тем сохранили и то, что приняли от прежних учителей своих, то есть учение неправое. Преуспев впоследствии и сделавшись учителями духовными, они не помолились Богу, чтобы Он открыл им относительно первых их учителей: Духом ли Святым внушено было то, что они им преподали, но, почитая их премудрыми и разумными, не исследовали их слов; и, таким образом, мнения учителей их перемешались с их собственным учением, и святые сии говорили иногда то, чему научились от своих учителей, иногда же то, что здраво постигали собственным умом; впоследствии же и те, и другие слова приписаны были им. …святые Духом Святым говорили то, что вверялось им с утверждением от Него; говорили и то, что им было преподано прежними учителями их, не исследуя слов их, тогда как им должно было исследовать оные, и чрез молитву к Богу и вопрошения просвещенных Духом удостовериться, справедливы ли они. Таким образом, перемешались учения, и всё, что говорили сии святые мужи, их имени приписывалось» (Ответ на вопрос 610).
 

Изменено 14 августа, 2020 пользователем Alentina

[*Владислав* 2 280]

36 минут назад, niki сказал:

о чём это

Вот самые верные и неотвратимые слова на которые нам надо держать ориентир. Даже без объяснений святых все понятно:))

 

Потому и вы будьте готовы, ибо в который час не думаете, приидет Сын Человеческий. Мф.24,37

 

Тогда, если кто скажет вам: вот, здесь Христос, или там, - не верьте.

ибо, как молния исходит от востока и видна бывает даже до запада, так будет пришествие Сына Человеческого; Мф. 24:23,27)

 

Истинно, истинно говорю вам: наступает время, и настало уже, когда мёртвые услышат глас Сына Божия и, услышав, оживут. Ин.5,25

 

Сам Господь при возвещении, при гласе Архангела и трубе Божией, сойдет с неба, и мертвые во Христе воскреснут прежде 1Фес.4,16

 

Тогда явится знамение Сына Человеческого на небе; и тогда восплачутся все племена земные и увидят Сына Человеческого, грядущего на облаках небесных с силою и славою великою. Мф. 24,30

 

Сей Иисус, вознесшийся от вас на небо» приидет таким же образом, как вы видели Его восходящим на небо. Деян.1,11

 

Се, грядет с облаками, и узрит Его всякое око и те, которые пронзили Его; и возрыдают пред Ним все племена земные. Ей, аминь. Откр.1,7

[inna d 4 845]

Цитата

 

Когда же приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним, тогда сядет на престоле славы Своей,

и соберутся пред Ним все народы; и отделит одних от других, как пастырь отделяет овец от козлов;

и поставит овец по правую Свою сторону, а козлов - по левую.

Тогда скажет Царь тем, которые по правую сторону Его: приидите, благословенные Отца Моего, наследуйте Царство, уготованное вам от создания мира:

ибо алкал Я, и вы дали Мне есть; жаждал, и вы напоили Меня; был странником, и вы приняли Меня;

был наг, и вы одели Меня; был болен, и вы посетили Меня; в темнице был, и вы пришли ко Мне.

Тогда праведники скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, и накормили? или жаждущим, и напоили?

когда мы видели Тебя странником, и приняли? или нагим, и одели?

когда мы видели Тебя больным, или в темнице, и пришли к Тебе?

И Царь скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне.

Тогда скажет и тем, которые по левую сторону: идите от Меня, проклятые, в огонь вечный, уготованный диаволу и ангелам его:

ибо алкал Я, и вы не дали Мне есть; жаждал, и вы не напоили Меня;

был странником, и не приняли Меня; был наг, и не одели Меня; болен и в темнице, и не посетили Меня.

Тогда и они скажут Ему в ответ: Господи! когда мы видели Тебя алчущим, или жаждущим, или странником, или нагим, или больным, или в темнице, и не послужили Тебе?

Тогда скажет им в ответ: истинно говорю вам: так как вы не сделали этого одному из сих меньших, то не сделали Мне.

И пойдут сии в муку вечную, а праведники в жизнь вечную.

