Вечно в пути (Светлана)

Вячеслав, вопрос это настолько сложный для человеческого ума... Получается, что миллиарды людей, которые никакого доступа к истинной вере не имели, в силу места и времени своего рождения, от рождения своего были обречены на адские муки... Сказано, что кто вне закона согрешил, тот вне закона и погибнет. И нет ни одного человека, который прожил бы один день и не согрешил. Тогда с точки зрения логики следует почти математический вывод, что все рожденные вне веры обречены на погибель. И как это совместить с тем, что Бог есть любовь? Тут уже разум вскипает, и душа противится такому.

Значит, причастие еще не гарантия.

Интересно, сколько причастников обретается в аду...

Вячеслав, сказано, что тот, кто не будет пить крови Спасителя, и не будет есть его плоти, в Царство Небесное не войдет. Спорить не приходится. Но вот поверить в то, что неверующие, но живущие так, как верующие не живут, попадут в ад, мне все труднее и труднее. За что Бог их так отделает? Только за одно неверие? Выходит, вера выше всего остального? Но ведь без дел она мертва. А иные неверующие имеют дела веры и без веры.

Есть какой-то антагонизм: Суд Божий будет определяться тем, имеет ли человек любовь, с другой стороны требуется исполнение заповедей. Некоторые люди дел любви немало делают, совсем не из корысти, и не для самовозвышения, при этом в Бога не верят. Некоторые живут в гражданском браке, после распавшегося не по их вине первого, зарегистрированного государством, так душа в душу, как иным православным не удается. По много лет, в любви, растят детей.

Мне вот тоже, почему-то, кажется, что некоторые из моих неверующих друзей имеют больше шансов в ад не попасть, чем я. Не знаю, заблуждение ли это мое, или действительно так будет. Но мне кажется, что они реально лучше меня, и к людям относятся лучше.

Это ж как Церковь против Христа-то пошла, когда повторные браки разрешила)))))

Все-таки, нельзя сказать, что земная жизнь прекрасна. По сути, это чистилище. Многое здесь строится на смерти и пронизано скорбью. В принципе, здесь существует земной ад, просто мы научились на многие вещи закрывать глаза. Рано или поздно мир в такой своей версии должен прекратить свое существование.

А по Вашему мнению, я -это кто?

Так какой же индикатор, который определяет, где ложное я (эго), а где настоящее? Соблюдение заповедей? Тут ситуации иногда тоже сильно запутанные бывают. Не знаешь, какую из заповедей лучше нарушить. А ничего не делать - нарушишь что-то другое из Евангелия. Да и имел ли кто-то право ставит тебе запреты, которые приходиться нарушать. Иногда их ставят по своему произволу, а без этих запретов ты ничего бы и не нарушил.

То есть, пошел против своего эгоизма, и тут возникают чувства, похожие на упреки совести?) Какое-то сильно изощренное эго получается. Само себя мучает.

Бывает так, что совершить поступок- совесть будет мучить, и не совершить его - тоже будет мучить.

Конечно, наше мнение. Только наше мнение бывает иногда очень похожим на голос совести. Интересно, что же это тогда мучит, если идешь не против совести как голоса Бога, а против своего мнения?

Я никого уже не сужу. Я себя сужу. Ибо в этой ситуации пришлость что-то нарушать. Но из-за того, что в этой ситуации совмещены люди, которые не хотят (могут) совмещаться. Какая-то из сторон по-любому оказывалась страдающей от моих действий. И вот эти стороны надо разъединить, а мне остаться с одной из них, по крайней мере, временно.

Мне показалось, что Андрей подчеркнул слово КОГДА язычники творят закон. А когда не творят, то это может говорить о том, что они либо идут против совесть, либо совесть у них "ошибается"

Я прочитала, не поняла, что там поможет определиться человеку, задумывающимся над монашеством.

Это внутрисемейное. Мне даже оптинский священник сказал, что бывает так, что решение какого-то вопроса для человека для самого духовника бывает как откровение, а по моей ситуации у него такого не было.

Меня в любом случае случае совесть будет мучить.

Мне вот тоже надо отказаться, то ли от одного, то ли от другого. И я уже пять лет меж двух огней. Еще бы правильно отказаться...

А есть ли какие-нибудь признаки, показывающие, что решение, которое ты принял, не угодно Богу? Если не считать нарушение заповеди. Может, душевные состояния могут быть показателем?

Ответы на Ваши вопросы есть в этой теме. Почитайте.

В смысле, делай то, что известно, что это надо делать? То есть, в какой-то ситуаци, живи как живется, а оно само как-нибудь нужное решение придет, или само сложится?

Одно из самых тяжких испытаний, кажется, это когда не знаешь, что делать. Не знаешь, как правильно сделать. А если еще и духовник говорит, что не имеет решения для твоего вопроса, это ляпота сплошная.