inna d

31. Что значит: «все мы в прелести»? Вы пишете: «При чтении еп. Игнатия (Брянчанинова) возникли у меня следующие вопросы: на странице 230 сказано, что все мы в прелести; почему же, говоря «человек в прелести», этому приписывается особый смысл, и как относиться к такому человеку?» – Чтобы понять выражение «все мы в прелести», необходимо принять во внимание следующее. Главным подвигом своей жизни древние подвижники почитали «покаяние и плач о грехах своих». Об этом имеется много изречений их. Из многого приведу немногое для подтверждения сказанного. «Брат сказал авве Сисою: усматриваю, что память Божия (умная молитва) постоянно пребывает во мне. Старец сказал: это не велико, что ум твой постоянно направлен к Богу; велико то, когда кто увидит себя худшим всякой твари» (Игнатий Брянч., Отечник, пар 4). «Брат спросил авву Пимена: что делать мне с грехами моими? Старец сказал: желающий избавиться от грехов избавляется от них плачем, и желающий не впадать вновь в грехи плачем избегает от впадения в них. Это – путь покаяния, преданный нам Писанием и Отцами, которые сказали: плачьте! другого пути, кроме плача, нет» (Отечник, пар. 25). «Плач – сугуб: делает и хранит» (Отечник, пар. 26). «Все житие монаха – плач» (Отечник, пар. 27). https://azbyka.ru/otechnik/Feofan_Bystrov/pisma/#0_32 Удивительна жизнь архиепископа Феофана (Быстрова). Читаешь письма и понимаешь, какой красивый русский язык.

22. О Декларации митр. Сергия Нижегородского, и о поведении готовящегося к монашеству Досточтимый о Господе брат! Большую тревогу, – говорите Вы, – в нашей церковной семье и вообще в среде нашей русской колонии вызвал ультиматум митрополита Сергия Нижегородского. В чем тут дело и как нам быть? Признавать послание митрополита Сергия обязательным для себя никоим образом невозможно. Только что окончившийся Собор Епископов отверг это послание. Так и нужно поступать на основании учения Святых отцов о том, что нужно признавать законной властью, которой христиане должны повиноваться. – Св. Исидор Пелусиот, указав наперед Богоустановленный повсюду в жизни словесных и бессловесных существ порядок подчинения одних другим, заключает отсюда: «Поэтому вправе мы сказать, что самое дело, разумею власть, то есть начальство и власть царская установлены Богом. Но если какой злодей-беззаконник восхитит сию власть, то не утверждаем, что поставлен он Богом, но говорим, что попущено ему изблевать сие лукавство, как фараону, и в таком случае нести крайнее наказание, или уцеломудрить тех, для кого нужна жестокость, как царь вавилонский уцеломудрил иудеев» (Творения, ч. II, письмо 6-е). Большевицкая власть, по существу своему, есть антихристианская и признавать ее Богоустановленной никоим образом нельзя. Относительно пребывания Вашего на свадьбе скажу, что Вам нужно избегать подобного рода собраний. Ваш путь особый и на других смотреть не нужно. Они идут своим путем. Впредь отказывайтесь, ссылаясь на болезнь или на то, что Вы не имеете разрешения на это от своего духовного отца. Однако не говорите о том, что я написал Вам по этому случаю В.А. Х-ву, чтобы не смутить и не обидеть его. Он – человек хороший и церковный, но это не обязывает Вас во всем слушаться его. И это Вы делайте без всякого смущения. Если же во всем будете слушаться его, то дело не обойдется без смущения и в совести, и со стороны, как это с Вами уже и случилось. Арх. Феофан. 1927; VIII. 31 – IX. 1. София.

LarisaOptina с днем рождения Вас. Благодарю за фото из Оптиной и других святых мест. Всех благ Вам от Господа. Покрова Пресвятой Богородицы! Счастия. Радости о Господе и благоденствия!

Прочитала тему и вспомнила о книге о. Серафима(Роуз) "Православие и религия" Там обо всем. Вообще интересно его перечитать, т.к. давно читала. https://azbyka.ru/otechnik/Serafim_Rouz/pravoslavie-i-religija-budushhego/

Постараться не осужать. Молиться о них, если верующая.

Ольга, с именинами Вас! Выходите уже, без Вас плохо) Присоединяюсь к поздравлениям Елены. Зоровья Вам! Милости Божией! Благоденствия!