 

Евангелие от Матфея  25 глава 31-46

 

Вот и вакцина вот и печать))

 

С началом Успенского поста, братия и сестры!

Изменено 14 августа, 2020 пользователем inna d
дополнено

[Vаlentinа 694]

"В настоящее время существует много заблуждений относительно печати антихриста, того, что она будет из себя представлять, когда именно будет наноситься и при каких условиях - добровольно, или тайно. Однако святая Церковь уже давно ответила на все эти вопросы совершенно однозначно. Печать антихриста не будет числом 666, она будет наноситься в конце правления антихриста исключительно тем, кто добровольно примет его как своего бога и поклонится ему.

 

Священное Писание говорит об этом определённо:

"1 И стал я на песке морском, и увидел выходящего из моря зверя с семью головами и десятью рогами...
5 И даны были ему уста, говорящие гордо и богохульно, и дана ему власть действовать сорок два месяца.
6 И отверз он уста свои для хулы на Бога, чтобы хулить имя Его, и жилище Его, и живущих на небе. ...
8 И поклонятся ему все живущие на земле, которых имена не написаны в книге жизни у Агнца, закланного от создания мира.
11 И увидел я другого зверя, выходящего из земли; он имел два рога, подобные агнчим, и говорил как дракон.
12 Он действует перед ним со всею властью первого зверя и заставляет всю землю и живущих на ней поклоняться первому зверю, у которого смертельная рана исцелела;
13 и творит великие знамения, так что и огонь низводит с неба на землю перед людьми.
14 И чудесами, которые дано было ему творить перед зверем, он обольщает живущих на земле, говоря живущим на земле, чтобы они сделали образ зверя, который имеет рану от меча и жив.
15 И дано ему было вложить дух в образ зверя, чтобы образ зверя и говорил и действовал так, чтобы убиваем был всякий, кто не будет поклоняться образу зверя.
16 И он сделает то, что всем, малым и великим, богатым и нищим, свободным и рабам, положено будет начертание на правую руку их или на чело их,
17 и что никому нельзя будет ни покупать, ни продавать, кроме того, кто имеет это начертание, или имя зверя, или число имени его.
18 Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочти число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть". (Откр. 13)

 

Митрополит Мелетий Никопольский в статье «Печать антихриста в православном Предании» пишет об источнике и ложной сути иных мнений:

 

"...до явления “человека греха, сына погибели” никто не вправе говорить о том, что его печать уже существует и ставится людям, которые об этом даже не подозревают. …

 

«И даст им начертание». … печать … будет свидетельством приверженности человека антихристу, а следовательно, веры этого человека в него как в бога. …

Без сомнения, имеется в виду чисто духовный смысл, который будет в них вкладываться. А этот смысл, как мы видели выше у святого Ипполита, есть отречение от Христа.

За буквами, составляющими имя антихриста, будет скрываться его истинный смысл: отрекаюсь. Это имя явится основным символом культа антихриста, оно станет объектом веры и обожествления, на него будут уповать те, кто взыщет помощи и поддержки антихриста.

Цель поставления печати антихриста будет заключаться в том, чтобы изменить веру человека, заставить его признать истинным богом и спасителем антихриста и отречься от Господа Иисуса Христа"."

 

Подробнее - здесь: Антихрист

 

Изменено 14 августа, 2020 пользователем Alentina

[isxodnik 69]

В 14.08.2020 в 02:20, *Владислав* сказал:

И хотя по данным Росстата лишь 12 тысяч из этих людей были поражены коронавирусом, есть серьезные основания подозревать, что у остальных его просто не смогли выявить.

))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))

"Нам число умерших от вируса кажется маленьким, поэтому волевым решением мы увеличим его вдвое."

- и хавают! Жрут, причмокивают, и просят добавки!..

[Юрий Кур 3 260]

Обращение митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла с разъяснением  канонического положения схимонаха Сергия (Романова).

Возлюбленные о Господе отцы, братья и сестры!

