Таблица лидеров

Своим вочеловечением Бог Слово показал, что логосность – это природа нашей природы, фундамент нашего человеческого существа, основание человеческой жизни и бытия. Наше происхождение – от Бога, потому и существо наше, и жизнь наша, и существование наше зависят всецело от Бога (Деян. 17, 28; 1Кор. 3, 1–4). В самом деле, в соответствии о своим первообразом и по своей внутренней сущности вся тварь – от Слова и ради Слова (1Кор. 1, 16–17). С Ним, через Него и Им все возвращается к своему логосному состоянию и существованию: к своей первобытной чистоте, красоте и силе, к своему «да будет» и «бысть», к своему раю. Ведь рай – в Слове, а вне его – ад. Ощущение!.. Скажите, что это за тайна такая во мне – ощущение? Кто знает, какие загадки и какие таинства Бог соединил, спаял и слил в том, что мы называем ощущением?.. Ощущение – дивный и страшный дар. Им рай – рай и ад – ад; им боль – боль и блаженство – блаженство; им печаль – печаль и радость – радость; им отчаяние – отчаяние и восхищение – восхищение. Логосность – первобытное состояние ощущения. Изымите ее из ощущения, и оно превратится в ад. Ведь что такое ад? Это ощущение без Бога Слова; ощущение, из которого вытеснен Бог. А рай? Ощущение Бога, ощущение, пронизанное и исполненное Богом Словом. В действительности, ад – это обезбоженное, «чистое ощущение», а рай – ологосенное, и охристовленное, обогочеловеченное ощущение. Бог Слово стал человеком, чтобы возвратить человеческие ощущения к первобытной логосности, вытесненной грехом. В вочеловечившемся Боге Слове наше ощущение возвращается к своей боголикости, христоликости и духоликости. Своей самой интимной тайной человеческое чувство исчезает в бездонных глубинах Трисолнечного Бога и Господа. А это значит, оно полноценно и совершенно только тогда, когда преобразится в Богоощущение, в Христоощущение, в Духоощущение. Бог Слово стал человеком, чтобы ологосить человеческое ощущение. Возвращаясь к логосности, человеческое ощущение освобождается от греха, безумия, сумасшествия, смерти. И таким образом приходит в себя, приходит к своей прасущности. Тогда самоощущение и преисполняется богоощущением, христоощущением. Человеческое ощущение – в истинном смысле ощущение только Богом, Христом, то есть Богоощущением, Христоощущением. Без Бога Слова оно безумствует, корчится и умирает в страстях, в грехах, в бреду, в бессмыслии, в бесновании, в отчаянии, в эгоизме, в вечном существовании и вечной нереализованности. Всегда пытаясь осуществиться, оно никогда не осуществляется действительно, цельно. Обезбоженное, обессмысленное человеческое чувство всегда умирает и никак не может умереть. Это самый евангельский червь, который не умирает, и огонь, который не угасает, – ад. (Мк. 9, 44). https://azbyka.ru/otechnik/Iustin_Popovich/filosofskie-propasti/2 Ввиду всего этого рождение Бога Слова во плоти, Рождество, – праздник дивный и чудесный по своему величию, таинственности, всесмыслу. Празднуя Рождество, мы на самом деле празднуем и прославляем единственный истинный смысл человеческого существа, человеческого духа, человеческого ощущения, человеческой жизни. Ведь на Рождество «возсия мирови свет разума», воссиял миру свет божественного разума, божественного ведения, божественного смысла и залил Собою весь этот мир от края и до края. Залил и осветил нам вечный смысл этого мира и человека в нем. На Рождество нам открылась и наполнилась смыслом тайна человека, и тайна земли, и тайна неба над землею. И человек нам мил, ибо стал человеком Слова, и потому логосным; и душа человеческая нам мила, ибо стала душою Слова, и потому логосной; и мысль человека нам мила, ибо стала мыслью Слова, и потому логосной; и ощущение человека нам мило, ибо стало ощущением Слова, и потому логосным; и жизнь человеческая нам мила, ибо стала жизнью Слова, и потому логосной, и мир нам мил, ибо стал миром Слова, и потому логосным; и небо нам мило, ибо стало небом Слова, и потому логосным. Рождением на этот свет Слова во плоти рожден весь Бог, вся Истина Божия, все Добро Божие, вся Милость Божия, поэтому все алчущие и жаждущие Бога и Его Правды в сладостном восхищении и безграничной радости возглашают всем существам и тварям: «Христос родился!» А из христолюбивых глубин существ и тварей, сотрясая все кругом, раздается бурный ответ: «Воистину родился!»

Это сильно недодуманная версия. Скорее, чума и война были попущены Богом именно для того, чтобы забрать из этой жизни всех, кто в итоге умер. А причины, почему забрать, это уже Бог индивидуально судит каждого. То же самое и про ковид недавний можно сказать. А после бедствий от Бога отпадать, это уже другая история. Раз остались в живых, значит Бог дал еще время этим людям, значит знал точно, что еще что-то они могут для своей души сделать в будущем. Хотя, можно и так сказать, что каждый человек каждый день много раз своими мыслями и делами осуществляет свой выбор - с Богом он или нет. Когда он окончательно и бесповоротно определяется, Бог его забирает из этой жизни.

нашему бы теляти да волка поймати... )

Я например храню в гардеробе все летние вещи, в которые одевалась мама. Хранится как новенький даже её школьная ковточка, которой более 60 лет и многое другое, фотографии детства, подписанные ей, вложенные в журнал. Врятли при жизни они подлежат разрушению. А шерстяного особо ничего нет, что бы моль поела. А так же в стенке хранятся все сервизы - тоже какое тут может быть разрушение. Всякие музыкальные игрушки она любила собирать, которым уже более 30 лет и они, как новые. И многие, многие красивые вещи: старые подсвечники, книги, которые покупал мне отец в прекрасном состоянии, лампы, вазы, комнатные растения. Всё это оставил. Очень согревает сердце, наполняет любовтью и благодарностью к родителям, так что только с большей глубиной и любовью молишься о них. Больше всего мне дорог молитвослов, по которому она читала пяточисленные молитвы каждый день, страницы которого от частого их перелистывания все замусолены и переклеены её заботливыми руками.

Согласна что ушедшим от нас - важнее наша молитвенная память о них. И когда мы оставляем их вещи себе на память это ... - нужно нам. А им нужнее наши молитвы.

А мне думается, что ценна память именно молитвенная. Можно хранить какие-то старые вещи, чтобы не забывать о тех людях и молиться о них, для них это важнее всего.

Никогда не надо просить у Господа ничего земного. Ему лучше нашего ведомо то, что нам полезно. Молитесь так: - Предаю, Господи, себя, своих детей, родных и ближних в Твою Святую волю. Преподобный Серафим Вырицкий ( Фотография из интернета. На фотографии: В часовне святого преподобного Серафима Вырицкого).

Сегодня у о. Александра Авдюгина увидел перепост из ТГ-канала "Вечная Философия": Всегда работай. Всегда люби. Не жди от людей благодарности и не огорчайся, если тебя не благодарят. Наставление вместо ненависти, улыбка вместо презрения. Из крапивы извлекай нитки, из полыни — лекарство. Нагибайся только затем, чтобы поднять павших. Имей всегда больше ума, чем самолюбия. Спрашивай себя каждый вечер: что ты сделал хорошего? Эпикур А сердце-то у них тоже ждало Рождество! Потому что без него невозможно выполнить ничего из написанного выше. И они это чувствовали... И хоть до покаяния не дошли (хорошее в себе искали, а не плохое), всё-таки о хорошем заботились.