Вечно в пути (Светлана)

Уважаемый автор, Вас таки тянет спасти мир? Вы себя еще и истинно верующим называете? Извините, но так до прелести недалеко. Даже святые считали себя недостойными рабами Божьими, не знали, положили ли ли они начало своему исправлению. А Вы уже точно знаете, как управлять судьбы людей. Может, нам всем полезно подвергнуться гонениям для спасения душ.

Если подумать, если сейчас быстро сменится расстановка общественных приоритетов в России, попросту, если государство перестанет "прикрывать" церковь и перестанет придерживаться нравственных норм, заложенных христианством, из всех щелей повылазят либералы и устроят тут жуткую вакханалию. И большая часть населения все проглотит. Просто не сможет сопротивляться по причине разобщенности и де-факто размытых и перевернутых ценностей.

Симеон, Вы, наверное, не обратили внимание, что в гроб предлагалось класть записку с оккультными заклинаниями, что ли. А вовсе не снабжать покойника предметами первой, второй и третьей необходимости. К тому же, записка все равно предназначалась для отправки на тот свет, потому было без разницы, кого назначить почтальоном. О почтальоне заботу проявлять никто не стремился.

Хотелось бы мнение Андрея Еремина послушать по поводу последней статьи. Мой брат-психиатр летом устроился в психо-неврологический диспансер. Сказал, что алкоголиков как раньше излечивалось 10%, так и сейчас столько же. Причем, человек еще сначала должен понять, что ему действительно надо менять жизнь, лечиться. Без этого лечить человека бесполезно. Да, и что алкоголики скорее станут слушать того, кто сам излечился от алкоголизма. Им сначала общение с ними нужно.

Я, однако, знаю людей, которые никакого Бога не признают, но душа у них, как мне кажется, много здоровей моей. Понятия, может, и спутаны, но только в том, что касается таких глобальных явлений, как существование Бога, смысл жизни. В делах у них стройность, и безотрадной тоске неоткуда взяться.

Евангелие - это, скорее, мощная оппозиция мировоззрению мира. А вот мощной оппозицией миру может стать только Церковь. Количественно мы миру не можем противостоять. А качество наше...

Папа Римский готовится к ревизии понятия греха «Последнее, что еще оставалось в католической доктрине, это этика. Существовало жесткое понятие греха, которое не давало возможности признать современную толерантную систему ценностей. Сейчас сделаны революционные шаги для размывания этого», – так специалист по политике Ватикана Ольга Четверикова охарактеризовала газете ВЗГЛЯД опрос об отношении к проблемам семьи, который римская курия проводит среди епископов и паствы. После избрания этой весной кардинала Бергольо новым главой Римской католической церкви большинство наблюдателей ожидали перемен в управлении римской курией. Пока реформы папы Франциска еще разрабатываются, но, как выяснилось на днях, кроме управленческих реформ, Ватикан начал подготовку и еще более фундаментальных изменений. Во вторник представители понтифика подтвердили, что по всем епархиям разослан опросник из 39 пунктов, призванный выяснить отношение католиков всего мира к самым важным семейным проблемам. Именно за нежелание уступать требованиям толерантного общества и изменять позицию Римской церкви по этим вопросам Ватикан больше всего и критикуют на Западе.

Профессора читать лекцию явно благословили. Так что, не на свое место лезет явно не он))

А идущим и недошедшим высказывания святых отцов, дошедших и взявшихся писать наставления, повредить не могут. А профессору практика чтения лекции, плюс ответственность за выступление перед практиками. А то как же священников будущих обучать, если у профессора прямой связи с носителями опыта не будет.

Может, практики выскажут свои соображения, поделятся своим опытом.

В основе неуважения к себе лежит, как ни странно, гордыня. Это расстройство от того, что не обладаешь набором достоинств, и печаль от жалкого своего состояния. До смирения здесь далеко.

Кажется мне, безбожие все равно приводит к язычеству, не по форме, так по содержанию. Не Яриле поклонение, так сексу, не Перуну, так власти.

Да, Вячеслав, в Ваших словах есть смысл.

Что-то сомневаюсь. Крепостное право, советское воспитание.

Апрель, а Вы уверены, что я Вас не поняла?

Что-то не припомню заповедей не любить себя. А насчет уважения к себе... Попадая на Запад, начинаешь видеть, что в русском народе живет глубинное неуважение к себе. Отсюда постоянные попытки зачморить другого, чтобы хоть за счет этого хоть как-то подняться в своих глазах. Постоянные попытки самореабилитироваться. Откуду сие?

Протестую. Я многих уважаю.

Если кто читал предсказания Космы Этолийского о последних временах, то все совпадает.

Вот так и выступили бы, за отмену финансирования государством абортов. Потому как, если выступят за запрет, то очень быстро наберут подписей за возращение абортов. Сколько людей у нас в стране действительно против абортов, в процентах? Подозреваю, что меньшинство. А попытки выступить за запрет вызывают яростные атаки и требования оставить аборты. Потому как женщины не знают, как быть с детьми, если их отцы категорически против их рождения. Если вводить запрет на аборты, то логично вводит запрет и судебное преследование за внесемейные интимные отношения, как в некоторых странах. А так все последствия современной распущенности ложатся на женщин. Не будут они молчать, когда аборты надумают запрещать.

Процедура регистрации стандартная. На сайте "госуслуги" такая же процедура. Правда, и ее обещали сделать легче. Но я, например, не могу решить, в праве или не вправе я кому-либо запрещать делать аборты. Сколько над этим ни думала. Не могу решить. Ведь, если за кого-то что-то решаешь, то последствия надо нести вместе.

Я, например, вообще не представляю, как можно человеку, не чувствовашему никогда благодатной помощи Бога, или не сознававшему, чья это помощь, логически доказать, что нужно жить. С точки зрения банальной логики, легче умереть.

Мне сейчас, почему-то, показалось, что, если человек не может увидеть в человеке наставника, то лучше ему под послушание не влезать. Потому как, не выдержит он. Я стала свидетелем в иконной лавке Оптины разговора пожилого монаха и молодого монаха-дьякона. Старший товарищ объяснял молодому, что после пострига враг все силы направляет на то, чтобы послушник потерял доверие к духовнику. Старший сказал, что для монаха это обернется гибелью.