Почитаю своим долгом более подробно разъяснить каноническое положение бывшего схиигумена Сергия (Романова), который с 24 июля сего года уже окончательно и без надежды на восстановление извержен из священного сана, лишен благодати хиротонии и утерял право совершать Таинства и вообще какие-либо священнические действия как ныне, так и когда-либо в будущем.

Вначале брат Сергий признал лишение сана, сказал, что и почитаемые им Афонские старцы благословили ему более не приступать к священству, назвал себя схимонахом Сергием и по-видимому принял справедливое о себе решение Церкви. По своему обыкновению он записал об этом видеообращение. Однако буквально через несколько часов передумал, видеозапись удалил, возложил на себя священнический крест и самовольно приступил к священнослужению.

В настоящее время схимонах Сергий, презрев Церковь Христову, находясь в дерзновенном самообольщении, по внешнему виду воспроизводит чинопоследование Божественной Литургии. Однако она, в силу безблагодатности служителя, не только не совершается, но является для него самого и соучастников смертным грехом кощунства и поругания святыни. Присоединяя к своим грехам ещё и грех Иуды, схимонах Сергий (Романов) влечёт в след за собой и души доверившихся ему людей.

История Церкви знает не только подвиги святых, но и их падения. Нас не должно смущать, что павший монах был много лет облечен благодатью священства и совершил немало добрых поступков. Ибо только лежащие не падают и лишь бездеятельные не совершают ошибок. Но те, кто мог бы служить добру и правде и имеют дары и таланты – являются предметами особых дьявольских искушений, дабы лишить Церковь служителей, а самих служителей спасительного ковчега Христовой Церкви. В жизни брата Сергия было чудо покаяния, было сокрушение сердечное и место самоотверженному подвигу. Но тщеславие – сладкий яд Сатаны и приятный малозаметный порок – отравило его душу, превратило его монашество в актерство, проповеди в агитацию, пастырство в диктат, а возглавляемую им евхаристическую общину в политический клуб или, что ещё хуже, в беззаконное собрание.

Скрытый текст

 

Он не первый, кто не устоял на высоте своего призвания. Святитель Игнатий (Брянчанинов) писал: «Те старцы, которые принимают на себя роль... употребим это неприятное слово, принадлежащее языческому миру, чтоб точнее объяснить дело, которое в сущности не что иное, как душепагубное актерство и печальнейшая комедия — старцы, которые принимают на себя роль древних святых старцев, не имея их духовных дарований, да ведают, что самое их намерение, самые мысли и понятия их о великом иноческом делании — послушании — суть ложные, что самый их образ мыслей, их разум, их знание суть самообольщение и бесовская прелесть, которая не может не дать соответствующего себе плода в наставляемом ими». Брат Сергий когда-то на коленях просивший у Святой Церкви защиты и спасения, получив просимое, предательством ответил на благодеяние. Стал жить по своей воле, решив, что послушание – это то, что нужно другим, но не ему самому. Великий подвижник древности и искусный знаток монашеского жития Авва Дорофей говорит: «Я не знаю монаху иного падения, как последование своей воле».

Брат Сергий, обладая многими дарами деятельной жизни, но лишенный дара трезвенного разумения, стал учить. Преподобный Силуан Афонский предупреждал: «Кому не дано учить, а он учит, тот оскорбляет величие Божие». Будоража кровь наивных слушателей, устрашая и нервируя пасомых, манипулируя страхами и страстями, вместо того, чтобы исцелять от них – брат Сергий попрал схимнические обеты, возненавидев безмолвие и полюбив обличения, которые раз от раза становились всё ярче, несправедливее, лживее, злее. Став марионеткой у людей злонамеренных, использующих его страсть к популярности, брат Сергий не остановился на обличении реальных пороков (хотя даже это не дело схимника, избравшего для себя путь самоуничижения и покаяния), а стал поучать и саму Церковь, Её епископат, высшие гражданские власти и воинство. Ослеплённый прелестью он не замечает остроумную глупость в том, что сей новый самозванный обличитель есть пастырь - убийца, непослушный монах и необразованный учитель. Авва Исаия поучает: «Оставивший попечение о своих грехах и принявший на себя попечение об исправлении других, чужд молитвы, возносимой из всего сердца, чужд утешения, доставляемого Божественным разумом».

