Таблица лидеров

Это точно. Для меня самый яркий пример ужасной неосторожности - рассказ преподобного Иоанна Кассиана Римлянина (Добротолюбие, т. 2): "На горе Синайской жил старец, великий молитвенник и подвижник, многие годы проведший в затворе. При такой жизни, конечно, все верили, что он угоден Богу и спасется, и никто не думал, что он погибнет. Однако с ним, к несчастью, именно это и случилось, и вследствие только его безрассудной веры в сны. Диавол, узнав эту слабую сторону старца, сначала стал являть ему сны, которые на самом деле сбывались, а затем уже и такие, которые изобретены были его диавольским коварством для погибели людей. Так однажды во сне он представил старцу будущую жизнь и в ней всех христиан и мучеников во тьме и посрамлении, а иудеев — светом озаряемых и радости исполненных. Бедный монах, проснувшись, нисколько не рассуждая, тотчас оставил Синайскую гору, ушел в Палестину, там принял жидовскую веру и обрезание, женился, сделался врагом христиан и, наконец, не раскаявшись, заживо был съеден червями и умер лютой смертью". И всё же опыт говорит, что не всё надо отметать, не разбираясь. Об этом очень хорошо сказал Николай Евграфович Пестов: (Современная практика православного благочестия)

«Как спасаться в условиях современного мира?» Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий Источник: Информационно-просветительский отдел УПЦ Информационно-просветительский отдел УПЦ публикует интервью Блаженнейшего Митрополита Онуфрия, Предстоятеля Украинской Православной Церкви, Священноархимандрита Свято-Успенской Киево-Печерской Лавры для «Печерского Благовестника» со ссылкой на сайт lavra.ua. — Ваше Блаженство, как монахам в условиях сложной современной жизни достичь степеней духовного совершенства, которые записаны в заповедях блаженств? — Как-то к одному духовному и опытному старцу подошли люди с вопросом: «Отче, а что такое монашество?» Старец ответил: «Монашество — это блаженство». И рассказал, что когда человек приходит в монастырь, то его начинают учить любить Бога и любить ближнего. А эта любовь к Богу проявляется через исполнение заповедей Божиих, через предание себя воле Божией — через послушание человек привыкает себя подчинять воле Божией — со своеволием, через послушание у человека восстают его личная гордыня, недобрые привычки, навыки, которые он приобрел во время своей жизни в миру, в нем начинается духовная брань. И в этой духовной брани, борьбе, послушник убеждается: если Бог не поможет ему что-то сделать, то он сам этого не сделает. Когда послушник приходит к познанию того, что мы — ничто, горстка земли, а Бог — все, то это состояние называется нищетой духовной. И об этом начальном уровне духовного восхождения говорится в заповедях блаженств: «Блаженны нищие духом, ибо их есть Царство Небесное». Когда монах начинает понимать, что он слаб, ничтожен, немощен, а Бог все делает, — у монаха появляются слезы, он начинает плакать. Плакать из-за того, что своей гордыней оскорблял и оскорбляет Творца и Бога, Который не заслуживает никакой обиды, Который делает человеку только добро, Который есть Любовь и Милосердие. Когда человек начинает плакать о своих немощах, о том, что он оскорбляет Бога, тогда он сходит на вторую ступень духовного совершенства, как об этом сказано: «Блаженны плачущие, ибо они утешатся». https://pravoslavie.ru/134381.html

Не всё так однозначно. Преп. Никита Студийский, к примеру, пишет: "Из того, что представляется во время сна, иное есть мечтание, иное видение, иное откровение. …Видения суть такие сновидения, которые во все время стоят неизменными, не преобразуются из одного в другое и так напечатлеваются в уме, что остаются на многие лета незабвенными: они показывают сбытие будущих вещей, доставляют душе пользу, приводя ее в умиление представлением страшных видов, и видящего их делают самоуглубленным, и притрепетным от неизменного созерцания представляющихся страшных вещей; тщатливейшие ревнители должны считать такие видения драгоценными. – Откровения суть сущие выше всякого чувства созерцания чистейшей и просвещенной души, представляющие дивные некие божественные дела и разумения, тайноводство сокровенных Божиих тайн, сбытие наиважнейших для нас вещей, и общее пременение мiрских и человеческих дел". (Сон. - Алфавит духовный) Существует множество свидетельств, как Бог возбуждает живых молиться об усопших при помощи таких видений. Например: Любовь, вызволяющая из ада

всё же, братья и сестры, будьте осторожны со снами...

