Мария Ш

Кто может молиться, пожалуйста, помяните мон.Евлогию, в тяжких обстояниях сущую. Сама почему-то уже не могу. Спасибо.

"Я сделаю вас ловцами человеков". Уже сделал, или нет.. вроде кто-то и попал в сети. Только зачем.. борцуны. Тесновато в сетях.

Епископ+ икономия= свобода от канонов, так получается. Ни один из канонов не подлежит пересмотру и не теряет силы со временем. При этом его игнорирование как раз об'ясняется "временами и нравами", неуклонно стремящимися в сторону страшного суда. Не то, чтобы каноны совсем не соблюдались, но могут не соблюдаться. А толстая книжка о.Владислава Ципина как раз для тех, кому интересно, где начальство изволило соблюдать, а где не соблюдать. Нужны ли мирянину эти узкие знания.. Каноны на месте и предусмотренные ими маневры в ходу. Обеспечивают ли они тот же образ, что в день Пятидесятницы? Формально. Ведь образ - понятие, которое говорит о внешнем сходстве включительно, а не о воображаемом, или о каркасе, обеспечивающим устойчивость структуре. Апостолы умели говорить на понятном для каждого языке, апостолы исцеляли людей своего круга и внешних, они радовались побоям за Христа, а их прямые наследники - епископы, редко похожи. То, что образ Церкви один и тот же - не очевидно. Сама Церковь одна и та же - это предмет нашей веры. Что мы и произносим в "символе".

Храм Покрова в Нижней Ореанде и отец настоятель Уже рассказывала об этом храме. Тут акцент на пути к храму отца настоятеля.

Урежешь, -нарушишь,- присядешь. Ситуация.

Христос анести.m4a

Он героически страдал всю службу, задирал очи горЕ, вздыхал, сопел, но не шумел. Умничка! Прекрасный день был. Владыка ночью исповедовал. На позднюю старец приезжал. Слава Богу!

Поклон из Оптиной! Воистину воскресе Христос!!!

Сохрани Господь. Где-то в сети есть ролик, где монах возле лавры инкогнито (называет себя просто дурачком местным) улыбается и говорит, что радуется, если на них сбываются слова Господа :" Меня гнали и вас будут гнать". Читать все читали, ро так, чтобы в жизни радоваться...

Братья и сестры. Сейчас умерла женщина, которая трудилась в нашем храме за свечным ящиком, уборка и всякие процессы были на ней. Трудилась бесплатно и ко всем была добросердечной. Приход маленький родственников и того меньше.. прошу воздохнуть об упокоении р.Б. Ларисы Ивановны.

Не святы мы и, в общем, не такие… За то попали в гнусный переплёт. Но знаешь, брат, есть прежний русский Киев, Он жив ещё, он молится и ждёт. Ему кричат, мол, братьям ты не нужен, И вслед плюёт, оскалясь, укрохам. А он встаёт, оболган, безоружен, Лицо умоет и шагает в храм. И, шапку сняв, там ставит, молча, свечи, Пока ломает двери стая псов. Сейчас ворвутся, чтобы гнать, калечить, Но Киев русский умереть готов. За что? За эти старые иконки, За радость ту, что в сердце разлита, За День Победы, голос в хоре звонкий, А, в сущности, за Господа Христа. Святых Печерских о защите просит Поруганный, но вечный Киев-град: — Услышьте нас, Антоний, Феодосий! И ты услышь, российский брат-солдат. Не верь, солдат, продажным подпевалам, Что здесь царит эсэсовская гнусь. Да, мы в плену, но в киевских кварталах Невидимо живёт Святая Русь. Приди! Очищен от бесовской мути, Восстанет город, Господом храним. Вернутся Чкалов, Пушкин и Ватутин, Воскреснет Русский Иерусалим. Наш путь непрост, но места нет для грусти: Единый Бог, и мы — один народ. И не был Киев никогда нерусским, Он верой жив, он молится и ждёт. Вход в Иерусалим «Осанна! Осанна! Гряди Во имя Господне!» И с яростным хрипом в груди, С огнем преисподней В сверкающих гнойных глазах, Вздувая все жилы на шее, Вопя все грознее, Калека кидается в прах На колени, Пробившись сквозь шумный народ, Ощеривши рот, Щербатый и в пене, И руки раскинув с мольбой - О мщеньи, о мщеньи, О пире кровавом для всех обойденных судьбой - И Ты, Всеблагой, Свете тихий вечерний, Ты грядешь посреди обманувшейся черни, Преклоняя свой горестный взор, Ты вступаешь на кротком осляти В роковые врата - на позор, На пропятье! Иван Бунин.

https://yandex.ru/video/touch/preview/7457543602273606619

Кто бы не решал, священноначалие обратилось к судии неправедному. По евангельскому примеру какая-то небольшая надежда была.. О.Георгий Максимов отметил, что вернее было принести покаяние за Феофанию и воззвать к Богу, предав анафеме богоборцев. Тогда Бог защитил бы. Первое - хорошо бы.. второе не имеет смысла. Когда патриарх Тихон обратился к гонителям, другая ситуация была. И это не спасло страну. Факторов больше одного-двух..

Присоединяюсь! В прошлом году на одной из литургий батюшке сослужил о.Назарий(Рыпин). Он упомянул притчу, что одного старца Господь забрал по причине непослушания паствы. И сделал вывод:"Если Господь продлевает Ваши дни, дорогой батюшка, значит мы Вас немножко все таки слушаемся!" Дай Бог!

Простите, не поняла, кто и в каких целях? Отцы это делают, или те, кто снимал? На днях видела в часовне на крестах убиенных монахов по маленькой капле со струйкой.. фотографировать не стала, тк для меня это не является чем-то таким.. выводов не сделала. Вроде и для мощей есть специальные благовония. Поэтому не знаешь, когда это естественное, а когда сверхестественное явление..

Правильноэ

Сегодняшняя Оптина

Слово "подворотня" цензурное. Употреблено в образном выражении, чтобы дать понять человеку.. Я не могу заставить человека вести себя прилично. Это дело выбора. И мне жаль, что выбор таков. Тему попадания спирта в св воду подняла. Мне ответили дельно, за что отдельное спасибо, про выпаривание с помощью нагрева, а остальное пространно и недостаточно обоснованно. Поэтому я не продолжила параллельную тему , а на примере двух тем проиллюстрировала, что легче для восприятия даются ответы сжатые и обоснованные. И на конкретный вопрос, чтобы не запутаться.

Вы, не зная деталей, уличили кого-то в небрежении к святыне. Это неразумно. Но, если ваше намерение было добрым, спасибо за отзывчивость. Если я провинилась перед вами еще в чем-то, кроме неблагодарности, готова выслушать и принести извинения.

Тема "оптинцы шутят".. Я не говорила о происхождении. То, что Вы делаете, не делается в моем кругу. Это естественным образом фраппирует. Вы говорили о покаянии, о внимании к своим грехам. Господь совершенен и не может дать пример покаяния. Это тоже вам не понятно, или лишь бы поговорить.. Девушка бредит. Я действительно не обсуждала с ней ничего личного. И делать этого не собираюсь.

Я попросила вас об одном маленьком одолжении. Просто тон, в котором вы ко мне обратились, возможно, обычен для определенной социальной среды. В моем окружении это неприемлемо. Только и всего. Покажите добрый пример, пожалуйста.

Верный брат блудного сына вспомнился)

Далеко ходить не приходится. Других много. Слава Богу. Да)

Да, какие верные слова Вы подобрали. Я общаюсь с некоторыми бойцами. Они не были церковными людьми, но очень ценят любую помощь и молитву. От всей души