*Владислав*

Молебен о нашествии супостатов, певаемый в Русской Православной Церкви в Отечественную войну в 1941 - 1942 гг.

Баня без влажного пара и без веника - время на ветер.))) Всем, кому позволяет давление и сердце, желательно ходить в русскую баню. Отче, а как в монастырях обстоит дело с баней?

Фитонциды в полезных объемах содержатся во всех хвойных породах дерева: в сосне, кедре, лиственнице, ёлке. В этой связи, очень полезна русская баня обшитая хвойной древесиной. В общем, ингаляция совмещенная с удовольствием и другими дополнительными сопутствующими бонусами.)))

Завтра день памяти Апостола и Евангелиста Марка. 50 Тогда, оставив Его, все бежали. 51 Один юноша, завернувшись по нагому телу в покрывало, следовал за Ним; и воины схватили его. 52 Но он, оставив покрывало, нагой убежал от них (Марк. 14:50-52) Исследователи сходятся на том, что Апостол Марк говорит здесь о себе. И есть мнения, что Тайная Вечеря проходила в доме матери апостола. Апостол Марк был замучен и погиб в день Святой Пасхи.

Монастырь Оптина Пустынь 6 мая 2020 Молитвенное приветствие и пожелание всем доброго здравия и душевного мира от наших скитских отцов. Сегодня в день престольного праздника после богослужения скитяне собрались на общее фото и попросили поздравить с праздником всех наших паломников.

Да, и начинать всегда можно немедленно. Можно начинать соблюдать, к примеру, правила русского языка, и через это уважать собеседников. Прочитывать перед отправкой свои сообщения и исправлять ошибки, предложения начинать с заглавной буквы, ставить точку в конце, после запятой клавишу "пробел" нажимать... мелочи, вроде, а пользы сколько!)))

Это понятно... Многое так. Но когда, что-то узнал, лучше уже делать правильно. Оживотворять букву.))

Отец Нил рассказывал историю из русского патерика. (По памяти). Во времена митрополита Филарета Дроздова жил один иеромонах. И был он сильно борим страстью пьянства. Пил до безобразного состояния, пропивая порой даже одежду. Братия монастыря находили его в таком состоянии, приносили в монастырь, отмывали, одевали.. а через несколько дней все повторялось опять. Был он запрещен в служении, но ничего не помогало. И так продолжалось много лет... И вот однажды перед Пасхой монах перестал пить. Неделю не пьет, другую... святитель Филарет разрешил ему сослужить ему на Пасху. Служба закончилась, иеромонах сел на стул и умер. Одна из главных целей нашего земного существования состоит в том, что мы должны смириться перед Богом. Познать, что без Него мы "не можем творити ничесожи", поставить все на свои места, понять, кто есть человек и кто есть Бог. И утвердить в этом смирении свою волю. Видимо, монах через пьянство смирился и Господь забрал его душу прямо из алтаря. Попал ли он в рай? Да, скорее всего...

Освежил в памяти правила церковного этикета. Ещё точнее обращение "матушка" относится к настоятельнице: "Послушницу и монахиню можно назвать «сестра». Повсеместно распространенное у нас обращение «матушка» в женских монастырях правильно относить только к настоятельнице. Игумения женской обители сочтет вполне учтивым обращение: «Досточтимая матушка (имя)» или «матушка (имя)»." https://azbyka.ru/forum/xfa-blog-entry/pravila-cerkovnogo-ehtiketa.243/ Не находит духовного обоснования практика некоторых приходов, где прихожанок, работающих на кухне, в швейной мастерской и т.п., называют матушками. В миру матушкой принято называть только жену священника (батюшки). https://azbyka.ru/chto-nado-znat-o-pravoslavnom-cerkovnom-etikete

Вы предложнние целиком прочтите, именно это я и сказал:

Отец Лостшип недавно говорил, что смерть на праздник еще заслужить надо. Т.е. связь смерти с праздником обратная. Не человек умирает на праздник и за это получает бонус. А наоборот, он живет так, или раскаяние человека так велико, что он получает смерть на праздник, как подарок от Бога. Я так понял.

Интересно... а сейчас можно насильно постричь?

Матушка, - это обращение к монахиням и к женам священнослужителей. Все остальные - сестры.)

Я в недоумении... Это убить их, что ли? Предварительно измучив...

