inna d

Жить так, чтобы граница между миром Небесным и земным не ощущалась Памяти иеродиакона Илиодора (Гайриянца). К 9-му дню Сегодня, 3 ноября, аккурат между днем памяти любимого им преподобного Гавриила (Ургебадзе), близкого ему и по духу, и по кавказской горячей крови, и празднованием особо чтимой им Казанской иконы Божией Матери, – 9 дней отцу Илиодору из Оптиной пустыни. Публикуем воспоминания об этом неустанном подвижнике, служке Божией Матери наших дней. Он со святыми запросто обо всем договаривался Иерей Дионисий Куваев, настоятель храма Богоявления Господня с нижним храмом 40 Севастийских мучеников, Козельск (район Механического завода): – В Оптину пустынь еще в самом начале ее возрождения ушел брат моей мамы, мой дядя. Он, будучи студентом театрального училища, оказался как-то в Оптиной на экскурсии… Встретил там отца Илиодора и так был потрясен его словами, – видимо, отец Илиодор и проводил экскурсию, – что, пообщавшись еще, так и сказал: «Хочу остаться». – «Езжай за вещами и возвращайся», – ответил ему отец Илиодор. Так мой дядя Вячеслав стал монахом Гавриилом. Для всей родни это был шок. Тогда его мама, наша бабушка, решила съездить в Оптину. Приезжает, он уже принял постриг. Она, зайдя в Оптину, первому встречному – а им, разумеется, оказался отец Илиодор, он вообще был в Оптиной везде и всюду, – сказала, что хотела бы видеть Славика Торшина… – А я уже не Славик, – уперся отец Гавриил, когда батюшка Илиодор примчался к нему в келлию, объявив: мама приехала! А тот так, поначитавшись древних патериков: – Какая мама? Я же уже монах! Постриг принял… – Ах, так! – со всей своей горячностью отозвался тогда отец Илиодор, но все-таки попытался и того привести в сыновние чувства: – Что значит, она тебе не мама?! – но, так и не найдя отклика, объявил, – Тогда с этого дня она мне будет мамой! 3 ноября 2020 г. https://pravoslavie.ru/135032.html

Было это в 2012 году, июнь месяц. Наша группа паломников прибыла в Оптину на 3 дня. Отца Илиодора не было. Но уже перед нашим отъездом на вечерней службе он появился. Сразу вокруг него кружок образовался. Наша сопровождающая группы его знала. Начался разговор. И что странно, все вели себя с ним как малые дети. У него вдруг откуда-то нашлось несколько пакетов с книжечками и памятками для христианина, поясочками с Афона Божией Матери. Всем раздавал. У меня еще деньги оставались и я пошла в книжную лавку купить книгу об Оптинских новомучениках. В это время туда же заходит отец Илиодор. Увидев, что в руках у меня книга, он так обрадовался. Сказал мне очень теплые слова, чтобы я помнила Оптину, а продавцу сказал, чтобы на его счет записали. Так и не дал мне заплатить. Это воспоминание меня и сейчас до слез умиляет. А перед отъездом мы решили покушать в трапезной. И снова появляется отец Илиодор и говорит, чтобы всю нашу группу накормили за его счет. И тут же убежал. Даже спасибо сказать ему не успели. Вот такие воспоминания. Один раз в жизни видела этого человека. След оставил неизгладимый в душе. А с книгой была такая история. Мама была уже больная и наш батюшка приезжал ее причащать на дом. Увидел однажды эту книгу у меня, начал читать. Очень она понравилась батюшке. Духовную литературу я обычно, прочитав, дарю. А здесь не смогла. И говорю батюшке:" Отче, простите, эту не отдам. Куплю Вам такую же в подарок" И рассказала, что это подарок отца Илиодора. До сих пор иногда думаю, что я - жадина))

