Мария Ш

Важно понимать, что, если нам врачи ничего такого и не сказали, мы тоже скоро умрем. Вопрос только "как скоро". Мысль об этом помогает выдержать верный тон в общении: не пытаться как-то особенно подбадривать или проявлять сверхсочувствие. Жить обычной христианской жизнью рядом. Если же начнет роптать на Бога, то лучше, наверное, молча помолиться о прощении и вразумлении. Человек, раз он причащается, верит, то сам поймет, что его "занесло".

Инна, я не могу назвать предлагаемые книжки высокой литературой, но читаются легко и содержат крупицы важных для самоопределения подростка любого возраста моментов. Пророчество Кассандры" и "Путешествие Ланселота" Вознесенской. Это футуристическое фентези. И приключенческая книжка "Димон" прот Александра Торика - там есть стилистические проблемы и неточности, но в целом - верный ценностный ориенир

Ок. пусть автор темы извинит, что отошли от темы. мои неточности не так существенны, чтобы упоминать об этом. тусклый взгяд или мертвящий.. мало ли что кому показалось. Я чтиала и Карелина, и Флоренского. Если на Ваш взгляд первый заслуживает большего внимания,гм, привели бы его мнение по конкретному вопросу. у нас с Вами разные представления об уважении и неуважении. не будем об этом. ВСЕ исследуйте, ХОРОШЕГО держитесь. Я за чтение Отцов и исполнение правил в той же степени, что и любой христианин и знаю, что имею в виду. "покопаться"? - к слову о точности и взаимном уважении.... Главное, что человек попросил молитвы и я молюсь, чтобы Господь избавил от обидчивости. А каким образом и через кого (может и через Ваши цитаты) Он поможет, я не знаю. Говорю об авторе, которого знаю и нахожу пользу для себя. Лекарство от чего? иногда - в каких случаях? можно ответить без точных цитат, своими словами. Это самый известный труд, к которому он в зрелом возрасте относился чуть ли не как к юношескому хулиганству. Можно и не читать этого автора вовсе. Но если высказываться, то надо знать, о чем речь не по чужим отзывам только. Если отойти от темы - я испытываю глубокую благодарность автору (ПФ) за "Не восхищение непщева", за письма детям и жене из тюрьмы, за переписку с Вячеславом Ивановым .. Если кому-то не вполне ясно (уровень образованности не позволяет понять) , о чем у них речь, то есть помимо этого очень важное - культура общения, тон.. Это само по-себе воспитывает. Просьба ответить на Вопрос "что за лекарство?" остальное, чтобы не растягивать тему до бесконечности, лучше проигнорировать.

София, мне досадно было читать отзыв Карелина о Флоренском. Есть и осмысленная критика, более конкретная. Не про "тусклый взгляд и гаснущий луч".. Как говорит апостол Павел "все испытывайте, хорошего держитесь". Жизнь Флоренского освящена не только саном, богословскими и естественнонаучными трудами, . Но и мученической кончиной. даже критические замечания желательны в уважительном тоне. В теме, которую мы затронули Флоренский не должен бы никого смутить. Разберетесь, если будет время-желание.

Если не читали, почитайте священника Павла Флоренского. Он писал как раз о том, что нужно внимательно относиться к своим корням, к роду. Он воспринимал род не просто как сумму поколений, а как целое. В Ветхом Завете сказано о том, что праведность и неправедность предков влияет на потомков. Нынешние научные изыскания перекликаются. Интересно. Все происходит для нашей же пользы в рамках определенных закономерностей. Но в некоторых случаях, если Господь изволит, изменяется "естества чин". И еще хотела сказать, что мы сами для себя первая и основная проблема. Остальные в меньшей степени проблематичны для нас. Нам много чего не хватает : здоровья, разумения.. Но у нас есть жизнь, у нас есть Господь, который силен восполнить. Я тоже наблюдаю в себе унаследованные немощи и не теряю надежды...

Ага. А для того, чтобы понять, что к чему, можно сводить все к минимуму. Обидчивость это что? Не просто единичный случай, а частая, доведенная до привычной реакция на происходящее, те тут можно говорить о синдроме жертвы. Я это отстраненно, не лично о Вас. Христианину нужно прежде всего активно руководствоваться заповедями, не реагировать спонтанно на первичный раздражитель. И никакая эпигенетика, никакие унаследованные предрасположенности не отменяют свободы, данной во Христе. Это преодолимые сложности. Ближайший родственник христианина победил мир. Сказал "не бойтесь". Хоть и страшно бывает... Мы столько накомментировали, простите

Помоги Господь избавиться от обидчивости. С "вуалькой" или без.. Если нет расположения, не форсируйте. Просто "Господи, помилуй нас, грешных, как Сам знаешь". Подумайте, что часть действий, которые нас задевают, не направлены прямо против нас. А если это намеренно, то "не знают, что творят" , особенно учитывая перспективы.. Вот Вам и Евангелие процитировали. есть ориентир. А мне еще время от времени чувство юмора помогает. Надо уметь отстраниться. Вот и напеваю, например, окуджавское: " .. И страсть Морозова схватила своей мозолистой рукой!")

