A Lost Sheep

Очевидно, образованные религиоведы не изучали (или не приняли всерьез) Библию, которая говорит об обратном. Сначала было истинное Богопочитание, потом уже деградация в язычество и тд. А потом восстановление через пришествие Спасителя.

Вы не совсем поняли. "То же самое" это то, что религиоведение и с другими религиями так же некомпетентно. Я с этим не спорю, вопрос только в критериях адекватности и реальности. А вот с этим у религиоведения фатальные проблемы. Объемы материалов никогда не были критерием истины. Все тот же вопрос, что с этими материалами делать-то, и по каким критериям их обрабатывать ) В религиоведении порочен сам принцип - рассуждать обо всем с точки зрения атеистической веры. Именно веры - в объективность своих критериев.

Куда уж внимательнее... Я только-только хотел написать, что Вы рассуждаете как религиовед. Но религиоведы-атеисты не в курсе, что Бог один, и не может раздробиться... И даже не задумываются. Это не отменяет наличие единственной изначально верной. Да, но данном случае ни о какой фактологической базе и речи быть не может. Это у религиоведов "фактологическая база"? Не смешите. Знакомился накоротке, там уровень Ярославского... Это в отношении православия. С другими религиями, говорят, то же самое - одинаково некомпетентно обо всём.

Вот именно, не надо подменять понятия. Церковь Христова одна по определению Тела Христова, и всегда была таковой. И врата адовы не одолеют её, как сказано Христом. Вот это факт.

Христианская Церковь ни на что не раздроблена, она одна. А 7000 это уже не Церквовь, а отступления от нее. И на самом деле их не 7000, а уже порядка 30000

Христианская религия не имеет парадоксов и сама по себе тут не при чем. Разве что в том смысле, что задает очень высокую планку, выдержать которую без помощи Божией невозможно. Ну и вызывает на себя особую ненависть демонов... А там где всё "без проблем", в тихом омуте сами знаете кто водится )

Сталкиваемся с этим постоянно. Здесь всё очень просто, если человек с помощью своего разума губит душу свою и окружающих, в этом случае Бог разум может и отнять. Потом таким людям долго приходится страдать, но те, кто каются и прибегают к таинствам Церкви, рано или поздно выздоравливают

Ну даже в самом-самом плохом случае, съездить в Оптину хоть на день, Старцам помолиться, и то уже не зря будет )

на север от монастыря, 200 метров.

Я думаю, что если человек адекватный, и так возьмут. Кстати, можно еще обратиться на подсобное хозяйство, там тоже народ требуется.

У монастыря не такие уж и богатые возможности селить всех приезжающих. С экономической стороны всё стало на порядок сложнее в последнее время. Одновременно и братия сильно выросла, возможно скоро будут уже и ограничения на вступление в братию вводить. Это еще не точно, но наместник на эту тему уже высказывался. А насчет того, чтобы заворачивали всех приезжающих, я такого не слышал. Подозреваю, что проблемы у этих приезжающих не в этом, а просто либо документы не в порядке, либо поведение не соответствует монастырским правилам. Сейчас под зиму большой приток всяких непонятных личностей, которым лишь бы где перекантоваться, и при этом желательно не работать ) Да собственно никто и не мешает приехать и пожить в платной гостинице неделю-другую, за свой счет. Так многие делают.

Это только нам так кажется, и даже не самим этим людям )

Нам еще очень часто в своей жизни придется осознать, что запредельная важность иных наших внутренних вопросов просто кажущаяся, и что это просто попытка врага нас отвлечь от настоящих важных вещей... Это весьма неприятно, но никуда не денешься, через это надо пройти. Вопросы-то задавайте, но все равно же фильтр какой-то на входе должен быть, это вы верно заметили.

Даже если вопрос животрепещущий и личный, это все равно не отменяет вышесказанного... Вопрос ведь этот, если вдуматься, практически лишен смысла, на него нельзя ответить никак. Спасение души относится не к абстрактным иноверцам, как классу, а к данным конкретным людям, каждый со своим набором обстоятельств, для каждого из них действует особый Промысл Божий, которого нам своим умом не осилить. Все, что мы можем сделать, это начать спасение с себя, а приобретенная нами благодать Божия будет действовать на наших близких и окружающих.

Ох, Егор, вы только не торопитесь принимать кардинальные решения. И если это делать, то только с благословения духовника. Есть такая пословица: хорошо там, где нас нет. Так вот, она работает очень реально... Многие вот так же очарованные приходят, и быстро разочаровываются, а откатить ситуацию назад уже нельзя. Крест он везде крест, везде будет трудно.

я кстати видел, делают такие ремешки и наперевес эти стульчики носят, как сумку. Всегда с собой, удобно. Другое дело, что иногда пытаются себе место застолбить, оставляя на нем скамейку, результат может оказаться непредвиденным, и место не займешь, и скамейку стырят ))

Да уж, Оптина она такая, опыт дает, это со старых времен известно. Кого в объятия, а кому и пинка наподдаст )) Бывают такие, что и вообще войти во врата не могут...

ну у вас же подпись "Се все оставихом", вот оно самое в действии ))

Давайте не будем такими вопросами как бы выставлять себя милосерднее Бога. Он в курсе происходящего и делает что может. Наша задача - спастись самим, этот процесс без нашего участия никак не сдвинется. А если стяжем дух мирен, то вокруг тысячи спасутся по слову преп. Серафима Саровского, и иноверцы, и кто угодно )

Правило это в буквальном смысле то, что нас исправляет. Под этим словом подразумеваются те обязательные молитвы, которые мы совершаем каждый день. Утренние и вечернии молитвы, каноны или акафисты, Псалтирь, Иисусова молитва по четкам и тд. У каждого человека правило разное, сообразно его силам и устроению, а какое конкретно - то уже обсуждается с духовником.

ну для грядущих поколений, значит ) Хотя молитвенное правило надо себе брать обязательно с благословения духовника.

Даже и не знаю, что на это ответить. Все равно же это обстоятельство выплывет наружу рано или поздно. Но раз других вариантов уже нет, то думаю, стоит приехать и попробовать.

см пост №133, ведь уже про это говорили. И я сомневаюсь, что вы подавляющее большинство москвичей своими глазами видите )) Моя информация из общения с народом, ну и личные наблюдения. Из первопришедших в 80-90-е не все остались в Церкви - увы, и это тоже процесс неизбежный. Но приходят новые. В Оптиной на исповеди постоянно народ сообщает "простите, я в первый раз".

Это просто так кажется, потому что раньше все ехали издалека и набивались в один храм. А сейчас везде на местах появились свои храмы и народ начинает ходить туда. Вроде бы на первый взгляд народа не прибавляется, на самом же деле, в целом по стране прибавляется и даже очень. не то что нелегкая, а и вообще невозможная без помощи Божией. Ну, и крест особый, конечно, и нападки бесовские вне очереди, в эксклюзивном порядке )

На самом деле, у православного человека серьезная проблема только одна, и она не снаружи, а внутри него...