-
Публикации
7 967 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Дней в лидерах
496
Тип публикации
Профили
Форум
Календарь
Блоги
Галерея
Все публикации пользователя Olqa
-
А у меня такое в закладках. Часть размещу, вторую позже, т.к.неведомый глаз так и не находится, как скрывать материал не знаю. "СОКРОВИЩЕ, КОТОРОЕ ВСЕГДА ПРИ НАС" Архимандрит Рафаил (Карелин) В Библии есть таинственный образ человека, борющегося с Богом. Ветхозаветный патриарх Иаков возвращался из Месопотамии в Палестину. Его ожидала месть брата Исава. Как бы призрак смерти стоял перед глазами Иакова. И вот ночью с Иаковом случилось странное, загадочное происшествие: он увидел таинственного Незнакомца и вступил с Ним в борьбу. В первой книге Моисея мы читаем: И остался Иаков один. И боролся Некто с ним до появления зари; и, увидев, что не одолевает его, коснулся состава бедра его и повредил состав бедра у Иакова, когда он боролся с Ним. И сказал (ему): отпусти Меня, ибо взошла заря. Иаков сказал: не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. И сказал: как имя твое? Он сказал: Иаков. И сказал (ему): отныне имя тебе будет не Иаков, а Израиль, ибо ты боролся с Богом, и человеков одолевать будешь. Спросил и Иаков, говоря: скажи (мне) имя Твое. И Он сказал: на что ты спрашиваешь о имени Моем? (оно чудно). И благословил его там. Что означает этот случай? Для многих он непонятен и вызывает лишь недоумение. Как может человек бороться с Богом? Или как мог настолько крепко заключить в свои объятия Бога, что всесильное Божество не могло вырваться из его рук? И почему Иаков говорит Тому, с Кем он боролся: Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня? Святые отцы объясняют, что здесь символически, в иносказательных образах говорится о глубокой, сердечной молитве – молитве, которая становится победоносной. В такой молитве человек как бы так же охватывает своими руками Бога, как борец охватывает борца. Молитва – это та великая сила, которая удерживает наказание Божие, заслуженное человеком. Молитва, если можно так выразиться,– это та великая сила, которая побеждает самый Промысл Божий, а точнее, включена в него. Борьба, которую Иаков вел с Богом всю ночь, означает молитву покаяния – молитву с глубокой ночи до рассвета. Эта молитва, исходившая из глубины сердца, достигла Божества. Всемогущий Бог, Который превыше всего и проникает во все, а Сам пребывает непостижимым для сотворенных Им существ, этот Бог являет Себя пленником молитвы, показывая тем самым, какая великая, могучая сила находится у человека. Эта сила – молитва пламенного покаяния. Не отпущу Тебя, пока не благословишь меня. Молитва Иакова – молитва пламенной веры и надежды. Иаков говорит как бы так: «Я не перестану молиться, хотя бы дух мой разлучился с телом во время молитвы. Я не оставлю молитвы, пока Ты не исполнишь ее». Бог касается бедра Иакова. Что это значит? Святые отцы объясняют, что бедро является символом чувственности человека. Поэтому здесь иносказание: человек должен владеть своей чувственностью. Эту же мысль святые отцы выражают так: «Дай кровь и прими Дух». Человек должен побеждать, порабощать свои страсти. Это одно из условий молитвы.
-
Марина, а ну как смертный час через секунду? Блюдите как опасно ходите. Лечение лечению рознь. Не хотелось бы такой фотографией соблазняться. В Оптине очень разные люди живут, не только в самом монастыре. Надеюсь, понимаете, о чем я. На соборовании некоторые матушки лишь часть шеи своей на время открывают. Влад (на берегу реки который))), поначалу тоже соблазнилась цитатой Юрия из "Поучений Аввы Дорофея". Но здесь как уж удалось оправдать человека. Об одном и том же, в общем-то, и у Андрея, и у Юрия, только брат из примера Юрия "покруче" будет. Когда соблазн чуточку отошел, порадовалась, что это не к Вам. Но и лучше бы было, если бы ни к кому...Можно ошибиться и приписать то, чего не было. Обмен мнениями (с моей стороны). Подумалось, что примеры эти Авва приводил не для того, чтоб мы друг в друге отрицательных героев находили. Чтоб мы такими не стали сами. И если кто-то из нас пока ещё стоит, то это не навсегда, да и ненадолго. И не наша заслуга. Это я часто слышу в свой адрес, то есть мое вижу в других, естественно. Если что - простите! Хочется мира и тишины.
