Мария Ш

Ольга, зайдите на Андрея Борисовича Зубова (fb), там подробно. Феодосия, да, финиша. У меня это свежее ощущение, поэтому не удержалась. Оно было присуще с самого начала и первым христианам. Даже апостолу. Может быть будет еще виток и не один, Бг знает. Ощущение конца истории тревожит, но не повергает в уныние. Поскольку это и начало ..

Дай Бог...

Разумеется. Никто и не скрывал. Такие слова как "ненависть", "беспощадность" и тд фигурируют в опубликованых распоряжениях новой власти. А если сейчас Церковь назовет все своими именами, то не для того ведь, чтобы кто-то (нынешние преемники? Каким образом?) нес ответственность или признал вину.. Это все равно, что ждать от сатаны покаяния. Получается открытая война. А реакция интеллигенции (корежит ее), отчасти внутрицерковной, даже клириков.. Поеживаюсь. Тревожное время и ощущение финиша

Экспертиза установила, что мощи принадлежат предполагаемым жертвам. А что, ритуальный характер предполагает избавление от улик?

Феодосия, что значит " и все"? Что стало с Россией после? Я не заглублялась в тему, сведения поступали спорадически. В книге, которую мне пришлось переводить, множество указаний на ритуальный характер убийства. Еврейская надпись на стене комнаты, где расстреливали ( фото), настоящие имена убийц - евреиские все, насколько помню и тд. Это книга " истоки зла". Не знаю, насколько достоверно там все, но какие факты не приводились бы, их можно либо спокоино и веско опровергать, либо игнорировать, либо принимать. Я не нашла ни одной достойной реакции, сплошной визг даже от тех, от кого вовсе не ожидала.. Я не антисемит. Но великий народ не проходит по земле бесследно.

Психилого-историческая. Ок. Назовут как-то. А цель? Будет ли это иметь общее значение для страны? Есть ук рф. Убийство (любое, ритуальное включительно) - это преступление. Для начала прошлого века казнь без суда и следствия - тоже преступление. Но там море крови и беззаконие сплошное. Необходимо на государственном уровне, (не просто высказать,) осудить преступления той власти. А иудеи уже оскорбились кругом заранее... Ох

Сейчас идет церковное обсуждение на тему убийства царской семьи. Пытаются квалифицировать как ритуальное убийство, что вызывает озверелую реакцию особенно интеллигентов. Миф, как ему и следует, подминает реальность. Мне, стороннему наблюдателю, видна несостоятельность доводов спорящих сторон и не вполне ясна необходимость узко квалифицировать. Для той власти и нынешних ее наследников формально это убийство было всего-навсего перегибом на местах...кровь миллионов на руках коммунистов не мешает им жить. Помогите понять, что к чему и зачем.

Если бронировать уже можно - это чудо! Раз 5 пыталась тщетно. Даже благословение отца благочинного + деньги не помогли. Они это делают только для больших групп паломников, а так - частный сектор

какой вопрос, такой и ответ. Кто ищет, тот найдет и такого "старца". Кто-то говорит, что их вообще нет. Я знакома с человеком, которого считают старцем. Я его тоже таковым считаю, но не пытаюсь при редких встречах " пользоваться " его дарованиями, простого благословения и молитвы друг о друге достаточно. Когда была студенткой, у меня была денежная проблема. Решать надо было срочно. Я никому, ни друзьям, ни родителям, ни священникам не говорила о своей проблеме, поскольку грузить ближних не хотела. Молилась. В дверь позвонили, на пороге возник мужчина, вручил конверт с деньгами, где была ровно та сумма, которая была остро нужна. Сказал, что батюшка велел передать, а что и зачем, не об'яснил. Тогда батюшка знал только мое имя, а фамилию, адрес, номер телефона - нет! Вот как!

Ксения, помогай Вам Бог! Нет у нас основания унывать, а мы унываем. Мне помогает молитва Святому Духу "Царю Небесный" , физический труд и благодарность.

Слова святого должны быть действеннее, конечно. Моя попытка об'яснить, что лизоблюдство и борзость - одного, рабского, происхождения, не удалась. Прочла слоган Potin'а, quod scripsi scripsi, что переводится примерно "что уж наскреб, то и наскреб")), да и нехай.Вольному воля, спасенному рай.

Свт. Иоанн Златоуст: "производить разделения в Церкви не меньшее зло, как и впадать в ереси... грех раскола не смывается даже мученической кровью» (Толкование на послание к Ефесянам: 65, 11).

Ну, не знаю. Может и так. А Может у окружающих тоже что-то с духовными очами и они склонны идеализировать, или у них синдром жертвы. И хамство со стороны духовника кажется им особой тактикой и премудростью. Не нужно ориентироваться на чужое мнение в этих вопросах, чтобы слепой слепого в яму не увел. Только молиться : сердце чисто созижди во мне, Боже и дух прав обнови во утробе моей. Тогда будем видеть, как надо и что надо.

