A Lost Sheep

Удалить никак. Если получается изменить, тогда просто сотрите содержание и оставьте пустое сообщение. Если не получается, напишите мне, я удалю

Тема эта осталась, кажется вот она. А насчет традиции, ну это уже от самих людей зависит. Давно уже там не писали )

Прошу прощения у всех, кого чем обидел. Всем нам помощи Божией на прохождение Поста с духовной пользой.

Да, конечно. Все в свое время и на своем месте.

Да ничего особо и не поменялось. "Иисус Христос вчера и днесь тойже, и во веки".

Надо срочно пригласить священника, чтобы решить вопрос с крещением бабушки. Все остальное уже потом: исповедовать и причащать ее, соборовать, освящать квартиру. Ну это батюшка уже сам разберется.

Можно поисповедоваться в этом, ради спокойствия совести.

Я помню в 70-е годы еще в школе был, приходили по почте такие "письма счастья". И сегодня в сообщениях приходят регулярно. Что тогда никому ничего не пересылал, что сейчас. Сам молюсь, как могу.

Ну да, это в Типиконе всё и написано

Возможно по Марковым главам, в случае если Навечерие Крещения приходится на субботу. Я точно сходу не могу сказать, но скорее всего это так. У нас владыка старается все по уставу делать.

Упокой Господи душу раба Твоего, иеросхим. Селафиила.

Можно до хрипоты спорить, чья вера правильнее, а наличие святых - это когда Бог Сам показывает, с кем Он пребывает. Доказать словами ничего нельзя, а вот показать - очень даже можно. А дальше уже вопрос совести, можно ли противиться очевидному.

Для канонизации большого количества святых, там же написано Да и не только по его словам, а и вообще это так. Не стоит воспринимать русский раскол исключительно как противление церковным реформам, то был только внешний повод. В тех событиях участвовало много политических сторон, каждая из которых преследовала свои цели, пользуясь удобным случаем. Царь, дворянство, церковные реформаторы и их оппоненты, европейские спецслужбы, греки - там был "котел" еще тот.

После раскола прошло достаточно времени, и в РПЦ канонизировано множество святых с тех пор. А у старообрядцев есть святые, канонизированные после раскола? И вообще, почитают ли они Серафима Саровского или оптинских старцев, к примеру?

С Праздником Рождества Христова всех поздравляю!

Кстати, многие забывают, что тогда православие было государственной религией в стране. Любые нестроения в религиозной сфере государство принимало "на свой счет" и реагировало часто силовыми средствами. Любое государство это прежде всего аппарат силового принуждения.

И я тоже всегда готов ) Вы далеко не первый такой здесь, и каждый раз все происходит по очень похожему сценарию

Так бывает, да. Будете продолжать свою войну, следующим шагом будет премодерация.

Ну как тут воздержаться, на Рождество в храм не пойти? Вряд ли кто согласится

Ну ладно. Препираться с вами я не собираюсь. Закрываем, временно, пока обострение не пройдет.

Ну так и устраивайте с ними дискуссии там, где они есть, а тут их нет точно. Вам просто поспорить не с кем? Придется вообще тему закрыть тогда.

Непонятно, чего вы вообще хотите. Все что можно было, давно сказано и сделано. Ну если у многих из них нет даже священства, и они не причащаются Христовых Таин, какие же они православные? Кстати все они, кроме единоверцев, нас считают еретиками, вы с этим согласны? )

В отношении каких именно старообрядцев? Вы о них все время говорите, как о чем-то целом, а их много разных, и согласны они в основном только в отрицании РПЦ (не считая Единоверов). Вот, я погуглил три минуты: Единоверы, РПСЦ, РДЦ, ДПЦ, Окружники, Неокружники, Часовенные, Бегуны, Аароновцы, Пастуховцы, Каменщики, Кержаки, Самокрещенцы, Рябиновцы, Дырники, Средники, Федосеевцы, Аристовцы. И это не считая продолжающегося дробления внутри этих групп.

В общем смысле, оружие диавола это ложь, отступление от истины. А разум, освященный и соединенный с Богом, способен видеть эту ложь и разрушать её, не давать ей проникать в душу и строить там свои "виртуальные реальности".

Вспомнил про эту тему, забыл ответить. Так и не зарегистрировался на Азбуке, но соображения могу написать. Речь скорее всего тут идет про определенные нападения вражеские в виде мысленной брани. Особенно это касается помыслов блудных. Новоначальному человеку нельзя с ними вступать в противостояние, так как они его все равно победят, поэтому сначала надо просто закрываться от них и "убегать" в устную Иисусову молитву, например. И только после стяжания определенной чистоты сердца уже можно будет им противостоять. Но это уже не наш уровень. В нашем случае это значит, что "убегать" надо всегда. Человеческий разум может стать клинком, посекающим всякие вражеские нападения, но не сам по себе, а только по особому дару благодати Божией. На начальном же уровне нам гораздо полезнее смиряться.