inna d

Бог в помощь!

Евангелие от Матфея 25 глава 31-46 Вот и вакцина вот и печать)) С началом Успенского поста, братия и сестры!

Видимо имеют ввиду высший церковный орган власти. Тогда идет заглавная буква.

Заявление Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ в связи с угрозой мошеннических действий в отношении верующих Источник: Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В период эпидемии и режима самоизоляции многие верующие пользуются возможностью дистанционного заказа треб, жертвуя средства на храмы и монастыри, что имеет огромное значение для материального обеспечения их деятельности, выплаты зарплаты священникам и церковным служащим. На этом фоне проблема мошенничества в сети стала особенно актуальной. В последние годы в сети Интернет становится все больше и больше онлайн-сервисов, а также мобильных приложений, предлагающих заказ треб в храмах, а также собирающих пожертвования от имени Русской Православной Церкви. На многие из этих ресурсов регулярно поступают жалобы верующих. Хорошо известно, что услуги такого рода оказываются за комиссионное вознаграждение, размер которого скрыт от жертвователя и может достигать 20% и более процентов от переводимой суммы. Это означает, что значительная часть средств жертвователя уходит на содержание посреднической организации, которая оказывает подобную услугу. Такими организациями являются различные индивидуальные предприниматели, фонды, а также некоторые СМИ. Напоминаем, что в Русской Православной Церкви сбор средств верующих производится только с письменного благословения Священноначалия. Общецерковные сборы проводятся, как правило, Синодальным отделом по церковной благотворительности и социальному служению. Отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ публикует ниже список собирающих пожертвования ресурсов, которые не имеют официального отношения к Русской Православной Церкви, хотя некоторые из них без официального согласия используют название Церкви в доменных именах, что должно стать предметом проверки с точки зрения законности. До рассмотрения в предусмотренном законом порядке всех поступающих обвинений в мошенничестве в адрес этих ресурсов не представляется возможным их подтвердить или опровергнуть, но мы предупреждаем верующих, что Русская Православная Церковь не может нести никакой ответственности за то, что все поданные верующими записки и пожертвования дойдут до храмов, которые указаны этими сервисами в качестве адресатов. Нам также не удалось обнаружить никакой публичной финансовой отчетности данных организаций. Отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ призывает верующих людей, желающих подать записку о поминовении или сделать пожертвование, поддержав таким образом Церковь, а не анонимного предпринимателя, пользоваться официальными сайтами приходов, храмов и монастырей Русской Православной Церкви. В этом случае средства поступят адресату напрямую, без посредников, добросовестность которых является неочевидной. Большинство храмов Русской Православной Церкви с адресами сайтов занесены на официальную карту храмов: http://map.patriarchia.ru. В случае возникновения сомнений в принадлежности Церкви того или иного сайта, страницы в социальной сети или сервиса, просим незамедлительно обращаться в Отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ. Публикуемый ниже список ресурсов, занимающихся сбором средств на церковные требы и не имеющих официального отношения к Русской Православной Церкви, будет дополняться. https://rpconline.ru http://www.moleben-online.ru https://svyatsy.org http://bogoslov.com http://www.diologos.org https://www.trebi-af.com http://treb-afon.com http://simvol-veri.ru https://duhovnyj.ru https://иконная-лавка.рф https://trebaonline.ru https://онлайн-церковь.рф https://prayonline.ru https://trebi-online.ru https://trebi.ru Источник: Синодальный отдел по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ 12 августа 2020 г.

Не чуя страны Александр Богатырев При всей моей нелюбви к компьютеру, пользоваться им все же приходится, в основном в качестве пишущей машинки. Да и в Интернет, признаться, заглядываю. Ох, и неполезное это занятие! Картину нашей российской жизни электронные СМИ рисуют устрашающую: чиновники и силовики – взяточники и казнокрады с миллиардами, либо отправленными за кордон, либо хранящимися в собственных роскошных дворцах. И в Церкви будто бы все плохо и неправильно… Картину нашей российской жизни электронные СМИ рисуют устрашающую 11 августа 2020 г. https://pravoslavie.ru//133239.html Понравился рассказ. Все фото можно посмотреть по ссылке.

Да вразумит вас Господь! Спаси Вас Господь! Не так прочитали меня, но это моя вина. Имела ввиду, нельзя применять в свое оправдание : Вам достаточно ответов о. Лост Шипа, Вы свободны в своем выборе.

Примеры для Вас не правильные.