-
Ай яй яй, Юрий! )). А я на тётку зуб заимела. Это ж надо так одеваться. Тетки, голову изредка включайте! Соизмеряйте себя с олеждой и ее отсутствием. Вас могут сфотографировать, вообще-то.
-
Марина, тоже рассмешили. А как аообще рыцари расслабляются?
-
Да просто "отпустите". У нас у всех очень мало времени, чтобы так его тратить, впустую. Если расположение нашего сердца, возможно, будет нам а оправдание, то время, потраченное на пустые разговоры, будет нам в осуждение. Покажи мне людей Уверенных в завтрашнем дне Нарисуй мне портреты погибших на этом пути Покажи мне того, кто выжил один из полка Но кто-то должен стать дверью А кто-то замком А кто-то ключом от замка Земля, небо Между землёй и небом война Где бы ты ни был Что б ты ни делал Между землёй и небом война Где-то есть люди, для которых Есть день и есть ночь Где-то есть люди, у которых Есть сын и есть дочь Где-то есть люди, для которых Теорема верна, но кто-то Станет стеной, а кто-то плечом Под которым дрогнет стена Земля, небо Между землёй и небом война Где бы ты ни был Что б ты ни делал Между землёй и небом война Между землей и небом война Между землей и небом война (Виктор Цой)
-
Благодарю! ))). Насмешили ))).
-
Не, он скрытию не подлежал, а совсем наоборот даже. Угадываем, о ком я вдруг вспомнила.
-
Церковнославянский язык. Псалтирь и молитвы.
тему ответил в ALEXANDR пользователя Olqa в Богословские вопросы. Догматы веры
Во славу Божию, Марина! Да, тоже вчера наконец-то послушала, пользуясь случаем. На Правмире в не самые худшие его времена, несколько лет назад, Ольга Седакова рассказывала, как все начиналось у нее с ЦСЯ, с переводом на русский. Когда одно слово может иметь много значений, совершенно неравнозначных. Ещё знаки препинания в ЦСЯ не соответствуют тому, как в русском. Уже не помню, здесь размещала или в Вк маленький материал на эту тему. Все мне вопросительного знака не хватало в текстах на ЦСЯ -
Андрей, ну и что там дальше про английский? Эх, где же мшистый прынц на белом коне? Его творческо-технический подход к делу помогал во многих ситуациях.
-
Если завтра война, если враг нападет Если темная сила нагрянет,- Как один человек, весь советский народ За любимую Родину встанет. На земле, в небесах и на море Наш напев и могуч и суров: Если завтра война, Если завтра в поход,- Будь сегодня к походу готов! Если завтра война,- всколыхнется страна От Кронштадта до Владивостока. Всколыхнется страна, велика и сильна, И врага разобьем мы жестоко. Полетит самолет, застрочит пулемет, Загрохочут могучие танки, И линкоры пойдут, и пехота пойдет, И помчатся лихие тачанки. Подымайся народ, собирайся в поход! Барабаны, сильней барабаньте! Музыканты, вперед! Запевалы, вперед! Нашу песню победную гряньте! На земле, в небесах и на море Наш напев и могуч и суров: Если завтра война, Если завтра в поход,- Будь сегодня к походу готов! (Василий Лебедев-Кумач)
-
Дополнила бы объяснением, что такое тропарь (с Азбуки.ру) Тропа́рь (от греч. τροπάριον (тропарион) – тон, лад, мелодия) – краткое песнопение, в котором раскрывается сущность церковного праздника или прославляется святой (святые). То есть, если у нас праздник один день, один день поется и тропарь. Если праздник многодневный (Пасха, Рождество Христово и т.д.), - до отдания праздника.