Мы конечно не того уровня, чтобы толковать сны. Опять же, это написал тоже святой, значит можно прислушаться и делать что говорит. Смысл о поминании постоянном..

«Весьма часто умершие являются своим родным во сне и даже наяву в отчаянии, слезах, тяжком горе. Плачут потому, что близкие не молятся о них… Обязательно до последних дней своей жизни поминайте их, ибо умершие уже ничего не могут сделать для облегчения своей участи. Они укоряют нас: «Почему не испрашиваете оставления грехов наших при Бескровной Жертве, совершаемой ежедневно во время святой Литургии?» Ведь они же знают, что если вы будете поминать их, если священник будет изымать частицы о упокоении их души и в конце Литургии все эти частицы опускать в Чашу с Кровью Христовой, молясь: «Омый, Господи, грехи поминавшихся здесь, честною Твоею Кровию, молитвами святых Твоих», то грехи омываются, и несчастные получают великое облегчение. Часто повторяемое поминовение способно в огромной мере облегчить их загробную участь, способно даже исходатайствовать перед Богом полное прощение их грехов». Святитель Лука Войно-Ясенецкий.

Пожалуйста общайтесь с уважением к собеседникам. Зачем хамски общаться?

По теме уже достаточно сказано, хватит уже этих препираний. Закрываем.

Да, наверно, подключение к аппарату ИВЛ собьет спесь. Вряд ли, человек будет в это время думать о том, что с ним фэйк и манипуляцию производят. Главный врач в Московской городской больнице № 40 (Коммунарка) Денис Проценко: Кроме того, существует довольно распространенное расстройство, которое я назвал Ковидной энцепалопатией, вызывающее резкое снижение когнитивных функций из за КОВИД19. Не далее как сегодня я пообщался с жертвой этой энцефалопатии, человеком умным и интеллигентным, которые сейчас, в сентябре 2020 года, называет КОВИД19 распиаренным гриппом. Болезнь вызывает прекращение функционирования обширных отделов больших полушарий, возможно временное. ГКБ N40. 215-й день работы центра в Коммунарке. Пролечено 10636 пациентов. Эпидемиологическая ситуация становится все серьезнее. Мы, конечно, ожидали роста заболеваемости осенью – в сентябре-октябре всегда наблюдается сезонный рост вирусных инфекционных заболеваний. Covid-19 – тоже вирусная инфекция, и это по-прежнему очень серьезная угроза. По сводкам, которые публикует и город и данным нашей клиники, вы сами можете видеть: количество пациентов растет. Причем, если летом среди заболевших было мало людей старше 65 лет – меньше 15 %, - то сейчас их уже 20-25 %. А в отделениях интенсивной терапии таких пациентов более 80 %, и среди тех, кто находится на ИВЛ, тоже более 80 % людей 65+. Это цифры по нашей больнице, но тенденция во всех стационарах схожая. Лично мне странно, как многие до сих пор отказываются верить, что Covid-19 – это действительно опасно. А ведь прямо сейчас в тяжелой форме болеют свыше 1500 человек в Москве, это реально много, но их может стать еще больше. Что делать? Беречь себя и близких. Носить маски в общественных местах, мыть руки с мылом – правильно мыть, как мы учили всех еще весной; держать социальную дистанцию в 1.5 – 2 метра, не встречаться большими компаниями. Да, даже в хорошую погоду. Если есть возможность, переходите на удаленку, чтобы поменьше ездить в общественном транспорте. И берегите пожилых родственников. 1 октября в мире отмечали День пожилых людей. Главное, что мы можем им сейчас дать, - нашу защиту и заботу. Но на расстоянии, и от этого может зависеть их жизнь. Если вы почувствовали себя плохо, обращайтесь к врачу. Вовремя начатое лечение помогает избежать тяжелых последствий. - И самое важное – сделайте прививку от гриппа. Этим вы серьезно защитите свое здоровье. Да, я привился! И вам рекомендую. Решение за вами. https://www.facebook.com/profile.php?id=100006679967481

Инна, Спаси Господи!!! На одном дыхании прочла!!!! На ектении, при поминании Блаженнейшего Онуфрия, многие накладывают крестное знамение. Любим мы его

Плюс если добавить "безсимптомных" переносчиков, плюс тех, кто еще не прошел тесты, плюс тех, кто уже переболел "тихо" статистика увеличится в десятки, если не в сотни раз. Еще как управляют и средств для этого управления без ковида по полной программе хватает.