Как Вы узнаете волю Божию?

https://azbyka.ru/otechnik/Pavel_Yungerov/ Что интересно, он сын очень известного духовника Александра Юнгерова. И сегодня как раз наткнулась на статью, где немного об отце Павла Юнгерова пишется. https://pravoslavie.ru//133152.html

Последняя видеозапись с о. Венедиктом от 24.12.2017, он много рассказывает о животных, особенно о лошадях. Очень хорошее впечатление осталось. Доброе.

На предыдущей странице Роза спрашивала у о. Лост Шипа: а если сродники просят не подавать о них в храме и не молиться? Что делать: можно ли самой келейно о них молиться?

Вот в письме у о. Иоанна написано подавать на литургию об упокоении. Встречала ответы священников, что если человек не ходил в храм, не исповедался т.е. не был воцерковлен, то литургию нельзя подавать.

А как это, Инна? Близкие родственники невоцерковленные. Может им там тяжело?

Встретила в литературе понятие "душевные муки". Что это такое? Как думаете братия и сестры? Можно ли к ним отнести чувства, которые возникают, когда что-то надо делать на постоянной основе, а не хочется, убежать хочется от этих дел или обстоятельств? Вообще у кого какое мнение на этот счет? Что нужно делать, чтобы таких мук не было или это так должно быть до какой-то поры? Могут ли это быть проблемы с умершими родстенниками?? Еще прочитала, что душевными муками и будут спасаться христиане последних времен.

https://www.pravoslavie.ru/109146.html Самая загадочная киевская обитель Об Архангело-Михайловском Зверинецком монастыре Несколько лет назад к нам в дом пришла(подарили) икона Звериницкие преподобномученники. Сначала она стояла у мамы. После ее смерти перешла ко мне. Постепенно она начала вызывать мой интерес, кто такие, почему преподобномученники, откуда и т.д. Прочитала об этом монастыре на сайте православие.ру На сайте монастыря познакомилась со святыми именами подвижников. И прикипело сердце мое к этим святым. Оказалось, что вчера, 2 августа, в празднование Илии пророка совершается и празднование этих святых. Один святой даже был на Ростовской кафедре и знаком мне . Все это чудо в Киеве. Почитайте о монастыре. Очень интересно. Роза, Валентина, Георгий, были вы там? Я просто потрясена была после прочитанного и просмотренного. Имена подвижников благочестия Зверинецкого монастыря* : Священномученик Иоасаф (21 ноября/ 4 декабря) Святитель Леонтий, епископ Ростовский (23 мая/ 5 июня) Святитель Михаил, епископ Юриевский (6 сентября/ 19 сентября) Святитель Мина, епископ Полоцкий (20 июня/ 3 июля) Преподобный Маркиан, игумен зверинецкий (25 октября/ 7 ноября) Преподобный Софроний, игумен зверинецкий (11 марта/ 24 марта) Преподобный Климент, игумен зверинецкий (25 ноября/ 8 декабря) Преподобный Мануил, игумен зверинецкий (17 июня/ 30 июня) Преподобный Лазарь, епископ Переяславский (6 сентября/ 19 сентября) Преподобный Феодор Калика (17 февраля/ 2 марта) Преподобный Иоанн зверинецкий (24 июня/ 7 июля) Преподобный Андроник Печерник (17 мая/ 30 мая) Священномученик Филарет, архимандрит зверинецкий (1 декабря/ 14 декабря) Преподобномученики киево-зверинецкие, от половцев убиенные (20 июля/ 2 августа) По установленной в Свято-Троицком Ионинском Киевском монастыре традиции празднование в честь собора всех преподобных зверинецких совершается в 5-ю Неделю Великого Поста.

Согласна на 100%, для нас мирских людей это верно.

Наташа, все в порядке. Вам написали, но Вы вправе делать как считаете нужным. Бог в помощь Вам и едьте в Оптину.))

Здесь не в этом дело. Ведь Вы же когда идете в театр или приглашены на свадьбу, думаете, что оденете. Как будете выглядеть. Хочется ведь себе иногда что-то новое купить, порадовать себя. То в чем Вы или я или кто-то еще одет, этим выражается наше отношение к окружающим людям. Тем более в храм. У монастыря свои требования. Это так называемый дресс-код. Вы ведь в гости хотите приехать к Богу, преподобным отцам Оптинским. Неужели они не заслуживают Вашего теплого к ним отношения, уважения и любви, хоть самую малость. Надо проявить эту любовь . Тем более нельзя оскорблять и вводить в искушение монашествующих. Подумайте над этим.

