Мария Ш

Ольга, есть такой момент: праведный страдает от грешного. Это время от времени повторяется в истории. Страдания Давида, когда-то потерпевшего безвинно, явились прообразом других безвинных страданий. Злодеев настигнет воздаяние. Грех отцов ляжет бременем и на детей. Это закон. Одно дело сказать: за то, что вы сотворили, вас и детей ваших постигнет то-то и то-то. Другое дело сказать: да постигнет! ( да не будет милующих сирот ваших). Господь же, принимая вольно безвинные страдания, говорит не о Нем плакать, а о детях своих. Зная, в какой беде, пусть и заслуженно, находятся грешники. Это трудно не заметить. Как разницу между Ветхим и Новым. Простите, если я что не то говорю

А что это поменяет для вас? Смущаться в одиночестве или смущаться в компании - это разные состояния? Меня слова батюшки не смутили. И что? Владислав свое непонимание выразил в более-менее приемлимой форме и получил подробное пояснение. Нормально. "Кто до чего достиг, тот так и поступай." Нравятся проповеди о грехах - они есть у вас, никто не отнимает. Нравится 108 псалом - грейтесь. Он в открытом доступе. Никто не отнимает. И не запрещает. Кажется, что батюшка заблуждается?помолитесь келейно, а не на виду у всех, о его здравии. И о своем заодно) Предоставьте священникам об'ясниться друг с другом. А так, Роза хороший совет выше дала.

Убрать не в смысле уничтожить текст. Что написано- то написано. Скорее всего в наше новозаветное время читать его в составе одной из кафизм во время богослужений неуместно и тягостно для души христианина. Это мехи ветхие. Я и дома его читаю нехотя, только для назидания, что мы такое.. и какие уверенья требовались человеку до Христа. Надо было вежливо спросить у батюшки. а после своего "что здесь здорового".. терпите наши рассуждения) А про ложные цели было исчерпывающее об'яснение. И у батюшки, и у Андрея.

Можно задать ряд наводящих вопросов, чтобы прояснить, то, что для вас не ясно. Если у человека получается задавать вопросы правильно, у него все шансы правильно же и воспринять ответ. Для этого надо уметь взять внутреннюю паузу, утихнуть. И иметь в виду, что понимание может не сразу появиться. Формально общеизвестные вещи, пока их человек усвоит, годы могут пройти. Лучше предположить, что пока что-то не ясно и не призносить во всеуслышанье пожелание вразумления. Это затрудняет ваши взаимодействия не только с этим священником, но и с Богом. Если со стороны священника прозвучало бы нечто враждебное учению Церкви, этим занялся бы священник же. Он не только грамотнее, но и полномочия имеет.

Спасибо. Это не лишние слова. Просим святых молитв и появляйтесь иногда

К нам. Бог -личность. Человек призван быть образом и подобием Отца. Образ - икона. А отказ реализовать Его замысел о себе ведет к безобразию, к абстракции. Так что, похоже, мы говорим об одинаково страшном разными словами. Да, именно так. В первой реплике я отметила, что в курсе про ересь и сторонюсь ее. Поговорили о терминах и будет. Во избежание дурной бесконечности)

Какие добрые слова поддержки! Повеселил сибиряк, мерси боку)))

Принято. Благо - Господь. ЛИЧНОСТЬ. Предложение искусителя отступить от Бога и стать как боги - приглашение в абстракцию. А в конкретном злодеянии конечно сам деятель и лично виноват.

Инна, простите. Настоящая жалость сокровенна. Когда произносите это во всеуслышанье - "мне вас жаль" означает ты жалок. И выглядит оплеухой. Просто подумайте, если хотите.

Благодарю А стоит ли благодарности?)

Бог вдохнул дыхание жизни в человека. И стал он душою живою. А Дух - тот, Кому чедовек вольно служит. Он просит "прииди и вселися в ны", и тогда человек усыновляется. Без этого он только тварь. Ангелы тоже обладают телесностью, но более тонкой. В их среде процессы идут быстрее. И человек, и ангел тварны. Осуществляются в служении Богу. А зло - это ноль. Безличное. Абстрактное. "Дух мира" . Личность ангела и человека поражена самим фактом отступления от Бога. Но человек, когда непотребствует, находится под влиянием падших ангелов. Они дальше от источника и подателя жизни. И подпитываются нами. А нас от ускорения процессов уберегает данное после грехопадения грубое тело. Бог дает время осознать, что натворили и принести покаяние. Исходя из этого всего, подумала, что называть ангела духом - условность, так как его телесность тоньше человеческой . Божьи ангелы поддерживают и помогают нам, а иные - паразитируют. Таак, поток сознания прекращаю. Спасибо, что ответили Не знаете, какого духа - Господь говорит, что не Его Дух действует в них. А дух противника.Дух противления На исповеди