Святитель Игнатий Антиохийский в своем послании к филадельфийцам писал: «Ибо, которые суть Божьи и Иисус – Христовы, те с епископом. И те, которые покаявшись придут в единение Церкви, также будут Божьи, дабы жить сообразно Иисусу Христу. Не обольщайтесь, братья мои! Кто следует за вводящим раскол, тот не наследует Царствия Божьего. Кто держится чуждого учения, тот не сочувствует страданию Христову».

 

Клевета на священноначалие, неграмотность и пересказ чужих страхов оказались для брата Сергия столь привлекательными, что он предпочел их своему священству и впал в раскол, который, как известно, не смывается даже мученической кровью.

Скрытый текст

Святитель Киприан Карфагенский пишет: «Кто же столь нечестив и вероломен, кто настолько заражен страстью к раздорам, что почитает возможным или дерзает раздирать единство Божие - одежду Господню - Церковь Христову? Сам Господь напоминает в своем Евангелии и поучает нас, говоря: и будет едино стадо и един Пастырь (Ин. 10, 16). Кто же подумает, что в одном месте могут быть или многие Пастыри, или многие стада? Апостол Павел, внушая нам то же самое единство, умоляет и увещевает нас, говоря: молю вы, братие, именем Господа нашего Иисуса Христа, да тожде глаголете вси, и да не будут в вас распри, да будете же утверждени в том же разумении и в тойже мысли (1 Кор. 1: 10). И в другом месте он говорит: терпяще друг друга любовию, тщащеся блюсти единение духа в союзе мира (Еф. 4: 2-3). А ты думаешь, что можно стоять и жить в удалении от Церкви, устрояя себе другие различные жилища?»

Брат Сергий внешне сохраняет своё монашество, но на деле предпочёл подлинному иноческому житию деятельность медиаперсоны, облаченной в схимнические одежды, чем лишь бесчестит одежду смирения. Помолимся о спасении его заблудшей души, да возвратится в неё спасительное покаяние и смирение. А наипаче помолимся о Святой Церкви, раздираемой ныне безумным расколом взбунтовавшегося монаха, дабы не мирные, не смиренные и лишенные любви выступления брата Сергия не губили доверчивых и простодушных слушателей.

Скрытый текст

 

4 правило IV Вселенского Собора гласит: «Истинно и искренне проходящие монашеское житие да удостаиваются приличныя чести. Но поелику некоторые, для вида употребляя одежду монашескую, разстраивают церкви и гражданские дела …  и даже монастыри сами для себя составлять покушаются: то рассуждено, чтобы никто нигде не созидал, и не основывал монастыря, или молитвеннаго дома, без соизволения епископа града. Монашествующие же, в каждом граде и стране, да будут в подчинении у епископа, да соблюдают безмолвие, да прилежат токмо посту и молитве, безотлучно пребывая в тех местах, в которых отреклись от мира, да не вмешиваются ни в церковные, ни в житейские дела, и да не приемлют в них участия, оставляя свои монастыри … Преступающему же сие наше определение, определили мы быть чуждым общения Церковнаго, да не хулится имя Божие».

В 4-м правиле Антиохийского Собора говорится: «Аще который пресвитер, изверженный своим епископом, дерзнет совершати какую либо священную службу, таковому отнюдь не позволяется надежду возстановления в прежний чин имети. Но и все сообщающиеся с ним да будут отлучены от Церкви, и наипаче, когда зная осуждение произнесенное противу вышереченных, дерзнут имети общение с ними».