Георгий брат, ты столько раз написал - считаю ) Следовательно это твое личное мнение. Брат я вот считаю тебе надо хорошенько изучить что на самом деле происходит и почему. Тогда по другому считать будешь. Только изучать сами симптомы, осложнения и откуда статистику надо с офф источников. Сейчас новая волна фейков идет - родственникам умерших от каких-то болезней, платят большие деньги за то, чтобы сказали от ковида))) У нас тоже ничего не было, тут расслабуха дала знать, да и сама ответственноть людей. Отделение роддома при первой волне сделали по всем стандартам и аппараты ИВЛ и все что надо. Но стояло пустое всегда. Сейчас там работает бывшая жена, говорит нет мест, увозят в другие города. И как они выхаживают тяжелых рассказала, так что тут статистику смотреть не надо. Писал уже тут, доказывать кому-то смысла уже нет, упаси Господь пока самих или родных не коснется - не понимают. Молодца, правильно мыслишь, так держать!

У меня сейчас родственник лежит в ковидном госпитале. Переполнено всё, лежат в коридорах, кого можно стараются даже не класть, дома оставлять. На днях женщина кричала и рыдала на весь коридор, как же так, не пил, не курил, здоровый образ жизни вёл - и умер от короны. Один из городских роддомов хотят перепрофилировать в ковидный госпиталь, не смотря на протесты, потому что уже мест не хватает. После этого всех кто пишет про то что ковид выдумки для манипуляции населением и пр. - сразу отправляю в список игнора и больше не вижу их сообщений, благо форумы и соцсети сейчас такое позволяют. Если есть кашель, насморк и какие-то другие симптомы, которые потенциально могут говорить о ковиде, то терапевты даже не принимают - говорят, вызывайте врача из больницы, которая обслуживает ваш район (даже если вы к ней не приписаны), они придут, посмотрят и при необходимости сделают тест. Самим в лаборатории тест сдать можно, цена от 650 рублей до 2-3 тысяч рублей, в зависимости от лаборатории и скорости теста. Есть Инвитро, Helix, Гемотест - у нас в городе все они делают, но платно и сроки 2-3 дня минимум, а то и больше...

В свои 50_т у меня не было жены и детей и другом не обзавелся. Сколько молился, но так и не было суждено обзавестись семьей. Сейчас, буквально один в четырех стенах, даже, попросту нет рядом живой души с кем можно было бы поговорить. У меня и в мыслях не было разбивать и крушить иконы или ругать Бога за свое одиночество. У вас есть двое детей и как понял вы пошли на третьего ребенка, который для вас стал отрадой и утешением, вам есть за что быть благодарной Богу. Да, муж вот такой у вас и к сожалению вы не одна такая, у моей сестры аналогичная ситуация, трое детей и внуки имеются. Муж ее не скрывал от сестры моей что он завел себе любовницу, которую возил на курорты, хотя мою сестру и в ресторан не сводил не то что бы на курорт. У вас ситуация как и многих других семенных парах, но подумайте вот над чем. Сколько мужчин и женщин одиноких у которых нет даже детей, а кто то и лишился самых близких им людей мамы и отца, какого им в одиночестве. Такие одинокие люди ни прогуляться в городе не с кем, ни пообщаться, и только старые фотографии, память о почивших родителях, и кто - то, кто еще может читает литературу или пересматривает все сериалы что бы от одиночества не свихнутся. Так что, у вас еще все слава Богу все хорошо. В моем же случае просто жду конца своих дней у меня давно пропал интерес к жизни. Как бы то ни было, Богу благодарен, что Он всегда рядом и слышит молитвы и помогает посредством добрых людей в моих нуждах. Но, пока не дает мне Бог, а может и ни когда не даст родную для меня душу с которой смогу прожить в любви и радости до конца своих дней, так что же теперь разбивать иконы и роптать на Бога?.., конечно нет. Мы не можем знать причин почему Бог одним дает семейную жизнь, а кому - то изменников супругов, а кому - то, полное одиночество. Кто знает, кроме Бога что нам полезнее для спасения нашей души и не только своей, но и тех кто сочетался узамы брака. Бог милостив и Он никогда нам не даст того что может причинить нашей душе вред, поэтому будем благодарны Богу за Его милость к нам неблагодарным! П.С. Тем не менее, как человек одинокий и понимающий через что вам приходится проходить, сопереживаю вам, и желаю что бы у вас жизнь наполнилась радостью и благодарностью к Богу! Думаю, утром кто то из сестер форума сможет получше чем я объяснить что, и как, укрепит вас своим словом и советом.