Благодарю. То, что мы не знаем наперед количество и качество скорбей, и путей, которые Господь наметил - вопрос не об этом. Я именно про то, чтобы не уходить с головой. Просто когда происходит нечто тяжелое, нужно предполагать добрый исход. Радуюсь не скорби, а во время скорби. Действию Божию, которое Он производит через ситуацию. А действует Он внутии человека с позволения человека. "Стою у двери и стучу". Это внутренние дела каждого верующего. А говорить ли о них - не знаю. У моей знакомой трудности и уныние. Можне просто помолиться. Или поговорить- не знаю. Книжечки в ее состоянии не читают. Еще после первой реплики о.Алексея задумалась и о самой теме. Мне понятна разница между духом/душой/телом. Но эта разность внутри единства. Человек, чей бог чрево тоже духовный, только не тому духу подчинен. И в Причастии подаются Тело и Кровь, но говорится о том, что принимаем Его Самого. И во исцеление именно всего человека. Души и тела. Так то ясно, что Дух нетварен, безначален и вечен, а душа и тело в подчиненном состоянии. Пока писала это, возник вопрос (не помню, чтоб читала что-то об этом.) - считать зло совечным добру - ересь. Оно имеет начало в воле тварного существа. Оно существует в границах, допущенных безначальным и бесконечным Богом. Тогда почему в речи есть термин "злой дух" , "духи зла"? Это если души ангелов утвердились в своем выборе и характере действия, то коллективная энергия считается духовной? Что- то подсказывает мне, что это просто я в терминах запуталась. Может кто-то быстро и технично разрулить? Читала дух/душа/тело арх Луки, но не помню. Там об этом не говорилось вроде Очевидно слияние понятий души и духа . Что значит "мир духу твоему"? - мир- то, что дается Духом Святым. - душе человека. "Со духи скончавшихся души упокой"...

Так и было сказано! Пойду и я.

Но ведь летишь же! Не просто, а кувырком - то есть высокохудожественно. Ясно не сразу, ясно потом.. Главное, что не поздно. Все свидетельствует ко благу верующему. Батюшка, а правильно ли я понимаю, что можно изначально себя так настроить, что проблема не только может утеснять, но и радовать .. даже не потом когда-то, а почти одновременно. Ваше величество, что делать в случае поражения? - случай поражения наше величество не интересует! (Екатерина2?)

Форумские попытки рассуждением не назовешь. Кроме того, серебряный век русской поэзии- не вся поэзия. Главный поэт - Творец. Этот термин можно так и перевести. А царь Давид поэт? А Симеон Новый Богослов поэт? Православие про творческое, со-творческое восприятие реальности. "Кто до чего достиг, тот так и поступай". Если тебе не нужны те или иные тексты, не нужно об'являть во всеуслышанье, что ты выше этого. Если нужны, то не навязывай. Кому надо - сами решат. А предложенный подход - подбор наиболее проблемных мест из текстов и игнорирование творческих (они же духовные) удач, напоминает бесовскую работу. Ангелы и демоны, пчелы и мухи, люди и люди. Каждый выбирает для себя. И Вас с праздником, батюшка! Пс. На творческие неудачи можно закрывать глаза, но можно и говорить о них. Осмыслять как проблему. Для этого нужен разум и такт. Для этого нужна любовь и жалость к конкретному человеку, о котором говоришь.

Помогай Господь! И с Праздником!

Юрий, у меня к Вам просьба. Подумайте, нужно ли защищать старца Нектария (старенький был, хорошо ли знал), Павлович (хватило бы ей фантазии притянуть за уши такое!) И самих авторов. Перед кем? Перед набором цитат все беззащитны). Дорогой набор цитат, а что это значит?) Текстовать еще будете...

Ндааа. Вопросы были направлены на то, чтобы выяснить, кто перед тобой. Собственный монолог мне не нужен. Диалога, как я и предположила, быть не может. По указанной причине.

https://youtu.be/4rI_QhmlKCI

Прочли. Задолго до вашего предложения. Христианину ничего подпирать не нужно. Вот именно. Очевидно: В том-то и дело, что кто-то ограничивается сором. Вы не ответили на вопрос о собственном впечатлении от прочтения. Не поразмыслили о самом феномене людей слова, авторов. Это не удивило. Большие авторитеты подавляют восприимчивость. Понимаю. Диалога с набором цитат, разбавленных хамоватыми выпадами, быть не может. И не надо кормиться тем, что не способен переварить. Вполне можно обойтись без светской литературы. И без литературы вообще. Епископ Нестор (Доненко) "Любовь рождается в свободе" - сборник проповедей и статей. Попадется - рекомендую. Там о том, что такое христианский подход. Меня простите.

Господи, помилуй! - вот и весь отчет.

Это частный случай. Нектарий Оптинский постоянно читал классику, ценил и любил русских поэтов. Когда это верно встроено в иерархию ценностей, это не проблема.

Ага. По направлению ветра.

И она скоро поблекнет) не знаю, утешит ли вас Державин? "Река времён в своём стремленьи Уносит все дела людей И топит в пропасти забвенья Народы, царства и царей. А если что и остаётся Чрез звуки лиры и трубы, То вечности жерлом пожрётся И общей не уйдёт судьбы." Хотя "ничто на земле не проходит бесследно", но вот сама земля-то пройдет, и небо как свиток... того. Но раз "весь я не умру", то важно только направление. "Сыне, даждь мне сердце". Главное, чтобы это удалось, а отразится ли это в каких-то заметных артефактах, не так уж важно. А я в Болдино была, подала сорокоуст об упокоении. Приснился крепким, не старым, подал воды умыться. В гостевом доме ночевать оставил. Самого помню очень смутно, а вот чувство, что благодарит - было отчетливым.