A Lost Sheep

а какая связь начальника войск связи и туркменбаши?

Брак честной, но люди грешные. И в браке можно сильно нагрешить, очевидно, это старец и имел в виду

Священное Писание всегда и везде "при чём". И почему в кучу, вроде же все просто и понятно. И что-то я перестаю вас понимать. Ладно, видно планида моя такая, озвучивать непопулярные концепции... )

да, скорее к непорочности имеет ) Вообще, это очень важное и емкое понятие, да вообще одно из центральных в христианстве. Но раз уж для кого-то вся наша духовная брань с бесами - религиозные предрассудки, то слава за это доброму Фрейду... Чем же плоха аргументация Св. Писания? Потом, на каждой службе в храме мы молимся о кончине "безболезненной, непостыдной, мирной". Значит, и Св. Предание Церкви тоже этот вопрос обозначает. Я понимаю, что это на многих почитаемых в миру людей бросает как бы тень, но и здесь тоже "не мир принес Я, но меч". Рано или поздно придется выбирать все равно... PS Небольшое уточнение, разумеется, не всегда у православного человека кончина бывает в постели в окружении многочисленных потомков. Умирают они от того же рака и от несчастных случаев, как и все остальные люди, но ключевой момент - при кончине Бог дает такому человеку укрепляющую благодать. А с благодатью и смерть становится безболезненной, непостыдной и мирной. Без нее же это просто ужас. Когда умирал Вольтер, например, его сиделка, видавшая виды, сказала, что больше ни за какие деньги не пойдет прислуживать умирающим безбожникам.

Так уж повелось на этой земле, что все величайшие преступники творили свои дела, считая себя чуть ли не благодетелями человечества... Как там это называется, когда жертвы своих же мучителей начинают благодарить и защищать, Стокгольмский синдром, если не ошибаюсь? Насчет мистификации, да, это именно мистификация. Но не примитивная, а более высокого уровня, с привлечением бесов. Создание виртуальных псевдозакономерностей. Примерно как в астрологии и магии, механизм довольно похожий. Без проблем, предоставим, вот первый урок этой методики. "Покайтеся, приближи бо ся Царство Небесное". И далее по св. отцам, со всеми остановками. И будет и анализ и всё остальное. Наука только считает, что оперирует реальными фактами. На самом деле она уже успела наплодить массу предрассудков религиозного толка, потому что пользуется порочными методами. И находясь в порочном круге этих методов, продолжает плодить их все больше и больше запутываясь. Думаете, бесу трудно лапкой стрелку прибора подвинуть? )) В Бога ученые не верят, зато свято верят в инопланетян, экстрасенсов и прочие бесовские штуки поголовно. В Оптину психиатры сами едут со своими проблемами, а у них их ой как немало... Про расщепление личности вы лучше поинтересуйтесь понятием целомудрия, что это слово означает, разумеется не в обывательском смысле, а в святоотеческом. Я не погорячился нисколечки. И не то чтобы я сильно был озабочен какими-то там обличениями Фрейда, но ведь и вы меня не услышали. Жил бы он благочестиво, не было бы такого конца... Страдания эти предназначены, чтобы привести человека хоть к какому-то покаянию, и в аду эти страдания будут еще больше, на порядки. Покаялся бы хоть перед смертью, а он вон как. Самоубийство это последний плевок в сторону Бога, и я думаю почти все самоубийцы это понимают. Ну да теперь только Богу решать его судьбу, благо слово "судьба" суд Божий и означает...

Нет ни одного научного доказательства, что личность человека, его "я", находится в мозге. А по-православному личность находится в душе. Ведь душа же после смерти и без тела представляет собой личность, а мозг сгнивает в могиле вместе с остальным телом, мозг это только коммутатор, управляющий телом по командам души. Так что, пусть пересаживают, толку не будет )

Так это еще не всё. Фрейд основательно ввел в медицинскую среду понятие бессознательного, то бишь подсознания. И тем самым сделал бесов невидимыми для человеческого разума. Вот, что-то вдруг ни с того ни с сего захотелось с балкона прыгнуть, ну это значит подсознание. А это был банальный бес. То есть, понятие духовной брани уничтожается практически полностью. И на этом стоит практически все западное мышление сегодня. Нет, что ни говори, а Фрейд - преступник мирового масштаба... В любом состоянии есть место для покания, а если его нет, то пожалуй понятие "достойности" теряет смысл. На моей памяти немало уже людей ушло из жизни от рака. И ни один из тех, кто исповедовался и причащался, не мучался слишком сильно... У неверующих картина строго обратная. Неважно, насколько ты был достоин перед людьми, смерть показывает твое достоинство перед Богом.

Членство означает общность идей, а тем более в закрытой организации националистически-деструктивного толка, куда даже по протекции не шибко попадешь. Может кого-то он и вылечил (каковое понятие в случае психических заболеваний трактуется очень широко), но и напортачил в умах на порядок больше. http://www.pravoslavie.ru/smi/37619.htm http://www.pravoslavie.ru/put/070206113906.htm как-то почитаешь и не по себе становится... Что тут еще обсуждать? А по поводу кончины, смерть есть итог жизни. Раз смерть такая была, значит и жизнь была оценена Богом соответственно. Смерть грешников люта (Пс. 33) - больше особо и добавить нечего.

Психоанализ был создан З. Фрейдом, членом масонской ложи Бнай Брит (уж не знаю, насколько идейным). Дни свои он закончил в помрачении с помощью смертельной инъекции морфия, причем сделанной ему по его настоятельной просьбе. Тут уж прямо по Писанию: воззрите на кончину их и подражайте житию их. В отрицательном смысле, разумеется... Я бы держался подальше от таких учителей и концепций, так как все взаимосвязано. Ну это же совсем расходится с заявленной материалистической концепцией и психоанализоам, нет? Они как раз гордыню и культивируют всеми возможными средствами, избавляйтесь, мол, от коплекса неполноценности, вины и тд...