Дорый вечер, Надежда! Вы так все открыто написали, что напишу Вам открыто. Если бы Вы были моей дочерью, я бы старалась отговорить . Но Вы самостоятельная женщина, ваши родители не против.Но ведь не зря у Вас сомнения и страх возник, значит надо все основательно подумать. Немного расскажу о ситуации, которая сложилась с дочкой моих знакомых. Она уехала в начале 2000-х в Англию. Работала. Встречалась с сирийцем. Он мусульманин. Она православная. Они только расписались. У них дети. Но дети мусульмане. Учат арабский. И в ее жизни теперь все подчинено мусульманскому образу жизни. Единственное она ходит в храм на Пасху и может на Рождество. К сожалению до сего момента не церковный она человек. Живут уже 10 лет приблизительно. Вам все-таки надо узнать поближе что за культура у них. Что за обряды. Какие отношения в семье. Поищите материалы в интернете, их полно. Было бы хорошо, если ваш будущий муж принял православие, тогда и проблем не было бы. Ходите чаще в храм на службу и просите Пресвятую Богородицу о помощи и вразумлении. Попробуйте написать о. Илию. Даст Бог, ответит Вам. А так единственное, что Вам здесь форумчане все единодушно сказали, надо молиться. Возмите благословение у священника поговорить с будущим мужем о православии. Ведь замуж - это не на один день. Желаю Вам Покрова Божией Матери! Спаси Вас Господь!

Природа – отражение человека Теория о себялюбии не может быть оправдана природой. Люди слишком легко обвиняют других в собственном зле. Природа нейтральна к людям. В согласии с человеческим характером она настраивает свой характер. Пока Адам был послушен Богу, и природа была послушна Адаму. Когда он восстал против Бога, природа взбунтовалась против Адама. Как какое-либо желание, мысль или страсть действуют на все тело человека, так и его характер, настроение, вера и нравственность воздействует на природу. Человеческая злоба может наполнить природу злобой, а милость – милостью. На Балканах по сей день народ сохранил веру в то, что дождь, засуха, град, урожайные и голодные времена, здоровье и болезни зависят от нравственной чистоты народа. К святым людям природа всегда милостива, к нечистым и злонамеренным беспощадна. Природа – отражение человека. Каков человек, таким она его показывает. Природе несвойствен эгоизм. Но люди эгоистичны, и потому они видят свое обезображенное отражение в зеркале природы и приписывают собственное уродство зеркалу. Но разве зеркало виновно в уродстве лица, которое оно лишь правдиво отражает? https://azbyka.ru/otechnik/Nikolaj_Serbskij/mysli-o-dobre-i-zle/2_44

На счет почему собор не принял? Советую почитать митрополита Вениамина Федченкова "На рубеже веков". По всему остальному: у Вас, батенька, пластинка старая и заела. За сим земно кланяюсь. Прошу прощения, что оскорбляла. Вы уж простите меня убогую, неграмотную. Вашими молитвами, да помилует меня Господь.

Ну да. Это пласт культуры)) А ЦСЯ - это не пласт нашей родной культуры? А наши предки на каком языке молились? Это наша связь с ними - ЦСЯ. А Вы хотите ее прервать? И кто мы станем после этого со временем, оторванные от наших корней? Иванами, родства непомнящими? Странно, рыбку знаете на языке араваков, тыкаете всех неграмотностию. Это от Вас большевизмом воняет!Либеральные идеи, которые Вам очень хочется распространить на Россию, Вы или не понимаете или сознательно это делаете, эти идеи ведут к гибели, во ад не только Вас, но и тех кто пойдет за Вами и всей компанией.

Нас ждет Небо Памяти иеродиакона Илиодора (Гайриянца; † 26.10.2020) Сегодня, на один из престольных праздников Оптиной пустыни – иконы Божией Матери «Спорительница хлебов» – здесь, в обители, отпевают щедрого всегда на помощь да благовестие иеродиакона Илиодора (Гайриянца). Хлебосольного, многих за своими знаменитыми чаепитиями обратившего ко Христу. Продолжаем публикацию его разговоров «за жизнь». Весь этот мир – бутафория Иеродиакон Илиодор (Гайриянц) Всю свою юность я искал смысл в жизни. Истину. Вот, мне дана жизнь… Кому я ее должен посвятить? Когда говорят: мне бы вот только дом построить, – это всё меркантильное… Да даже ребенка родить, – когда вот так, в единственном числе: ребенка, – может, это всё опять же о себе, любимом: как с куклой, порадоваться-поиграть, да в старости чтобы было кому дохаживать... Где здесь идея служения? Я испытывал всякие сферы: искусства, науки, экономики… Это всё не то. Нигде там сущностных ответов я не нашел. Я тогда, помню, в театрах был завсегдатаем. И вот, позвали меня за кулисы, я пришел, а там декорации разбирают… «Вот так весь этот мир – бутафория», – как-то ёкнулось мне. Но тогда я положительного ответа еще не нашел. Просто стало уже как-то на уровне ощущений понятно: ничего здесь нет постоянного. Тут же всё так и называется: «эта временная земная жизнь». Никто же из нас в командировке не бросается обживаться. Глупо как-то. А мы никто и не знаем, на какой срок каждый из нас командирован сюда... Не скажу, что я сам к вере пришел. Никто сам не приходит к вере. Всех Господь приводит Не скажу, что я сам к вере пришел. Никто, наверно, сам не приходит к вере. Всех Господь приводит. Иногда за уши. Через скорби, болезни. Я тоже всё это испытал. Хотя, думаю, любой человек, наделенный разумом, – если он этим разумом вообще пользуется, – должен жить осмысленно. Потому как, говорят, жив ты или мертв, не имеет особого значения, важно только то, ради чего ты живешь и ради чего готов умереть. Вот и всё. Определись. А дальше – всё уже дело Промысла Божиего. «Человек, – говорил Иоанн Златоуст, – может быть неверующим только по двум причинам: либо он человек ограниченный, либо человек очень грешный». Господь стоит у дверей каждого сердца. «Се, стою у двери, и стучу: если кто услышит голос Мой, и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною» (Откр. 3, 20). Все наши перипетии – от того, что Богу не открываем. Молитва матери https://pravoslavie.ru/134893.html