Если это единственный доступный священник - исповедуйтесь у него, не вступая в дискуссию, он только свидетель. Имеет благодать отпускать грехи. Мне время от времени приходится контачить с несимпатичными людьми, но иной раз человек раскрывается иначе и мне досадно за свое злое сердце. Помогай Вам Бог

вот-вот, Глеб! Но раз уж пошло такое беспокойство, хочешь-не хочешь, отвлечешься. Когда шумели по поводу "искушения Христа", пришлось давать в гостях у крестников обстоятельный ответ, не ознакомившись с шедевром.. Но есть, конечно, такие молитвенники, которые не замечают ничего.

узы Христовой и христианской любви, или хоть скорби об отсутствии последней. Судьбы мира не уследишь. Даже с помощью тырнета). Число зверя не 666, а 616, носимся все.., не зная ни писаний, ни силы Божьей, ни какого мы сами духа. Чем дальше в дебри, тем дальше от спасения. Но если для человека Господь является ориентиром и главной целью, то будет спасен. Каким образом - Бог знает. В главном дб единство, во второстепенном - многообразие, во всем - любовь. (цитирую католики, но ничего?))

можно позабыть и об Энтео, и о Матильде, и о последнем искушении. О внедрении фантомного понятия вот: ТАКОЕ МНЕНИЕ (елены кондратьевой-сальгеро) Из всех говоренных-переговоренных аспектов морочного дела о "Матильде" позвольте мне отметить только один : тот, который с пылу, с жару ещё не особенно заметен широкой публике. Каковы бы ни были изначальные и последующие намерения сторон и сторонников, все они теряют ореол и послушно меркнут перед единственно неоспоримым результатом. А результат, кроме петербургского шествия с некоторыми однозначно гротескными лозунгами, включает также и открытые угрозы кинотеатрам и зрителям, от неких доселе неведомых "православных активистов", которых - о чудная неожиданность!- вдруг резво заприглашали на интервью самые либеральные из СМИ. Такое неожиданно приятное рвение и сочувствие. Такое искреннеe желание дать слово православным, воцерковленным, и осветить проблему в нужном ракурсе. Результат включает также невиданный рывок сетевых боёв, в которых внезапно вышедшие на свет баталии всё те же "православные" тролле- активисты прямым текстом призывают жечь без разбору всех зрителекй крамольного фильма, потому что каждый, решивший смотреть того « заслуживает ». Думаю, бесполезно спорить о реальном количестве подлинных фанатиков и их процентном содержаниии в армаде тролле-активистов, ринувшихся сейчас в дарованную им брешь, так удачно пробитую рвением праведных интересов и благородных намерений. Важно лишь то, что после умело организованных отвлекающих маневров, укол сделан, заражение прошло контрольный барьер, дискредитация засчитана. Просто ещё не все это заметили, поняли и уразумели. Несмотря даже на то, что выражение "маленький православный ТОЗР ИГ" уже вылетело из сети в мир - не поймаешь. Российский эксперт рассказал правду о метеорологическом оружии «Страшный» Керченский мост: в Мариуполь прошел 200-метровый балкер из США Что-то пошло не так: громкий провал американского шпиона в России Новое видео удара вертолета по зрителям на учениях "Запад-20" Америке предложили купить Россию Отныне, при каждом упоминании до сей поры одинокого "исламского терроризма", вас будут тыкать носом не только в "кровавых буддистов", но и в « православных фанатиков, жeлaющих жечь кинотеатры со зрителями ». Вы радикальный ислам критикуете? На себя посмотрите, себя послушайте: ВАШИ православные активисты в интервью либеральным СМИ утверждают, что хорошо бы забацать православное государство, по ихнему, по-ирански... Ведь это больше не сарказм, это реальность : именно так отныне будут парировать все атаки на исламский терроризм. И попробуйте теперь отделить зёрна от плевел, чечевицу от золы, Чичен-Ицу от Мьяньмы. Попробуйте отшучиваться голосом Раневской:"Матильда, ну чем я хуже?!" Попробуйте призывать « не обощать » и « разобраться ». Разбираться вам больше не позволят. Вам будут затыкать и рот и мысль вот этим самым, простеньким и неоспоримым фактом : были угрозы ? были поджоги? были призывы не жалеть несогласных с запретом на "Матильду"? То-то. Что все перечисленное было хорошо спланированной провокацией тролле-псевдо-активистов вам больше никогда не удастся никому доказать. Каждый останется при наиболее подходящем ему убеждении и зaблуждении. И потому-то вам не следует больше критиковать радикальный ислам, коли у самих рожа крива. Не пытайтесь доказывать, кто здесь провокатор, а кто фанатик - коготок увяз... Повелись - не жалуйтесь. Хлебайте, за собратьев. Других неоспоримых аргументов для вас отныне больше нет : вы тоже мечены и это навсегда. "Матильду" теперь можно спокойно забыть, не глядя : вам её уже не забудут. Операция по внедрению понятия "христианский террорист" прошла успешно. Добро пожаловать на следующий раунд. P.S. кроме зарубежных и пары глубоко либеральных российских ресурсов, никто никаких "православных террористов" не внедрял. По нашим интернетам данное выражение понесли как раз защитники православного активизма - перестарались.