София, мы все грешим, но разные неприятности постигают нас не только по грехам, но и если досадили противнику. То, что Вы перешли в Православие и рассказали об этом - достаточный повод. Хотя вам виднее что к чему, конечно. В Евангелии есть призыв "исповедайтесь друг другу", так что все ок. В сети, как и в жизни, друзья не все, это правда. Не смущайтесь! обычные дела)

"Молиться", "поминать", "вымаливать"- это просто слова такие. Некоторые акцентируют внимание: "какой из меня молитвенник, вот только помянуть могу", "в наши ( всегда последние) времена какая Мб молитва?, "я грешный ( какой же еще?) человек".. И т д.. Все равно что в предисловии книг каждый раз предупреждают, что исчерпывающего ответа нет, необ'ятного не обнять. Стараюсь реагировать максимально просто:"помолись" - "хорошо". Не знаю, есть ли смысл узнавать, у кого какой опыт. Может и не помешает, но "что тебе до других, ты следуй за Мной".

так то оно так, да при Серафиме Саровском был Иван Толстошеев, а при Господе Иуда. "Сами себе и друг друга Христу Богу предадим". Хоть обсигнализируйся, а выбор за ближним остается. Тут важно не навредить, не перегнуть палку в своем желании помочь. Просто призывать Божью милость, а "стопы исправлять" не нам.

Когда вы обещали послужить Господу, Вы имели ввиду исключительно священство? желание было, а теперь прошло? Мне кажется, что спрашивать у потенциальной паствы, не попасти ли вас - говорит о вашей действительно неготовности на сегодняшний день. Смущение может быть естественной реакцией на чуждое лично для вас или же быть проявлением лукавого, противящегося доброму решению.. В этом со стороны не разберешься. Мы не знаем, сколько проживем. Вот старец оптинский Амвросий, например, тоже давал Богу обещание послужить, а исполнить не торопился. Главное - успел. И как! не поддавайтесь унынию! Помоги Господи.

София ( простите, мне трудно обращаться к человеку "грешница")). Внутри Православия тоже есть группы верующих, считающих себя тем самым малым стадом. Христос завещал единство, поэтому задача каждого - блюсти это единство в главном, а частные нарушения будут всегда. В Евангелии есть указания, как действовать, если кто неправ. Чья-то неправота - не повод создавать свою деноминацию. Церковь создана Богом. И хранится Им. Говоря о том, что брать деньги за грех неверно, я не пытаюсь отколоться. А пытаюсь утешить знакомых, которые этим смущены. Слава Богу это исключение, а не правило.

Георгий, ни Осипов, ни даже Святейший патриарх Кирилл не конечная инстанция. Границы Православия определены соборными постановлениями. Коими, конечно, Православие не исчерпывается. Помимо догматов и соборных решений существуют теологумены - богословские мнения.. Осипов ладно, Вы сами Евангелие "анализировали". Подкрепите свои выводы местами Писания. И ответьте, если хотите, на наводящие вопросы, которые я Вам задала выше. Наша традиция Вам чужда, судя по сообщениям. А тон категоричный. Пришел человек навести порядок... Адаптировать, что ли..

зачем? что это значит? по факту не строго. Деньги на аналой мне самой не предлагалось положить (это случай Мано), но нескольким знакомым предлагалась емкость, куда нужно вносить деньги не за исповедь как бы, но за грех. Я им объяснила, что это не правильно, но главное, что Таинство в любом случае совершилось, т.к. благодать на всех священниках Божья, та самая, что получена ими по преемству от апостолов. В ближайшем от дома храме когда-то ходили раз по 5 гуськом с подносами: во время пения Символа Веры и Отче наш... Прихожане оживленно и без раздражения сыпали монеты и купюры. Если такие вещи кого-то смущают, благо дело, можно ходить в другой храм. В Оптиной такого действительно нет. Слава Богу.