Из Сибири с любовью... Только это опасный прецедент. Растащите монахов Оптиной по региональным квартирам.))) А там, наверняка, и на Колыме, да в Магадане почитатели Оптиной найдутся...)))

Так, а ваше мнение-то откуда? Мы по большому счету, все футболисты с мнением о звездах.) А мнение о звездах у нас, в большинстве случаев, от партнеров по команде, т.е. от таких же футболистов.)))

Георгий, как вы думаете, какое может быть мнение, к примеру, у футболиста о том, под каким углом к лучу зрения наклонена плоскость галактики и какова вириальная масса Туманности Андромеды?) Я уверен, что мнение его безценно. В том смысле, что у него (у мнения) нет цены. Т.е. ноль стоимости.))) Он, как футболист может стоить дорого, его мнение про футбол может быть дОрого, а вот мнение про звезды... точно нет.)

Есть очень простой и самый верный способ, чтобы что-то прояснить про Оптину. Взять и спросить. И будет ответ, непосредственно из самой Оптиной Пустыни. А размахивать "апокалипсисами" не надо. А то могут температуру померить уже "апокалипсисомётчику"))) Экстраполируя текст начала ролика на самого Никиту Сергеича... Артист взялся за мировую закулису, - зачем?))) Вот ниже ролик от Александра правильный (вечером полностью прослушаю). Скорбеть надо о своих грехах, а после этого Господь и всех Биллов и всех Гейтцев управит куда нужно.

Епископ Питирим (Творогов): «Я укоротил бороду, чтобы ходить причащать больных» Отношения между священниками и мирянами должны соответствовать евангельскому духу любви и истины. Пастырская наука состоит из акривии и икономии, пастырская забота – из вина и елея, пастырская педагогика – из кнута и пряника. Сейчас, когда все мы переживаем скорбное время и неизвестно, что нас еще ждет, люди не смогут вынести строгости, поэтому нужно больше милости и снисхождения даже к заблуждающимся и непослушным. Забота о людях, о здоровье и мире их душ выше всех всесожжений и молитв. Что касается Евхаристии, нужно понимать: то, что сейчас происходит (невозможность посещения храмов и участие в Евхаристии) – это исключительный случай, временная вынужденная мера, это состояние ненормальности. Когда ситуация нормализуется и все ограничения будут сняты, евхаристическая жизнь вернется в свое привычное русло. Только к этому моменту нам нужно прийти с наименьшими потерями, и чем строже мы будем соблюдать все ограничительные рекомендации и запреты, тем быстрее этот момент наступит. https://www.miloserdie.ru/article/episkop-pitirim-tvorogov-ya-ukorotil-borodu-chtoby-legche-smyvat-virus/

Просили спросить))) Отче, а занимается ли кто из монахов, послушников, трудников какой-нибудь физкультурой или закаливанием? И как к этому относится монастырское начальство и духовные наставники? И Вы лично, как к этому относитесь?

Очень мощно! Всегда удивляюсь, как тонко и точно Святейший чувствует и понимает дух времени. Под очень большой благодатью Божьей наш Патриарх Кирилл. "Все мои мысли и молитвы о вас. Каждый день я молю Бога о милости, о том, чтобы это сложное испытание как можно скорее миновало наш народ, чтобы мы вновь соединились с вами в Таинстве Святой Евхаристии, едиными усты и единым сердцем прославляя Господа... ...Несмотря на сложность ситуации, мы во всех обстоятельствах призваны сохранять душевный мир, спокойствие и рассудительность. Не возмущаться и распаляться ненавистью, не заниматься бесконечным поиском врагов и уже тем более, упаси Бог, проклинать кого бы то ни было, что само по себе немыслимо для христианина. Мы помним, что сказал нам Спаситель: «По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою» (Ин. 13:35). Бог не оставит Церковь Свою и верных рабов Своих. Только прошу вас: не отчаивайтесь, не унывайте, молюсь за всех вас и взаимно жду ваших сугубых молитв обо мне, как о своем Патриархе." КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ 3 мая 2020 года Неделя 3-я по Пасхе,святых жен-мироносиц