Евангелие от Марка гла 10 стих 15 Послание апостола Павла к Филлипийцам глава 3 стих 8. Про апостола привела, что Вам он очень нравится. Собиратель аргументов - вот для чего Вы здесь))) Не изобретайте велосипед, он уже есть. Знаем мы церковно-славянский или нет - это наша проблема. Стараемся изучить.Обновленчество уже было, проходили наши дедушки и бабушки. Зря Вы пришли на сайт Оптины. Сторонников здесь не найдете.Разве что аргументы для себя в копилочку добудете.

Какой же Вы умный. Только не в коня корм. Матчасть, которой размахиваете на право и налево - это Евангелие. Евангелие от Матфея глава 25, стих 31-36. Не спросит нас Господь ни про Флавия ни про Климента. Евангелие от Матфея глава 25, стих 41 - 44.

По ходу у Вас одни домашние заготовки. Заклинило.

В Вас так много достоинств: не курите, не пьете, умный. Вы как, Анка-пулеметчица, строчите свои посты. Но кому Вы их строчите? Здесь на форуме люди все простые, грешные. Каким ветром Вас сюда занесло? Осеннее обострение? Что Вы хотите здесь доказать? Может Оля правильно написала, Вам надо отчитаться за проведенную политбеседу? Считайте, Вы ее провели. Забирайте свои игрушки и уходите из нашей песочницы!

Добрый день! Очень неплохо написано о христианском браке у священника Павла Гумерова. https://lib.pravmir.ru/library/book/2282 https://www.pravoslavie.ru/docs/search.html Можете поискать его статьи на православие.ру. Еще есть небольшая статья, которая мне понравилась. Является ли жертвенность основой семьи? Дмитрий Семеник «Семья – это прежде всего самоотречение»; «основа семьи – это жертвенность». С такими убеждениями православных девушек и женщин, которые хотят построить семью, мне приходится часто сталкиваться. И объяснять, что с этими взглядами здоровую семью не построишь. Прекрасно понимаю, что уже вступление могло вызвать возмущение у многих. Как и всегда, когда приходится ставить под сомнение то, что много раз слышано, но не осмыслено глубоко и не проверено личным опытом. Безусловно, в Православии много говорится о жертвенности и самоотречении. Также не приходится сомневаться, что семьи многих читателей были полны жертв вплоть до настоящего мученичества. Но вопрос-то в другом. Является ли жертвенность основой христианского брака? И нужно ли, думая о создании семьи, стремиться стать жертвой? Кому жертвенность милее? https://www.pravoslavie.ru/130833.html

Архидиакон Илиодор: «На том свете первый вопрос будет: “Был ли ты на земле человеком?”» Сегодня преставился ко Господу архидиакон Оптиной пустыни Илиодор (Гариянц). Архидиакон Илиодор (Гариянц) «Радуйся, благая Вратарнице, двери райския верным отверзающая!» – кто не помнит его раскатистых напевов!.. Рядом с ним распевались даже самые непевучие. И потом еще долго после акафистов, везде и всюду инициируемых отцом Илиодором, душа пела и ликовала. Это апостол такого радостного трезвонящего этим благовестием главного человеческого счастья – быть с Богом, под Покровом Пресвятой Богородицы Православия. Вот на Иверскую Вратарницу Божия Матерь и впустила его в Райские обители. Как и 40 дней приходятся на Введение во храм Пресвятой Богородицы – престольный праздник Введенской Оптиной пустыни. Отец Илиодор завещал нам: «Всем надо обязательно использовать то время, которое Господь отпускает каждому человеку: 24 часа в сутки!». В том числе и на отдых. Публикуем его слово, записанное некогда за чашкой чая. Когда человеку хорошо? 26 октября 2020 г. https://pravoslavie.ru/134855.html