Материнская любовь. Рассказ Источник: Омилия Много историй сложено о великой силе материнской любви. Но бывает, что мы, занятые своими делами и проблемами, слишком поздно узнаем, как горячо и нежно любили нас матери. И поздно каемся, что нанесли любящему материнскому сердцу неисцелимые раны… Но, кто знает, может быть, как поется в песне, «откуда-то сверху», наши матери видят наше запоздалое раскаяние и прощают своих поздно поумневших детей. Ведь материнское сердце умеет любить и прощать так, как никто на земле… https://pravoslavie.ru/38387.html

Присоединяюсь к поздравлениям. От всей души желаю Вам Радости о Господе, крепости духовной и утешения от Господа в Ваш день именин.

31. Что значит: «все мы в прелести»? Вы пишете: «При чтении еп. Игнатия (Брянчанинова) возникли у меня следующие вопросы: на странице 230 сказано, что все мы в прелести; почему же, говоря «человек в прелести», этому приписывается особый смысл, и как относиться к такому человеку?» – Чтобы понять выражение «все мы в прелести», необходимо принять во внимание следующее. Главным подвигом своей жизни древние подвижники почитали «покаяние и плач о грехах своих». Об этом имеется много изречений их. Из многого приведу немногое для подтверждения сказанного. «Брат сказал авве Сисою: усматриваю, что память Божия (умная молитва) постоянно пребывает во мне. Старец сказал: это не велико, что ум твой постоянно направлен к Богу; велико то, когда кто увидит себя худшим всякой твари» (Игнатий Брянч., Отечник, пар 4). «Брат спросил авву Пимена: что делать мне с грехами моими? Старец сказал: желающий избавиться от грехов избавляется от них плачем, и желающий не впадать вновь в грехи плачем избегает от впадения в них. Это – путь покаяния, преданный нам Писанием и Отцами, которые сказали: плачьте! другого пути, кроме плача, нет» (Отечник, пар. 25). «Плач – сугуб: делает и хранит» (Отечник, пар. 26). «Все житие монаха – плач» (Отечник, пар. 27). https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Bystrov/pisma/#0_32 Удивительна жизнь архиепископа Феофана (Быстрова). Читаешь письма и понимаешь, какой красивый русский язык.

22. О Декларации митр. Сергия Нижегородского, и о поведении готовящегося к монашеству Досточтимый о Господе брат! Большую тревогу, – говорите Вы, – в нашей церковной семье и вообще в среде нашей русской колонии вызвал ультиматум митрополита Сергия Нижегородского. В чем тут дело и как нам быть? Признавать послание митрополита Сергия обязательным для себя никоим образом невозможно. Только что окончившийся Собор Епископов отверг это послание. Так и нужно поступать на основании учения Святых отцов о том, что нужно признавать законной властью, которой христиане должны повиноваться. – Св. Исидор Пелусиот, указав наперед Богоустановленный повсюду в жизни словесных и бессловесных существ порядок подчинения одних другим, заключает отсюда: «Поэтому вправе мы сказать, что самое дело, разумею власть, то есть начальство и власть царская установлены Богом. Но если какой злодей-беззаконник восхитит сию власть, то не утверждаем, что поставлен он Богом, но говорим, что попущено ему изблевать сие лукавство, как фараону, и в таком случае нести крайнее наказание, или уцеломудрить тех, для кого нужна жестокость, как царь вавилонский уцеломудрил иудеев» (Творения, ч. II, письмо 6-е). Большевицкая власть, по существу своему, есть антихристианская и признавать ее Богоустановленной никоим образом нельзя. Относительно пребывания Вашего на свадьбе скажу, что Вам нужно избегать подобного рода собраний. Ваш путь особый и на других смотреть не нужно. Они идут своим путем. Впредь отказывайтесь, ссылаясь на болезнь или на то, что Вы не имеете разрешения на это от своего духовного отца. Однако не говорите о том, что я написал Вам по этому случаю В.А. Х-ву, чтобы не смутить и не обидеть его. Он – человек хороший и церковный, но это не обязывает Вас во всем слушаться его. И это Вы делайте без всякого смущения. Если же во всем будете слушаться его, то дело не обойдется без смущения и в совести, и со стороны, как это с Вами уже и случилось. Арх. Феофан. 1927; VIII. 31 – IX. 1. София.

LarisaOptina с днем рождения Вас. Благодарю за фото из Оптиной и других святых мест. Всех благ Вам от Господа. Покрова Пресвятой Богородицы! Счастия. Радости о Господе и благоденствия!

Прочитала тему и вспомнила о книге о. Серафима(Роуз) "Православие и религия" Там обо всем. Вообще интересно его перечитать, т.к. давно читала. https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/pravoslavie-i-religija-budushhego/