Глава Сретенского монастыря: о священниках-бунтарях, сумасшествии после карантина и цифровом концлагере от антихриста Владыка Амвросий рассказал, выдержит ли церковь экзамен закрытыми храмами и коронавирусом - Мы можем всё что угодно думать. А другое дело, когда батюшка говорит: «Ребята, вирус - фейк! Идем молиться тайно!» - Каждый человек, конечно, свободен выбирать сам. Но и за последствия этого выбора каждый человек тоже должен нести личную ответственность. Что сейчас нужно? Прежде всего - услышать голос Патриарха. Для людей Церкви благословение Патриарха - закон. Церковь устроена иерархично, слово Патриарха должно исполняться неукоснительно. Нецерковные могут воспринять просто как здравый совет, но верующие и особенно священники - как благословение к исполнению. Дело в том, что недавно от коронавируса умер епископ Железногорский Вениамин. Он был архиереем моего родного города, где я жил в детстве и юности. Там даже после слов Патриарха всех звали в храм и тоже считали, что всё нормально. И люди заболели. Не только епископ, но и священники, прихожане тоже заболели. И сейчас, после его смерти, все уже по-настоящему испугались. Что, нужно было умереть человеку и нескольким священникам попасть в больницу, для того чтобы было воспринято всерьез это благословение Патриарха? Что, разве такой ценой нужно выполнять благословение? Конечно, это дело свободного выбора каждого человека, но мне кажется, что именно в этой ситуации нужно очень трезво подходить и услышать то, что говорит Патриарх. Вот даже если оно не нравится или кажется излишним, раз он так благословил - нужно выполнить, а потом уже рассуждать. - А откуда это бунтарство берется? - Мне кажется, от отсутствия подлинного церковного воспитания. Мы вроде бы ходим на службы, вроде бы держим посты, но когда дело касается послушания в тех вещах, которые нам не нравятся, - мы не задумываемся о том, что послушание лежит в основе церковного устроения. Но дело не только в церковности. Возможно, так происходит еще из-за того, что у нас вообще народ недисциплинированный. Мы иногда этим даже бахвалимся, будто в этом есть какая-то смелость, дерзость, повод гордиться собой... https://kp-ru.turbopages.org/s/kp.ru/daily/27126/4210205/