-
Лена, только в субботу на Всенощной и в воскресение на часах и литургии звучит Воскресный тропарь. Он по смыслу связан и с Каноном из Октоиха (по гласу), и с чтением Евангелия Воскресного. С воскресным Евангелием - почти, так как гласов у нас восемь, а воскресных Евангелий - одиннадцать. Но и то, и другое освещает Воскресение Христово, поэтому перекликаются, если так можно сказать. А а будни тропари дней недели. Сегодня вторник, в этот день воспоминаем пророка и Крестителя Христова Иоанна. Поэтому тропарь и кондак ему: Крестителю и Предтече Иоанну Тропарь, глас 2 Па́мять пра́веднаго с похвала́ми, / тебе́ же довле́ет свиде́тельство Госпо́дне, Предте́че: / показа́л бо ся еси́ вои́стинну и проро́ков честне́йший, / я́ко и в струя́х крести́ти сподо́бился еси́ Пропове́даннаго. / Те́мже за и́стину пострада́в ра́дуяся, / благовести́л еси́ и су́щим во а́де Бо́га, я́вльшагося пло́тию, / взе́млющаго грех ми́ра / и подаю́щаго нам ве́лию ми́лость. Кондак, глас 2 Проро́че Бо́жий и Предте́че благода́ти, / главу́ твою́, я́ко ши́пок свяще́ннейший от земли́ обре́тше, / исцеле́ния всегда́ прие́млем, / и́бо па́ки, я́коже пре́жде, / в ми́ре пропове́дуеши покая́ние. Среда посвещена распятию и крестным мучениям Спасителя, тропарь и кондак: В среду Кресту Тропарь, глас 1 Спаси́, Го́споди, лю́ди Твоя́ / и благослови́ достоя́ние Твое́, / побе́ды правосла́вным Христиа́ном на сопроти́вныя да́руя / и Твое́ сохраня́я Кресто́м Твои́м жи́тельство. Кондак, глас 4 Вознесы́йся на Крест во́лею, / тезоимени́тому Твоему́ но́вому жи́тельству / щедро́ты Твоя́ да́руй, Христе́ Бо́же, / возвесели́ нас си́лою Твое́ю, / побе́ды дая́ нам на сопоста́ты, / посо́бие иму́щим Твое́ oру́жие ми́ра, / непобеди́мую побе́ду Четверг - святителю Николаю, соответственно : "Правило веры и образ кротости..." И так на каждый день недели. ))
-
Церковнославянский язык. Псалтирь и молитвы.
тему ответил в ALEXANDR пользователя Olqa в Богословские вопросы. Догматы веры
Поэтика богослужебных песнопений Ольга Седакова, кандидат филологических наук, старший научный сотрудник Института истории мировой культуры МГУ. (Страничка Богослов.ру размещала) Церковнославянская лексика: ошибки понимания. Ольга Седакова. Церковнославянский текст в восприятии человека нового времени. Ольга Меерсон, профессор Джорджтаунского университета. -
Сначала написала тропарь Казанской иконе. Но а тропаре мы обращаемся к Богородице, не к иконе. Сейчас протестант тут окажись - сразу бы проявил активность)). Нам привычно и понятно, что икона - это образ, а для них повод упрекнуть. А у нас даже не помню, чтоб за пределами Минеи репринтной служили кому. Даже Оптинским Старцам не служим, если совпадает с воскресным днем. Нет текстов. Вроде Издательский Отдел МП хотел изучить возможность издания отдельных томов Минеи. В основном потребность в Минее за сентябрь, но чтоб в 2-х томах из-за объема, и за октябрь, в которую включено очень много новых текстов.