Во славу Божию!

мне очень приятно, что не зря выкладываю материалы))Очень хочется, чтобы форум оказался полезен для многих читателей, зашедщих на огонек.

"Коронавирус имеет особый способ проникновения в клетки. Он не проникает через мембрану клетки в произвольных местах, как многие другие вирусы. «Корона» вируса служит для атаки на клетки путём подмены важных для их жизнедеятельности молекул белками «короны»." Т.е. можно сказать, что: Главная уловка вируса КОВИД19 состоит в том, что КОВИД19 не существует.

Допускал ли Христос разводы (Мф. 5:31-32, Втор. 24:1)? В сегодняшнем видео с протоиереем Олегом Стеняевым разбираем очередное трудное место Священного Писания и отвечаем на вопрос: "Допускал ли Христос разводы?" Закон о разводе в Ветхом и Новом Завете. Жестокосердие ветхозаветных иудеев. Единственный грех, дающий право христианину развестись. Восстановление Христом закона, установленного в Эдеме. Современное отношение в православной Церкви к разводу. Прелюбодеяние - страшный грех. Святость брака.

Моя добрая знакомая в апреле еще слово в слово говорила: среди моих знакомых никто не болел, среди знакомых знакомых тоже и т.д. Пока большое количество ее знакомых почти одновременно, с разницей в дни, не слегли, кто в какой форме начав "кароноваться". Самый ближний для нее - совсем тяжело, вымаливали его. Потом сама заболела и родные ее. Выздоравливала долго, тесты на антитела показывали большое их количество, а это значит, что вирус внутри. На мой вопрос (она медик), сдать ли мне на антитела, ответила - не надо! Будет повышенное количество, будешь переживать. А так - ... Другой знакомый заболел, потерял вкусовые ощущения. Ешь, говорит, еду и без разницы что - все равно пластилин, только сладкий или соленый. К врачам не обращался, скорую в их городе на тот момент люди ждали по трое суток. Поселок наш - такое впечатление, что поголовно переболел, в разной форме. Клирос в храме - весь. Но ковид немногим поставили, в основном двухсторонняя пневмония. Легче или нет от этого? Сил после болезни месяца два нет никаких. Мой муж год выправлялся после непонятной инфекции, в прошлом августе подхватил на свой инсулинозависимый диабет. Под ковид подходили панические атаки - это жуть что такое... Соседку с воспалением лёгких из Обнинской больницы (100 км) от Москвы возили на кислород в Калугу (170 км от Москвы) и обратно. И так всех тяжелых больных. И знаете ли им , всем переболевшим, все эти рассуждения о политике далеко безразличны. Что уж говорить про людей с хроническими заболеваниями, которых просто футболят...

