Таблица лидеров

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=RRGmJ916V48

В Петербурге, много легендарных мест, связанных с именем Цоя и группы «Кино». Главные из них: «Камчатка» - легендарнейшее место Ленинграда – Санкт-Петербурга. Здесь трудились кочегарами в котельной Цой, Шевчук, Башлачев, здесь же они давали концерты. Котельная давно закрыта, она переоборудована в клуб-музей памяти Виктора Цоя. В одной из песен Виктора есть слова: «Это странное место, это сладкое слово Камчатка». Так вот, эти слова не про полуостров, а именно по кочегарку. Сегодня, вечерами, здесь играет живой рок, иногда затапливают гигантскую печь – ту самую, в которую когда-то бросали уголь музыканты, на столах цитаты из песен, на стенах дома – портреты музыканта и цитаты. На стене здания один из двух памятников Цою в Петербурге. «Камчатка» находится на ул. Блохина 15. Ленинградский рок-клуб (Рубинштейна 13), место, где взошла звезда Виктора, где проводились первые рок фестивали в городе. Москва была «прилизана» к олимпиаде, так что не случайно, что богема обосновалась в Ленинграде, что здесь открылся первый в стране рок-клуб. Сейчас в здании бывшего рок-клуба театр, исторические надписи на стенах заштукатурили, но не все. Богословское кладбище, Виктор похоронен здесь после трагической гибли 15 августа 1990г. Сюда приходят поклонники «Кино», почти всегда можно увидеть людей, сидящих на скамеечке у памятника поэту. Люди, не знакомые с Виктором и даже родившиеся после его смерти, ухаживают за могилой, приносят цветы и гитары. В середине апреля народу здесь особенно много. С 2005 года рядом с Цоем похоронена его жена Марьяна.

Апрель, спасибо! Мало было времени у нас, мало дней... Но, даст Бог, пройдусь, одна ли или нет, по тем адресам...

А мне не нравится город Москва, Мне нравится Ленинград. Мы - рано созревшие фрукты, А значит наш раньше съедят. В прошлом году в Петербурге... За горизонтом Финский залив.

И УМРЕТ АПРЕЛЬ, И РОДИТСЯ ВНОВЬ, И ПРИДЕТ УЖЕ НАВСЕГДА Он стал символом целого поколения, выразителем его мыслей и настроений. Отсюда - полные залы и даже стадионы на каждом концерте. Его песня "Мы ждем перемен" стала своего рода гимном молодежи восьмидесятых - девяностых. А ведь написана она в те времена, когда на перемены не надеялись даже самые смелые оптимисты... Однако в его творчестве есть и такие песни, которые вполне можно рассматривать как притчи, сквозь которые Светом Тихим сияет нам вера Христова. Пасхальная радость В светлые апрельские дни Святой Пасхи человечество испытывает необыкновенную, неземную радость от события, которое стало основой и сутью христианства, - Воскресения Христова. Пасха - это дарованная нам победа над смертью. В Воскресении Христовом возвещается нам конец наказания, отпущение грехов, освящение, искупление, усыновление и наследия Небес: Бог на земле - человек на Небе; все в соединении. Отныне диавол посрамлен и смерть связана, рай открыт и воскресла великая надежда на будущее. Диакон Константин Киосев http://www.ubrus.org...-article/?id=52

Жил-был вождь, и мучили его всю жизнь три вопроса: какая самая главная пора, кто самый главный человек, какое самое главное дело? Думал вождь: знай я ответ на три эти вопроса – весь мир покорю, всё, что ни пожелается, свершу, и станет народ за великого мудреца меня почитать. Множество несметное людей прошло перед вождём, целый сонм учёных мужей, но никто на вопросы эти так и не ответил. Дошли раз до вождя слухи, что живёт в отдалении отшельник некий и славен он мудростью. Велел вождь оседлать ему коня и поскакал сам отшельника разыскивать. Едет он чащобою лесною и видит: стоит лачужка, а подле неё старичок дряхленький землю мотыжит. Едва с ног от усталости не валится, но мотыги не выпускает. Соскочил вождь наземь, подошёл, поклонился старцу. - Приехал я к тебе, чтоб ответ на три своих вопроса получить. Какая самая главная пора? Кто самых главный человек? Какое самое главное дело? Выслушал его отшельник, ничего не сказал в ответ, знай себе землю копает. - Ты, должно быть, устал, дай помогу тебе, - предложил вождь. Взял у отшельника мотыгу и принялся работать. Потом опять свои три вопроса повторил. И на этот раз не ответил отшельник, лишь сказал, чтоб мотыгу вернул. Но вождь его и слушать не хочет, мотыги не отдаёт, сам решил дело до конца довести. Вдруг видит: идёт навстречу человек, лицо всё изранено, кровью залито. Остановил его вождь, добрым словом утешил, сходил к ручью, принёс воды, обмыл раны, перевязал. Попросил раненый пить – вождь его напоил. Потом отвёл в лачугу, в постель уложил. Да и сам ко сну собираться стал – уже вечер опустился. Поутру снова к отшельнику пошёл. Смотрит – тот семена сажает в почву, что вчера взрыхлил. - Мудрый отшельник, - взмолился вождь, - неужто так и не ответишь на мои вопросы? - Полно тебе, - молвил тот, - ты на них уже сам ответил. - И слыхом никаких ответов не слыхивал, - изумился вождь. - Ты, видя мою старость и немощь, сжалился надо мной и вызвался помочь. Не останься ты вчера здесь, убили бы тебя разбойники на дороге, те, что путнику лицо изувечили. Вождь от изумления слова вымолвить не может, а отшельник дальше речь ведёт: - Самая главная пора та, когда ты копал землю, помогал мне. Самый главный в ту пору человек – я, а твоя помощь – самое главное дело. Пришёл раненый – и самым главным стал он, и самым главным делом оказалась твоя помощь ему. Мало-помалу разумел вождь смысл слов отшельника. - Помни же, - сказал отшельник на прощание, - самая главная пора – сегодня, самый главный человек – тот, кто рядом в эту пору. А самое главное дело – вершить добро для того, кто рядом, потому что именно для этого мы и рождены. Замолчал отшельник, принялся семена сеять, а вождь вскочил на коня да во дворец поскакал. На всю жизнь напутствие отшельника ему запомнилось, и слава о великодушии и справедливости того вождя разнеслась по всему свету.

http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=citblnMK92c

Как ценна в людях эта искренность и природная мудрость,вот так бывает,человек не принимал священных обетов,но жил по ним,как по нотам,жаль,что почти всегда бывает все наоборот....

Молчаливый страшен бесам, потому что они не видят сердечные тайны у совершенных, когда не говорят устами. Любящий же многословие не избежит греха. Если все дела греховной жизни положить на одну сторону весов, а молчание на другую, то найдем, что оно перетянет их. преподобный Паисий Величковский