 

Священник, изверженный из сана, но не покорившийся и продолживший самовольно служение, согласно канонам, сам себя отлучает от Церкви и не имеет права быть восстановлен в служении даже Поместным собором. Но отлучают себя от общения церковного и те, кто участвуют в этих самовольных и кощунственных «богослужениях». Прошло достаточно времени, чтобы каждому определиться что для него важней: Христова Церковь или обаяние личности бывшего схиигумена Сергия. Поэтому, охраняя святость Литургии и чистоту наших богослужебных собраний, я обязан довести до сведения нашего благочестивого клира и богобоязненных мирян, что те, кто участвовал в каких-либо священнодействиях, совершаемых или схимонахом Сергием (Романовым) или примкнувшими к нему и находящимися в запрещении священнослужителями, приступал к Таинствам Исповеди и Причащения – вольно или невольно, сознательно или по наивности, но совершили предательство Христовой Церкви, осквернили себя участием в расколе и более не могут быть допущены к каким-либо Таинствам и обрядам без предварительного возвращения в лоно Церкви через открытое отвержение прежнего своего заблуждения. Поскольку принятие из раскола совершается по архиерейскому благословению, желая облегчить возвращение в Церковь тем, кто по каким-либо причинам имел общение с раскольниками, я благословляю вверенным мне пресвитерам принимать от моего лица покаяние обратившихся от раскола с условием принятия у них письменного прошения о возвращении в лоно Церкви и обещанием более не иметь общения с раскольниками. Лишь после подписания такового прошения они могут быть допущены до Исповеди и далее иметь общение церковное. Пресвитерам, принимающим покаяние мирян, имевших общение с раскольниками, надлежит немедленно сообщать мне о таковых случаях рапортом с приложением подлинников прошений. Тех же, кто, имея общение с раскольниками захочет без обращения и покаяния участвовать в благодатной жизни Христовой Церкви, таковых пресвитерам надлежит не допускать до общения, не преподавать им никаких Таинств, не поминать на проскомидии, а если таковые преставятся – не сподоблять отпевания и заупокойного поминовения, как врагов Христа и Его Церкви.

Помолимся, да дарует Господь всем заблудшим - обращение, всем обманутым – разум, и всем отпадшим - возвращение в спасительный ковчег Христовой Церкви, вне которого нет спасения.

Божией милостию, смиренный КИРИЛЛ,

Митрополит Екатеринбургский и Верхотурский,

16 августа 2020 года

 

http://ekaterinburg-eparhia.ru/news/2020/08/16/23736/

[*Владислав* 2 280]

5 часов назад, Юрий Кур сказал:

Обращение митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла с разъяснением  канонического положения схимонаха Сергия (Романова).

Сильное, конечно, разъяснение.

Но, вот, какое дело...

Читал и меня страх прямо обуял. Пронзил. Страх за себя. 

Как самому устоять в истине. Удержаться в Церкви. И чтобы Господь вразумил и не отдал на поругание бесам...

Ужас, в общем...

[Юрий Кур 3 260]

1 час назад, *Владислав* сказал:

Как самому устоять в истине. Удержаться в Церкви. И чтобы Господь вразумил и не отдал на поругание бесам...

Никого не осуждать, никому не досаждать...

[~ Весна ~ 2 876]

48 минут назад, Юрий Кур сказал:

Никого не осуждать, никому не досаждать...

... и всем моё почтение.) 

Смирением, в общем! 

«Бог гордым противится, смиренным же дает благодать» (Иак. 4:6). 

[A Lost Sheep 12 109]

2 часа назад, *Владислав* сказал:

Как самому устоять в истине.

В том и вся суть, что самому никак не устоять, только с помощью благодати. Потому Господь и попускает многие падения современным христианам, чтобы выбить из нас все иллюзии на эту тему. Так что, задача сводится к получению и сохранению благодати. Смирение, вот, да, один из самых верных способов. Сам Господь говорит: "Возьмите иго Мое на себе и научитеся от Меня, яко кроток есмь и смирен сердцем, и обрящете покой душам вашим".  В Оптиной каждое утро это зачало из Евангелия читается на братском молебне перед мощами преп. Амвросия.