Созерцатель небесной любви Александр Богатырев Он стоял на паперти и кого-то высматривал. Я заметил его еще во время службы. Он дважды прошел по храму, слегка припадая на правую ногу, оглядываясь на прихожан. Левое плечо его было приподнято. Волосы забраны в жидкую косичку. Я хотел пройти мимо, но он сделал шаг навстречу: – Я тебя жду, – сказал он тихо, не глядя на меня. Может быть, и глядя. Широко расставленные глаза смотрели в разные стороны. И именно о глазах заговорил он, заговорщицки понизив голос: – Я тебя выбрал. У тебя глаза добрые. Он тихо засмеялся и оглянулся, словно боясь потревожить выходивших из храма. С минуту он молчал: то ли ждал моей благодарности за то, что он меня выбрал, то ли входил в роль перед тем, как начать конючить и рассказывать о том, что не на что ехать домой и что его обокрали местные бомжи. – Для чего вы меня выбрали? – спросил я, не выдержав долгой паузы. – Пойдем покупаемся. Лето прошло, а я ни разу на море не был. Предложение было неожиданным. Я сослался на то, что не беру с собой в храм плавок, и предложил позавтракать в ближайшем кафе. Он засмеялся: – Да ты не бойся. Я у тебя ничего просить не стану. Сам могу тебя угостить. Хочешь, могу ножницы тебе дать? – Зачем? – Будешь ногти стричь. – Да у меня есть ножницы. Я машинально посмотрел на ногти. Все в порядке. Позавчера подстриг. – А у меня нет ничего другого, чтобы тебе подарить. А знаешь, что такое глаза? – Догадываюсь. – Нет, ты думаешь, что это орган зрения, а это такие дырочки в голове, через которые душа выглядывает. Посмотри, какие души на нас смотрят. Я послушно стал вглядываться в глаза прохожих. – Ну и что видишь? https://pravoslavie.ru/134178.html Вроде простенький рассказ. сначала прочитала и все. Потом поняла, что зацепило. Слова о тоске по небесной любви, про небо, про дождь... Ведь часто смотрю на небо, люблю фотографировать восходы и закаты, облака.. Но вот никогда не думала почему так. А слова о небесной любви тронули душу. И поняла, что это правда. От умиления можно расплакаться.И басня Крылова И.А. вспоминается"Свинья под дубом". Это как две противоположности. И все о нас, человеках...

Голоса умолкают, как только сами заболевают, или ближние на их глазах. Если человек с астмой и диабетом под машину попадает с летальным исходом - причина смерти астма? Или диабет? Косвенно - может быть без астмы сумел бы бежать через дорогу быстрее... Или без ковида уже не управляют народными массами как хотят? Вот сейчас Белорусью не управляют как хотят. А несколько лет назад еше одним славянским государством не управляли как хотят. И до сих пор не управляют...

Учение о Церкви преподобного Иоанна Вишенского Протоиерей Андрей Ухтомский Иоанн Вишенский – православный монах-полемист (XVI–XVII вв.), живший на Афоне и в Речи Посполитой. Его учение о Церкви, в контексте защиты Православной Церкви и ее устройства от нападок представителей церкви Католической, является ценным и в наше время, поскольку выясняет истинность Церкви. В «Краткословном ответе Петру Скарге», иезуиту, Иоанн выделяет четкие критерии истинной Церкви. Эти критерии формируются именно в полемике с Католической церковью и с ее отношением к Православной Церкви на Украине на данном историческом этапе. Учение о Церкви Иоанна Вишенского носит полемический оттенок и является проекцией православного учения о Церкви через призму католического влияния на Православие на Украине. В учении о Церкви Иоанна Вишенского интересует вопрос истинности Церкви. Итак, критерии истинной Церкви: Истинная Христова Церковь будет ненавидима миром и теми, кто служит мирскому князю «Первый признак истинной Церкви Божией: на нее восстает борьба лукавых духов и подобных им людей»[1]. Почему так? Преподобный Иоанн объясняет, что так должно быть, согласно апостолу Павлу, видевшему духов злобы поднебесной, то есть лукавых духов, которые неусыпно восстают против православных христиан и не устают и не отдыхают в этой борьбе. И тот же апостол Павел отвечает в Послании к Ефесянам, как противостоять этим духам: «Наконец, братия мои, укрепляйтесь Господом и могуществом силы Его. Облекитесь во всеоружие Божие, чтобы вам можно было стать против козней диавольских, потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной. Для сего приимите всеоружие Божие, дабы вы могли противостать в день злый и, все преодолев, устоять. Итак, станьте, препоясав чресла ваши истиною и облекшись в броню праведности, и обув ноги в готовность благовествовать мир; а паче всего возьмите щит веры, которым возможете угасить все раскаленные стрелы лукавого; и шлем спасения возьмите, и меч духовный, который есть Слово Божие» (Еф. 6: 10–17). https://pravoslavie.ru/134371.html Юрий, простите в Вашу тему вставила статью. Вы интересную тему открыли. В книге митрополита Вениамина Федченкова " На рубеже двух эпох" есть места, где он пишет об иезуитах и католиках. Если можно сравнить, то иезуты мне напоминают хамелионов.

У меня пенсия по инв. и того меньше всего 1712 грн. Так или иначе не собирался и не собираюсь делать такие тесты, надеюсь, это не станет обязательным требованием.

