Перейти к публикации

A Lost Sheep

Пользователи
  • Публикации

    5 137
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Дней в лидерах

    649

Все публикации пользователя A Lost Sheep

  1. даже если так, то все равно бесы в этом участвуют. А вообще такие случаи достаточно регулярно случаются... и это тоже вполне может быть. Вообще лучше их бесовские козни особо сильно не анализировать, они и этим могут воспользоваться тоже
  2. Да нет, какие там молитвы. Люди в такую смесь всякого оккультного мусора верят, что только диву даешься. Вместе с крестиками на шее знаки Зодиака и всякие шаманские талисманы носят. И еще упираются при этом, настаивают на своем. Вот и выходит, по вере вашей будет вам... Что важно, бесы просто так не нападают, а только когда им это разрешено, попущено Богом. А попускается им за наши нераскаянные грехи. Такая вот вопиющая бесовщина, как у ТС, как правило, случается после занятий оккультизмом, магией и тд. Без подробнейшего покаяния эту ситуацию не разрулить...
  3. В братии Оптиной пустыни нет игумена Анатолия. Хотя это и неважно, все равно понятно, что это бесы человека мучают. К сожалению, такие случаи в последнее время происходят не так уж редко. Бесы себя выдают за кого хотят, а человек за чистую монету все это принимает, помоги Господи...
  4. A Lost Sheep

    Нуждаюсь в совете

    это значит, он понимает, что такое богооставленность, и это его беспокоит. Это очень даже немало
  5. A Lost Sheep

    Нуждаюсь в совете

    Господь лучше нас знает наши силы и устроение. Искушения есть всегда, хоть и самые малейшие. Уж за этим Господь следит. А если человек воспринимает отсутствие искушений, как наказание, это по-моему очень даже хорошо. Тогда приходит искушение, а человек его с радостью встречает, прямо как по заповеди полагается, "всегда радуйтесь, непрестанно молитесь, за все благодарите".
  6. Да нет, все верно. Если согрешит, выговори по заповеди. Только и про остальной Новый Завет не забывай, его тоже надо исполнять ) Иоанн Златоуст вот этому вкупе как раз и учит, чем и ценны для нас св. отцы.
  7. A Lost Sheep

    Нуждаюсь в совете

    Есть разница между личными ущемлениями и исполнением долга, это да. Смирение в основном по первой части и нужно.
  8. A Lost Sheep

    Нуждаюсь в совете

    Ну как... Оно же с неба на блюде не слетит. Господь хочет, чтобы мы проявили смирение, и нас за это наградить. А для этого будут промыслительно посланы люди, которые нас будут смирять, а мы должны принимать это как от руки Божией, терпеть и за них молиться. А Господь за смирение даст благодать, которая поможет в дальнейшем справляться с искушениями. А потом пошлет еще более сильное искушение для дальнейшей тренировки. Примерно так оно и работает ) Либо мы загордимся, потеряем благодать и нас очередное искушение победит. Ну и все равно придется смиряться, признавать свою немощь, каяться на исповеди и тренироваться дальше. У меня, так этот второй вариант случается гораздо чаще )
  9. A Lost Sheep

    Нуждаюсь в совете

    и о себе, само собой ) ну да, в этом возрасте это у них еще смешно получается ) слава Богу, если так. А вообще это редкость.
  10. A Lost Sheep

    Нуждаюсь в совете

    В три-четыре года как раз и начинают это дело быстро осваивать
  11. A Lost Sheep

    Нуждаюсь в совете

    А он еще не говорит в 3 года что ли? Может, сначала его самого спросить, в чем дело? )
  12. Что мы можем, только сделать то что в наших силах. Остальное уж на Промысл Божий...
  13. Люди часто обижаются, когда мы сами им создаем для этого почву. Всякие долгие подходы как раз и создают впечатление, что да, дело серьезное, можно и напрячься ) А тут просто, сказать быстро между делом, как будто ничего серьезного, человек и не успеет обидеться. Ну или можно священнику сказать, пусть он ей скажет сам.
  14. A Lost Sheep

    Где поселиться?