[МАРГАРИТКА 2 110]

ХРИСТИАНСКАЯ ПРИТЧА: 
"ВИРУС И БЛАГОДАТЬ"
 
– Ты видел? – спросил сатана.
– Я всё вижу. – Ответил Бог.
– Как я напугал Твои создания чёрным призраком Коронавируса.
– Видел. 
– Как они сидели взаперти, а если выходили из дома, то шарахались от ближнего своего.
– Видел.
– А знаешь ли Ты, что тысячи из них не пошли в Твои храмы, не веря, что Ты защитишь их от заразы?
– Знаю.
– Это я победил их. И это моё мировое торжество.
– Ты торопишься, как всегда. Семь тысяч человек, благодаря твоей уловке, впервые за долгие годы перестали суетиться, увидели бессмысленность своей жизни и спросили себя: зачем я живу? Ещё семь тысяч в тоске карантина, как-будто случайно, от скуки, впервые открыли Евангелие, и Я говорил с ними. И ещё семь раз по семь тысяч Моих созданий, испугавшись за жизнь близких, впервые стали на молитву, чтобы просить Меня о помощи и были услышаны.
– Выходит, Ты снова всё обратил им во благо?
Господь молчал.
– Но почему Ты так заботишься о них, так оберегаешь их, ведь они предают Тебя каждое мгновение!
– *Люблю*. – Сказал Господь.

И закричал сатана страшным криком, сотрясшим преисподнюю, услышав то, что и так знал от создания мира. И провалился в бездну.
@olegsteniaev

[inna d 4 845]

22 минуты назад, МАРГАРИТКА сказал:

– *Люблю*. – Сказал Господь.

До слез тронуло.

[*Владислав* 2 280]

На девятый день после смерти владыки Исидора отошёл ко Господу протоиерей Владимир Кириченко, младший брат митрополита.

В тяжёлом состоянии по-прежнему остаётся сестра...

***

Вот так церковные ковид-диссиденты убивают своих архипастырей и пастырей. Они-то считают, что спасают Церковь а на деле стали в интеллектуальной и нравственной тупости своей проводниками смерти и разрушения.

Лютеров фанатизм в этих речах, никого им не жаль.

Впрочем, в них, конечно, нет неистовой веры Лютера, а есть лишь дикий страх принять на плечи ответственность свободного человека. "На всё воля Божия!" - говорят они, но в их устах это означает, что собственную волю человеческую, в том числе и злую волю, они в расчет не берут. Но зато берут в расчёт свои желания: во что бы то ни стало подойти под благословение (содрав маску, выданную волонтёрами), причащаться без соблюдения сантребований ("тысячу лет так причащались"), непременно многократно лобызать иконы и мощевики и злиться на обработку антисептиком после каждого лобызания..

У тебя температура? Ты покашливаешь? Не ходи в храм, не приближайся к священникам.Ты вызываешь священника на дом? Предупреди его, что у тебя вирус. Ах, да, в вирус ты не веришь. Но если ты заразил и убил людей, не ожидавших от тебя подлости, закрой навсегда рот о церковной жизни. И вы, оправдывающие таковых, тоже.

***

Простите за резкость.Это от боли. В которой я была эти девять дней, когда боль тела сначала защитила меня от душевной муки, но потом отступила. И оказалось, что душевная - больнее.

***

Да упокоит Господь в селениях праведных новопреставленного протоиерея Владимира!

(Марина Шахбазян, Кубанский государственный университет.
Екатеринодарская духовная семинария)

https://www.facebook.com/marina.shahbazyan.54/posts/3230068110414307

 

[isxodnik 69]

Прекрасно сказано. Всё-таки лучше всего людей обличают они сами. Здесь и неверие, и проекция этого неверия, и ненависть - достойные плоды поклонения святому ковидле.

Неверие - вместо благоговейного принятия промысла Божия искать виноватых.

[АндрейВ.Х. 2 647]

1 час назад, isxodnik сказал:

Всё-таки лучше всего людей обличают они сами.

 

1 час назад, isxodnik сказал:

Неверие - вместо благоговейного принятия промысла Божия искать виноватых.

Это вы самокритично. Браво! =)