А что, и сегодня, бывает, бесы вызывают эпилептические припадки, так же, как и 500 лет назад. Для них такое несложно при попущении...

Святые отцы говорили о трех степенях любви к Богу - рабская, боязнь наказания. - наемническая, желание получить плату. - сыновняя, нежелание огорчить Отца. Ну вот, а я так и до первой еще не дорос

Люди, погибшие от алкоголя или наркотиков, это не самоубийцы, хотя и близко к тому. У них, в отличие от самоубийц, не было осознанного намерения себя лишать жизни, а было следование пагубной саморазрушающей страсти. Это тоже тяжелый грех, но еще не самоубийство. Конечно, бывают случаи, когда передозировку устраивают сознательно, но тут уже кроме Бога никто не разберется... Кстати, почти то же самое - увлечение экстремальными видами спорта. Тоже преступное отношение к своей жизни, без необходимости.

Можно даже сказать больше, речь идет не сколько об оружии вообще, сколько о способе добиваться своего силой... На каждую силу в итоге найдется другая более сильная. Ну и принцип "что посеешь, то пожнешь" тоже тут просматривается.

А кто такой Альфорд, наверняка ж какой-нибудь католик или протестант. Эта книга Лопухина довольно мутная, я бы ее не рекомендовал... Изучайте лучше православных св. отцов. http://azbyka.ru/otechnik/?Feofilakt_Bolgarskij/tolkovanie-na-evangelie-ot-matfeja=26

Конечно, может

Не знаю, у себя в помяннике я помечаю кратко возле имен, или фамилию, или другие приметы... А так конечно, Бог всех знает )

Это значит: помоги скорее, потому что я быстро погибаю Вообще, "погибох" буквально значит "я потерялся". Можно это понимать, как отпал от Бога. Что, в общем, для нас равносильно погибели в современном смысле этого слова. "погибшее овча аз есмь"... - тоже об этом

точно, думается, что не случайно все так... В храмах паломники ночевали много лет, сколько помню. В последнее время стало гораздо лучше с жильем, но все же кое-кто с ностальгией вспоминает те времена ))

Я точно не знаю, но предполагаю, что группы заранее бронируют места, а на самом деле приезжают не все, не в полном составе или вообще в другое время. То есть, формально, в гостинице мест нет, но на самом деле какая-то неизвестная их часть не будет заселена. И люди есть, желающие заселиться. Вот так и приходится тасовать...

Ну да, об этом и речь. Человек в обычной жизни мало совершает поступков ради Бога, а тут в случае нужды, ему дается как бы "задание", чтобы проверить его произволение. Если он его исполняет, то за это и получает что-то. У меня одному знакомому Ксения Петербургская явилась, чуть ли не заставила его денег пожертвовать, а потом от смерти спасла. Если б не пожертвовал, мог бы наверное и в живых не остаться. А сами деньги, понятно, ей были ни к чему )

Разные иконы вообще имеют свою разную историю и от них происходят разные чудеса. Но и Спаситель, и Богородица, разумеется, изображены одни и те же. Вся разница между иконами носит поучительный характер для людей. Возможно, чтобы получить исцеление от какой-то особой болезни надо совершить паломничество к како-то особой иконе - это все необходимо для самих же людей, а Бог таким образом понуждает их совершить определенный и посильный молитвенный труд, а не просто получить исцеление, ничего не делая. Таким образом, и сам человек больше поучительного для своей души выносит из всей этой ситуации.

И себя тоже надо любить, но совершенной любовью, которая ищет не житейского комфорта, а спасения души. Исполнение заповедей и приобщение к Богу через Таинства (и это тоже заповедь, кстати) вкупе приводят человека в меру совершенства.

У любого человека в мире уже есть всё, чтобы соблюдать заповеди и спасти свою душу. Бог об этом даре позаботился заранее. А любовь к Богу это состояние совершенства, сразу оно на блюде к нам не слетит, в любом случае, надо работать. Для того и заповеди нам даны. Так что, рецепт простой. Читайте Новый Завет и живите, как там написано. Видели апостолы, а потом с помощью Святого Духа была основана Церковь. Вот через ее Таинства мы "не видевшие" приобщаемся к Богу. Это даже больше, нежели видеть и говорить, потому что это приобщение идет не чувствами, а всем нашим естеством. Для этого Церковь вообще и предназначена.

Ну как же не видел... Иисуса Христа все видели и с Ним говорили. "Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил". (Ин. 1, 18) Так можно соблюдать только некоторые заповеди, а все - не выйдет. Господь их дал так премудро, что они охватывают всё в полноте.

Говоря о семье и монастыре, мы ссылаемся на тысячелетний практический опыт Церкви и св. отцов, указывающих эти два пути, как наиболее удобные для спасения души. Но для нас сегодня эти слова звучат как сухая теория. И на практике в сегодняшней реальной жизни все намного сложнее, но причина этого именно в нас самих. Не любим мы Бога и не желаем исполнять Его заповеди, это вкратце общий диагноз. И лично в себе я это вижу очень хорошо... В общем, кроме благодушного терпения скорбей с благодарностью Богу, современным христианам мало что остается ) По поводу женатых епископов, они и были женатыми в первые века христианства. А потом начались злоупотребления и было принято решение, что этот пост могут занимать только монахи. http://www.pravoslavie.ru/answers/6704.htm