-
Но если бы мы были в Киево-Печерской Лавре, то скорее всего услышали бы тропари преподобному Никону Сухому, Печерскому, в Ближних пещерах, и преподобному Кукше Одесскому, которых память совершается )) *** Много лет назад на православной ярмарке матушка одна уговорила купить Тропарион в двух томах. Для меня было все равно, что на китайском языке книгу купить((. Она говорила: "Ведь, читая такой маленький текст в адрес святого, вы призываете его имя, вы к нему обращаетесь. И он, конечно, откликнется!"
-
Неверно написала. Тропарь, который слышим из Казанского Оптины, конечно, Богородице, в честь Ея иконы Казанская. Про икону нет слов в этом тропаре, "Заступнице усердная, Мати Господа Вышняго, за всех молиши Сына Твоего Христа Бога нашего и всем твориши спастися, в державный Твой покров прибегающим. Всех нас заступи, о Госпоже Царице и Владычице..." Где бы достать для храма Дополнительную Минею?! ((
-
Ещё есть Тропарион- книга такая толстенькая, а то и два тома. Там по датам тропари. Единственное, что в связи с тем, что к лику Святых было причисленно много новомучеников и современных нам святых, то тропари им еще могут быть не написаны или не включены в издания. Тогда - как Марина написала - тропарь общий: преподобному, преподобной, мученику, мученице и т.д. в Тропарионе есть отдельной главой многое разнообразие. В монастыре хорошо, там читается постоянно, службы ежедневные. На приходах по-другому. У нас отцы болели и на Архангела Михаила не было службы. И не только. Поэтому, если есть время, благословение, дерзновение и Любовь, то можно потрудиться, хотя бы изредка)).
-
Церковный день с вечера начинается. "И был вечер, и было утро день един". Марина, в календарях для смартфонов тропарей много. Если есть возможности (разные), можно, наверное, выучить тропари дней недели, воскресные и особые так сказать - святителю Николаю кто не знает? Или святому (или событию), в честь которого храм приходской. В Оптинских трансляциях из Казанского храма утром постоянно звучит тропарь Казанской иконе Пресвятой Богородицы. Тропари на Часах, наверное, указаны. А "своему" святому читает кто-нибудь? Если опять же трансляцию слушать, то из Канонов (если предшествующие им песнопения не дали понять, кому служба) будет понятно Тропари на Первом Часе вечером и утром на 3-м и 6-м кому будут. Чаще всего на Часе два тропаря и один кондак, но на 3-м и 6-м часах второй тропарь и кондаки могут быть разными.
-
А я поняла, что предусмотрена. Загрузила, и сразу было предложение обновить для offline пользования. Но еще не вникала, как и что. Очень порадовали труды такие. Закладки не делаются вроде, но в "Избранное" можно добавлять.
-
Буквально вчера прислали ссылку на приложение на базе Android https://play.google.com/store/apps/details?id=ru.valaam.android.guide Слов нет! Столько всего разработчики вложили! По данной теме (ну почти)) в разделе Молитвослов есть подраздел Приложения, а там в числе прочего "Объяснение Псалмов, входящих в состав Богослужений". Автор не указан, удобно очень - пояснения сразу по тексту. Краткая история написания псалма. Встречалась ранее книга с таким же названием, труд монаха Евфимия Зигабена. Интересно, это одно и то же? Еше в одном приложении "Псалтирь" (не по указанной ссылке) есть такое пояснение: О порядке чтения Псалтири Стихословие Псалтири начинается чтением «Молитв перед началом чтения Псалтири», они приведены в соответствующем разделе. В начале каждой кафисмы читаются следующие молитвы: Прииди́те, поклони́мся Царе́ви на́шему Бо́гу. Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Христу́, Царе́ви на́шему Бо́гу. Прииди́те, поклони́мся и припаде́м Самому́ Христу́, Царе́ви и Бо́гу на́шему. При чтении кафисмы Слава: В Псалтири каждая из кафисм — двадцати частей, на которые разделена Псалтирь для чтения — делится на три части, после каждой из которых обычно написано: «Слава:» (эти части поэтому и называются «Славами»). В этом случае обозначение «Слава:» заменяет следующие молитвословия: Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. Аллилу́иа, аллилу́иа, аллилу́иа, слава Тебе́, Бо́же. (Трижды) Го́споди, поми́луй. (Трижды) Сла́ва Отцу́, и Сы́ну, и Свято́му Ду́ху, и ны́не и при́сно, и во ве́ки веко́в. Ами́нь. После этих молитв на «Славе» читаются поминовения о живых и о усопших. Чтение Псалтири за живых и за усопших Отвечает Иеромонах Иов (Гумеров), ответ взят с сайта pravoslavie.ru: Устав не определяет порядок поминовения за здравие и упокоение при чтении Псалтири. Читающий сам может установить удобную ему последовательность. Можно читать Псалтирь только за живых. Иногда читают только за усопших. Если есть желание при одном чтении сразу поминать о здравии и упокоении, то можно после одной «Славы» поминать живых, а после второй – усопших. Некоторые после каждой «Славы» сначала поминают живых, а потом усопших. Молитва о живых Спаси́, Го́споди, и поми́луй отца́ моего́ духо́вного (имя), роди́телей мои́х (имена), сро́дников (имена), нача́льников, наста́вников, благоде́телей (имена) и всех правосла́вных христиа́н. Молитва о усопших Упокой, Го́споди, души усопших раб твоих: роди́телей мои́х (имена), сро́дников, благоде́телей (имена) и всех правосла́вных христиа́н, и прости́ им вся согреше́ния во́льная и нево́льная, и да́руй им Ца́рствие Небе́сное. По окончании кафисмы Трисвятое. По Отче наш: Даже если нет никакого внимания, никаких сил, все равно наставляют брать Псалтирь и читать сколько можно и как получается. В ожидании, когда "отпустит" и порядок вернется.
-
Относительно их тела да. Еще бы и с душой тоже без "потрошения" случилось. Тут наших свободных прав поболее будет. Георгий, Вы уж лучше, пожайлуста, не описывайте возможный ход событий в подробностях. Во-первых, не везде так. Во-вторых спокойно даже и говорить на эту тему могут не все. Тем более такие подробности читать. Давайте окажем Любовь и воздержимся от явно малополезных описаний (лично я была в морге, именно судебно-медицинском, куда свозят тела умерших или погибших вне дома или больницы - внезапная смерть в магазине, на улице, аварии и т.д. И даже пришлось одной ходить по длинным непустым бесконечным коридорам этого заведения. Именно там, где на каталках тела - такое было испытание наяву. Дознаватель с другими свидетелями быстро быстро удалились, пока я пыталась "освоиться", ну и пришлось одной.....) Вот думаю. Вы пишете, что давно знаете о том, о чем говорит иерей Михаил в беседе на "Радонеже" (кстати нашла его сайт в интернете с проповедями. Последняя проповедь в храме, где он служил, на тему Введения в храм Пресвятой Богородицы http://preobrazhenskij.pravorg.ru/poslednyaya-propoved-v-ovcino/ -- есть о чем подумать. От 4 декабря 2019 года). Почему тогда не смогли помочь маме чтением Псалтири по ее уходе? Я знала, что надо читать, но подробную причину только в этой беседе услышала. Может, Вы о другом говорили? Не примите за упрек - ни в коем случае не упрекаю. Просто хочу понять механизм. Знали, что можно помочь и не находили сил. Почти всегда слышу от близких, читающих о упокоении Псалтирь, что это им самим очень помогает, утешает, укрепляет. У меня получалось срываться и совсем переставать читать, если самостоятельно бралась, без благословения. Больше всего суета затягивала. А как у Вас было? Если не больно это вспоминать, конечно.