    Да, тоже включили немного
  15. Это не козлик, а потерянный овец. Хотя частенько по нраву на козлика бывает похож... )
  16. само собой, только дойти бы туда Кстати, у очень хорошо знакомых людей часто просто нет нужды говорить друг с другом. Я бы так сказал, что по-настоящему близкий человек это тот, с которым можно вместе долго и комфортно молчать ))
  17. Все нормально. Сначала переход через море, манна и сплошные чудеса, а потом 40 лет пустыни... )
  18. Девственных, конечно, это же про Богородицу сказано. Надо поправлять, если замечаете ошибки
  19. Активность на данный момент снизилась, обговорили более-менее все актуальные темы, больше и не о чем особо говорить, теперь дело за делами, если можно так сказать ) Оно ведь так и в духовной жизни, сначала энергия ключом бьет и все легко в теории, а потом начинается практика, и вот уже только ноги таскать сил хватает ) И это абсолютно нормальное положение вещей, и еще не забывайте, что форум до сих пор читают вновь приходящие. Если что понадобится, все более-менее на месте. Так что, не стоит тут эпитафии разводить...
  20. В Оптиной можно подробно исповедоваться, по времени не так ограничивают, и это дает возможность исповедающимся подробнейшим образом рассказывать о своей жизни, и какие все вокруг негодяи. Раздражение обычно наступает после слов: а теперь так же подробно, только о своих грехах. А скука и зевота - когда батюшка пытается втолковать, что надо терпеть, смиряться и заповеди исполнять. )
  21. Сами же писали, что во Христе несть мужеский пол, ни женский. Душа женского рода, человек - мужского. Я тут проблем вообще не вижу. Если так уж хочется, меняйте окончания на женские, где нужно, это не запрещено же. Насчет задумывающихся прихожан - что-то они о чем угодно, но только не о нужном задумываются. Откуда только силы у них берутся. А чуть о важном с ними заговоришь, две минуты - и уже зевать и раздражаться начинают )
  22. Да вроде нет, где конкретно я обобщаю насчет феминизма? ...но большинство, очевидно, видела ) Церковь так устроена, то, что Бог считает нужным, она хранит в себе. Раз нет молитвослова для женщин, значит он и не нужен. В моей практике вы первая поднимаете вообще этот вопрос. Остальные как-то обходятся тем что есть, в том числе и святые жены обходились. Та же м. Сепфора об этом не упоминала, насколько я помню.
  23. Ну вот, опять заявления в стиле Андрея Еремина, за всю вселенную. А может меньше, откуда вы знаете... Хотя бы и чуть-чуть )
  24. Вообще, вы сами ответили на свой вопрос, совершенно несложно разобраться в языке и менять окончания там где нужно, а нужно на самом деле в немногих местах. Правда, все святые жены нашей Церкви, прославленные и нет, как-то этим вопросом не задавались и святость стяжали, тем не менее... Вы немного правы. Некоторые представители нашей иерархии имеют, так скажем, некоторое тяготение к католическим взглядам, встречается такое. Но при этом, обличающии их частенько грешат еще больше, уклоняясь в обратную сторону, то есть в протестантизм, делая микро-папами самих себя. А говорить про дискриминацию женщин в Церкви, где женское естество в лице Божией Матери по воздаваемой чести занимает место без сравнения высшее, чем все ангелы, то есть, практически на втором месте после Бога... Феминизм это ловушка для женщин, чтобы их повредить, выбить из их места в жизни и сделать несчастными. Вполне себе работающая, как я посмотрю.
  25. Церковно-славянский язык это не русский, это практически греческий язык со славянскими словами, там и грамматика и расстановка слов отличается. Я бы ничего в молитвах не менял. Своими словами молиться можно и нужно, но в правиле там молитвы святых, их надо оставить в том виде, как Церковь их хранила многие столетия. А то одному так покажется, другому так - и понеслось... Само понятие "правило" - это то что правит, исправляет нас. А не мы его )
×
×
  • Создать...