Насколько я понял, ПЦР показывает только в течение 5-7 дней после заражения. Его сдают "для справки" или по регламенту. Просто так, наверно, смысла нет. Тесты на антитела могут показать переболел или нет. А по сути врачей интересует, есть пневмония ковидного типа, или нет. Для этого всех тащат на КТ. В июне говорили, что в Москве с антителами 17-18%, сейчас около 25%. То есть примерно 2-3 миллиона переболели. А по статистике в 10 раз меньше.

Методы иезуитов (17 век): "Знайте же, что цель их не в извращении нравов; такого намерения нет у них. Но и исправление нравов не единственная их цель: это было бы плохой политикой. Вот в чем заключается их замысел. У них настолько хорошее о себе мнение, что они считают полезным и как бы необходимым для блага религии, чтобы их влияние распространилось повсюду, и они могли бы управлять всякою совестью. И так как строгие и евангельские правила пригодны для управления людьми известного рода, то иезуиты и пользуются подобными правилами при условии, что те благоприятны для них. Но, так как эти же самые правила не согласуются с желаниями большинства людей, то они не применяют их по отношению к таким людям, чтобы было чем удовлетворить всех. По этой–то причине — ведь им приходится иметь дело с людьми всех положений и столь различных народностей — им и необходимо иметь казуистов, которые приспособлялись бы ко всему указанному разнообразию. ... Для немногих немного у них и наставников; между тем как толпа распущенных казуистов предлагает свои услуги толпе тех, которые ищут распущенности. Посредством такого руководительства, услужливого и приноравливающегося, как называет это отец Пето, они простирают свои руки на весь мир. Если бы перед ними предстал кто–нибудь, в самом деле решившийся возвратить дурно приобретенное имущество, не бойтесь, что они станут отговаривать его: они, напротив, станут хвалить его и укреплять в таком богоугодном решении. Но пусть придет другой, желающий получить отпущение, не возвращая ничего; конечно, это будет для них очень щекотливое дело, если они не предложат ему на то средств, за которые станут поручителями. Подобным образом они сохраняют всех своих друзей и защищаются от всех своих врагов. Так, если их начнут упрекать в крайней распущенности, они сейчас же приводят публике в свою защиту своих строгих наставников с теми немногими книгами, которые они написали о строгости христианского закона; и люди простоватые, а также те, кому несвойственно углубляться дальше в дело, удовлетворяются подобными доказательствами. Таким образом, у иезуитов есть доводы для всех, и отвечают они так хорошо, смотря по тому, что от них требуется, поскольку, когда они находятся в странах, где учение о распятом Боге считается безумием, они упраздняют соблазн креста и проповедуют лишь Иисуса Христа прославленного, а не Его страдания. Так они это делали в Индии и Китае, где позволили христианам даже идолопоклонство при помощи следующей хитроумной выдумки: они научили их прятать под облачениями идолов образ Иисуса Христа, к которому они и должны были мысленно обращать свое публичное поклонение, приносимое ими идолу Кашимшоану и их Кеум–Фукуму..." (Б.Паскаль, Письма к провинциалу, Письмо 5)

К поздравлению Георгия, так же хочу поздравить и нашу форумчанку р.Б Ларису с днем рождения, очень милый и удивительный человек. Лариса, спасибо Вам за все , что вы сделали для меня в период моей болезни, спасибо за доброе сердце, поддержку и радость которой делитесь и за ваши молитвы. Многая и благая Вам лета!