Память Жен-мироносиц. Это не правильно делать из дня их поминовения церковную версию 8 марта. Иисус никому из Своих учеников не делал комплименты как женщине или как мужчине. Божественный этикет есть, но он не такой, как наш гламурный кодекс общения в высшем свете. Но это не означает того, что общения в Боге должно быть бесчувственным или по отшельнически невозмутимым Бог показал как выглядят хорошие отношения, в день Своего первого явления после Своей крестной смерти. Нерв этого дня памяти в одном слове Марии Магдалины: - Раввуни! В русском языке нет аналога этому слову. Это ласковое уменьшительное слово. У нас не возможно сказать : « Учителёк, свячщенничек, Но иногда бывает «владыченька»))))) Или так: бабушка - бабулечка. Про дедушку не знаю правильно ли говорить «дедушок»? В этом залпе сердца Мария обозначила новую грань общения с Богом – нежность. Эта нежность далась переживанием, потерей, отчаянием, тоской, томлением, слезами и длинным путем к гробу в волнах уходящей ночи в объятиях утренней прохлады. Что тут таково нового для религий? Новое в том, что прежние религии обходились без любви Бога к человеку, без любви человека к Богу, и, естественно, без нежности – спутнице любви Какая любовь может быть без нежности? Можно сказать, что новая форма общения с Богом – духовное открытие христиан. Бог может казаться человеку Вселенским Разумом, Фаворским светом, ветром, метающим Павла с коня. Бог может казаться, и это, правда силой, солнцем, источником жизни или благ. Это не новость. Но вот, это: - Раввуни! – редкость и новость И ведь, что удивительно, Христос именно на это обращает наше внимание: - Я явился не умному Иоанну, не верному Фоме, ни горячему Петру, ни богословам, ни правителям, ни мужам чести, а тому, кто предоставил Богу самое тонкое место в сердце. Бог впервые воскрес через нежность. Христос мог явиться в первую очередь кому угодно и где угодно. То, что Он показал себя Марии в саду не значит того, что Он бродил у гроба и был привязан к нему чем-то там таинственным. До этого он был в Аду и вполне себе мог позволить быть, где угодно. Но явился Марии. Не самой умной. Не самой твердой. Не самой … да много чего «не самой». Но, вот, именно ей. Почему? Последнее слово при учениках было: - Целованием ли предаешь Меня, иуда? А чуть раньше: - Не могли бодрствовать со Мной – обратился Он к спящим ученикам. Я не думаю, что Его ученики спали. Ты бы спал в такую ночь? Мы-то не спим пасхальной ночью? А это не такие как мы. Лучше. И они не пошли не потому что спали и ленились подняться ранним утром. Нет. Их бы просто схватили и убили бы тут же. Ведь Петра уже ловили и не поймали. А тут они сами пошли бы сами сдались в руки страже. Они все сделали правильно. И появились у гроба только после того, как ушла стража Дело не в том, кто оказался у гроба первым. Бог вездесущ. Поцелуем Бог был предан. Поцелуем Бог был встречен. Любовь была ранена поцелуем, любовь была исцелена поцелуем. Иуда - предал Иисуса от имени всех предателей. Мария стала образом всех любящих людей. Поцелуй, который она не донесла до Христа, стал извинение всего человечества. И Бог принял Его. Бог не разрешил Марии целовать Свои ноги. Это было бы слишком просто. Воскресший Христос хотел дополнить это целование рядом условий. Любовь, чтобы не ошибиться и иметь крепкие корни должна быть частью малой троицы : жизни, ума и любви Жизнь с любовью к Богу – это наша миссия. Каждый знает о чем его душа договорилась с Богом и какую роль мы должны играть там, где нам судил родиться Бог. Для апостолов – это была всемирная проповедь Ум с любовь к Богу – открыли нам богословы. И мы сами понимаем, что наш ум без Бога – злодей. И что Богу можно служить и умом, помогая им найти истину и свет. Для апостолов умная часть миссии была включена в глобальный проект, озвученный Иоанном Богословом и расшифрованный апостолом Павлом. И, наконец, любовь к Богу – это жизнь в Святом Духе. Все эти дары: сила для проповеди, ум богословов и дар Святого Духа, надо было еще получить.ш И Бог долго и упорно, раз за разом, являлся им открывая ум, как Луке и Клеопе, пытался дать Святого Духа всем вместе, только для того, чтобы любовь Марии Магдалины укоренилась не только в сердце апостолов а всем их существе и жизни. Но началась история рождения церкви с нежности и порыва любви: - Милый Учитель! Аналог детского: - Боженька Наверное, это ОЧЕНЬ важно иметь в основе своей веры фундамент Бога в виде детского «боженьки» и марииного «Раввуни». Надо поискать в себе, если нет, и свое Раввуни. И поблагодарить Марию, за то, что через нее вошла в мир главная мысль: Бог есть любовь. И нет в Нем тьмы. Пусть и нас будет свет и любовь. Причем, не так, что было много красивых слов о большой и чистой любви, а так, жить, чтобы от нас в этом мире стало немного лучше, чем без нас. Мария встала на колени перед Богом. Это был ее труд любви. А наш труд любви, быть может, в том, чтобы просто жалеть близких и быть нежными, хотя бы с любимыми. В чем и помоги нам, Господи Своей божественной нежностью. (Прт. Константин Камышанов)

И хорошо сопутствует этому правильно расставленный реквизит. По правую руку бюсты императоров, а сзади (кто в курсе) прямые кремлевские телефоны.)))

Не очень понятно, почему у нас так любят некомпетентные мнения? "Нет повести печальнее на свете", чем бывший артист и стареющий блогер Никита Сергеич, пытающийся тащить на себе непосильный груз нравственного отца нации... Есть замечательная история аввы Евстафия в "Отечнике" святителя Игнатия Брянчанинова об истинной цене наших дел и мнений: Поведал авва Евстафий: «Живши в мире, я никогда не вкушал пищи прежде захождения солнца. Когда я сидел в лавке, – книга не выходила из рук моих: рабы мои продавали и принимали товар, а я непрестанно упражнялся в чтении. По средам и пятницам я раздавал милостыню нищим. Когда начинался звон, я спешил в церковь, и никто прежде меня не приходил в нее. Когда я выходил из церкви, то приглашал с собою бывших тут убогих в дом мой, и разделяли они со мною трапезу мою. Когда я стоял в церкви на всенощном бдении, никогда не вздремнулось мне, – и признавал я себя великим подвижником. https://azbyka.ru/otechnik/Ignatij_Brjanchaninov/otechnik/28#note285_return