Сама Пречиcтая Вратарница, рая двери ему отверзла. И слезы и радость одновременно. Упокой Господи его светлую душу! И прости вся прегрешения, даруй ему Царствие Небесное! Осиротела Оптина.Как же хочется приехать к Вам!Поклон низкий всем всем.

Как хорошо, что традиция сохранилась.

Спасибо. Теперь понятно.

Она рассказывала только, что учили составлять CV и как себя вести на собеседовании.

Роза, можно подробнее? Не знала о таком.Дочь не рассказывала. Что там может оккультного быть? Мне даже страшно стало.

Это платные курсы? Сколько они длятся? У нас что-то похожее, только называется треннингом. От биржи труда они бесплатно проходят. Дочь была на парочке таких. Говорит, что есть полезное зерно.

Ежегодно Калужская икона была приносима из Калуги в Оптину Пустынь. Торжественная встреча чудотворной происходила под стенами Пустыни, у реки Жиздры. Под звон Оптинских колоколов из соборного храма выходил крестный ход во главе с настоятелем и монастырской и скитской братией. На пароме с противоположного берега чудотворная икона словно шествовала к насельникам обители. После краткого молитвословия крестный ход направлялся в монастырский собор, где тотчас начиналась торжественная служба. В течение дня икона обносилась по кельям, а затем скитская братия с пением приносила на руках чудотворный образ в Иоанно-Предтеченский скит. После молебна с акафистом братия с благоговением принимала святыню по своим кельям. Перед поздней Литургией икону возвращали в монастырь, где после службы, под колокольный звон совершался крестный ход, в котором вместе с монастырскими святынями участвовала и Калужская икона. Большой чудотворный образ, несомый иноками на носилках, парил над головами молящихся, словно бы Пречистая Сама возглавляла торжественное шествие. После водосвятного молебна у Амвросиева кладезя возле скитских врат икону провожали до границы монастырских владений, где передавали городскому духовенству и горожанам города Козельска. https://www.optina.ru/holidays/1025/ Отче Лост Шип, а сейчас есть такой Крестный ход или может просто икону приносят в Оптину?

Очень интересная передача двух прекрасных священников о. Андрея и о. Димитрия о воспитании детей . И многое другое.

Вы тоже должны быть хорошей хозяйкой. Нельзя требовать от мужа что то большее, когда сама не очень . Всех денег не заработаешьОтдых мужу тоже нужен. Вы еще молоды. Все у вас будет со временем, если будете уважать друг друга, ценить за то, что любимый человек рядом. Родители на первых порах, если могут, то пусть помогают. Просто потому что любят. Не могут, значит сами старайтесь. Читайте о счастливых христианских семьях. Копите опыт и применяйте его в своей жизни. Любите друг друга, венчайтесь. И с Божией помощью у вас все наладится. Помогай вам Господь!

Может мама видит то, чего Вы не видите или не хотите видеть. Вы взрослая, у Вас ребенок. Женились. Было благословение родителей или нет? Вопросов много. За Вас никто не решит. Ответственность надо брать за семью. Хочется просто, чтобы Вы посмотрели передачу об актере, которого мое поколение знает, помнит и любит. Это Владимир Ивашов, сыгравший в фильме"Баллада о солдате". Досмотрите до конца и Вы поймете, что мне хотелось донести до Вас. Ваша жизнь в Ваших руках. https://russia.tv/brand/show/brand_id/4965/

И правда, не убедительно автор поста написал про ЦСЯ. Знание языков приветствуется всегда. Это культура. Шире кругозор. Ну и свобода. Плохо Вы, Аримна, в семинарии учились, наверно. Человек, любящий Христа, такое не напишет.

Гор­дых Сам Бог ис­це­ля­ет. Это зна­чит, что внут­рен­ние скор­би (ко­то­ры­ми вра­чу­ет­ся гор­дость) по­сы­ла­ют­ся от Бо­га, а от лю­дей гор­дый не по­не­сет. А сми­рен­ный от лю­дей все не­сет, и все бу­дет го­во­рить: дос­то­ин се­го. преп. Амвросий