ОБ ИКОНЕ БОЖИЕЙ МАТЕРИ «СПОРИТЕЛЬНИЦА ХЛЕБОВ» Слюбовью и надеждой в печалях и радостях молимся мы Пресвятой Богородице, Заступнице рода христианского, перед ее чудотворными иконами, которых на Руси «как звезд на небе». Из статьи В. Кашириной и Г. Черкасовой «К истории иконы Божией Матери «Спорительница Хлебов». Оптинский альманах, вып. 2. https://www.optina.ru/271011/ Извините нас Христа ради, мы сделали неверное заключение из вашего вопроса. Бывает. Но и Вы ведь ничего не написали про себя, о том, что Вы верующая. Вопрос же составлен так, как будто ищете способ избавления от проблем, если будете читать акафист. Соответственно и ответы такие. Если Вы верующая, то берите благословение и читайте. Информация об иконе есть в интернете.

Добавлю, чтобы Вас ободрить. Давно, еще не была воцерковлена, моя дочь 10 дневная, лежала в больнице со страшным диагнозом. Я понимала, что врачи в принципе делают, что могут, а болезнь не сдавалась. И вот тогда, мой последний шанс был идти в храм. Это была моя последняя надежда. Вот с этой болью я пошла к Пресвятой Богородице. И всю боль излила Ей. Она спасла мою дочь без всяких условий и обетов с моей стороны. Но это чудо было мне явлено. Так что уже никогда в жизни я не могла сказать, что это только врачи спасли. Всегда помнила, Кто явил милость. Сначала идите в храм. А потом уж можете и акафист читать.

Полностью согласна со всеми братиями и сестрами. Сколько можете веруйте! Воцерковляйтесь, если еще далеки от Церкви Божией, ходите в храм, готовьтесь серьезно к исповеди по заповедям Божиим.Все возможно верующему. Главное, чтобы корысти не было в Вашем отношении к Пресвятой Богородице!

Очень поучительная книга " Преподобный Варнава старец Гефсиманского скита. Житие. Письма. Духовные поучения." В его жизни было все и клевета и преслушание начальницы, основанного Иверского монастыря старцем, и болезни и скорби. Очень показательно его отношение к сестрам монастыря. И весьма печальный конец ослушавшейся старца начальницы. Интересны его поучения и письма. Есть на azbyka.ru эта книга и аудиокнига. Вспомнила и написала о нем, вчера был праздник Собор Радонежских святых и преподобного Варнавы Гефсиманского.

Наталия, с днем рождения Вас! Помощи Божией, Покрова Божией Матери и заступничества преподобного Сергия! Всех благ от Господа!

Ну да, Юрий, я из того времени, когда мы сдавали научный коммунизм)). Объединила так по наблюдению за подростками из неверующих семей и из интервью нескольких ученых известных физиков )) как Мария написала. Вполне в эту группу может и еще кто-то войти. Даже мои дочери не желают слышать о вере ничего, тем более о Боге. Они окунулись в новый "богоборческий язык", а я застыла на уровне прошлого века)). Еще заметила, что племянница, закончив в 1998 году школу , уехала в Германию. Там вышла потом замуж и так и осталась. Так вот у нее сохранился язык русский того времени пока она жила в Латвии, пользуется она именно теми словами, которые тогда были в обороте. Недавно смотрела фильм Алексея Пивоварова о старообрядцах в Бразилии. У них сохранен язык начала 20 века.Вот такое небольшое наблюдение сделала. На счет так называемых атеистов, Вы правы, таких упертых не встречала, но больше тех, кто так себя позиционирует. Верят во что угодно, лишь бы слова Бог не произнести. Вот с такими сталкивалась))

Заметила, что многим ученым и атеистам очень тяжело дается слово Бог. Кем и чем только не пытаются заменить. Почему так?

Иконописец Александр Лавданский: «Современное иконоборчество – иконоборчество в высшей степени» Оксана Головко Александр Александрович Лавданский – один из известных иконописцев современной России. В конце 1970-х он, успешный художник авангардного толка, чьи работы начали активно продаваться, выставлявшийся по знаменитому адресу: Малая Грузинская, 28, оставил светскую живопись и начал изучать икону. А еще было крещение, которое он решил принять после того, как, падая с лесов, чудом остался в живых… В интервью порталу Православие.ru Александр рассказал о своем пути в иконописи, о том, что такое современное иконоборчество и почему икона – это всегда про современность. http://pravoslavie.ru/132673.html На самом сайте размещено много его икон и храмы, им расписанные.

митрополит Вениамин (Федченков) На рубеже двух эпох https://azbyka.ru/otechnik/Veniamin_Fedchenkov/na-rubezhe-dvukh-ehpokh/8 Может кто-то уже читал книгу митрополита"На рубеже двух эпох". Воспоминания столетней давности. Уход белой армии из Крыма в Турцию и дальше. В книге много интересного. И уже тогда митрополит сделал вывод, что мало любви между православными. Нет братолюбия, нет странноприимства.И про мечеть там тоже есть немного. Мне очень понравилась книга. Если кому-то интересно будет, читайте, много полезных и интересных фактов для себя найдете.