100%! С духовником или без духовника - Бог не оставит того, кто к Нему стремится. Есть даже святые, у которых не было духовника, хотя у большинства, конечно, были

Это хорошо). а сколько случаев с вопросом Господа, чего человек хочет, верует ли и хочет ли быть здоровым, например. а вопрос ученикам :"не хотите ли и вы отойти от Меня?".. Если достаточно собственных сил, собственной веры, то какой смысл в Новом Завете? Примеры личной мощи и веры были и в Ветхом завете. просветили? Православные в задумчивости) Георгий, Вы сами определились с традицией, или в поиске?

И бесы веруют и трепещут.. А вот достаточно ли этой веры ?Бог - начало и основание нашего спасения, но требуется синергия - добровольное соработничество. Вера должна быть соблюдена. Ее нужно не просто иметь, но подтверждать делами. Это известно всем читавшим Евангелие. Мы знаем, что человеческие дела сами по себе не спасают. Но нужно деятельное согласие. А Вам интересно узнать что к чему в Православии, или оспорить?

странно. милостыня очищения - это скорее мусульманское словосочетание. Библейское ветхозаветное - жертва за грех.. Новозаветная жертва Христа за грехи всех людей - вселенская жертва, она отменяет прежнее. В дореволюционной России тоже денежка за исповедь была в порядке вещей,... тот порядок долго жить приказал.. Мне кажется лучше всего, когда в храме в нескольких нецентральных местах есть ящички для пожертвований на содержание храма. Мой первый духовник даже за свечи и записки тарифов не устанавливал. каждый мог опустить любую сумму в ящик, а если нет денег - то бесплатно. И всегда прибыль была больше, чем у других при установленных тарифах. Если я что-то неверно сказала, пусть Лостшип поправит

1) о Петре и других апостолах: не в человеческих силах оказалось пить чашу страданий вместе с Господом. Позже, познав немощь самых искренних человеческих чувств и обещаний, исполнившись Духа, они уже шли до конца и были верны до смерти. 2) о духовниках - не поняла проблемы. Одно дело скучать по любому из близких людей... Но если мне нужно понять волю Божью, молюсь, чтобы Господь открыл ее через священника, у которого исповедуюсь. ( на сегодняшний день это 3 духовник). Не важно, есть ли душевное расположение к нему и звание старца, главное - чтоб не запрещен в служении и не еретик. Задав вопрос, говорю ему, чтобы помолился и сказал, как поступить и выполняю. И все складывается наилучшим образом. Но таких случаев, когда нет ясности, какое решение принять, очень мало. В целом заповеди известны, Евангелие доступно.

София, как хорошо искренне Вы написали. Надеюсь, что Вас не смущает то, что первая острота чувств прошла. Это нормально. Сначала новообращенного благодать как на руках носит. - в предвкушение будущих благ (царствия Божьего), а потом нужно и потрудиться, и потерпеть. Искушений не избежать. Святитель Лука и Вел кн Елизавета - это и мои первые святые! Может быть их предстательством меня привело в Православие. А в сектах, не смотря на то, что некоторые из них создавались как коммерческие организации, - я точно знаю, - есть искренние живые люди и как жаль, что они так удалены от полноты благодати. О них можно молиться келейно.

Прочла.. Ох ..православные тоже разные бывают.. Дай Бог разумения и сил

Ну, раз Вам сложно, не заставляйте себя. Мы все опасно ходим. Просто всегда интересно услышать личную историю веры, когда своих слов больше, чем цитат. У меня много близких, не православных христиан. Им комфортно в своей традиции, приходится молиться, не навязываясь. Рада за Вас Ой, а Вы ответили, не видела. Запостила свое Спасибо

Хороши мы, Господи, или плохи, знаешь лучше, вопрос не к нам, но собою являем портрет эпохи, ходим в гости, смотрим по сторонам. Ухмыляемся, если пошутят плоско, машинально киваем, услышав бред... Словно ожили твари с полотен Босха и собою заполнили белый свет. Но на лицах наших в минуты боли проступает правда, бледна, гола, вот и маски сброшены поневоле, словно крошки хлебные со стола. И солгать невозможно, и притвориться, и надеяться не на что: видишь Ты. И слетаешь, Господи, словно птица, слыша голос потерянный, с высоты.

Спасибо за содержательный ответ. Трезвенники в галстуках есть и у нас. А с остальным иначе) Многие искали такого общения из-за неблагополучия в семье. А некоторые вполне цинично приходили на лекции последователей Муна, например, чтобы бесплатно катнуться за границу, не присоединяясь.. А как Вы решили стать православной? Если не секрет.

Интересно, а что повлияло на Ваш выбор в первом случае и в последнем? Это не вопрос о том или ином мировоззрении в целом, а о моменте самоопределения.