"Облегченное христианство" о "действующей благодати": Образ мыслей иезуитов 17 века в изложении Блеза Паскаля: "- В чем, — спросил я его (священника-иезуита), — расходитесь вы с янсенистами в этом вопросе? - В том, — отвечал он, — что, согласно нашему утверждению, Бог ниспосылает действующую благодать всем людям при каждом искушении, ибо мы считаем, что если бы у нас при всяком искушении не было действующей благодати, чтобы удержать нас от греха, то, какой бы грех мы ни совершили, он не может быть вменен нам. Янсенисты, напротив, говорят, что грехи, совершенные без действующей благодати, не становятся от того невменяемыми: но они мечтатели. Я догадывался, что он хотел сказать, но, чтобы заставить его высказаться еще яснее, сказал ему: - Отец мой, меня сбивает это понятие, «действующая благодать», я к нему не привык; если бы вы были добры сказать мне то же самое, не употребляя этого выражения, вы бы обязали меня бесконечно. - Хорошо, — сказал патер, — вы, значит, желаете, чтобы я заменил определяемое определением; это не может изменить смысла речи; я согласен. Мы, следовательно, утверждаем как неоспоримый принцип, что «деяние не может быть вменено в грех, если, прежде чем мы совершим его, Бог не даст нам познания зла, заключенного в нем, и внушения свыше, которое побуждало бы нас избегать его». ... "Вот загляните в эту книгу отца Анна (Анна Франсуа, один из виднейших французских иезуитов, духовник Людовика XIV) ...; прочтите страницу 34, где загнут угол, и обратите внимание на строки, которые я отметил карандашом, — это чистое золото. И я прочел следующие слова: «Тот, кто не имеет ни малейшей мысли о Боге, ни о своих грехах, и никакого представления, т. е., как он дал мне понять, никакого знания об обязанности творить дела любви к Богу или раскаяния, не имеет никакой действующей благодати, чтобы творить подобные дела; однако верно и то, что, упуская их, он не совершает никакого греха, и если он будет осужден, причиной тому послужит отнюдь не наказание за данное упущение». И несколькими строками ниже: «То же можно сказать и о преступном попустительстве». ... - я ..., обращаясь к патеру, сказал: — О, мой отец, какое благодеяние заключается в этом для некоторых из моих знакомых! Надо мне будет привести их к вам. Думаю, вам не случалось встречать более безгрешных, ибо они никогда не помышляли о Боге; пороки в них предупредили разум. «Они никогда не знали своей немощи, ни врача, который может исцелить ее. Они никогда и не собирались желать исцеления своей души и еще меньше — просить об этом Бога», так что они находятся еще, по г–ну Лемуану, в состоянии младенческой непорочности. «У них никогда не было ни мысли о любви к Богу, ни раскаяния в своих грехах», так что, по отцу Анна, они не совершили ни одного греха, по недостатку любви к Богу или раскаяния; жизнь их проходит в постоянной погоне за всякого рода удовольствиями, течение которых не омрачило еще ни единое угрызение совести. Все эти излишества заставляли меня считать их гибель неизбежной, но вы, отец мой, открываете мне, что эти самые излишества обеспечивают им верное спасение. Да благословит вас Бог, отец мой, за то, что вы таким образом оправдываете людей. Другие учат исцелять души тягостною строгостью, а вы доказываете, что те, которых можно бы считать безнадежно больными, напротив, совершенно здоровы. ... Добрый патер (иезуит), который хорошо видел связь этих следствий с его основанием, ловко увернулся и, не сердясь, по кротости или из осторожности, сказал только: - Для того, чтобы вы поняли, как мы избегаем подобных неудобств, знайте: мы действительно утверждаем, что эти нечестивцы, о которых вы говорите, были бы без греха, если бы у них никогда не было мысли исправиться и желания отдаться Богу. Но мы утверждаем, что все они этого желают и что Бог никогда не попускал человеку грешить, не дав ему сперва представления о зле, которое он собирается совершить, и желания или избежать греха или, по крайней мере, испросить Его помощи, чтобы иметь силу избежать; и только янсенисты утверждают противное. - Но как же, отец мой! — возразил я. — Разве ересь янсенистов заключается в отрицании того, что являющееся каждый раз при совершении греха, дабы мучить нашу совесть, угрызение, однако не мешает нам все же дерзнуть и преступить, как говорит отец Бони? Довольно забавно стать из–за этого еретиком! Я, конечно, полагал, что мы должны быть осуждены за неимение хороших помыслов, но чтобы быть осужденным за то, что не думаешь, что все имеют их, подобная мысль, признаться, не приходила мне в голову. Но, отец мой, я, по совести, считаю своей обязанностью вывести вас из этого заблуждения и сказать вам, что существуют тысячи людей, у которых нет этих желаний, которые грешат без сожаления, грешат с радостью, которые этим гордятся. И кто может знать это лучше вас? Немыслимо, чтобы вам не приходилось исповедывать кого–нибудь из тех, о ком я говорю, так как именно среди лиц из высших сословий и встречаются обыкновенно подобные. (Б.Паскаль, "Письма к провинциалу", Письмо четвертое)