Лена, Вы потом сообщите о сыне, как прошли экзамены?

http://bible.optina.ru/new:mf:02:18

ОПТИНСКИЕ СТАРЦЫ: ПИСЬМА ЧЕРЕЗ СТОЛЕТИЯ Елена Сапаева Источник: Православие и современность Старчество в Оптиной пустыни стало явлением, эпохой в истории Русской Церкви. Шел XIX век — время, когда жизнь усложнялась, политические страсти накалялись, людские судьбы запутывались, и в обществе, все дальше уходившем от святоотеческих, да и просто отеческих духовных заветов, подспудно нарастало неверие. Люди — от знатных до самых простых — испытывали внутреннюю нужду в том, чтобы кто-то пролил на терзавшие их противоречия свет евангельской простоты, чтобы кто-то успокоил их душу любовью и показал безбрежность любви Божественной. Не в том же ли нуждаемся сейчас и мы? У нас другой образ жизни, отчасти другие представления об этом мире, но в письмах этих можно найти нечто удивительно современное, адресованное будто бы непосредственно нам. Тоска, по свидетельству Марка Подвижника, есть крест духовный, посылаемый нам к очищению прежде бывших согрешений. Тоска происходит и от других причин: от оскорбленного самолюбия или оттого, что делается не по-нашему; также и от тщеславия, когда человек видит, что равные ему пользуются большими преимуществами; от стеснительных обстоятельств, которыми испытуется вера наша в Промысл Божий и надежда на Его милосердие и всесильную помощь. А верой и надеждой мы часто бываем скудны, оттого и томимся. Рассмотрите хорошенько, нет ли к тому причин земных (что отягощает тоска), и не оскудевает ли в вас вера и упование на Всеблагий Промысл Божий? Апостол сказал (1 Кор. 10, 13): верен… Бог, Иже не оставит вас искусится паче, еже можете, но сотворит со искушением и избытие, то есть избавление от скорби и искушения. Если таких причин не найдете за собой, то потерпите эту печаль и томление тоски, как крест духовный, и получите милость Божию и благовременное утешение по воле Божией, а не по нашим соображениям. В помощь избавления от безотчетной печали советую вам прочесть письма святителя Златоуста к Олимпиаде. (Книжка в хорошем русском переводе.) При внимательном чтении этих писем вы увидите, что, во-первых, печаль и тоска бывает смешанная, происходящая по ухищрению вражию, от мнимоблагих причин; во-вторых, увидите, как зловредна и душевредна такая печаль, что угодник Божий, вопреки общего обычая святых, вынужден был хвалить и ублажать свою ученицу, чтобы каким бы то ни было образом разогнать мрак душевредной печали, и исхитить оную из сетей коварного врага; и для сего употребил труд усиленный, несмотря на свое заточение и крайнюю болезнь телесную и другие неудобства. Если сумеете написанное там приложить к своим обстоятельствам, великую получите пользу духовную! Преподобный Амвросий Оптинский https://pravoslavie.ru/132483.html Завтра память преподобного Амвросия Оптинского! Преподобный отче, Амвросие, моли Бога о нас!

https://www.optina.ru/starets/antoniy_letters_10/#261 Спасибо, отче Лост Шип, я нашла это письмо здесь на сайте Оптиной.

NIKI, если можно ссылку, то дайте. У преподобного Антония очень много писем, хотела бы конкретно посмотреть кому он писал и по какому поводу.

Вы правы, Юрий, я не знаю у кого и какая вина. Мне бы за собой смотреть. Только знаю одно, нельзя обвинять одного схиигумена. " сорняки" в данном случае - это страсти. Ни в коем случае упавший брат или отец. И наша вина., думаю тоже есть, когда мы тиражируем проповеди и пр.

Вина лежит за действия схиигумена и на митрополите Кирилле. Надо вовремя пропалывать сорняки. Так пишут святые отцы.

ОЧЕНЬ ЛИЧНОЕ О СТАРЦАХ, ПАСТЫРЯХ И ПАСТЫРСТВЕ: ВОСПОМИНАНИЯ, НАБЛЮДЕНИЯ, ЗАМЕТКИ Священник Валерий Духанин http://pravoslavie.ru/132317.html

Жить и учиться в Псково-Печерском монастыре (+ФИЛЬМ) Абитуриентам Объявляется набор студентов на заочное отделение Санкт-Петербургской духовной академии с обучением по программе очного отделения и c проживанием при Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре. http://pravoslavie.ru/132272.html Может кому-нибудь пригодится)