-
Да, тоже обращала внимание на изменение лица. Просто разительные перемены были. Псалтирь у гроба в храме пока один только раз читала. Первый раз обратила внимание на то, что другая стала наша бабушка, когда пришли уже на отпевание родственники, много хлопот ей доставлявшие и только ее трудами и заботой и жившие. А ночью даже что-то похожее на блаженство присутствовало. Что касается диагноза онкология. И в советское время не вскрывали. И в современное. Но среди знакомых. А в общем значит другая ситуация. Хотя вопросы остаются - для чего? Если диагноз известен. Недавно думала о родственнице. Еще в 1990 году была первая операция с онкологическим диагнозом. Все годы периодическое наблюдение. Года 4-ре назад очередная, 3-тья операция, органы уже другие - метостазы. И все эти 4-ре года ее безпрерывно исследуют. Возможно, для научных работ каких. Но ее просто не оставляют в покое. Каких только аппаратов не прошла. Констатируют метостазы там, затем еще там. Так и думаю - для изучения ее случая. А ей 73...Может и вскрытие в отдельных случаях нужно для исследования, на будущее благо других людей. **** Слушаю сейчас Оптину. Славят священомученника Серафима Чичагова. 11 декабря 1937 начались массовые расстрелы на полигоне в Бутово. Убиенные, избежавшие моргов. Подумалось, а когда вообще появилось это заведение - морг? Для такого, массового вмешательства? До революции другая была ситуация?
-
Площадка монастыря не самое подходящее место для объяснения сколько и каких клеток,как и где. Огромное количество вопросов на духовную тему. В них всегда будет упираться ответ на вопросы о деторождении. И, предполагаю, логичнее женщине начинать решение своих проблем в специализированных медицинских заведениях, где полностью, исчерпывающе рассказывают подробности той или иной процедуры. Также и в самой передаче на "Спасе" все понятно изложено. Зачем здесь дублеж с повторением того, что и так все услышали ? Кто хотел посмотреть, кому это нужно. Далеко не всем. В силу разных причин. Желательно соблюдать тактичность. Пожалуйста, помните о том, что не все хотели бы читать подробности на грани интимных. Соблюдайте правила общения среди отцов, братьев и сестер во Христе. Тему "Беседка"закрывать ни к чему. Здесь любую тему можно назвать беседкой, учитыаая развитие обсуждения в различных направлениях. Расскждения на тему эко можно либо удалить совсем, либо сократить до удобочитаемых постов.
-
Имевших при жизни онкологический диагноз не вскрывают. По крайней мере знакомые предоставили в морг справку о диагнозе. И не вскрывали. Хотя смерть была похожа на ту, что бывает при отрыве тромба. Еще был такой случай, когла сотрудница умоляла не вскрывать старенькую, долго болевшую маму, просто измождённую болезнями. Но своими просьбами только спровоцировала действия работников морга. Объяснение было такое, что смерть может быть насильственной. И из-за всяких вопросов наследства какая-то сторона родственников может настаивать при судебных делах на эксгумации для установления причины смерти. Бывают и такие случаи. Но надо, конечно, узнавать конкретно. Кто будет отстаивать Ваше желание? И прочее... Почему-то предполагаю, что не должны особо сопротивляться работники морга. Опять же, если не будет явных признаков насильственной смерти. Где смерть настигнет? При смерти не дома (и не в больнице) тело поступает в морг как неопознанное, даже если документы будут. Был такой опыт. Племянника сбила машина, паспорт был в кармане, повреждения были внутренние, то есть по фото вполне опознавался. Пришлось все равно проходить муку опознания. Криминала и здесь сколько угодно. Паспорт может быть поддельный, не того человека, который погиб. И еше много много ньюансов на эту тему. Уповать на милость Божию, молиться. Ну и другой раз не смотрите фильмы ужасов, Георгий, и так понятно, что как там дело обстоит. Хотя не побыаав там, будучи живым, все положение дел не осознать. Особенно если это судебно-медицинский морг. Кстати, слушала передачу на "Радонеже" https://radonezh.ru/radio/2019/12/08/23-00 "Память смертная", часть 1-я Протоиерей Михаил Преображенский, настоятель кладбищенского храма в Санкт-Петербурге рассказывает о состоянии тела, души в первые 40 дней после смерти. О том, что и при жизни в некоторых случаях мы испытываем то, что предстоит испытать душе после смерти. Говорит очень просто, понятно. Мне не приходилось читать такие объяснения. Почему так важно молиться об умерших.