Мария, Вы достаточно ясно излагаете. Думаю, что душа его не погибла. Пока священник не запрещен в служении, не низвержен, не анафематствован, Господь подает благодать через него и у него самого есть возможность измениться. Простой прихожанин черпал тогда не из интернета и ему не были доступны иные носители, т.к. грамоте мало кто был обучен, только из проповеди. БОльшая ответственность в этом плане лежит на пастырях, коим Господь вверил словесное стадо. С них и спрос. Если не касаться политического аспекта и властных амбиций участников спора, то проблема с иконами была такая: крен в отношении к образу как к Первообразу. Доходило до того, что в Чашу соскабливался красочный слой иконы. Были элементы идолопоклонства. Образы вешались тогда выше, чтобы фанаты не могли прикасаться к ним... Разве простому прихожанину разобраться, например, в таком вопросе: является ли имя Божье Самим Богом? Ему даже в голову не придет им задаться) Выучил символ веры, приняв на веру или разобравшись и Отче наш, да и Господи, помилуй мя, грешнаго.. - вот и все = благодать восполнит.

Нет. Синоним к слову "чао", если Вам по-русски не ясно. Так люди прощаются. Не с усопшими)

Нет, не проще. Откланиваюсь

Вот и хорошо: все же Петр, а не Петя. Старался, как мог, научить монахов спасаться постом и молитвою, а не стерлядкою и вином. Разрушитель! Чего уж! Урод-то какой! Неодобрямс, да? И рядом не валялся... ( смеюсь). личность, конечно, неоднозначная.

Анафематствуют людей не за личные немощи (блуд, сребролюбие), а за упорное сознательное искажение догматов Церкви. Бал после Ходынки - не прихоть, не желание сплясать, а официальное мероприятие, которое посетил Государь с тяжелым сердцем. Не просил прощения на коленях, нет. Учитель поставил его на колени там, где не стоял, "приукрасил по мелочи" и в более значимом отношении оболгал, навалял клюквы, извините мой французский, как говорится

Холопство генетически невыветриваемо. Оно выдавливаемо капля за каплей в каждом конкретном случае, как сообщает классик). Называть императора Петей 1 может в приватной беседе человек, масштаб личности и положение которого сопоставимы. В ином случае психологи называют такие вещи гиперкомпенсацией. Почитайте о Петре и других выдающихся личностях у Костомарова. Это поможет избежать соблазна... Да ладно, это не более, чем имхо.

Какое-то разумное зерно должно же быть). Прежде исповеди помолитесь, чтобы Господь привел Вас к подходящему человеку и будьте готовы принять его слова, как нужные Вам для души на сегодняшний день, не смущаясь, с размышлением. Абсолютное послушание - особая тема не для новоначальных. Поначалу можно, опираясь на обычную житейскую опытность, обратить внимание на то, не выясняет ли священник Ваших имущественных, финансовых дел, если контекст не тот, вежлив ли, внимателен ли, не состоит ли его речь из заготовок-клише.. Даже если батюшка покажется Вам жестким, это может принести пользу. Духовная жизнь не менее болезненна, чем обычная. Последнее, на что обратите внимание: чувство легкости или смущения остается после. Если Вы с надеждой на Божью помощь вступаете на путь к новой жизни, чувствуете радость, - ok. Если тягостно на душе от общения и уныло, то нет. Таинство состоялось, но духовником этого священника считать повремените.

царь умирал не по религиозным соображениям.. А по каким? Соображали за него. Брань была против помазанника Божия ( вдохновленная прежде всего диаволом, клеветником и убийцей искони) и еврейская надпись о жертвоприношении на стене дома, где расстреляли семью, гласит об этом. В дневниках он выражал готовность пожертвовать собой ради России (политика?) В дневниках членов семьи даже в последний год жизни - выражение любви к народу и прощения (политика?). Политика тоже. Мучался менее иных, говорят... Слово мученик - неверно переведено. Оригинал означал "свидетель". Акцент не на страданиях, а на твердости веры и терпении превратностей жизни. Это было. Многие ли могли бы вести себя хотя бы прилично, попав из зимнего в дом Ипатьева? Сомневаюсь Поклонская, желая отстоять свою позицию, часто ведет себя неразумно, подает повод ищущим повода (портрет Н II в бессмертном полку и тд). Политику надо быть осторожнее ( ее считают то сбрендившей, то криптобандеровкой )Почитатели царя, к сожалению, часто производят впечатление болящих.. Царя ради юродивых. Тем не менее, высказывания типа "в христианстве главное Христос, а почитание Царя, захоронение Ленина и Тд не важно", такое же, как "в ухе главное рыба". Одного закопать, другого почитать, но действовать, имея ум Христов.